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听。
那我记得我八岁的时候去听道，我个哥哥十岁，听到一半打瞌睡，所以两个人不好意思，我推你，你推我，我叫醒你，你叫醒我，结果有一次两个都睡了。所以，你不能叫我，我也不能叫你。第二天，我们就约定，「那我们有什么办法？」有一个办法，「我们带一个小杯子去好不好？小杯子放在放在你跟我坐位的中间，如果你知道你快要打瞌睡，用水揉眼睛，我用水揉眼睛。」我到现在还记得，好象是昨天发生的事情，好象现在九岁，那个时候八岁一样。
亲爱的弟兄姐妹，就这样听听听，现在我可以告诉你，我比许多传道人，更勇敢继续不断讲道的原因，因为我从小养成听的习惯。我问许牧师，新加坡影音部已经把我的讲道，已经录成多少不同的录影带或者录音带，或者光碟片有多少？已经一千七百多了。前几个月以前我问才一千五百多，现在一千七百多。那我在印尼问，我们印尼文部的，用印尼文，单印尼文多少，现在已经超过一千九百多了。所以用两种语言，两种不同国家的语言加起来，已经差不多三千七百多。那么，这样，再下去如果有几千片的话。当我的教会有钱，自己设立一个电台的时候，我相信每一天播一篇的道理，单单播一千九百篇的话，几乎差不多要多少年？一天一片，一年三百六十五片，十年三千多片，多不多？所以至少可以不必重复，四年以后后才重复，所以如果一个人住在一个地方四年，每天听一篇，他没有听重复的东西，为什么呢？因为神的道是丰盛的。那我不知道有多少传道人敢继续不断，继续不断的这样供应？我不是说我比别人好，我要告诉年轻一代的人，因为我从小听听听，听的结果进去了，再出来的时候就变出「入平安了」。
我有一个学生写一封信回来，「我四年念神学所得到的东西，我一年已经讲完了，我要怎么办？」我告诉他，「你要好好计划，怎么讲道，如果每一个礼拜都要你讲，你一个月第一个礼拜讲福音，第二个礼拜讲专题，第三个礼拜你讲属灵的经历跟圣经的原则，第四个礼拜你从教会历史里面伟大的人物，好的模范用圣经节来告诉信徒怎么做。那么，这样你可以一年的计划用四个范围，每个范围预备十二篇你就不会紧张了。」他说，「我每个礼拜讲完道，就开始紧张下个礼拜讲什么？」下个礼拜讲完了，他说，「糟糕了，我预备得半死，又完了，再预备下个礼拜，我天天紧张，我快要死了！」我告诉他，你一个月讲几次道，你都这样辛苦了，你知道不知道我神学毕业的那一个月，第一个月，毕业以后那一个月，我讲道二十八次，用什么时间预备讲章？哪里有足够的时候这样供应？我也不知道。我到底怎样活会活到这样老，我也不知道。我到底怎样可以每天继续不断一直讲一直讲「我也不知道。而许牧师，有时候在香港，有时候到台湾来，当他在台湾听这一节的时候，跟我在新加坡讲这一节的时候不一样，到香港讲又不一样，「为什么你讲这一节的时候，在新加坡没有这样讲呢？」我说，不知道，神的供应给每个地方不一样，我相信连今天有哪一句话在这里讲，没有在新加坡讲，都有神的引导，因为新加坡不需要那几句，你需要，所以在这里讲了。这是神的充充足足的智慧，把祂的恩典赐给个人，以弗所书第一章所提的。
亲爱的弟兄姐妹，今天有许多年轻人不爱听，只爱讲，今天灵恩派最大的毛病，爱讲，不爱听。许多灵恩派的牧师，给他们少年人快快事奉的机会，快快给他们参与事奉，使他们一感到这个教会重用他，他就粘在这个教会就永不离开了，这个是用人的心理学，不是建造上帝的教会。「小组」是圣经的，耶稣使约翰跟雅各，同一个家里面出来，就当他们回家的时候，可以建立小组。耶稣呼召彼得，又呼召安得烈，给他们回家的时候，还是一个小组。小组的原则是圣经的，但是小组的组长，不可以太早给把些没有份量的人抬高他们。邝健雄的毛病就是给他们少年人，十五岁，十六岁给他们做组长，就给他们一个名称叫作pastor，所以他们认为自己就是一个小牧师，就是牧师，个个看自己牧师，那他看自己是牧师，就看别的宗派的牧师是太迟了，他是同样程度的。这样，从年轻还没有听清楚，就开始讲，就讲错一生。你明白吗？
我相信你们懂得这些原则的人，你会感觉到，感谢主！好在给你听了这么多。有人说「参加希伯来书，一直听，一直听，是胀饱肚子变成太胖，瘫痪的人了。因为你没有做，只有听。」告诉你，不是的，你可以听，听了去做，一面做，还要再听。像我今天，已经传道这么几十年了，传道几万次了，但是有机会听到好的道理，我还甘愿听，我很喜欢听，我到今天还养成习惯，听到哪一句话，是我从来没有想过的，我就很注意的把它吸收，思想，比较，我很容易觉察那些过去所没有的东西，我已经养成这个习惯了。
今天我如果在台北用一个钟头绕各条街，我可以马上告诉你，哪一辆汽车是最新的，是历史上没有到过台湾的，已经来了，我会告诉你。因为最新的，没有出现过的，我一定发现。照样我听话的时候，我听见哪一句，诶，别人不是这样讲的，别人讲这个题目的时候，不是这样讲的，我马上发现，这种人是培养自己在智慧上的长进，你一定要学会，学会怎么听，不同的地方在哪里？学会怎么听，话中另外的话是什么？学会怎么听他为什么这么讲，学会怎么听，如果这句话不是这么讲，是另外一种的讲法，以后的果效是什么？你这种培养听，那你就变成更聪明，更聪明的人。
今天最聪明的人，都是最懂得听话的人，这里的听话，不是yesman的那种听话，「你很听话」，不是那个。懂得耳朵分辨出不对的方在哪里？不同的地方在哪里？新的东西在哪里？启发性的东西在哪里？革命性的东西在哪里？听出这些的人，是最有智慧的。希伯来书的作者说，「我略略。」他这么谦卑的说，「我略略把这些事告诉你们。我劝你们要听我的劝勉。」一个因不注意听而损失的人，是常常活在后悔中间的人。我再讲一次，因为不注意听，而失去机会的人，是常常活在后悔中间的人。一个常常听不准而做错事的人，是常常失去最好的机会的人，一个懂得后悔，又再重蹈这样不爱听的人，是永远不停后悔的人。
司布真（CharlesHaddonSpurgeon；1834…1892）说，「一个等候更大机会的人，只有等候后悔的机会。」而我要告诉你另外一句话，「一个不懂得掌握时机会而后悔的人，是因为他没有听清楚，为什么要掌握时机。一个没有听准真理的要点，而随便凭自己的智慧聪明乱做的人，永远活在懊悔的中间！」这些话你要听，因为这些话是关键，这些话对你一生很重要，有一些的事情是可以再来做的，有一些的事可以从头再一次的，有一些是不能的。凡是那些不能再从头的，一去不回的，你一定要先听，听对，听准，然后才开始去做，阿们？
前半年，将近一年前，新加坡报纸登一件事情，我看了很想大哭。很简单的一件事情。一个小孩子，很爱自己过马路，不等爸爸、妈妈。爸爸说「听啊，听爸爸的话，不要过马路！」他总是先冲。有一天他一冲出去的时候，他总是要自由，没有听爸爸的话，一辆几吨的卡车就把他辗过去，两条腿都断了。结果医生说不能医，锯断。我如果不记错，不是八岁的孩子，两条腿锯断，锯的时候，全身麻痹，腿挪开了，慢慢好的时候，等他醒过来的时候，他讲一句话。我一读到那边，我要哭。「妈，对不起，我没有听话。我常常不听话，妈，对不起。」我看了以后，我心酸得不得了，妈妈会不会说，「好，这次原谅你，下一次要听话。」已经不在那个范围里面了，已经是一个没有腿的孩子，一生幸福付诸东流的人，因为不听话。如果他养成一个听话的习惯。「听，不要自己跑！」他不会这样，这个孩子不懂事，他说「我以后要听话。」「以后要听话」，是一个心志的悔改，但是这个心志的悔改，已经不能把两条腿接回去了。你以前不听话，机会过去。
我看那个小小的一段的新闻，我一直想这个孩子怎么办？我想去抱他一下，我很想去安慰他一下，我很想把他的历史转回在还没有被车辗断双腿的时间，但是这都是不可能的事情。「我以后要听话，妈！我以后要听话。」我眼泪就流下来了。
今天教会，连这句话都不能讲出来，因为你还没有看见，你的腿已经没有了！你还没有看见，你的机会已经失去了！因为不听。当我用这些做最后一堂的讲座的内容的时候，我奉主的名对你说，这是神要希伯来书的作者，在祝福以后加的一件事情。「我略略告诉了你们，我略略告诉了你们」，Itoldyoualready。我每次讲Itoldyoualready，我很酸，因为有一次有一个人做了一件错事，后来他跑回的上司那里的时候，他的上司竟然用这句话，就永远不见他的面。你真的失败了吗？你真的做错了？Itoldyoualready，So；that…sall。Neverseemeagain。Itoldyoualready。我已经对你讲过了。
亲爱的弟兄姐妹，以后我们见主面的时候，我们有多少损失，我们有多少失败，是本来不必要的，我们有多少的错误，多少羞辱主名的事情，是本来可以不必有的。而那个时候，你说「主啊，请赦免我！」主对你说，「Itoldyoualready。我已经对你讲了，可惜你没有听。」好不好，当我们还没有把希伯来书关起来，不知道什么时候，还有机会从头第一节到最后一节这样思想以前，我们对主立志说，「我已经听了，我已经参加了，我从今天再一次立志，我要听你的话。」阿们？「我略略告诉你们，要你们听这些劝勉」，听这些劝勉的话：「你们该知道我们的兄弟提摩太已经释放了；他若快来，我必同他去见你们。请你们问引导你们的诸位和众圣徒安！从义大利来的人也问你们安！愿恩惠常与你们众人同在。阿们。」
这是唯一的一次，我们得到线索知道，希伯来书的作者是与提摩太同时代又是同工的人。这也再一次给我们看见，在十三章几次出现的字，最后又再出现，引导你们，引导你们，你们要回想，你们要效法，你们要记念，现在问他们安。
上帝的道是这样成串下来临到他们，他们传给你们，你们听了，你们再传给别人。他们引导你们，你们引导别人，承传下去了。如今我们听了，我们对主说，「主啊，我要听。」我也对主说，「主啊，我再引导别人，与我一同听你的话，直到见你面的日子。」我们站起来祷告。
（唱诗：十字架永是我的荣耀）
「十字架，十字架，永是我的荣耀，我众罪都洗清洁，惟靠耶稣宝血。」
我们一同开声感谢主，从第一堂到最后一堂，主与我们同在，主对我们说话。我们也感谢主，给我们有这么多的机会听，听见主的话。让我们在最后一堂的时候，一面感谢，一面对主立约，对主说，「主啊，我愿意一生做一个听，听话，注意听，准确听，明白的听，仔细的听，敬畏你的心来听的一个跟随你的人。」我们大家开声，感恩，大家开音立约一同恳切祷告：
「主啊，感谢赞美你！因为你的恩你的爱，你与我们同在，你没有撇下我们，你对我们说话。主啊，从第一堂第一节，从第一章第一个字，到最后一章最后一个字，你与我们同在，你没有撇下我们，你没有丢弃我们，我们把一切荣耀归给你！我们感谢你，我们求主施恩，求主带领，求主的荣耀彰显在我们中间！求主的大能圣手引导我们，使我们走完你的路，使我们跟随你，使我们讨你的喜悦，使我们听你的话，使我们叫你的心得满足，也给我们怎么样蒙人引导，我们也引导别人，让别人与我们一同走这条路，一同听见你的话语。主啊，你听我们的祷告，感谢赞美，求主垂听，奉主耶稣基督得胜的名求的。阿们。」
我现在要请三个人带领我们祷告，我们请恩惠姐，我们请叶姐妹，还有请吴明牧师，三位带领我们祷告。
阿们！大家说「感谢主！赞美主！一切荣耀归给主！直到永永远远，阿们。」
请坐。我们为主，为希伯来书的作者，为神给我们的恩典我们鼓掌，把荣耀归给主！感�