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希伯来书查经-第641部分

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    我教哲学教了几十年,我发现许多最有智慧的人,在某些最重要的时刻,都显出许多愚笨的事情出来了。我们看见二十世纪,绝对的东西被丢掉了,相对的东西被绝对化了,而无形之中,绝对化了相对,就对于说「世界上没有一件绝对的事情,这件事就是绝对对的」。所以把「没有绝对」当作「绝对」,又「否定绝对」又「产生绝对」,这是「相对的非绝对」,这是「好笑的相对」,这是「自己不对,又以为对的非绝对」,这是今天世界哲学界里面最大的自取羞辱,你看见了没有呢?所以像傅科(MichelFoucalut;1926…1984),我讲的这个人是后现代主义的一个大思想家,结果因为他是一个同性恋的,他一定要死在艾滋病和这种可悲的现象中间,为什么呢?因为凡茍合行淫的人,上帝必要审问。

    你不要用千奇百怪的理论来正常化,或者来正式化,来合法化你自己错误的思想。你也不要用最新潮的思想,来推翻圣经那你认为古老,却永不改变的真理。因为当人自以为聪明的时候,就会被自己的聪明所误。当自以为自己可以用更多的理由,来替你的立论来做支撑的时候,你乃是服务于你错误的意念,你是产生对神的反叛,而这些人还是要受神的审问。凡茍合行淫的人,上帝必要审判他。

    前几天有一些男女同性恋的「同志」们,他们跑到天主教堂,在弥撒正在举行的中间进去捣乱。他们以为用这样的办法,可以使天主教顽梗不化,绝对不赞成同性恋的这种古老的思想可以产生一些改变,告诉这些神父们,现今的世界是不一样的。其实在他们没有这样作乱以前,许多神父已经自己在做乱了。那么,这样,你看见无论里面,无论外面,都有一些宗教和非宗教的人士,故意轻看圣经,把上帝的道当作开玩笑。结果这些人没有想到,就在他们在里面作乱的时候,整个动作都被录像下来了,所以再过几天,他们会被提上公庭,用法律来解决他们的问题。

    我最近听见一些的事,我感到很难过。现在美国有一些很聪明的同性恋份子,他们故意读书读到最好,读到最高,而且进到最好的法律学院去读书,为了一个目的——等到他们考到最好的法律执照,做最高的律师的时候,他们那个时候要改变法律,使整个美国对同性恋合法化。所以他们是存着目的改法律而读法律的。这样,是为了「犯法」而读法律,这不是为了法律的尊严而读法律,是为了修改法律而读法律。

    所以我最近这几天在想一个问题,什么叫作academic?什么叫作学术?如果学术是在科学界里面,那是为了服务正确的信息,tosupporttheaccuratedatathatisinthescience;scientificsphere,在scientific的范围里面。所以Academicistosupporttheaccuratedatainscience。但是,Inreligion;inphilosophy;academicisonlyatoolormeanstosupportyourideaandyourstandpoint。在宗教,在神学,在哲学里面,「学术性」的东西,常常是不过为了支持你的立场。这样,你的立场是错的,越有学术的人,越可以用学术来支持他错误的理论,所以这个就不是为真理。

    为这个缘故,我们看见真理离开人是越来越远了。我相信我前面这一段的话,那些没有读哲学,或者不习惯听哲学讲课的人,是要花一些脑筋,但是如果你想清楚了,你就知道这是很可怕的事情。我不会因为你学问多高而佩服你,我要看你的信仰,你的立场,你的道德标准是不是合乎圣经,才来尊重你的学术。因为如果你的学术是为了应付,支持,赞同你错误的信仰立场的话,你学术越高,你就越给魔鬼留地步,被牠所使用。

    我不能赞成叔本华(Arthur;Schopenhauer;1788…1860)的哲学,但是至少他有一点是我认为,常常罪人犯而不知不觉的共同的毛病,那是什么呢?也就是他说「我们常常用意志先决定一件事,然后才找理由去支持那已经决定的事。」这样,人的通病是意志在前头行,理智在后面跟。所以我们理性已经变成意志的奴仆,我们的意志已经成为我们整个生命的主使,把我们带到一个错误的地步以后,我们还用各样的理由,来替自己自圆其说,说我们是对的,那这就是今天的情形。

    亲爱的弟兄姐妹,当一个人决定走极端回教,恐怖份子立场的人生哲学的时候,他也可以照样读到博士,读到最高学府,最有学问的程度,好像得到最高最高的成绩,但是他所有的学术,不过是为了支持他做恐怖份子已经决定的立场。你明白我的意思吗?所以当你的学术不是为真理而是为你的信仰立场。而你的信仰立场不是回到圣经的启示,而是服务于你自己的意志所决定的错误方向的时候,你的学术越高,你就越被魔鬼所利用,这件事是很危险,很危险的事情!这就是为什么,许多神学院毕业的人,没有办法成为好的传道人的原因,因为他们所学的东西,不是为了荣耀上帝,他们所读的东西,不过是要显出他的功课好,他的知识高,他的学位过人,他是聪明的人,而他的心已经定了,他做的工作不是为上帝,他所读的东西,就不可能是为上帝了。

    有一次我在美国明尼苏达州的罗切斯特(Rochester),跟Mrs。EdithSchaeffer,就是薛华(FrancisSchaeffer;1912…1984)的太太一同谈话,她亲自为我煮了五道中国菜。她说「StephenTong;todayweeattogetherChinesefood。」虽然她煮的不是太中国味道,但是她的心是非常愿意用中国菜来招待我这个中国的传道人。吃完了以后,她就给我看薛华写字的台,背后有改教家归正神学伟大的领袖,加尔文(JohnCalvin;1509…1546)、马丁路德(MartinLuther;1483…1546)、慈运理(Zwingli;Ulrich;1484…1531)等等的像,那边写许多重要的书。背后有一个钟已经两百年了,这个Grandfatherclock。200yearsold。滴答!滴答!

    她说「Stephen;whenFranciswasherealive;healwaystoldhischildren:listen;silent;bequiet;listenticktack;ticktackThisiscalledtime。Timeispassingunconsciously;beawareofhowdoyouuseyourtime。」他常常对他的孩子们说,「听啊,时间无意识的正在度过,你要谨慎怎样用你的时间。」

    以后又给我看一架钢琴,史坦威(Steinway),他说这「架钢琴是迟了三十一年才送到我家里来的。」为什么呢?因为我们结婚的时候是三十一年前,后来我买这部钢琴的时候,只有用五百块美金,他本来不卖的,结果没有人要买,结果还是五百块卖给我,卖来送到我家的时候,我一看这个钢琴是三十一年前做的,而那三十一年前就是我们结婚的时候。所以「上帝啊,我的结婚礼物你迟送来三十一年!」这是她对我讲的。

    以后我们吃完了饭以后,EdithSchaeffer把我带到FrancisSchaeffer的坟墓去看Francis的坟墓,这个伟大的知识分子的使徒,死的时候被埋葬在那里,我很感动。看完了以后,我们坐车回去,但是她对我讲一句我很难过的话。她说「Stephen;weUnitedStates;wehavegraduatedpeoplethousandandthousandfromseminary;fromtheologyschool;butnotevenonebeetheherointhekingdomofGod。」「我们美国今天,每年从神学院毕业的有千千个传道人,但是连一个上帝国度的英雄都没有!」她很悲哀的讲这句话语。

    我今天再一次对你说「上帝国度需要一些人,这些人心定为神,愿意做大事,为神愿意牺牲,为神愿意奋斗,愿意拼命,愿意舍己,愿意背十字架,然后他所读的一切,他的学术,为了应付他在神面前所定的奉献的心志,这样的academic才是有用的。」我盼望有一些人听进去这几句话,因为所谓的「学术」其实变成今生的骄傲,变成人的自夸,变成夺取神的荣耀,变成服务错误的意志,服务错误的信仰,服务错误的立场的那个魔鬼的工具,求主怜悯我们。

    我再一次说,千万不要用现今违背圣经的那些新潮的「性学」的理论,来反对神的旨意。你不要以为你看过别的书,你不要以为你懂得世上现今的潮流。你不要以为你可以举出许多现今的电影明星多漂亮,多么成功,他们结婚这么多次都不要紧,上帝都好像没有审判他们,为什么你要讲这些,讲得这样严厉?

    昨天我看报纸看到伊利莎白泰勒,玉婆,这个是老太婆玉婆,她一共结婚了七、八次,离婚了七、八次。这个人最近发现有个很不好的新闻,她常常叫她年轻的仆人给她性的服务,这是一点不懂得羞耻的人。当她六十岁生日的时候,租借整个迪斯尼一天,不知道花几千万美金的时候,我在我教会的讲台说,「这是她的羞辱,这不是她的荣耀。」因为这个嫁又离,离又结,结又离,这个像禽兽不像人的美丽女子,只不过她有一个脸孔比别人漂亮,就可以在世界上带领许多的人,过一种犯淫乱的生活,这有什么可夸的?有什么可羡慕的呢?你应当尊重你自己,过于许多的电影明星。因为许多的电影明星他们的生活像禽兽一样,他们一点不像上帝的形像,你是按照上帝的形象样式造的,你应当是尊贵的,你应当是圣洁的,你应当是洁身自好,彰显上帝荣耀美德的圣徒。求主帮助我们!

    今天我想,就在今天结束这一节的讲论,下次不再讲了,这是第四次,我要跟大家提四样圣经的事情,成为我们各人的鉴戒。第一样是提到一个非常天真的女子,这个女子名叫底拿,这个女子是雅各布的孩子。

    雅各布生了十二个儿子,就是流便、西缅、利未、犹大、但、拿弗他利、迦得、亚设、以萨迦、西布伦、约瑟、便雅悯,这以后就变成以色列人的十二个支派。但是圣经记载雅各布在十二个男孩子之外,还生了一个女儿叫作底拿。底拿有一天她就感觉到「我要出去看看外面的情形,到底是怎么样的,世人的生活到底是怎么样的。因为我是一生一世被管在属灵的家庭里面,这是敬畏耶和华的,是敬拜上帝的家族。但那些不敬拜上帝的人怎么样呢?我也愿意出去看看,我是现代的女性,我应当有现代女性的生活,我应当有潮流的知识,我看看外界的女人,别人是怎样生活的?」(参:创世记:34章1节)所以她就这样出门,单独一个女子就这样出门了。

    亲爱的弟兄姐妹,一个女子出门有什么不好呢?没有什么不好嘛!但是有时就真的产生不好的事情。底拿一出去的时候,马上遇到了一个男人,这个男人是示剑,这个男人的父亲像君王一样的,是另外一族,是不敬畏上帝的,是不认识上帝的外邦人,一个王族的孩子。这个孩子看见底拿的时候,马上一见钟情。

    英国人有一句话,他说Marriagebecauseoffallinloveinthefirstsight;willdivorceafterthefirstfight。「一见钟情结婚的人,一次吵架就离婚」,意思就是这样的。所以那些没有根基的,那些太匆促,闪电式建立起来的爱情,没有经过考验是很危险的,你们要谨慎。

    这个男孩子看见底拿的时候,马上受她吸引。是不是雅各布生的孩子很美丽呢?一定是很美丽的。她不但是有美丽,而且有敬畏上帝的家族特殊的一种美德在她身上。一个真正敬畏上帝的人,她的家里面的动作一定有不同的地方。这些动作是没有办法用言语把它表达出来的。一个圣洁的女子她的举动,她的眼睛视线的速度一定跟那不圣洁的女子不一样的。她眼睛动的时候,那个快慢的速度,一定跟那些邪恶的,那些没有敬畏上帝的人的速度也是不一样。她的体态,她的一举一动,不是「字里行间」是「举动之间」有一些心灵的表达,是没有办法用言词形容出来的。所以这样,我相信这个外族人看见圣徒的家的女子,有一种特别的美,这种的美是在他的民族中间看不到的。所以他一看见底拿的时候,他马上心花怒放,他马上一见钟情,马上情不由己,他就把她带去,抓着她,把她带到偏僻的地方。底拿太美了,他不能够再控制自己的感情,就在偏僻没有人的地方,就强暴了她,就玷污了她。

    亲爱的弟兄姐妹,圣经记载这件事情。当他强暴了她以后怎么办呢?他知道做错了,但是他现在没有办法挽回,因为时间是不能退后的,不能倒转的,而这一件已经做错的错事是不能毁掉的。就在这个痛苦的悲剧之后,他想怎样挽回,但是怎样补救
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