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亲爱的弟兄姐妹，为什么有许多被上帝大大重用的人，在这些事情上特别软弱，我是不知道！但是我们没有办法完全明白，竟然在基督教界里面有许多的丑闻是从「性」的事情上产生出来的。有许多被上帝很用的人，是很有恩赐的，很有才干的人，竟然在这些事情上，掉得非常非常的厉害。
今天有一个美国的人跟我打电话，我就问他，「某某牧师的事情怎么样？」他在电话里面，好像很摇头叹息的说，「没有办法了，这个教会大受亏损。」这个牧师是美国华人教会中间，最有恩赐的几个牧师之一，他这几十年做的工作，也是使这个教会从很小发展到最大的教会之一。不但如此，这个教会的分堂多得不得了，这个教会的长老、执事的训练都是非常有高的质素的人，他们对他非常降服，他无论讲台，无论探访，无论是牧会，无论是智慧，无论是牧养或者传福音的工作，特别是植堂，分堂的工作上，做的成为美国许多华人教会最好的榜样，突然间传来一个消息，他原来是一个已经犯奸淫十多年的人。我很不相信这一句话，有一个人在我耳边讲了这句话，我说「真的吗？你是不是乱讲的？」他说「不是，现在已经闹得了很大了！」我就问他说「到底什么事情发生？」他说「上个礼拜他们的执事在堂上正式宣布，他有十多年犯奸淫的记录，所以已经把他开除掉了。」这个牧师被开除掉以后怎么样呢？那个时候他们去找他，他已经离开那个城市，不知道到哪里去了。我心里非常难过，因为每一次这一类事情一发生的话，真正受羞辱的不是他自己，真正受羞辱的是整个基督教，是我们整个基督的身体，在外邦人中间得到很大很大受亵渎的机会。所以我们在传福音的时候，他们可以说「不必多讲了，我知道你们的情形，我知道你们教会的情形，你们这些平信徒好像讲得很好听，很圣洁的事情，但是许多你们作领袖的人，并不是如此。」
亲爱的弟兄姐妹，参孙是所有士师里面最大恩赐的人，参孙是所有士师记里面最大体力的人，参孙是士师记里面，他用他的力量行了最多奇事，使仇敌不得不降服在他面前的人，但是参孙是在性，在肉体方面最软弱的人，这是很可怜的事情。
亲爱的弟兄姐妹，我把那件事情听了以后，放在祷告中间，「主啊，我从前没有想过，这一位我认识的牧师，我曾经亲自跟他谈过好几次话的牧师，已经认识几十年的牧师，原来有这样暗昧的事情，暗中没有被丢弃掉，继续不断留恋在其中十多年的历史。」后来消息再传来，他的孩子已经十四岁了，婚外生的孩子，已经十四岁了。最糟糕的是什么？他一面有自己的师母，一面跟别人乱搞，等到他自己的师母患了Cancer死了以后，那个人以为她就可以跟那个牧师在一起，可以把她当作续弦娶去，原来不是，他心里想的是另外一个女人，还有别的人要跟他结婚。所以，这样，那个因为生气，就爆发出来。一爆发出来的时候，曝光了，整个美国的社会都明白了。「你跟我搞了十多年，现在你妻子死了，你不是娶我，你还要再娶别人。」牧师有这样的权利吗？是不是因为他是比别人更高一等，站在台上的人，他是上帝特别拣选的人，他竟然做了比什么人都不如的事情，做了连外邦人都不敢做的事情，这样，怎样叫上帝的名得着荣耀呢？
亲爱的弟兄姐妹，这一类的事我小的时候听过，长大的时候我也听过，但我总以为如果一个人真正事奉主，应该不再有这样的事发生，或者我盼望我所听过的那些人，他们不是真正的爱上帝，不是真正蒙召的人，但是事实证明，有许多神所重用的人，竟然自己不重看自己的身份。
亲爱的弟兄姐妹，千万不要夸你的恩赐比别人更大，千万不要认为你自己比别人更有能力，你自己比别人更不可能犯罪，当人以为自己站立得住的时候，那撒但的工作就来到了。上帝许多时候，许可他的仆人在这些的软弱中间失败，好叫世人知道，祂的仆人不过是人，祂不要人建立对祂的信仰在神仆人的身上，要他们自己建立信仰在祂自己的身上。所以当我们的偶像一个一个倒下去的时候，我们不要因为这样的事情失去我们的信心，我们更要谨慎自己，「我是谁？难道别人可能跌倒，我不能跌倒？别人可能软弱，我不能软弱的？」所以每一个人要尽心竭力，以敬畏上帝的心，对付自己，向自己的肉身宣战。对自己宣战的人，对自己克制的人，这些人才有办法告诉别人，罪的可怕是什么，才有办法告诉别人，得胜自己的重要性在哪里，才有办法告诉别人，我们不能靠自己，我们要靠上帝。参孙的失败就在这个地方。
参孙是有信心的人吗？我相信他是有信心的人，否则不可能被列在信心伟人的篇幅里面。这一章是论到有信心的人，但是在信心的中间，请问参孙的故事，圣灵启示旧约的人写下他事迹的时候，到底他讲过几句有信心的话呢？几乎没有！这是很可惜的事情，我们只知道一件事，若不是神与他同在，他绝对不会做这些伟大的事情。若不是神与他同在，他不会打败非利士人。若不是神与他同在，他没有办法有这么大的力量。因为圣经清楚记载「耶和华的灵大大感动他」，「耶和华的灵临到他身上」，「耶和华与他同在」，他是从小分别为圣，归耶和华做拿细耳人的一个立约者，这是神的命令，这是神的吩咐。玛挪亚不是一个特别有信心的人，玛挪亚的太太不是如此，玛挪亚的太太一见就认出这是神人，她知道这个人，容貌可畏，如同耶和华的使者。她怎么知道如同呢？每一次提到「如同」表示你先见过原有的，你才见到副本，对不对？你说「我看到这个盒子，很像三岁的时候我父亲给我的那个盒子。」你先看过那个，你才会说「这个很像」对不对呢？
那玛挪亚的妻子，什么时候见过耶和华的使者，她竟然可以说「这个神人容貌就像神的使者」呢？这表示她有一个对神清楚的认识，让她可以分辨出来，什么是真的，什么是假的。她里面有一个清楚的把握，那她可以用这个批判什么是对的，什么是不对的，她与神的关系是密切的，所以她知道这个人容貌非常可畏，就像耶和华的使者，或者神已经把这一种观念，这一种形像，深深印记在她里面，所以她知道。当她知道这是耶和华的使者的时候，她心中平安，而当玛挪亚说「你就是那个对我太太讲话的吗？」「是你吗？」那一位使者说「是我。」「现在你告诉我怎样待我的孩子？」那个使者不要对他讲话，凡我对他讲的他都要遵守，你跟太太去，我已经对你太太讲了，你听过的，不必重复，就照那样去做。但是他讲上一句「葡萄树上所生的都不可以吃」，也就是「不喝酒，清酒、浓酒都不可喝」。
在对玛挪亚妻子讲话的时候，提到头发不可剪，清酒、浓酒不可喝，不洁净之物完全不可吃。那么这些在以色列传统中间，他们都知道什么是不洁净的，就是倒嚼不分蹄，或是分蹄不倒嚼，这些动物。这些东西在三千五百年以前，摩西的时代写得清清楚楚，然后三千五百年，没有人知道为什么这样分，什么叫作洁净，什么叫作不洁净的？为什么这种叫做洁净的，为什么那种叫作不洁净的？为什么有鳞的是叫作洁净的，没有鳞的鱼是不洁净的？没有人知道。直到一九四０年的时候，英国医学界里面，有一些医生找出原因了，他们一个一个把圣经所列为不洁净的动物，不洁净的鱼类，不洁净不可吃的活物，把牠们归在一起，把洁净的归在一起，他们研究，结果他们发现，神的话没有错，为什么呢？因为在圣经里面提到的不洁净的东西，那些东西你吃了，对长久在沙漠、旷野行走，缺乏水份的人来说，容易产生皮肤病，而且对他们身体的健康非常不好，所以他们归类研究的结果，他们才知道，原来神的话没有错。
那摩西在哪里得到这些知识呢？是不是上帝使摩西学了埃及人一切的学问，包括这一方面呢？埃及人根本没有记载过洁净不洁净的东西，也不是摩西读的埃及学问中间里面的一些，这是神的启示。所以这个时候，耶和华的使者对玛挪亚说，「凡是不洁净的不可以吃，清酒、浓酒不可以喝，我吩咐你太太你就这样待你的孩子，就照着遵守，照着去做。」所以参孙从小在好的家教，好的教育中间长大，是顺服神，照着神的吩咐，有规律的生活，他是洁净的。但是这个食物洁净，生活习惯洁净的人，竟然肉体的情欲不洁净，你明白吗？
我发现几个很爱洁净的牧师，他们的性生活都不洁净。我奇怪，我发现有两、三个这样的人。他什么事情都很讲究洁净，所以保罗说，「我们一定要除去各样灵魂与身体的污秽」（参：哥林多后书：7章1节），不单单一样。如果你注意灵魂的洁净，而身体不爱洗澡，不对的。如果你注意身体的卫生，而你的性欲，你自己的心灵思想不洁净也不对！我们要除去肉体的情欲，肉体的不洁净，要除去心灵的不洁净，思想的不洁净，我们成为圣洁合乎主用，这是神所喜悦的事情。所以我们看见参孙在这件事情上，一而再，再而三的失败。他第一次看见非利士人他爱上她，回去就告诉他的父亲，「请你给我娶她为妻吧。」他父母对他说「你可以在你自己的民族里面，你自己的百姓血统里面选择美丽的女子作你的妻子。」他说「不！我就是要那个。」所以这样，圣经这一次是记载「这是出于耶和华。」
少年人到了结婚年龄的时候，有性的需要，有性的幻想，有盼望结婚的这种想象力，这是没有错误的事情。但是，接下去以后，参孙就继续不断在这些事情上跌倒了。所以他每看见一个美丽的女子，他的心就动情了，动情以后，就开始走到她们的中间，走到她们中间以后，就开始与她们发生关系。所以参孙一而再，再而三的继续不断跌倒在这中间。这一本圣经记载参孙事迹的时候，他至少换了几个女人，你们看见这个好莱坞在一九五几年的时候演过一部叫片作《参孙和大利拉》（SamsonandDelilah），它演那一片的时候，把参孙当作一个爱情专一的人，因为从头到尾就是那个大利拉，就是那一个人。这原不是圣经的记载，它里面太多曲解，太多更换，以配合整个电影界，可以产生卖座，吸引人的目的。
但是圣经告诉我们，参孙继续不断换人，当他的妻子被人拿去，然后他们要换另外一个女人给他，就是妻子妹妹的时候，他大发脾气，他用一个办法，使非利士人受击打，来毁坏他们的村庄。后来他到迦萨去，看见一个女子名叫大利拉，这是最后一个，这一个才成为致命的伤。这个女子当然是美的，当然是美若天仙，是非与她在一起，此生没有意义，活着不如死的那种美景。所以参孙一定追到这个女人，追到这个女人的床上去，结果这个女人就成为参孙最大的失败。英雄难过美人关。你多少的恩赐，多少的才干，多少属灵的经历，你多少的能力，现在见到美丽的女子，他整个人如同蜡烛消化一样，就倒在这个女子的大腿上。
参孙睡觉的地方错了，参孙枕头的地方错了，他宁可没有枕头的地方，像人子一样，「天上的鸟有窝，狐狸有洞，人子没有枕头的地方」（参：马太福音：8章20节；路加福音：9章58节）。宁可没有睡觉的地方，好过在一个妓女的大腿上听她的话，忘记听上帝的话语。亲爱的青年人，我今天奉主的名对你说，我们讲到希伯来书第十一章，讲到参孙的时候，我要很严格的追讨你，过圣洁的生活。如果你真正要被神使用，没有第二条路！被神使用不是凭着恩赐，不是凭着才干，不是凭着你的经验，不是凭着你的体力。你说「参孙，上帝大用啊，虽然他不好，上帝还是大用他啊。」我已经告诉你了，「非利士人统治四十年，搅扰四十年，他只能做士师二十年，他做士师的时候，国中没有太平」，换一句话说，神可以用他，比他现在所已经达到的成功更大更大几倍，他有漏掉的能力，有浪费的恩典，有不应当有的损失，是他没有看见的。
我常常看见一些传道人，我就注意他，这个人恩赐这么大，口才这么好，学问这么多，这个人体力这么强，为什么做的工作，只有差不多是他应当达到的力量不到百分之二十五，不到百分之十，不到百分之二十呢？我常常内心就开始思想，他�