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老子与百姓生活-姚淦铭-第6部分

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和车,但是不使用;虽然有装备很好的兵,但是不使用。使百姓结绳记事。使百姓〃甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来〃。这段话,当然有些观点是有问题的,但是从饮食来说,〃甘其食〃却很有大智慧。 

  当时的百姓生活水平很低,平时都吃不到肉,只有做官的人才常吃得到肉,所以做官的人被称为〃肉食者〃。老百姓虽然吃得不好,但是老子指明一个饮食大道理,即是一个普通的人面对自己的普通饮食应该理直气壮地说:〃OK!〃说:〃甘美!〃后来中国又有一句谚语:〃咬得菜根香,百事做得。〃从粗茶淡饭中尝到分外的香!这是多么高级的智慧! 

  另外,老子又提醒他人,那些权贵们,即使是拥有了可供饕餮的美食,也不要忘记对此说:〃不!〃应当不忘记,从那些普通的饮食中也能品尝到〃甘其食〃。 

  西汉枚乘写了篇《七发》很有名,当时楚国的太子有病,有一个叫吴客的去看他,就讲到饮食问题:贵人之子,〃饮食则温淳甘脆,脭醲肥厚〃,〃甘脆肥脓,名曰腐肠之药〃,指出美味的酒肉,这叫腐烂肚肠的毒药。你看多可怕!这位吴客举了许多佳肴,比如:有煮烂的熊掌、豹子的胎仔、野鸡肉、小牛肥肉、肥狗肉汤、鲜鲤鱼片、兰花泡的酒等等,真是美食琳琅满目啊!可是这些都可以变成〃腐肠之药〃,毒害人们。一直到今天,这句话还没有过时,还是可以作为警钟长鸣的!这就是老子的〃五味令人口爽〃五味成为〃腐肠之药〃了!你看,美味这个东西把握不好就由美变成丑,由益变为有害,甚至变为毒药了。 
第10节:一个养生家 
作者: 姚淦铭 
 
  我们一说起宋代的陆游,就想起他是一个爱国诗人,还有那个沈园的缠绵悱恻的动人爱情故事,但很多人不知道他还是一个养生家。他活了85岁(公元1125…1210),写了近万首诗,是个难得的古代长寿诗人。他就从老子那儿得到了很多道道,比如饮食,他就说过;〃世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。〃(《食粥》)陆游中年有了胃病,后来得到了张文潜粥疗之法,除了病,深受其益,深有感慨地写了这首诗。这就是〃甘其食〃,〃甘其粥〃了。 

  这粥是最平常不过的了,老百姓常吃,但是此中有养生之道。据说黄帝那时就发明了粥,中国粥文化的历史太悠久,沉积太丰富了。唐代白居易有诗句说:〃粥美尝新米。〃他说粥是多么审美啊,用新米熬的粥尤其美啊!明代李时珍在《本草纲目》中十分赞美地写道:〃每日起食粥一大碗,空腹胃虚,谷气便作,所补不细,又极柔腻,与肠胃相得,最为饮食之妙诀也。〃你看,早晨起来喝一大碗粥,是这样地美妙!清代乾隆年间有一位著名的养生家叫曹慈山,写过养生专著《养生随笔》,又叫做《老老恒言》,其中就对粥研究得非常深透,他甚至说〃粥乃世间第一补人之物。〃你看这粥,胜过了人参、燕窝等等,好美啊!据说我国医书上记载的食疗药粥就有五百多种。比如,你晚上睡不着觉,就吃白莲子熬的粥吧。你皮肤要保养得好,就吃红枣熬的粥吧;这对现代爱美的女性来说,多好,不要今天跟这个广告走,明天又跟那个广告跑,还不顶用,也不要满脸贴那黄瓜片了,喝红枣粥喝出白嫰嫰的皮肤来,太好了! 

  陆游又说到〃紫驼之峰玄熊掌,不如饭豆羹芋魁。〃(《悲歌行》)吃豆羹,吃芋头要比骆驼的驼峰和黑熊的熊掌美,陆游这也就是〃甘其食〃了。 

  骆驼背上的驼峰,有单峰的,有双峰的,里边都是脂肪,这是美食,而且被古人称为陆上的〃八珍〃之一。驼峰和熊掌、鹿唇等齐名,味醇汁浓,鲜香可口。骆驼的驼蹄也是美食。陆游说豆羹、芋头赛过驼峰和熊掌,是阿Q主义?不是的,这是一种高级的饮食智慧,常吃这些东西,今天的人都知道血脂、胆固醇等等都会受影响,对身体不利啊! 

  苏东坡是个大美食家,但是在饮食上很小心,很注意啊!大家都知道那一块块红烧的〃东坡肉〃多肥厚,多美味、诱人啊,大家想,大约他天天就吃那〃东坡肉〃。其实,不是的。据说他在黄州住所的墙壁上自己写了一首诗,其中几句就是这样提醒自己:〃皓齿娥眉,伐性之斧。甘脆肥脓,腐肠之药。〃这就是《七发》里的话。你看,一是一把要命的斧头,一是一服烂肠子的药,太应该戒备了!所以他特别注意饮食,认为〃蔬食过于八珍〃,〃未饱先止〃。苏东坡自以〃蔬食〃为甘,而且以为其甘美胜过美肴〃八珍〃。这是他的修养,苏东坡深得饮食之道! 

  有人统计过,中国能查出有生卒年月的皇帝有209位,平均寿命却只有39岁。中国的帝王中间,乾隆是个长寿冠军,活了89岁,在位60年,经历了康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝,享受了7代同堂的天伦之乐。他完全可以天天享用山珍海味,吃遍最好的美食,饮遍天下最美的酒,抽遍天下最好的烟,但他不是这样,他非常讲究饮食之道。他的起居饮食很有规律,饮食多以新鲜蔬菜为主,肉类、野味吃得较少,从不吃得太饱。他不抽烟,不贪恋酒,加上其他的养生之道,终于长寿。 

  总之,老子的饮食之道对于今天的人来说,还是很有借鉴意义的,这是一份宝贵的文化遗产! 

  第三讲老子与现代人的心理健康 

  现代人真幸福,衣食住行都是现代化的,这是老子那个时代做梦也想象不出来的。老子当年出函谷关时骑的是一头青牛,一挪一动的,那多老土啊!你看今天有汽车、飞机、轻轨、地铁,多美啊!老子当年写他的《道德经》可艰苦了,一个字一个字地写在竹片上,写错了要用刀刮掉,竹片用绳子串起来,然后是一大卷一大卷的,好笨重啊!今天人们用计算机写字,一挥而就! 

  可是现代人,还是人啊,七情六欲,人心古今相通,基因遗传嘛,因此今人与古人还有许多共同的话题。不过现代人碰到的问题似乎更多更复杂,那个心理上的毛病就不少,不说不太重视,一说还真不能不重视。 

  老子为现代人心理把脉 

  我读到过这样的信息:自1980年以来,仅仅凭已有的记录来看,中国已经有1200多个企业家自杀了(《工人日报》2004年10月31华诚文)。我还听到过这样的广播消息,说是2005年的统计数字,表明中国人得忧郁症的比率已经不小了,而且显示出在逐年递增。这是多么地触目惊心,又发人深思! 

  请看那些企业家,他们大都有的是钱,有的是别墅,有的是高级轿车,有的是体面的成功和社会地位,为什么走向自杀?这里该考虑的问题不少,但是往深里想,一个人的心理健康是个很重要的问题。 

  据报道,贵州习酒老总陈星国,1982年出任厂长,15年中把一个年产值只有300多万元的县办企业,逐步扩展为年销售额为2亿多元的大型企业。为此他曾获全国〃五一劳动奖章〃、〃优秀青年企业家〃称号。后来企业运行出现问题,在1997年习酒厂被茅台酒厂兼并前夕举枪自杀了。这不是值得深思吗? 

  再看看另一位,企业家茂名面粉厂的老板冯永明,1993年在家中用水果刀割腕自杀,年仅29岁。他在遗书中写道:〃现实太残酷,竞争和追逐永远没有尽头。我将到另一个世界寻找我的安宁与幸福。〃他在残酷的企业竞争中很痛苦,不安宁,不幸福,于是他选择了告别人世的做法(参见上述《工人日报》)。这也许是一个值得重视的心理信息! 

  现代人中,企业家、商家心理上有许多问题。再看当官的,心理一不平衡,于是就有腐败分子。大学生、中学生、小学生也有心理问题啊!就业困难,考试紧张,压力太大,社会隔阂,老师不能沟通,家长没有温暖,于是有自杀的,有杀人的,有出走的,有躲进网吧的,有浑浑噩噩的。现代家庭,也有心理问题啊!男的要女的赛天仙,女的要男的出人头地,父母要孩子成龙成凤,矛盾不少。有的夫妻就闹离婚,孩子心灵有创伤!一句话,现代人心理上的问题,还真不可忽视呢! 

  如果请老子为现代人把脉,他会莞尔一笑,说这与生存环境有关吧,这与心态有关吧。你看,现代人生活节奏这样快,现代人竞争越演越烈,现代人人际关系紧张,现代人名利追逐更甚,现代人情感丰富复杂,现代人的信息刺激太多,等等,因此现代人好多患上了心理毛病:比如现代人的焦虑、忧郁、偏执、多疑、困惑、迷惘等等症状。不过大多数人不知道,或不承认,或不愿承认。 

  历史非常有意思,德国的哲学家、思想家尼采,当初批评他那时代的西方人的情况说:西方的现代人〃羞于安静〃,〃逐利的生活不断地迫使他殚精竭虑,置身于经常的伪装、欺骗或竞争之中〃。他说:欧洲人的生活犹如蜜蜂或蜂鸟一般繁忙。不过我们今天来看,中国随着市场经济的发展,像尼采所说的那种情况也慢慢出现了。当然也不是中国人的心理问题特别厉害,根据世界卫生组织的统计,全球完全没有心理疾病的人口比例只有9。5%。你看,多多少少还都有些问题,那我们更要来聆听一番中国哲学之父的智慧声音了! 
第11节:不是太平盛世时代 
作者: 姚淦铭 
 
  老子教人们重生、贵生 

  老子用自己的行动教诲人们对人生忧患与痛苦的校正。 

  当一个人在遭受痛苦的时候,凡是熟悉《老子》的人,就会马上想起这句话:〃吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?〃(第13章)你看,因为人有身体,才有忧患;如果没有身体,还有什么痛苦呢? 

  凡是熟悉《庄子》的人,也自然想起那句话:〃夫大块载我以形,劳我以生。〃(《大宗师》)大自然给我形体,活着就有劳苦。你看,老子、庄子这两位大哲学家都说到,人生是痛苦的,而且是忧患与劳苦相伴的。这是因为活着,因为有一个身体,所以我们感觉到这些痛苦!这错不错?不能算全错,因为人活着就要为活着去奋斗,有奋斗当然不会一帆风顺,那当然有痛苦。但是也不全面,因为人活着还有快乐的一面。 

  老子活着的那个时代不是太平盛世时代,乱糟糟的,庄子的生活状态似乎比老子更艰苦,更糟糕,当然饱尝痛苦。不是吗?老子有官不做了,要出关去隐居起来。庄子艰苦得有时没有下锅的米,要向别人借呢! 

  那么他们是不是因为人生如此痛苦,而采取极端的做法呢?没有啊!他们俩都没有采取轻生的做法,不仅不轻生,而且贵生、重生、爱生、护生,珍惜生命,爱护生命,并且都远远地超越了一般人的寿命,达到了长寿。老子据说活了一二百岁,庄子(约公元前369至公元前286)大约活了83岁。那么他们是怎样来校正心理的?这就是一种大智慧了!我们应该讨论讨论,学习学习。 

  说到这里,有一个问题可以让大家来测试一下。大家可以想一想:有知识的人,受过很高教育的人,具有很高学历的人是不是一定比那些没有多少知识、甚至文盲的心态要健康得多啊?不一定! 

  前几年引起人们颇为注目的,比如中国有一位留美博士葛海雷自杀了。当时有报纸登载了中国驻纽约总领事馆一位教育领事的一段话。他说,仅在中国驻纽约总领事馆教育组管辖的美国东北部十个州内,中国留学生及学者发生心理精神疾病的案例,每年不下七八起。据哈佛大学新闻办公室主任说,哈佛学生的自杀率在全美高校平均线之上,且外国学生的自杀率更高。 

  这是非常有警示作用的事实,有知识的人,有很高学历的人心态健康有时候是有问题的,而且当冲突尖锐时往往就采取极端的行动。为什么?其一,是因为他们受的教育越多越高,心态有时变得越来越复杂,自我期待、家长期待、社会期待就更高,自我的膨胀也就会越来越大。于是,在这种越来越复杂中,在这种期待越来越高中,在社会的竞争越来越激烈中,你不积极地调整心态健康,或者说是人格健康,那你怎么会不出问题啊!其二,我们的教育,偏向于专业的多,很少或者没有专门的心理健康、人格健康这样的课程教育,教会他们疏导心理障碍的方法和本领。其三,我们可以看看,农村的、山区的那些地方,文化程度不高,生活水平也不高,他们没有什么太大的压力、激烈的竞争,心态比较平衡,采取极端的手段来了结生命的就很少。不过也有启发的是,从媒体报道中可以看�
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