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太易-第737部分

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    现在,岱陵山峦之中的各种矿物,统统在他的掌控中。

    “姐姐还在,我不好直接把手伸到地下矿藏上。但是空出来的群山之母神职,倒是可以凭借我的力量坐上去。”

    金土之力能拟化山岳神职,加上不久之后即将诞生的泰山,孟翰就可以趁机作为群山之主统治众山神。这可比地德神君更加名正言顺。

    “收!”孟翰拿出七宝如意葫芦。宝葫芦轻轻一转,阴阳颠倒,整个岱陵山脉落入葫芦中。

    然后,孟翰托葫乘云去找荀易。

    此刻正是中秋佳节,嬴和荀易在世界之上的云海建立观月亭,二人望着远处九珠一线的太阴月光。

    九颗太阴月魄宝珠的力量结合在一起,引动天庭太阴星的本源,在东伯世界群上空浮现一轮纯白色的圆月。

    明月皎洁,如素海遮空,苍云盖天。整个东伯世界群都能看到虚空中洒下的淡白色月光。

    二人吃着月饼,在云海凉亭中赏月。

    孟翰见了,顿时气恼道:“我忙前忙后准备泰岳重塑,结果你们在这里偷清闲?”

    荀易赶紧把嘴里的五仁月饼咽下去,他喝了口菊花茶,润润嗓子说:“我们也在忙啊。刚刚还找来五大夫松,跟他一起讨论泰山的构成图纸。”

    嬴吩咐人给孟翰升座,摆上茶杯碟碗,亲手帮他沏茶:“不错,刚刚易哥还跟我抱怨,说是当初下令太狠,担心那些将士们完不成人物。”

    如今已经是中秋佳节,距离冬至祭天没几个月了。但东伯世界群还剩下一半没有转化为国土疆域。到时候,真让一些将领提头来见?

    嬴贴心地帮荀易转移话题,荀易也不愿意孟翰揪着自己偷懒,便说:“是啊,我刚才还跟嬴合计着,要不要到时候帮忙再亲自征服几个小世界。”

    嬴和荀易刚才在饮酒谈诗,风花雪月,哪里说什么战场之事?

    不过二人心有灵犀,你一言我一语将孟翰糊弄走。

    在荀易说完,嬴马上借口:“你来时,我正劝他,正所谓‘千金之子坐不垂堂’,他又何必亲自劳神?我这几日也征服不少小世界,再加快些速度,大致上赶得及冬至祭天。”

    这俩夫妻可不是给孟翰在解释,而是堂而皇之当着孟翰的面在串供。

    荀易通过嬴的话,自己在心中模拟自己二人讨论的场面,顺势叹道:“你到底女流之辈,压不下那些武神将领,还是我出面最妥当。”

    孟翰听二人的话,那点恼火马上抛之脑后,他手一拍:“行了!这事我管了!”

    “你?”

    “我已经把岱陵搬过来,接下来反正没事,正好帮你将这些世界化作国土。嬴说的没错,你作为国主怎么能天天外出打生打死?所以,我来吧。我也嫌弃这些武神将领太废物了,正好我亲自出面,来解决这一切。”

    孟翰拍着胸脯打包票,向荀易讨要兵符令箭,直接撵人去泰乙界干活:“行了,赶紧去把你的泰苍山准备好,你就可等着我的好消息!”

    嬴仪态端庄坐在旁边,少女嘴角浮出淡淡的笑容,手持香扇静静望着荀易和孟翰。

    二人在她面前打闹毫无忌讳,孟翰直接搜身,从荀易身上夺走虎符令箭。

    “既然易哥和孟翰要重立泰山,那么我也不能落于人后。正好,我手中也有古洞庭的本源,不如在东伯国重塑一片大泽,来跟易哥的灵山呼应。”

    嬴曾经在某些小世界中作为洞庭湖之神,还有一条水龙常伴在侧。如今荀易重塑泰山的计划激发嬴的灵感,让她也准备在东伯国建立一座大湖。

    但是嬴没有声张,也没跟荀易二人商量,她暗道:“目前泰山计划最重要,我不好让他们俩为我分心。而且万一泰山计划失败,我这边也马上取消,省得刺激他们。”

    嬴明白,目前东伯国要先紧着荀易的泰岳计划。

    毕竟泰岳对轩辕家意义极为重大,王神封禅全在泰山。相较之下,嬴要塑造的洞庭湖仅仅是一处古代水域大泽,虽然灵异玄奇,神灵辈出,但还是不如泰山的象征意义。恐怕,也唯有荀易暗中准备的黄河计划,才能跟泰山一较高低。

    “洞庭湖是我的私有神域,不如就拿来当我的嫁妆。”

    嬴和荀易今年七夕大婚已经确定。

    按照两人不久之前的商议,要在人间、神域以及天庭同时进行三次大婚。

    天庭之上,荀易嬴以日月为台,引喜鹊作桥,请宙光上帝为证人,当着诸神的面宣告结合。

    神域之中,泰乙界、随和界的两位神主结合,要在两大神界和诸多附属小世界中进行相应的神迹,让两大神系进行合并。

    人间之境,在东伯国进行大婚。到时候邀请所有人间界的亲朋好友,在人间进行帝王家的封后大典。

    依荀易的豪气和手笔,他拿出的聘礼绝对少不了。

    那么问题来了,嬴虽然也是人间贵女。但嬴府的情况显然无法给她准备太多嫁妆。就算有,也多是人间珠宝,在天庭大婚的时候未免太过寒酸。

    所以,嬴为了免于日后夫妻被人非议,也要琢磨着给自己准备嫁妆。目前她的随和界已经开始号召天女们赶制千里之长的九色云锦,百川之重的五色明珠。

    一匹匹布云锦汇聚诸天气象,色彩艳丽,如彩云般变化莫测,铺开之后可化云海穹空。

    一颗颗明珠采日月天光而成,光胜群星,堪比日月,一枚便可使无光长夜如白昼煊明。

    这还是最初的准备,此外还有命月府巧工制作的嫁衣凤冠、金盆银瓶等物件。细细算下来,嬴至少需要几个月时间才能备下这些东西。

    当然,如果让神农家帮忙,恐怕几日功夫就能完成。不过嬴性子傲,宁可自己亲力亲为,也不愿意承神农家这个人情,让他们在旁边指手画脚。

    荀易也是如此,古纪元东皇都能自己操持一副基业,自己又岂会逊色于他?

    这对夫妻心有默契,都是自己准备聘礼嫁妆,根本没准备让神农轩辕两家大人物帮忙。

    嬴心道:“既然两家不赞同我们的婚事。那么我们就自己来。我以洞庭湖为嫁妆,再在无尽时空搜罗七十二世界化作东伯国土,看轩辕家那些嘴脸还敢不敢在我面前显摆。”

第一千一百二十六章祭天礼

    孟翰推推搡搡,让荀易赶紧开始自己的泰苍山融合进程。

    于是,荀易回返神界,站在泰乙界的中央神域,法眼观望诸天世界。

    他这泰乙界得到诸神的“友情援助”,三千世界遍布诸天,有着先天神界的雏形。每一个世界都有自己盛产的瑰宝。如果准备聘礼,根本不需要找轩辕家,完全可以达到自给自足的状态。

    “也就是弥真那几个少数先天神人比较蠢,不然哪位先天神人会为资源和人手发愁?”

    一个世界的平均值按照一亿人口计算,那就是三千亿众生。这些生灵虽然比不上主世界的九州生灵,但折扣算起来,也堪比主世界数十亿的信仰。这么多生灵祭祀泰乙神主,荀易愁什么?

    人手不缺,物资不缺,就算是隐居起来再不出世,也不是不可以。天庭有不少先天神人就是这样隐居不出,自己埋头建立自己的神界。

    泰乙界虚空掀动着澎湃大潮,无穷无尽的信仰香火涌向荀易,转化为纯粹的太乙玄妙气流入荀易体内。

    一日千里,这就是低估了。

    每天,荀易的神力都会成倍增长。按照诸神估算,荀易只需要百年时间,差不多就能真正跨入先天神人的行列,甚至可能更短。

    “开始吧!”荀易张开双臂,他以神力感应泰乙诸天,将每一个小世界中的泰苍山本源汇聚在一处。

    一座座模样仿佛的巍峨圣山出现在他背后,共有三千个山头。

    泰苍山作为荀易建立的圣山,在每一个小世界中都有着神山的地位。眼下,三千圣山大放光彩,青光紫气升腾于世界之上,最终于泰乙神界中形成一座全新的大山。

    神山从东方升起,高山峻极,大势峥嵘,和神宫所在的中央天柱遥遥相望,头顶高悬泰苍星,照射先天青光。曾经凤凰界中存在的那一枚灵胎也在世界中再度孕育。

    “岱宗重塑,这丫头倒是占便宜了。”

    碧霞元君,是古纪元中东皇的十二公主之一。可想到这些公主,荀易忍不住摇头。他终究不是东皇,对这些所谓的“公主”并没有什么感情。

    在荀易打算中,青霞元君就算成为泰山之神,也应该配祀孟翰,和自己无关。他的儿女,在新世界中要自己生育。

    荀岱已经是特例,而且是记在荀昌名下。如果不是养子,难道自己日后舍得让亲儿子记名在自己的“前世”名下?

    “归来吧!”荀易以**力将泰苍山重塑,这座神山所具备的神韵,绝对不逊色孟翰手中的岱陵山脉。

    这两地合一,外加宙光上帝动员轩辕家收集的力量,才能组合成为全新的泰山。

    时间一点点飞逝,外界孟翰开始对东伯世界群进行大规模攻占。

    不得不承认,孟翰不愧是宇宙之子,由世界选择的救世主。他以造物大神通点化世界,将一个个世界化作临时活动的巨人,让这些巨人们亲手把“皮肤”上的蝼蚁碾杀,然后乖乖变成一块块山河国土。

    这一举动,让左英等人目瞪口呆。再加上诸神努力,总算在冬至祭天之前,将东伯国的国土融合完毕。

    万里江山无限好,东阳青黎迎新朝。

    冬至这一日,荀易从泰乙界归来主持祭天大典。

    自古以来,轩辕家都有立六宗以承运天道的说法。

    六宗者有天地六宗、四时六宗、八卦六宗、辰命六宗等等,指的是借助祭祀六位不同的神灵,构成自己王朝独特的祭天体系。

    日月星为天,山海岱为地,加在一起就是天地六宗,承日月星光,定山河社稷。而辰命六宗,指的是星、辰、司中、司命、风师、雨师,更接近神灵本身,而不是自然天地。

    轮到荀易,他的选择是按照帝喾一系的传统,祭祀**六宗,以天地春夏秋冬为六宗。

    天者为乾元,万物元宰,统掌太一。地者为坤德,万物之母,厚土载物。春主东方,青木之象。夏主南方,赤火之象。秋主西方,白金之象。冬主北方,黑水之象。

    这是荀易立下的六宗,祭祀六宗之神,顺应天命,镇守四方。

    在祭天时,荀易按照六宗备下六件礼器。这还是茂公当年为大周朝定下的规矩,据说是从近古时代翻出来的祖制。

    以玉作六器,礼天地四方。苍璧礼天,黄琮礼地,青圭礼青木之东,赤璋礼赤火之南,白琥礼白金之西,玄璜礼黑水之北。

    这六器是荀易为东伯国准备的六大王神器物。

    一套六瑞玉器,一把轩辕木剑,这就是荀易镇压东伯国的根本神器。

    祭天大典上,荀易穿旒冕帝袍,以六器祭祀天地六宗后,开始下一步。

    这一次祭天本身,还有另一重意图。

    荀易拿出诏书,对天诵读:“原兹天命,以承厚德,今朝封神,永镇国泰。”

    这卷封神诏书射出天光,空中彩云翻滚,密密麻麻浮现一大批神位。

    这些是东伯国所封之神。按照大祀、中祀和小祀的区别进行划分。

    以六宗之神为主神,分别将天帝以及五方上帝。当然,荀易祭祀的五方上帝并非宙光上帝等五人,而是轩辕家传统的青赤黄白黑五帝。也暗指宇宙本身的五大上帝。

    此外,他将自己比作神王,是天帝在人间的代行者,借助天子权柄册封百神。把此次为东伯国战死的战魂统统封神,列为人鬼之神守护国运。诸位上帝为大祀,人鬼之神为小祀,此外还有泰乙界诸神、天界各方友好福神以及左英这类帮忙的神将等等。林林总总算下来,祭祀正神不下数百位。

    同一时刻,孟翰也在郊外的岱陵山脉中敕封天下地神。

    时间不多了,明年重塑岱岳,今年就必须把一切彻底安顿妥当。

    孟翰将岱陵之中的群妖封入东伯国土,一山一水一城一社皆有神灵。这些神灵运转灵枢,在东伯国大地深处凝成一片全新的地神世界。黄蒙蒙的大地神力汇聚于此,又重新归入岱陵之下。

    从虚空看去,世界树的根系缠绕地神界,树冠托起人间界,形成目前东伯国的两重世界观。至于未来的天神界,还有即将建成的冥土,那就需要一步步慢慢来了。

    册封诸神着实花了荀易不少时间,当天空中紫气垂下,诏书上出现天庭的印章,这一步总算完成。

    不过印章并非出自金阙帝系,而是烈武上帝的玉玺,说
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