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而且，重新定义神道的这种大规划，需要一步步慢慢来。
再者，神道体系的确立，又进一步碾压仙魔妖鬼的存在空间。原本这些道统还能招收一二人才。毕竟低阶神灵战力不高，需要依仗灵道的攻击力。武者也好，炼气士也好，都是手段极强的法门。大不了在天神阶段转化为神体，因此仙魔妖鬼等道统，还有一点存在的市场，负责给天庭运输新鲜血液。但随着新体系的建立，就意味着神道有自己的根基，不需要再转化其他道统。就算再转化，这些道统也已经成为旁门，他们转化的神人远比不让新神道出身的神人更正统。
到时各道统必然不满。至少会有五位天尊和天庭反目。为团结一切可团结的力量对抗异神，目前天庭并不准备花大力气完善自己的体系。就算要动手，也必须在异界降服之后。
难得糊涂，有时候装装傻很重要。
当然，荀易提出这个建议本身，也没指望天庭按照他的计划来。他只是借此表明自己的态度。自己是神灵，一切希望神道大昌。和不久之前宣讲大道，为仙道开一正统法门划清界限。表明自己虽然亲善仙道，但根基在神道。
亲近仙道，为仙道开正统可以，众多上帝都做过。但是站在哪个阵营，这一点很重要。
荀易分得清利害，他的道路对口福德上帝，有这条无上大道，能够成为天庭至尊之一。何必苦苦费心冒着天庭打压的风险，冒着众叛亲离的风险去开辟仙道？要知道，他座下属神包括自己的妻子乃至祖宗，可统统都是神道。
荀易送上奏折后，忐忑望天。不久之后那位神人送下一封信。没说建议参不参考，只是夸奖荀易作为后辈中人却能心系神道，此心可表，值得赞赏。并且鼓励荀易在自己的身边人中进行传播道丹之术。最后，还提及荀易目前的修为境界。那位神人以前辈的姿态关切慰问，提醒荀易要前往木德试炼进行下一步行动。
“换言之，不能大规模传播么？”荀易明白背后可能另有纠葛，可能是顾忌仙道的颜面。但这封信的到来表明天庭的态度，并不在意荀易不久之前的讲道举动。而最后的善意提醒，更让荀易会心一笑。
“我神道上下一心，这些前辈不曾打压后辈，断绝我辈晋升之路。我等后辈不受欺辱，不曾寒心，哪里有仙道冒头的机会？”收好书信，荀易打起精神面对即将到来的湘君。
这么大异象，湘君这位水中之君不来瞧瞧才是怪事。（未完待续。）
第五百一十六章潇云居
湘君是本地水神，和朱簧朱英有旧。而今异象惊动八百里，这位当地水神岂会不察？本来他正要派人寻找荀易，正巧看到荀易成丹异象，于是亲自前来找人。
途中，又见二女突破至三重天，再找人之余还有给二女道贺的念头。
他登门后，先是送上水府收集的天河净水为二女道贺：“恭喜两位神女位列太蒙天境。”
神道列九重神道对应九天，这第三天正是太蒙天界，炼就一缕阳神，定自身德行匹配之路。
天庭之神必须选择一种德性来修行钻研，神不以力量尊，而是以圣德服人。择五行之路，寻五德之道。或走日月之德司牧众生，再或者功德之道，道德之法也可。但是，不管哪种人，你必须用和天地相符合的德行。
朱簧、朱英二女因荀易而成神，加上和荀易一起参悟《青华长生经》，所以三人都是木德之神。周边翠光碧霞盈盈不绝，二女笑吟吟接过贺礼。
湘君目光一扫，看到旁边的琼云神女：“不知神女是？”
“少司命，和大司命殿下是旧交。”
少司命？湘君自然而然误以为琼云是荀易匹配的少司命，没有多问，只对荀易说：“先生炼丹成道，不知可否说一说心得？”
荀易对此没什么可隐瞒的，于是把自己炼神性道丹的法子告知湘君。琼云神女听荀易所讲，心中一震：这跟东皇阁下所讲有很多不同。
开辟完整的神道体系，是众多神灵的夙愿。当初东皇也曾尝试在神主道外重立一条真正的根本法门。不过东皇的道和荀易不同，东皇的法子是凝练道轮，效仿炎帝的“法则齿轮说”，凝结九重神轮。每达到一个境界，都会在脑后形成一环道轮，最终道轮开天辟地，贯通大道。东皇本以此神轮之道晋升先天之神，在最终大战时又获取造化权限，一口气冲开最后两重道轮，执掌天道乾坤，实力堪比第十重天，号称“东皇”。皇与帝不同，更多是对东皇辟道的尊敬。
奈何时不待我，东皇的时间不多，在十大魔神的攻击不得不以自身为祭，扭转寰宇乾坤将琼云等人送来。这些人知晓东皇的神轮之道，琼云也早早开始尝试神轮之术。她目前凝聚三道神轮，演绎大地神道的三重玄理，并不比荀易的道丹之术要查。
神女察觉两人道路不同，心中略有几分迷茫，低头沉思不语。
而湘君仔细推算道丹之术，时不时点头颔首。他作为四重天的水君，早已具备神魂神体，目前之所以无法晋升天神，关键在于湘水不足以支持一尊天神。
大周国的湘水太小了，远不如上古之时的湘水可贯通诸天世界。
就如同七宝试炼塔中的洞庭湖在各个世界都有投影一般，在上古时代众多世界中都有自己的湘水。湘君，这个尊位原本指的是先天水君，从舜帝开始的最初几代湘君都是先天神。
可随着时代变迁，湘水从天地间一条有名的大河逐渐没落到现在一支微末水脉。
湘君想要重练湘江，划分河道，并且将影响力从大周传递到国外。这就需要荀易的《湘君》小说，通过弘圣之书的信息传播，将湘君的名号打出去。所以湘君是绝对不会放弃让荀易干活的。
湘君神体神魂皆有，对道丹之术并无欲求。但他想到水府之中众多精灵，态度恳切说：“先生若有意，不妨随本君去水府讲道。我那水府之中有水族万众，皆可修炼此法。”
“去水府？”荀易敬谢不敏。去那里还能出来么？
“当然，先生那本书也能在水府好好写写。毕竟水府远比红尘清净，更适合你写书。”
“算了吧”荀易干笑两声：“…比起水府，我更喜欢红尘的喧嚣，更方便找灵感。”
朱簧收下净水，好奇问道：“湘君大人为何苦苦执着于恩公？若有误会，可否给我们姐妹一个面子，将此事揭过？”
“没什么大事，不过是他坑了本君一篇小说，所以心中憋屈罢了。”于是，湘君将前因后果说了。“也是本君脾气好，换一个脾气不好的神，早一巴掌将他拍死了。”收走魂魄，关押在小黑屋中，让他没日没夜写小说。就湘君所知，幽冥诸神经常干这种事。某些作者生前断更弃坑，死后会被鬼神们抓去继续干活。不把阳世所有坑填完，绝对不能转世。
为此，还有一个有意思的小故事。指的是一位鬼神和一位书生之间的斗智斗勇。那位书生本来阳寿已尽，应该被打入幽冥。但当鬼差无常来抓他时，正巧赶上他在写书。那无常生前本就是小说迷，于是专注看书忘了勾魂。而书生探明来人意图后，索性拉着来人大侃特侃，将无常说得晕晕乎乎空手而回。这件事被判官知道，判官又亲自来请书生入阴间。书生先是恭恭敬敬给判官奉茶，然后让判官翻阅自己的小说。等判官入迷后，状似无意提及自己这篇小说即将完结，于是恳请判官网开一面，等他将这本书完结之后再入地府。判官欣然允诺，给他一月时间。可一月后左等右等，等不到书生下幽冥。再去一看，书生那本书没有写完不说，又重新开了一本书。这件事惊动鬼王，鬼王亲自前来，又被书生设计蛊惑，答应书生只要阳间书不写完，就永远不让他去幽冥。
“恩公的哪篇？”朱簧笑说：“恩公手里头那几篇小说，貌似只有《湘君》这一本断更多年？”当年荀易少年气盛，以清霄先生之名在皇英林提诗，所以二女知晓他的身份。荀易的书，二女也是全套买下来的。
“神女也知道么？”湘君兴致勃勃，跟朱簧讨论湘君中的故事情节，当着荀易这个作者的面推测后面的情节。
紧接着，朱英和琼云也开始讨论。琼云神女可是东皇的崇拜者，荀易写的东西她都可以倒背如流。她和二女结交，有部分就是依仗清霄文集。
四神交流，荀易这个作者神色尴尬，欲言又止，想要插足但又不好意思。只好坐在一旁闭目养神。
不过在皇英林这一遭，荀易倒的确多了几分灵感，湘君这本书怎么写，渐渐有大纲脉络。
“这样吧，不如让恩公在我皇英林小居写书？记得恩公多年前曾言，若日后隐居，愿在竹林之中享清净闲乐。”
当年荀易和家人来湘江秋家拜访，荀易在秋家人的带领下观赏湘水景色，那《湘君》就是在此有感而发，提笔一气呵成。后来荀易在皇英林观景，想要给自己建造一处竹屋。幻想未来闲云野鹤的生活。
“算了，我家中就有一座竹屋，我到时候在那里写正好。”荀易家中让申威住着的竹屋，就是观皇英林后有感而建。
“大司命家中九流俱全，成天勾心斗角哪里清净了？”琼云神女笑道：“不如在竹林中闲居几日，也好给两位妹妹点播修神之道。”
朱簧朱英二人对荀易有孺慕之情，在旁一个劲劝说，不舍荀易离去。无奈之下，荀易只好在潇云居落脚，构思《湘君》剧情。
而琼云神女也找借口留下，红袖添墨，素手调羹，不时眉目传情，吓得荀易阵阵心悸。他能感觉到，远处某人正通过太阴离神宝鉴观察皇英林中的情况。
于是第二天他便以木德试炼的借口，跑去天界进行试炼。躲开那位柔情似火的神女追求。（未完待续。）
第五百一十七章五德道（五千字，二合一大章）
御龙飞天，青龙直入第三重天的福神驻地。不久之前那一场大乱后驻地似乎看不出有什么异样。紫丹神人将一切恢复如常，除却诸神之间有些斗嘴吵闹外，倒也没什么大的纷争。反而在这种大乱斗中结下情谊，有些倒福神和正福神惺惺相惜还开始搭伙合作。
荀易走入驻地前往自己的木德泰苍神殿，两侧神将看了看，直接放行。
“等等，你们就这么把他放了？”后面瘟少君气急败坏过来：“他现在大司命神职都封在，怎么能让他进去！”
这俩神将属于平安神一系，不久之前和荀易并肩作战。二神打了个哈欠：“大司命不过暂时被封神力，没什么大不了的。”
“但是木德试炼要在第四重天第二次开启。”
“有神人给他开门，早一步就早一步了，反正他距离第四重天也不远。”荀易在福神这边颇有人缘，两位神将略略通融就让荀易进去试炼。
瘟少君见状，一声冷哼，心中恼火不已。他当日过试炼，可没人这么开后门。哪怕他是瘟君之子，也老老实实按照规矩办事，在第四重天的时候进去完成土德第二环试炼。
“这小子运气真好。”瘟少君站在荀易的神殿门口眼珠子乱转。他设法将两位神将引开，拿出一些零零碎碎的瘟神物品，在神殿门口给荀易设陷阱。
荀易曾经的木德试炼是进入神人体内，作为细胞精灵走遍全身，然后神人开天辟地造化万物，又化作青草感悟生机仁道。
这次，继续上一次的试炼。但是草种自动进化为树种。在地上生根发芽，渐渐长成一颗大树。
“这是异变进化？”荀易心中一动，自然而然想到木德最根本的生命谱。
生命谱记录天地间所有生命体的谱系变化。毛羽鳞介蠃五虫之属，加上先天神魔，诸天种族以及花草树木等，所有谱系都在这里。
荀易目前研究的体系，一个是飞禽，一个是鳞介。从普通鸟虫进化为最顶端的凤龙。因为龙相帝的龙鳞缘故，他研究的生命谱有九成生命体指向龙族。龙系生命谱之完善，连孟晨现在都比不上。不过孟晨同样借鉴生命谱，目前亦有新的进展。
鳞介飞禽不过是适逢其会，荀易最擅长的道路自然还是草木，毕竟荀家血脉天赋就在这上面。
“花木培养可以通过嫁接之法，让两种相近的花卉进行嫁接，培育出新苗。”
柿子树，就用黑枣树来嫁接，培养大而甜的柿子