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宇宙和生命-第791部分

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知这些东西对你们不好。但由于这些东西要用比较长的时间才能杀害你们,你们便这样自杀,但却无罪。

  如果你们是用效用比较快的方式来自杀,你们就被认为是违法。

  现在,我告诉你们:快一点杀害自己并不比慢一点杀害自己更为不道德。

  

  起6U点6U中6U文6U网6U授权发布





  正文 第七十六章 与神对话(5)

  

  那么,一个结束自己生命的人并不会被神惩罚?

  我不惩罚,我爱。

  当听人说,那以自杀来“逃避”困境或结束困境的人,死后却会发现正面着同样的困境,因此什么也未能逃避或结束——这又怎么说呢?

  在进入你们所谓的死后时,你们所经历的是当时意识之反映。不过,你们一向是意志自由的存在体,任何时候只要你们选择改变你们的经历,就可以改变。

  所以我们所爱的人在结束自己的肉体生命后是很好的?

  对。他们很好。

  关于这个题材,安妮波意尔(Anne Puryear)写了一本书,名叫《史蒂芬仍活着》(Stephen Lives)。是关于她儿子的。后者在十几岁的时候结束了自己的生命。这是一本好书,许多人可从中得到帮助。

  安妮波意尔是一个很好的使者。她的儿子也是。

  那么你推荐这本书?

  这是一本重要的书。关于我们刚才所谈的事,它谈得比我们在此谈得更多,而那些因所爱的人结束自己生命而深感伤痛的人,或为此事而梦寐难安的人,可以借由这本书找到治愈的途径。

  让我们这般伤痛或梦寐难安已经是令人哀伤了,可是我认为这大部分是社会“加诸”自杀的想法所造成的结果。

  在你们的社会中,你们往往并没看出自己道德结构的矛盾。有些事你们明明十分清楚会缩短你们的生命,但只因为过程比较慢,你们就认为可以做;至于那比较快缩短生命的,你们却认为不可;这种矛盾无疑是人类经验里最为明显的。

  听你这样说,确实至为明显。可是我们自己却为什么没有看出真相来呢?

  因为如果你们看出真相来,你们就必须采取措施。这是你们所不愿意的。因此,你们除了视而不见以外,别无选择。

  但假设我们看到真相,又为什么不愿采取措施呢?

  因为你们认为采取措施就会终止乐趣。而终止乐趣,却是你们所不愿的。

  大部分使你们慢慢致死的事是带给你们乐趣的事,或由此而导致乐趣的事。而大部分带给人们乐趣的事是满足你们肉体的事。你们的生活主要是以寻求和体验肉体的乐趣而建构的。

  当然,一切处所、一切生物都想要体验乐趣。这并无原始之处。事实上,那是生物的天性。社会与社会之所以不同,社会中生命与生命之所以不同,在于什么是他们的乐趣。一个以肉体乐趣为主而建构的社会,和以灵魂的乐趣为主而建构的社会,是在不同的层次运作的。

  但必须了解,这并不表示你们的清教徒是对的,而肉体的一切乐趣都须被否定。它意谓着,在一个高度演化的社会,肉体的乐趣并非他们所享受的乐趣中为数最多的乐趣。肉体的乐趣不是主要的焦点。

  一个社会或一个生命,越是高层的,其乐趣也就越是高层。

  等一等!这听起来好像是价值判断。我以为你——神——是不做价值判断的。

  说埃弗勒斯峰(Mt。Everest,世界最高峰)比麦金利山(Mt。McKinley,北美洲最高山)高,是价值判断吗?

  说张婆婆比她的侄儿年纪大,是价值判断吗?

  这些是价值判断还是观察?

  我并没有说一个人的意识层次比较高是“比较好”的。事实上,并不比较好。正如小学四年级并不比一年级好。

  我只是在观察四年级是什么样子。

  而我们在这地球上还不是四年级。我们是一年级。对吗?

  我的孩子,你们甚至连幼稚园都还没上。你们是在托儿所。

  这种话我听来怎么会不觉得受辱?为什么我觉得你好像在贬低人类?

  因为你们深为自负是某种生物,而实际上你们却不是。

  仅仅是一项观察,许多人听了会觉得受辱,这是因为被观察到的事物是他们不想承认的。

  然而,只有在你持有过一件东西后,你才能放它去。凡是你从未有过的东西,你便不能放弃你跟它的关系。

  凡是你未曾接受的,你就不能改变。

  正是。开悟始于接受,面对它“所是”(What is)的样子,不做审判。

  这即是走入那“所是”(the Isness)中。在那所是中才能找到自由。

  你所抗拒的,就会坚持。你所注视的,就会消失。也就是说,它失去了它的幻相。你看到它所是的样子。而所是的样子却一直在改变。只有那不是(What Is Not),才不能被改变。因此,要改变那所是,就得走入其内。不要抗拒它。不要否认它。

  凡你否认的,你就在宣布。凡你宣布的,你就在创造。

  对某件事物做否认,就是将它再创造,因为否认的行为本身就把那事物放在位置上了。

  接受某件事物,使你得以控制它。凡你否认的,你就不能控制,因为你在说它不在那里。因此,凡你否认的,就控制了你。

  你们大部分人类都不想接受“你们还未演化到幼稚园的阶段”。你们大部分人都不想接受“人类仍在托儿所阶段”。然则这不接受,正是把你们留在那里的原因。

  你们是那么的自负,以为自己是你们所不是的(高度演化生物),以致你们就不能是自己所是的(在演化中的生物)。因此你们是在自己跟自己作对;自己跟自己作战。因此,演化得非常慢。

  演化的捷径始于承认并接受自己所是的样子,而非自己所不是的样子。

  当我听说自己“所是”的样子而不觉受辱,我就知道我接受我所是的样子了。

  正是。如果我说你的眼睛是蓝的,你会觉得受辱吗?

  所以,我现在要告诉你:一个社会或生命越是提升,其乐趣就越提升。

  你们所谓的“乐趣”,宣布了你们的演化层次。

  请解释一下“提升”(elevated)。你用这个字是指什么?

  你们的生命是具体而微的宇宙。你,和你整个的肉体,都是由“原能”(释注:rawenergy 是未加工的,没有“对水”的能量,也就是精纯的能量。)构成。这能量围着七个中心或脉轮chakras而聚集。要去研究这些脉轮及其意义。这方面的书不下千百本。这就是我以前所给与人类的智慧。

  让你们较低的脉轮感到乐趣或受到刺激的,和让你们较高的脉轮感到乐趣的东西并不相同。

  你们生命的能量是借由你们的肉体生命向上升,你们的意识就越向上提升。

  好吧。又转回来了。这似乎在提倡独身。这似乎百分之百为反对性热情在辩护。那些意识“提升”了的人,在跟别人的交互作用中,并非“出自”他们的“根轮”——也就是他们的第一个、最低的一个脉轮。

  没错。

  但是我以为你在这整个对话中都在说:人类的性应该是被欢庆的,而非被压抑的。

  没错啊!

  那么,请解除我的迷惑吧;因为这似乎是矛盾的。

  我的孩子,世界是充满了矛盾的。“缺乏矛盾”并非真理的必要因素。有时候更大的真理正寓含在矛盾中。

  这就是神圣二分法(Divine Dichotomy)。

  请帮助我了解这二分法。我这一辈子都在听说,从根轮将“拙火(kundalini)的能量”提升是多么可欲之事。这一直是那些神秘主义者过着无性的狂喜生活之主要原因。

  我知道我们已经偏离了死亡话题;我很抱歉把话题拖到这不相关的主题上。

  有什么好抱歉的?话谈到哪里,就谈到哪里。在这整个的对话中,我们的“话题”是:充充分分的做人是什么意思;在这宇宙中,生命与生活又究竟是什么样子。这是唯一的话题,而现在这话题,而现在这话题包括在这范围内。

  想要知道死就是想要知道生——这一点我已经说过,而如果我们的交谈将我们的探索扩充至创造生命的行为,并欢庆它的华美,就让它这样吧!

  现在,让我们把一件事说清楚。“高度演化”并不需使所有的性表现都销声匿迹,不需要把所有的性能量都提升。因为如果如此,则任何地方就都不再可能有“高度演化”和生物存在,因为一切演化都将终止。

  这一点再显然不过了。

  对。因此,如果有人说,至圣的人绝不要性,说这是他们的神圣徵记,那这个人就是不了解生命是如何运作的。

  让我用最清楚的话来说明这一点。如果你们要找一根标尺来衡量某件事对人类是好是坏,只问自己一个问题就够:

  如果人人都这样做,会怎么样?

  这是一种非常容易的测量办法,但非常准确。如果人人都做某一件事,而其结果对人类产生最终的益处,那就是“进化的”。如果人人都做某一件事,而带给人类灾难,则此事就不是应该推广的、不是令人“提升”的事。你同意吗?

  当然。

  那么你就同意这样的事实了:没有任何真正的大师会说禁性是通往精深之路(the path to mastery)。然而,却是这种“禁欲是高等途径”“性表现是低等欲望”的观念羞辱了性经验,造成了关于性的种种罪恶感,以及种种的性功能失调。

  然而,假如只是为了生殖才反对禁欲,则一旦生殖的目的达成,不就没有必要了吗?

  人从事性,并不是因为生殖的责任。人从事性,是因为它是自然会去做的事。那是构筑在基因之内的。你们是在遵从生物的指令。

  正是!正是基因讯号在驱使物种生存。但是物种的生存一旦得以确保,则“忽视那讯号”是否比较“提升”?

  你误解了那讯号。生物的指令不是要确保物种的生存,而是去体验合一,而这才是你生命的真正本性。新的生命是在达成合一时被创造出来,但这却不是人寻求合一的原因。

  如果生殖是性的唯一理由,如果性只是一种“繁殖系统”,则你们就无需共同投身去做此事。你们已可由结合化学元素做到。

  然则这不能满足灵魂最基本的渴求——这渴求比生殖大得多,而跟再创造你真正是谁、是什么有关。

  生物的指令不是创造更多的生命,而是体验更丰富的生命——去以生命真正的样子去体验它——即是将合一展现出来。

  这就是何以在人即使停止生育以后,你仍从未要他们不再有性生活。

  当然。

  然而有人说,有了孩子以后就应当终止性生活,而那些继续的,是在向低等的肉体需求沉沦。

  是有人这样说。

  他们说这不是“提升”,而只是禽兽行为,是人类的高贵天性所不齿的。

  这又回到脉轮的话题上了,也就是能量中心。

  我说过,“你们的生命能量越是借由肉体提升,你们的意识就越为提升”。

  没错。这似乎是说“不要有性”。

  不是。当你弄懂了以后,就知道不是。

  让我再回到你原先的说法,把事情说清楚:关于性,并没有任何不高贵或不神圣之处。你们之所以认为它不高贵、不神圣,是出自你们的念头,出自你们的文化。

  在热情的、充满欲望的性经验中,没有任何低下,或粗鄙,或“不够尊严”(更不用说不够神圣了)的成分。肉体的渴望并非“禽兽行为”的表现。这些肉体渴望,是由我构筑在身体之内的。

  不然,你以为是谁把身体创造成这样?

  然而,在你们相互的复杂反应中,肉体的渴望却只是其中的构成成分之一。要记得,你们是三合一的生命,有七个脉轮中心。当你们从所有的三个部分、七个中心共同产生反应的时候,你们就会体会到高峰经验(peak experience)——而你们被创造出来,本就是为了体会这种经验!

  关于这些能量,本无任何不神圣(unholy)之处——然而你们却只选择其中之一,因此就不是全部(unwhole…y)了。

  当你们不是“全部”时,你们就比你们自己要少。这才是“不神圣”之意。

  喔!我懂了,我懂了!

  选择“提升”的人务当禁欲——这种告诫绝非由我而来。那是邀请。而邀请不是告诫;然而你们却把它变成了告诫。

  那邀请并非要终止性,而是终
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