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读者十年精华-第970部分

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  阿狗一听,只得将双手举过头顶,但嘴里仍在哆哆嗦嗦地说道:“大人,你可要明察啊!小人午前听村里人说,杀害阿顺的凶徒是右手生的六指,可小人的六指是生在左手上的……”

  知县听到这里,扬起双眉,大声呵斥道:“大胆刁徒,什么右手左手的,明明是你这凶徒存心狡辩!看来,不动大刑你不会老实招供。”随即下令:“先打他六十大棍!”

  衙役们立刻将阿狗撂倒在地,抡起火漆大棍,狠狠毒打。不一刻,阿狗的臀部皮肉已狼藉不堪。六十还未数到,阿狗便连连讨饶,大叫:“请大人住手,小人愿招!”原来,这阿狗平素是好吃懒做惯的,吃不得半点皮肉之苦,大棍一举,已吓得魂不附体,好在光棍不吃眼前亏,先自讨饶再说。于是,阿狗上气不接下气地承认,阿顺是他杀的,为的是盗窃财物。接着,又根据上午在村里听到乡亲们叙述的有关阿顺如何被杀的经过,胡乱编上一通,算是作案的经过。

  知县一听,反正阿狗供认的与阿顺家指控的情节八九不离十,便当堂命令文案,起草了一份判决书,再令阿狗在上面打上指印,旋即将他打入了死囚牢。

  根据大清律例,阿狗杀人谋财又奸占人妇,应处以“斩立决”,“斩立决”者,用今天的话说就是处以死列,立即执行。在作出这一初审判决后,知县又将案情及处理意见呈报知府;知府划圈后又转呈省巡抚衙门。这批上司见到案犯阿狗一贯作恶,是个害群之马,且又供认了作案经过,根本未加细问,随即批复允准。于是,当年秋天,六指人阿狗就以杀人凶犯的罪名,成了刀下之鬼。

  按理说,六指人阿狗被判处死刑,阿顺惨死的悲剧便算有了结果。然而,这幕悲剧却在阿顺家里继续蔓延着、扩大着。新娘亚珍,这个自小在封建礼教熏陶下长大的善良姑娘,眼看新郎惨死,自己又遭到窃贼的污辱,感到再也无脸见人,于是,她本着“嫁鸡随鸡,嫁犬随犬”的封建传统道德,在一个夜深人静之时,抽出一条白绫带,在凄冷的新房中悬梁自尽,希图以自己的殉节,以表白自己对夫君的坚贞;又不久,新郎阿顺之母,也在极度悲痛之中,步了媳妇的后尘,上吊自杀。因为在当时的世道中,奉行着“不孝有三,无后为大”的习俗。这位饱经风霜的老妇,眼见自己的独苗新婚夭折,媳妇又自尽,意味着自家“断了香火”,如今活在世上还有什么意思呢!这样,又多了一名悲剧的牺牲品。

  奇中奇邻省又现六指人

  套中套客商巧计赚真凶

  六指人阿狗被处决后,乡亲们对阿顺家连续出现的悲剧,自然痛惜不已,感慨万千。岂料,数年之后,这宗早已结案的凶杀案,突然又发生了戏剧性的变化。

  原来,阿顺家所在的村上,有位乡邻一惯以经商谋生。不久之前,他带着一名帮手由浙赴闽,打算贩点福建土特产来浙江销售。在福建某县城的旅店中,这位客商忽然听到一位汉子也操着浙江口音,便上前叩问,果然是位同乡,于是,油然而起一股“他乡遇故知”的情感,分外亲热。两人就在同一客店下榻,拉起家常。攀谈之中,这位同乡突然向客商问起:“听说几年前吾乡有一新郎被杀之案,不知作案凶手已被逮捕了没有?”客商答道:“这件冤案早就了结了,杀人凶犯也已伏诛多年。”这话出口后,只见这位同乡面露喜色,客商心中犯疑,就对他细加观察。次晨起身洗脸时,只见此人动作很别扭,总是不肯顺当地使用右手,客商好奇,便仔细地盯住他的右手,一看吃了一惊,原来此人右手生有六指。客商暗自思忖:据说扼死阿顺的凶手其右手生有六指,难道凶手是此人不成?!于是,机敏的客商设法寻根刨底,但表面上装着若无其事的神态,随口发问道:“老兄对此案如此关心,看来还是知道一点情况的。如今,反正此案早就有人抵罪,同我说说又何妨?”这位六指人见到老同乡如此热心地问起几年前的旧事,心想案件早已了结,再说身在千里之外,他也奈何我不得,于是,也就放松戒备,有恃无恐地吐出了真情:原来,这位六指人与新郎阿顺家仅仅相隔一村,阿顺成亲那天,原想到阿顺家去偷点财物消受一番。见到屋内红烛高烧,人声鼎沸,就先自藏到屋后厕所中,不料冤家路窄,碰到了阿顺,于是,他贼胆包天地勒死新郎,再混到新房内同新娘恣意行乐,但心怀鬼胎,便趁拂晓之前,窃得新娘首饰逃之夭夭。他知人命关天,当时就远去他乡,一直跑到福建落脚谋生。在讲完这段经历后,六指人又说:“多年来,我一直不敢返回故土,这次幸遇老乡,本想探一虚实。您既将此案处理经过不吝赐告,我也将实情奉告,还望老乡亲多加指点,多多关照。”客商一听,也就顺水推舟地连连点头,还指天发誓:“既然仁兄如此信重,敝人决不将此事泄于他人,否则,不得好死!”说过之后,客商明里同这位六指人继续谈谈笑笑,友好相处,暗中抽空,密遣随行帮手火速赶到当地官府呈报。

  当地官府闻讯,立即派人赶到客店,将这位六指人凶犯捕获,经当地官衙审讯,这位真正的杀人凶手不得不供认了他的严重罪行。

  六指人落网后,因此大案发生在邻省浙江,福建省的巡抚衙门便呈文具奏朝廷,并将此案按例移至浙江核办。这名漏网多年的杀人凶手被解到浙江之后,经过“熬审”属实。被判处死刑,得到了应有惩处。直到这时,当年新郎阿顺被杀的冤案才算真正水落石出。

Number:3817

Title:柯姑娘为慈禧画像

作者:刘桂林

出处《读者》:总第52期

Provenance:故宫轶事

Date:

Nation:中国

Translator:

  十九世纪初年,有位美国小姐柯姑娘(清宫俗称,其汉译名应为“卡尔”),曾为慈禧太后画像。这在世界绘画史上,可以说不值一提,然而通过柯姑娘画像一事,对于了解慈禧其人,却很有帮助。

  对于外国的东西,慈禧曾标榜说:“只要我活着,总不许学外国。”然而,就是同一个慈禧,不只在宫廷里使用洋货,而且请了美国画师为她画像,以令世人“瞻仰圣容”;对这些于她自己有利的事,她就毫不计较了。

  按照中国古代的习俗,人死后画像,供后世子孙祭祀之用。这就难怪美国驻清朝公使康格的夫人进宫觐见、意欲推荐美国画家柯姑娘为慈禧画像时,慈禧“面现惶惑之容”了。但当慈禧听说画像还要送往美国圣路易斯赛会,俾美国人均得“瞻仰”仪表,她又感到这是不能轻易放过的好机会。当康格夫人离去后,慈禧急不可待地询问:画像时“为什么要我坐着?”“别人能够代我坐吗?”“是不是每天都要穿一样的衣服,戴一样的首饰珠宝?”“几时可以画完?”等等。数日后,庆亲王奕奏请慈禧,要她定画像日期。当时,慈禧喜形于色,立即答道:“我明天回信。我要挑选好日子,不愿用一个坏日子起头画我的像。”早朝之后,慈禧亲自翻阅历书,光绪二十九年(1903年)六月十五日,在美国公使康格的夫人陪同下,柯姑娘带着画布、工具来到颐和园。这位美国丹青女史满面春风、谈吐得体,慈禧见了十分高兴。在乐寿堂不拘礼节地相见之后,慈禧便走进卧室,换了一件周身绣有紫色牡丹的衣裳,披了一块寿字嵌珠的花巾;头上一边戴的是玉蝴蝶,一边戴的是鲜花;手上戴着玉钏及玉护指。这时柯姑娘已张挂好画布,打开了画架,手托调色板,待慈禧太后入房坐在宝座上,就开始画像。

  由于久坐,慈禧感到惫累,第二天早朝后只坐了十分钟,就声称不能再坐,也不耐烦了。她想出了由别人替坐的办法,即画衣服首饰时由别人穿戴好替坐,画面貌时自己再坐。画师拗不过慈禧,只能依从。此后,慈禧不过在画脸时坐过几次,其余部分均由裕瘐的女儿容龄和德龄代坐完成,不准他人传观。

  画像进展甚慢,到七、八月间,慈禧更厌烦了,多次叮问:“几时可以完工?”甚至说:“我不画这像了”,“我已经坐够了”。更可笑的是,对于绘画一窍不通的慈禧,当看到画像上把珍珠画成白、青、淡红等不同颜色时,就断定这个像不会画好,根据是:珠子的颜色原本是白的。殊不知,画像上珠子的颜色不同,是光线反射的结果。慈禧执意说:“我只知道珠子是白的。”

  冬去春来,第二年二月画像即将完工。慈禧在钦定收工吉日前一礼拜看到了画像,又发现画像脸上一边黑一边白,很不高兴,当即谕令传知柯姑娘改成一样的颜色。画师竭力争辩,但拗不过慈禧,不得不改动。

  经过将近一年的时间,来自大洋彼岸的丹青柯女,一连为慈禧画了四幅画像。1904年5月,画像全部告成之日,慈禧遍请外国使节夫人,在颐和园举行游园赏画会,自我陶醉了一番。其中一幅慈禧油画像今藏于故宫博物院。该画的右下方,有柯姑娘(卡尔)亲笔签字:“KateCarl”,并署有“1904”阿拉伯字样。另一幅经过装饰之后,专程护送美国中部城市圣路易斯参加赛会;赛会结束后,运抵华盛顿。1905年1月15日,美国总统罗斯福在白宫亲受画像。其后,这幅慈禧油画像便由美国国家博物馆收藏起来。其余两幅至今下落不明。

Number:3818

Title:意林

作者:

出处《读者》:总第52期

Provenance:

Date:

Nation:

Translator:

  ▲有位青年时常对自己的贫穷发牢骚。

  “你具有如此丰厚的财富,为什么还发牢骚?”一位老人问。

  “它到底在哪里?”青年人急切地说。

  “你的一双眼睛。只要能给我一只眼睛。我就可以把你想得到的东西都给你。”

  “不,我不能失去眼睛!”青年人回答。

  “好,那末,让我要你的一双手吧!为此,我用一袋黄金做补偿。”

  “不,双手也不能失去!”

  “既然有一双眼睛,你就可以学习;既然有一双手,你就可以劳动。现在,你自己看到了吧,你有多么丰厚的财富啊!”老人微笑着说。

  ▲一位斯巴达人对母亲抱怨说,他的剑太短了。母亲回答说:“儿子,你前进一步你的剑不是就长了吗?”

  ▲“有人问一老汉什么兽类最伤人,老汉回答:“说起野性的兽类来,诽谤者最伤人,说起驯服的兽类来,那就要数献媚取宠者了。”

  ▲我想做该做的事,但往往不知道什么才是该做的。每天我都知道没做好希望完成的事。不过经过一段岁月,我见到世界本身以及它的海洋、山脉、平原都是一些未完成的东西,心底不禁浮起一种古怪的得意。在落日时分、黄昏影里,我为尚未做好的工作抱歉,但睡眠、黎明和清晨的空气,以新希望抚摩我。奇异的事乘着夜风的翅膀吹越我的窗棂,我已不再为命运担忧。

Number:3819

Title:亿以上的记数法

作者:

出处《读者》:总第52期

Provenance:

Date:

Nation:

Translator:

  亿以上的大数表达法有三种,这是我国东汉时的《数述记遗》一书提出来的。一是上法,万万为亿,亿亿为兆,兆兆为京。这种自乘系统,希腊的阿基米德也采用过;二是中法,万、亿、兆、京、垓、秭、壤、、涧、正、载、皆以万递进;三是下法,万、亿、兆、京、垓、秭、皆以千递进。到了近代,直到解放前,我国还流行十进的系统,即个、十、百、千、万、亿、兆、京、垓、秭、壤、、涧、正、载、报、皆以十进,但此数制是有缺陷的,也与实际应用不符,例如其中的“亿”,人们常用的并不是十万而是万万的含义。

Number:3820

Title:“死”的别称

作者:

出处《读者》:总第52期

Provenance:

Date:

Nation:

Translator:

  常见:去世、过世、逝世、长眠、安息。

  意外:遇难、丧身。

  未成年而死;夭折。

  为国为民:牺牲、捐躯、殉国、殉职。

  和尚死:圆寂、坐化、示寂、示灭、升天。

  古帝王死:驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐。

  对仇敌:见阎王、回老家、归西天、断气、完蛋、翘辫子、一命呜呼。

  高龄而死:登仙。

  此外,古籍中称“死”曰:卒、殁、疾终、溘逝、作古、弃世、下世等。又:物故、厌世、弃养、捐舍馆、弃堂帐、启手足、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形等已成死词。

Number:3821
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