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禅的智慧与心灵修炼:快乐密码-第3部分

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“这个人连骨头都换了!”

当我们“连骨头都换了”的时候,就会对生活的禅河,别有一番独特的感受。

【咸有咸味,淡有淡味】

有一首歌曲大家可能都很熟悉——《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。”这首歌曲,是经久不衰的经典之作。近年来热播电影《一轮明月》,讲的就是这首歌的作者。这位作者是谁?他就是弘一大师李叔同。

弘一大师有一个很好的朋友,是著名的教育家,叫夏丏尊。

有一天,夏先生来拜访弘一大师。当他看到弘一法师吃饭时,只有一小碟咸菜,心中不忍,就问:“这是不是太咸了?”

弘一大师回答说:“咸有咸的味道。”

吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水在喝。

夏先生又问他:“这是不是太淡了?”

弘一大师微微一笑,说:“淡有淡的味道啊。”

当时,夏先生听了,非常感动。

咸有咸的味,淡有淡的味,不论是咸是淡,都能从中得到快乐,这样的心境,就是悟道者的心境。

冷暖有冷暖的温度,咸淡有咸淡的味道,贫富也有贫富的滋味。

现在我们处在一个物质财富高度发达的时代,很多人通过奋斗,成为千万富翁,亿万富豪。在国际上有福布斯富豪排行榜;在华人圈有胡润富豪排行榜;甚至还有畅销书收入排行榜。这些排行榜成了大家所关注的对象。

但是,是不是物质的拥有,就一定和心灵的快乐成正比呢?

是不是你拥有了财富,也就拥有了幸福呢?

我有一个做企业的朋友,为了让儿子体会到贫穷生活的艰辛,就带儿子到农村去体验生活。他们到了一个偏远的小山村,找了一户看起来很穷的人家,住了三天三夜。

回来后,富豪想这下可让儿子体会到贫穷的滋味了,就问儿子:“怎么样,谈谈这一次的感受吧。”

儿子很高兴地说:“我觉得那一户人家的生活实在是太棒了!”

父亲一听就糊涂了,心想这是咋回事啊?

只听得儿子眉飞色舞地讲:“通过这次体验,我发现他们家要比咱们家富有得多。你看,咱家只能养一条狗,还要有养狗证;他们家可以养一窝狗,没人管。咱家只有一个小游泳池;可他们家的前面却是一条河,向东望不到头,向西望不到尾。咱们家的花园里只有几盏灯;可他们家每天晚上都有满天的星星!”

听完儿子的话后,父亲就不吭气了。这时候,儿子摇着父亲的手,说:“老爸,我现在才知道原来咱们家是这么穷!我看你也别当什么董事长了,干脆到乡下去当一个快快活活的农民去吧!” 


第7节:一 一杯水中的智慧(5)

富豪这才知道,原来,自己所引以为豪的物质的富有,并不代表心灵的幸福。对贫穷和富有,各人的感觉是不一样的。在这件事上,孩子的感觉更像金子那样灿灿发光,而自己以前所感觉的富有,只不过是散发着铜臭味的浅薄轻浮罢了。

可见,对生活,重要的是要有体验。冷与暖、咸与淡、贫与富,各人有各人的感受。

只要你感到快乐,你就是快乐的。只要你感到富有,你就是富有的。

3?禅定止乱心

杯子里的水,如果动荡摇晃,就不能反射出外部的事物。我们的心也是一样。如果老是动荡不安,就不能平静地反映出外部的事物。所以,必须借助禅的功效,使自己安静下来。

我们的意识,时时刻刻都在躁动不安,像猿猴爬树一样,不停地从这棵树上,爬到那棵树上,不能安安静静地呆在一个地方。我们的意念,也像马儿一样,不停地飞驰。所以禅把我们的意识叫“心猿意马”。心神散乱,就是心猿意马。参禅,就是要把心猿意马给拴住,让我们的心静下来,正如唐玄奘上给唐太宗的表文中所说:“制情猿之逸躁,系意马之奔驰。”

禅有使心灵安静的功能,就像将一块明矾投到浑水中,使浑浊的水变清一样。《涅槃经》卷九说:“摩尼珠投于浊水,水即为清。”《弥陀疏钞》云:“明珠投于浊水,浊水不得不清。”这两句话是什么意思呢?

过去在没有自来水之前,都是从河里打水来吃。如果是下雨天,河水不太清,这时候怎么办?就在水缸里打明矾。打了明矾之后,过一会儿,水里的杂质就沉了下去,水就变得清亮清亮的,就可以来饮用了。

禅定,就是让杂质沉下去,让思想变得纯净、明澈。禅定的作用,就像把摩尼宝珠投到浊水中,当我们心神散乱,如同混浊的水一样的时候,通过禅定的力量,就可以使心灵变得清澈。儒家的经典《大学》里也说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”说的也是这个道理。

【坐禅的奇效】

禅定到底有什么效果?

有一个卖豆腐的人,每天都给寺院里供应豆腐。时间一久,就和住持熟了,在寺里到处走动。他看到很多和尚神情专注地在禅堂里打坐,不知道他们到底在干什么。有一天,他终于忍不住了,问住持:“师父,你们出家人整天到晚闭着眼睛坐在那里,一动不动,搞什么名堂啊?”

住持慈祥地笑了笑,说:“来来来,今天你别急着回去,也在这里坐一会儿吧。”

卖豆腐的就依样画葫芦地坐了一会。过了半个小时,他就兴奋地冲出了禅堂,喊了起来:“太妙了,太妙了,想不到打坐原来有这么多的好处啊!”

住持笑着说:“你进步得倒挺快的啊。你就说说你的心得吧。”

卖豆腐的说道:“平时啊,我的脑子很乱,像一团浆糊似的。现在一打坐,我的脑子就清清亮亮的,非常好使,什么事都能记得起来。我突然想起来一件事:三十年前邻居王小二欠了我两毛伍分钱豆腐钱,到现在一直还没有还呢!”

大家想想看,一个卖豆腐的老人静静地坐一会儿,就能有这样的功效,如果你是政界、商界的、知识界的精英,试着静静地坐上一会儿,那个受用该有多大!如果每天能静坐上十五分钟,坚持一个月之后,会有立竿见影的效果。当然,这只是一则趣谈,但其中确实有令我们回味的地方:只要我们静下心来,我们的灵性、智慧就会自然而然地显现出来,我们就会得到莫大的受用。

4?放下与端起

如果我们到寺院去,请求禅师开示,几乎所有的禅师都会给你说六个字:

“看破,放下,自在!”

这六个字确实道出了禅的妙处。只有看得破,才能放得下。只有放得下,人生才能自在。

人生在世,该端起的时候要端起,该放下的时候要放下。人生在世,需要的就是这份从容洒脱。对于忙忙碌碌的现代人来说,首先要做到的,就是看破、放下。 


第8节:一 一杯水中的智慧(6)

用一只杯子为例。这只杯子很珍贵,当我们拥有时,我们固然要珍惜它。但是该放下的时候,就要勇敢地放下。

【杯子的死期到了】

中国人都很熟悉一休禅师。说起一休,大家都会想到一部日本动画片的名字:“聪明的一休”。片子中的一休,聪明机智,给大家留下了很深的印象。

聪明的一休确实很招人喜欢,他不仅仅是个电视形象,而是一个真实的历史人物。

一休出生于1394年,是一位皇子。因为一休母亲的家族与天皇家族关系不和,小一休从小就被赶出了皇宫,在六岁的时候,出家到京都的安国寺学禅。

有一天,一休打破了一个茶杯,这个茶杯是他师父非常喜爱的稀世之宝。

打碎了杯子,肯定会受到师父的批评。怎么才能逃过师父的惩罚呢?一休想到了一个办法。当师父回来的时候,他就问师父一个问题:

“师父,人为什么一定要死?”

“这是自然的事情呐。世间的一切,都是由缘分决定的,有聚就有散,有生就有死。”

这时,一休恭恭敬敬地说:“报告师父,现在我要告诉您老人家一个好消息:你最喜欢的那个茶杯啊,它的死期到啦!”

师父听了,哭笑不得,当然也就没有责怪一休了。

在现实生活中,我也经历过这样的一件事。

有个女孩子,做了一个错误的决定,这个决定使她失去了心爱的男朋友。对这件事,女孩子非常非常地后悔,她不愿意接受已经发生的事实,茶饭无心,憔悴不堪,人比黄花瘦。

她万念俱灰,自己折磨自己,但问题并没有得到解决。

当她知道我对禅的智慧很有心得后,就坐飞机来西安找我。听了她的经历,我就拿出一只十分精美的杯子。我对她说:“不要悲伤了,先欣赏欣赏这只杯子吧。”

这个女孩子是学艺术的,她一下就被杯子优美、独特的造型迷住了。这时我就一松手,杯子“啪”的一声,掉到地上,碎了。这时她就发出了惋惜的声音。

我指着碎片对她说:“你一定会对这只杯子感到惋惜。但不管你怎么惋惜,杯子已经碎了,不可能复原,不可能挽回了!我希望你从今以后,从这只杯子上面,记住三点:

“第一,要制作成一只好杯子,非常非常的不容易。但是打碎它,却是一瞬间的事情,所以,当你拥有杯子时,要小心地珍惜它。

“第二,如果杯子被打碎了,就不可能被复原。所以,当杯子不幸被打碎时,要坦荡地面对它。

“第三,如果这是一只钢化玻璃杯,它就不会被打碎。所以,你如果想要你的心不被打碎,就要把它做成一只钢化玻璃杯!”

女孩听了,眼泪唰就下来了,她当时就缷下了心头的千斤重担。

现在,她活得很幸福,气色比以前好得多,也比以前自信了。

【放下你的杯子】

当我们无法改变一件事情的时候,就要去接受它,去面对它。要端得起,更要放得下。爱的时候要放开去爱,你可以爱得天昏地暗,死去活来;但如果不如意的事情发生了,就要勇敢地去接受它,果断地去放下它。

现在我端起一杯水,大家认为这杯水有多重呢?大家会说250克重。但我要问的是,你们可以将这杯水端在手中端多久?可能很多人会觉得没什么:“250克的水杯而已,端的时间再长又能怎么样!”

确实,端10分钟,大家肯定会觉得没问题;端10个小时,大家就会感到手酸;如果端上10天呢?那你的手臂就会出问题,就会发酸、发胀、发麻、发肿,你就得叫救护车了!

虽然这杯水只有250克,但是如果你放不下,端得越久,就会越重。到最后,你就会被它压垮。我们承担着压力时,如果一直把压力背着,时间一长,它就会越来越重,最后,你就会像那只骆驼一样,被一根稻草压死。

所以对这杯水,该端起的时候就要端起,该放下的时候就要放下。

参禅的第一步是看得破、放得下,但看得破、放得下之后,还必须认得真、担得起。这样的人生,才是圆满的人生,才是精进的人生。 


第9节:一 一杯水中的智慧(7)

在登山运动中,有一条人人畏惧的死亡线,这就是海拔6500米的高度。超过了这个高度,登山的人一定要携带氧气,否则就会缺氧而死。但是,有一个人,却没有携带氧气瓶,多次跨过6500米的登山死亡线,并且最终登上了世界第二高峰——乔戈里峰。乔戈里峰的海拔是8611米。

这一壮举,被载入了吉尼斯纪录。

这个人,就是美籍印第安人蒙克夫·基德。他之所以不带氧气瓶却能登峰造极,是因为他发现了无氧登山运动的奥秘。

在颁发吉尼斯证书的记者招待会上,他说:

我认为无氧登山运动的最大障碍是欲望,因为在山顶上,任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧。作为无氧登山运动员,要想登上峰顶,就必须学会清除杂念,脑子里杂念愈少,你的需氧量就愈少,欲念愈多,你的需氧量就愈多。在空气极度稀薄的情况下,为了登上峰巅,为了使四肢获得更多的氧,必须学会排除一切欲望和杂念。

生命在高处,觉悟在高处。大雄峰,就是大彻大悟的生命境界。在这样的高度,任何欲念都不能生起,否则就会前功尽弃,就会身陷险境。

放下杯子,就是看得破、放得下;端起杯子,就是认得真、担得起。在人的一生中,每个人都要做好这两门功课。

***

禅的目标是明心见性,明本心,见本性。

禅不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。

禅在拈花微笑中,禅在心心相印中。

禅的体验,是“如人饮水,冷暖自知”。透入生命之河的深处,我们就可以充分领会其中的滋味。

禅的作用是减压、增定、开智慧。它犹如一块明矾,可以让杂质沉下去,使我们的思想清清亮亮。

人生在世,既要看得破、放得下,又要认得真、担得起
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