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莫普拉 作者:乔治·桑[法]-第25部分

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避而不谈这件事中,发现一种感情和为人方面值得赞美的高尚品质。他说:
    “一个爱虚荣的女人会急于让你知道她为你所作的种种牺牲,向你一一列举她拒绝
的求婚者的头衔和身份。可爱德梅的心灵极为崇高,思想极为严肃,绝不肯做出这些轻
浮的小动作。她把你们的誓约看作不可违反;不会模仿那些意志薄弱的人,她们口口声
声侈谈胜利,居功自傲,而真正的强者却认为这不难做到。她的本性如此忠实,甚至想
像不出有人会从相反方面怀疑她的为人。”
    这些话语仿佛在我的创伤上贴了一张膏药。当法国终于公开宣布支持美国的事业时,
我从神甫处得知一则消息,使我在这方面完全放心了。他写信给我说,我也许会在新大
陆重新见到一位老朋友。德·拉马尔什伯爵已受命指挥一个联队,正向美国进发。
    “只在我们之间谈谈,”神甫补充说,“他十分需要为自己奠定社会地位。这个年
轻人尽管谦虚、踏实,却一向有个弱点:屈从于贵族家庭的成见。他为自己的贫穷感到
害臊,像忌讳麻风病似地竭力加以掩饰。由于不愿让自己逐渐破产的迹象显露出来,他
终于彻底破产了。社交界中,大家把爱德梅与他之间关系的中断归咎于这种倒霉的事;
有人甚至说,他不大爱她本人,而更爱她的陪嫁财产。我不能相信他会有这样卑鄙的打
算;我仅仅认为,对世上财产价值的错误估计导致他吃了苦头。如果您遇见他,爱德梅
希望您向他表示友谊,像她一向对他那样关心他。您那了不起的堂妹在这件事上的做法,
就像在其他一切事情上一样,是充满善意和尊严的。”


 
  




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十五



  
    
    神甫寄信之后,德·拉马尔什先生出发前夕,瓦雷纳发生了一件小事,我在美洲听
说时,感到十分惊奇和有趣。况且,它以异常的方式同我生活中最重要的事件联系在一
起,往后你们会明白的。
    尽管我在萨凡纳①的不幸事件中受伤    
  ①萨凡纳,美国佐治亚州首府,1778年12月被英军攻占。1779年9月,美法联军为
夺回该城发动强大攻势,但未能成功,伤亡惨重。

    相当严重,我还是受格林①将军的指挥,在弗吉尼亚积极搜罗盖茨②的残余部队;
在我看来,盖茨是比他幸运的竞争者华盛顿伟大得多的英雄。我们刚刚得知德·泰尔内
先生率领的中队登陆了。增援在望,备受挫折和处于困境的时期感染我们的沮丧情绪开
始逐渐消散(其实,真正到来的援军数量比我们盼望的少多了)。我跟阿瑟在离营地不
远的树林中散步。我们利用这次短暂的休整时间,终于除了议论康沃利斯③和可耻的阿
诺德④之外,还可谈些别的事情。长期以来,我们目睹美国灾难深重,生怕看到非正义
与贪婪的势力击败人民的事业,心情十分沉重,如今我们可以醉心于甜蜜的欢乐了。我
趁有一小时的闲暇,忘掉艰苦的工作,躲进我脑海里的绿洲——圣赛韦尔的家庭中去。
在这样的时刻,按照惯例,我向好心的阿瑟讲述我离开莫普拉岩后,初见世面时某些滑
稽可笑的场景。我时而向他描绘我第一次在正式场合露面时的穿着,时而又形容勒布朗
小姐对我的蔑视和厌恶,她叮嘱她的朋友圣约翰千万不要在我伸手可及的地方接近我。
我一想起那些有趣的人,不知怎么搞的,一本正经的西班牙末等贵族马尔卡斯的形象就
出现在我的脑海中;我开始忠实、细致地描述这个神秘人物的衣饰、举止和谈吐。马尔
卡斯并不真像我设想的那样可笑;但是,二十岁上,一个单身汉就像孩子,尤其身为军
人,刚刚逃脱莫大的危险,赢得自己的生命,心中自然充满了无忧无虑的高傲情绪。阿
瑟听我叙述时尽情地开怀大笑,宣称愿意用他搜集的全部博物标本交换一头像我所形容
的珍奇怪兽。他从我的孩子气中分享到的乐趣使我兴致勃勃,我不知能否抵制稍微夸大
我的模特儿特点的诱惑,这时在小路的拐角处,我们突然跟一个衣着破旧。瘦骨嶙峋的
高身材男子迎面相逢。他神态严肃,若有所思地向我们走来,手中握着一把出鞘的长剑,
不带敌意地把剑头垂向地面。这个人酷肖我刚才描绘的人物,如此巧合使阿瑟感到惊愕;
他突然发出一阵抑制不住的狂笑,闪身让活像马尔卡斯的人通过,同时在一阵阵痉挛性
的咳嗽中扑倒在草地上。    
  ①纳撒内尔·格林(1741—1786),美国将军,1780年12月由华盛顿提名接替盖茨,并改组其军队。
    ②霍雷肖·盖茨(1725—1806),美国将军,1777年曾有一批军官希望由盖茨取代
华盛顿指挥美国军队,但未成功。1780年8月,盖茨为康沃利斯彻底打败,一支三千人
的美国军队仅幸存七百人。
    ③康沃利斯(1738—1805),英国将军,负责南部战役。
    ④本尼迪克特·阿诺德(174l—1801),原为美国将军,1780年9月阴谋通敌的计
划败露后脱逃,后来作为英军的一名准将对美军进行袭击,在伦敦度过余生。

    至于我呢,我笑不出来,这件看起来不可思议的事,使我这个最习惯于冒险的人几
乎感到强烈的震惊。我与他,我们俩目不转睛,伸出胳臂,迈腿彼此走近。他不是马尔
卡斯的幽灵,而正是他本身,有血有肉的西班牙末等贵族,可敬的捕捉鼹鼠的人。
    我看到这个被我当作鬼魂的人慢慢将手抬至帽檐,一丝不苟地举起帽子,不由得大
吃一惊,连退三步;这样的激情,阿瑟以为是我在开玩笑,越发乐不可支。捕捉黄鼠狼
的人毫不困窘;也许他不无理由地保持庄重,心想这是大西洋彼岸的人们迎接的方式。
    然而,阿瑟的快活劲儿差点儿传染开来,要不是这时马尔卡斯无比严肃地对我说:
    “贝尔纳先生,很久以来,我就有幸在寻找您。”
    “确实是很久以来,我的好马尔卡斯,”我快活地紧握这位老友的手:“不过,请
你告诉我,我用了什么出奇的力量,竟能有运气把你一直吸引到了这儿。从前,你被看
作巫师;难道我现在也成了术士而自己还不知道?”
    “我会把这一切统统告诉您的,亲爱的将军,”马尔卡斯回答,我的将军服显然使
他眼花绦乱。“请允许我陪您一起走走;我会告诉您许多事情,许多事情!”
    听到马尔卡斯用微弱的声音重复他最后的话,就像给自己提供回声似的——这个怪
癖片刻之前我还在模仿,阿瑟不禁又笑了起来。马尔卡斯向他转过身去,定睛瞧了一会
儿,一本正经地行了个鞠躬礼。阿瑟立刻恢复了严肃的神情,爬起来既庄重又滑稽地还
礼,几乎一躬到地。
    我们一起返回营地。路上,马尔卡斯向我讲述他的故事,用的是他那种简略的风格,
迫使听者提出无数累人的问题,远远没有简化他的叙述,反而使谈话格外复杂化了。阿
瑟听了大为开心;可是,如实复述这场没完没了的对话,你们听了不见得会感到同样的
乐趣,所以我就仅仅给你们谈谈马尔卡斯是如何决定离开祖国和朋友们,用他的长剑来
援助美国的事业的。
    德·拉马尔什先生准备动身去美洲时,恰巧马尔卡斯到他的贝里城堡来逗留一个星
期,对谷仓的大梁和搁栅作一年一度的巡视。伯爵家里的人因这次出征而激动,正兴奋
地对那片遥远的国土作各种美妙的推测;按照村里一些自作聪明的人的说法,那里充满
危险和奇迹,凡是回来的人都发了大财,他们所带的金锭。银锭多得要用十艘大船才装
得下。堂·马尔卡斯犹如某些极北的火山,冰凉的外表下隐藏着炽热的想像力和对奇异
事物热烈的爱。他已习惯于在显然比别人高的地方——屋架的大梁上,处于平衡状态地
生活;对于每天用勇敢、稳健的杂技动作使旁观者们感到惊叹的光荣,他也不是无动于
衷的;他不禁被有关黄金国①的描绘激起热情;这种一时的冲动尤其强烈,因为按照惯
例,他不向任何人吐露心事。所以,德·拉马尔什先生在启程的前夕,看见马尔卡斯前
来提出以仆人的身份陪他去美洲时,不由得大吃一惊。德·拉马尔什先生提醒马尔卡斯,
说他太老了,最好不要放弃他的职业,冒险去过一种新生活,然而白费唇舌。马尔卡斯
表现得非常坚定,终于说服了他。德·拉马尔什先生出于多方面的原因才毅然作出这个
不寻常的抉择。他早就决定要带走一个比马尔卡斯更老的仆役,一个只是极其勉强地追
随他的人。但德·拉马尔什先生给予这个人全部的信任,这种好感是难以承认的,因为
他只是表面上具有贵族的生活排场,实际上却希望受到节俭、谨慎、忠实的服侍。他知
道马尔卡斯为人极端正直,甚至无私;因为马尔卡斯的心灵和外貌与堂·吉河德有相似
之处。马尔卡斯曾在一堆废墟中找到一宗财宝,就是说一只装着近一万法郎旧金币、银
币的粗陶罐。他不仅全部交还给了物主(对这位废墟所有人本来是可以随意欺骗的),
而且还拒绝任何酬报,用省略得不合规范的语言夸张地说什么“诚实如可买卖就会灭
亡”。    
  ①有关美洲黄金国的描绘,可参看伏尔泰的小说《老实人》(1759)第十七、十八章。

    马尔卡斯的节俭、谨慎、认真,可以使他成为一个可贵的仆人,如果能训练他用这
些品质为别人服务的话。惟一需要担心的是,他可能不习惯于丧失独立性。然而,在德
·泰尔内先生的舰队扬帆启航之前,德·拉马尔什先生心想,他还来得及充分考验一下
他的新侍从。
    至于马尔卡斯方面,他在告别朋友和故乡时感到难舍难分;因为,即使像他暗示流
浪生活时所说的,他“到处有朋友,到处是祖国”,他对瓦雷纳仍有明显的偏爱;在他
所有的城堡中(他习惯于把他住过的每个地方都称为“他的”),只有圣赛韦尔堡才是
他来时高高兴兴,走时留恋不舍的。有一天,他打屋顶上失脚掉下,摔得相当严重,当
时爱德梅还是个孩子,她由于为这次意外事故流了泪并给予他天真的照料而赢得他的心。
自从帕希昂斯来花园边缘住下以后,马尔卡斯对圣赛韦尔更有好感了,因为帕希昂斯就
是马尔卡斯的俄瑞斯忒斯①。马尔卡斯并不总是了解帕希昂斯;可帕希昂斯却是惟一完
全了解马尔卡斯的人,知道在这副奇特的外表下隐藏着骑士般正直的品质和高尚的勇气。
马尔卡斯拜倒在这位隐士优越的智力面前,每当帕希昂斯诗兴大发,言语变得难以理解
时,这个捕捉黄鼠狼的人就毕恭毕敬地站住,以感人的耐心避免提出问题或发表不得体
的意见,垂下眼睛,还不时点点头,若有所悟,表示赞同,这样做至少使他的朋友因有
人不加反驳地倾听而感到由衷的高兴。    
  ①俄瑞斯忒斯,希腊传说中的人物,忠于情义,与皮拉得斯结为莫逆之交。

    然而,马尔卡斯已懂得够多了,足以领会共和思想,分享帕希昂斯老人热切盼望的
普遍平均化和恢复黄金时代的平等的浪漫希望。马尔卡斯曾多次听他的朋友说,修习这
些学说时必须十分小心谨慎(这条戒律帕希昂斯自己却不大注意遵守),他的生性和习
惯本来就沉默寡言,所以绝口不提自己的哲学。但他做了更加有效的宣传,从城堡到茅
屋,从市民家庭到农村庄园,到处传送《老好人理查德的学识》①之类的廉价小册子,
以及其他论述民众爱国主义精神的小读物。按照耶稣会的说法,这些书是一个秘密会社
在下层阶级中免费散发的,这个会社由一些伏尔泰式哲学家组成,致力于实施共济会恶
魔般的纲领。    
  ①指富兰克林于1732年发表的名著的法译本,书中充满谚语、格言、警句、箴言等。

    因此,在马尔卡斯的突然决定中既有革命热情,也有对冒险的喜爱。长期以来,对
他这个急公好义的人来说,睡鼠和鸡貂已是过于弱小的敌人,而粮仓提供的场所也已过
分狭小。每天,他在自己所走访的正派人家的配膳室里读隔夜的报纸;美洲的这场战争
意味着新大陆自由与正义精神的觉醒,在他看来势必会给法国带来一场革命。确实,他
是认真看待思想影响的,认为那些思想观点会越过重洋,到欧洲大陆来占领我们的头脑。
他经常梦见一支胜利的美国军队从许多艨艟大船上跳下,给法兰西民族带来和平的橄榄
枝和满装花果象征丰收的羊角。他还梦见�
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