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第１１０８章 讹来的（）
“陛下，这批战马怎么样？”庄公从点着御营外校场上的马群问道。
“不错，这些虽比不上上次送来的那些马，可也不算差！”赵昺背着手走到马群间，抬手摸摸一匹马的鬃毛，又拍拍马屁股，再弯腰仔细瞅瞅马腿笑着道。
“属下不懂相马，还担心被鞑子糊弄了，毕竟咱们这次敲的有点儿狠！”庄公从舒了口气道。这次自己按照小皇帝的计策，逮着了脱欢的短处便狮子大张口要了三千匹马，他觉得脱欢定会觉得数量大要讨价还价的，可出人意料的是次日清早就遣人送来了。
“相马之数说起来高深，其实只要记住其中几个要点便不会差太多，正所谓：四大三高兼二小，双长两短一湾平，蹄坚骨秀形如鹤，耳小眼大胸膛阔。只要符合这些的战马便可以称之为良驹了，千里马那只是可望而不可得的传说！”赵昺看着庄公从一脸的迷惑，知道其不解，便简单的卖弄了几句，又解释道。
由于中国古代的主要马种为蒙古马，虽然也有西域其他马种引入。但由于蒙古马强大的基因同化能力，引进的西域马种非常容易被稀释掉。所以古代中国军队数量最多、使用最广的还是蒙古马，因为个子比较矮小，平均肩高只有四尺左右，因此只能在这个基础上选拔。
一般战马肩高到了四尺便是过了初选，上等战马标准则要更高一些。虽然这个肩高依然无法与近现代经过数百年育种培养过的高头大马相比，但在当下的范围里并不算矮小了。赵昺刚刚大眼一看，估摸了下大部分战马身高都要高于四尺，能划入上等马的范畴。当然相马除了肩高的硬性要求，还有对于外型体格的挑选模式，他刚才所说的相马歌诀其实是明代明代对于挑选优质战马标准的总结。
其中四大说的是要眼睛大、鼻子大、双凫大、袖囊大；三大说的是寿旋高、膝高、马掌骨高；二小说的是耳朵要小、山三骨要小。其中双凫的意思是马左右胸膛两边各自的三个诊脉点，就是要胸膛宽阔的意思，而眼睛大就要以大如垂铃最好。古人认为眼大有神，而且眼大即心大，心大则说明马匹耐久性强；耳朵小最好像削尖削薄的竹片一样，他们认为马耳小即肝小，肝小说明马匹温顺通人性；所以眼睛大、耳朵小、胸膛宽阔、马腿长且有力的就是耐久性强大的“善走”良马。
此外，双长说的是马脸长、马脖子长，腰短、促节脊骨短。蹄坚就是说马蹄要结实，最好是圆蹄，骨秀如鹤其实说的是一种相马骨法，就是说马匹的肋骨要多且密，古人认为马匹肋骨越多跑的就越快，《齐民要术》中认为马匹有十一根肋骨就能日行五百里，有十二根肋骨就可以日行千里，超过十三根肋骨，那就是万中无一的天马。赵昺记的评书中李元霸的坐骑就是没有肋骨，而是一片肋板，当然这个观点实在是坑，已经是违反了自然规律，除非那是发育畸形的产物。
“陛下，这批马该分给属下些了吧！”陪在身边的亲卫旅副旅长兼二团团长***听小皇帝说完媚笑着道。
“胡统制，你们已经是人人配马了，还要马做什么？”谭飞笑着问道。亲卫旅担负的任务是保护皇宫外围和出行时的安全，此次皇帝亲征派出的亲卫团是担任御营的警卫。亲卫旅的兵将虽然都经过步、骑，甚至水战的训练，但是因为缺马，只在每个团编有一个骑兵营，可打仗就有风险，为了以防万一便给随行的二团全部配备了战马，一旦有个三长两短，毕竟骑马还是跑得快些。
“谭统领此话，洒家确是不爱听了。”***扭脸道，“你们侍卫营还是人人配双马呢，可陛下不还是将上次送来的百匹良马都拨给了侍卫营，大家都是陛下身边的人总得雨露均沾，不能独宠你谭统领吧！”
“就是、就是，不能都归你们侍卫营！”这时护军一旅旅长田忠也凑上前说道。
“田都统就别跟着添乱了，下官求求你了！”***当然知道其不会无缘无故的帮自己说话，而是要从中分一勺羹，苦笑着冲其拱拱手道。
“胡统制真是小心眼，三千匹马你们能伺候的了吗？我只要一千匹就好，也算帮你分忧了！”田忠捋捋胡子笑着道。
“咳……”
“陛下，属下等听陛下吩咐！”几个人听到皇帝的轻咳声，立刻意识到陛下还在边上，他们便自己争了起来，岂不是‘目中无人’了，赶紧施礼道。
“三千匹战马，亲卫团二千匹，一旅一千匹，都给朕照顾好了，若是掉了膘，朕割了你们的肉补上！”赵昺见状才翻了个白眼道。
“谢陛下！”***听了大喜，自己现在已经是人人配马，再补上两千匹，基本上也做到了一人双马的水平，快赶上侍卫营的配置了。
“陛下，一旅有万人，才给一千匹马，这太过偏心了吧！”田忠听了却是愁眉苦练地道。
“别当朕是傻子，前时的反击战中，缴获了万余匹战马，一旅便分了两千匹，你都集中给了三团。再加上这次一千匹，足够编成一个枪骑兵团了！”赵昺却是毫不客气的揭起老底道。
“陛下，可我们也只够单人单骑，机动力比之他们还是不如，怎么能跟上陛下的行军速度！”田忠依旧哀求道。
“先把马照顾好了再说，这批马多是从鞑子河南和山东来的，吃的饲料与我们的马匹还是有不同的，都要照顾好了，并加紧训练，不要求人人皆能冲锋陷阵，却也不要有马不会骑！”赵昺没有理会其，而是再叮嘱道。可还是不放心，又详细一一问过。
这不是赵昺没事儿闲操心，他将战马集中到御前护军是有用的，却不想在关键时刻一个个的跑肚拉稀掉链子。俗话说：马逢君子，胜活十年。便足以说明饲养方式的好坏对战马的重要性。古代所说的秋高马肥，指的是夏秋之际草场上各类草料生长茂盛、草籽结实，所以马匹这个时候长膘最快。但战马是不能光吃草的，因此在平时饲养所用的饲料基本上是草料和其他作物的混合，尤其是缺乏草场的中原和江南地区。
由于南北种植作物不同，因此饲料也有区别。北方由于多种粟麦，因此多掺杂粟梗；南方则多种稻米，因此多掺杂稻草。粟梗由于比较硬直，因此需要先碾碎了才能掺入饲料。稻草由于本来就很柔软，因此就不需要再碾一遍了。此外草料则以苜蓿草为最好，这种草类河南河北都有很多种植的地方，因此并不难找。南方就不同了，由于产量过低他们只能退而求其次使用狗尾巴草、根草等其他草类混合。
最后一样就是各类豆子了，此时用来制作马饲料的豆子一般为黄豆、黑豆、豌豆、绿豆。古人认为黄豆和黑豆最好，这两种豆子味甘能厚肠胃长肌肉还能解乌头毒；豌豆味甘性温，吃了能够调和肠胃长脂肪：绿豆味甘性寒，吃了能去心肺上火五脏虚热。有些钱多的也会在饲料里加鸡蛋，并用各种粮食代替大豆。
其中粮食以籼米、糯米为主，掺杂大麦和小麦麦麸组成精料。这些东西同样有说法，时人认为籼米味甘性温，补脾脏长脂肪；糯米味甘性平，能充实肠胃养也能长膘；大麦煮熟了之后用井花水淘过一遍后喂马能够宽胃助消化，生吃能化宿食消腹胀；小麦麸味甘性温，能厚肠胃护肌肤。
挑完材料之后就是制作饲料了，制作的时候草料、作物要用铡刀切短然后碾碎，黄豆和黑豆要煮熟煮热，豌豆绿豆等全部捣碎，然后用清水淘洗干净后掺杂在一起喂马，每晚要添料三次。训练之后要牵到马槽除进行喂料一次，等到申时的时候再喂一次水。
选也选了，喂也喂了，最后就是对战马进行训练了，毕竟人要训练才是兵，马也要训练才能打仗。训练战马除了要冲锋强劲、奔跑迅速之外，还要吃苦耐劳、善于长驱。除此之外，还要训练战马的灵活性以及对骑手指令的熟悉接受程度，比如左旋右转、忽奔忽止、一紧一慢等躲避攻击的指令。
而宋军已经进入火器时代，因此相对于之前的朝代，对战马的训练又多了一项，那就是对火枪火炮等火器声音的免疫，说白了就是训练它们不受火器轰鸣的影响而失控受惊。所以在训练火器手演放的时候也会把战马拉过去听火器轰鸣，让它们熟悉并接受这种声音，以免到时受惊炸群。
“陛下，能否再给属下拨上一些，哪怕五百匹也好！”听小皇帝啰嗦完了养马经，田忠还不死心，再次请求道。
“想要马，找庄主事。这次的马都是他从脱欢那里讹来的，你们跟他说，朕也变不来马啊！”赵昺却是嘿嘿一笑，将事情推给了庄公从。
“这……其实此次能弄来马，还是托了札忽儿台的福，就看其帮不帮忙了！”庄公从听了是一脸苦相道……
第１１０９章 遭遇战（）
赵昺看着一脸苦相的庄公从嘿嘿直笑，正是自己将一个正人君子给变成了一个‘唯利是图’的小人，毁了其清名。但是他并不觉得是在害其，按说选官都是挑选公正清明之人，可说实话这种人从事教育，或是著书做学问都没问题。若是当官，仕途就将十分艰难。
赵昺这么想并非是危言耸听，在历史上有许多例子可循，想海瑞是有名的清官，又未逢明主，不仅难得重用，还被同僚打压排挤，最终被流放在外，晚景悲凉。就是自己的老师邓光荐若非自己在后边给其站台、撑腰，只怕早就被掀下台去了。
当然如此就可以说赵昺喜欢任用小人，而不喜君子。因为他知道官场阴暗，世情复杂，一个过于古板和循规蹈矩的官员是无法应对的。所以他需要能保守本心，却又能面对繁复世情的官员，也就是说其即要能坚持原则，又可以灵活运用规则。
如今大宋已经占据了半壁江山，不仅要开拓新土，也要巩固内部。而要想后院安稳，权力稳固，必然就需要打压可以左右政局的传统士族保守势力，培养和建立新的官僚体系。这个工作他早就暗中布局，有意识的培养‘自己人’，当然不止限于军队系统。
庄氏兄弟是最早加入帅府的老人，又是来自赵昺的封地，应该说天然就是自己人。而他也没有亏待庄氏兄弟，老大庄公哲在琼州就入了军机处担任协理，如今外放担任广州知府；老二庄思齐在军中效力，现下也成为镇守一方的一军之首；老三无意仕途，自愿守护家祠，收复泉州后已经迁回原籍；可惜的是老四早年在泉州战死，否则也是一员猛将。
庄家在泉州地区素有名望，但也只是世代耕读人家，家族之中有人担任过些小官吏，却没有出过执宰重臣，影响力十分有限，泉州血夜家族子弟殉难不少。此后他们兄弟投身帅府，又离乡多年在外，家族早已败落。赵昺将他们扶植起来，怎能不让他们兄弟感恩。
庄公从跟随赵昺多年，虽然品级这几年才提起来，可一直人在中枢，见识自然不凡。而当下一班老臣都到了致仕的年龄，正是更新之际，他就想借机将其安排进朝中。让其与马绍谈判，不仅是让其长长经验，也是为让其立下功劳，为提拔做铺垫。可惜是庄公从这厮不仅不感激，反而以为自己让他撕下斯文当小人。
而这次庄公从从脱欢手里‘讹’了三千匹马，却不居功，反而声称是蒙元万户札忽儿台送来的，也不能算假，不过却非那么简单，为此双方还激战一场……
事情还是得从玉昔帖木儿令札忽儿台虚张声势冒充援扬州大军说起，按照蒙元行军的习惯在本土行军作战都不携带辎重，而是由所经州县提供。宋军在攻占泰州后，由于兵力限制，无法占据所有所属县城，更无法控制所有村镇，只是扫荡了蒙元的屯田点。
为了能以一军做出十万大军的架势，札忽儿台不仅拉长了行军队伍，还依照惯例遣人令沿途的州县准备粮草，而所需又层层下派到尚未被宋军占领控制的村镇。由于时间紧、任务重，控制基层的官吏便是强逼硬抢，也要凑齐所需，这么一来便闹出了事情。
蒙古在入侵中原和占据江南后开始推行‘十户长制’。所谓“十户长制”就是为了有效控制基层，蒙元朝廷把全国的汉民族的老百姓按家庭分成以十户为单位的小单元，每个这样的小单元安置一个蒙古族领导——十户长，也就是这十户人家的家长。这个领导的唯一作用就是全面监督领导这十户人家的耕作和一切活动，也就是说这十户人家的一切活动都是在这个蒙古族家长的主宰下进行的。
这项政策到底是怎么回�