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样威武雄壮；不过有一点倒是很像马法师，目光炯炯，与之对视的时候就会有一种温暖传递过来，眼里自然是深不可测，就像有一种魔力把人紧紧吸住，五脏六腑都统统被他所看清似的；从面相上的确看不出老和尚的年岁，红光满面、说话轻柔，可就是和朱爹爹有些相似之处，瘦瘦的，那身袈裟穿在身上空空荡荡的，那串长长的念珠悬在老和尚细细的、有些皱纹的脖子上都显得沉重。
峡州南正街上住了许多走南闯北的生意人，也有着许多上万州、渝州，下江城、申城的在长江里讨生活的船员、水手，加上峡州本来就处在巴蜀文化与楚汉文化相对峙、相融合的夹缝之处，于是那些南腔北调的渝州话、江城话、襄阳话就会铺天盖地的扑来，那些弯管子的方言也就会被峡州人半知半解的听懂和领会，我就能听懂这个老和尚并不太规范的江城话。
我赶紧站起身来，把手里拿着的那本**封面的小册子给那个老和尚去看。
〃阿弥陀佛，又有人在用这种方式蛊惑人心吗？〃那个老和尚仅仅只是看了一眼那本薄薄的小册子就有了些失望：〃这本书能叫《认识佛教》吗？不过就是一些胡言乱语，凭什么要浪费纸张，这也是一种罪过。〃
我不过就是把小册子打开，就是那么放在膝盖上而已，自己却在想自己的心思。连死都想到了，当然根本没有看书。我也不明白老和尚为什么会那样说，当然不得妄作评论。
〃千万别对我说什么**浅出、循序渐进、还富有哲理之类的奉承话，听了就污了我的耳朵。〃老和尚的声音不高，可是很清晰，而且不紧不慢：〃你没发现这本小册子讲的全都是空话、甚至都是废话吗？其实说到认识佛教，就只需要四个字：不二法门。〃
我不懂，自然依然保持沉默。
〃对了，小拐子心猿意马，根本没有看过那上面的字，那也倒好，读书不能一心二用，搞不好会走火入魔的。〃那个轻飘飘的老和尚根本没有看见我脸上露出的大惊失色的神情，喃喃的自言自语的说了一句，转身就走开了。不过仅仅走了两步就站住了脚，回过身又问了一句：〃小拐子，你刚才想了些什么？〃
我根本就没有任何迟疑，唐人罗隐的那首《自遣》就*口而出：〃得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。〃
〃很不错，信口开河就能背出一首唐诗。〃那个老和尚眼里有了点笑意，站住脚鼓励我：〃小拐子，能不能再背一首我听听？〃
〃忧则忧鸾孤凤单，愁则愁月缺花残，为则为俏冤家。〃这一次我想了想，说出的是元人关汉卿的《（双调）沉醉东风》：〃害则害谁曾惯，瘦则瘦不似今番，恨则恨孤帏绣衾寒，怕
440。天雷轰*（）
440．天雷轰*
这一下那个为人和善的老和尚更加惊奇了：〃唐诗一首、元曲一阕，一忧一愁，小拐子，能不能再来一首宋词，用一个悲字？〃
我想了好久才想起了宋人柳永的那首《倾杯》：〃离宴殷勤，兰舟凝滞，看看送行南浦。情知道世上，难使皓月长圆，彩云镇聚。算人生、悲莫悲于轻别，最苦正欢娱，便分鸳侣。泪流琼脸，梨花一枝春带雨。惨黛蛾、盈盈无绪。共黯然悄魂，重携纤手，话别临行，犹自再三、问道君须去。频耳畔低语。知多少、他日深盟，平生丹素。从今尽把凭鳞羽。〃
〃真没看出来，小小年纪居然会有这等文学造诣，这也是极少见到的。〃那个慈祥的老和尚明显的很有些惊讶和不解，把我的脸面好好地端详了一下：〃可是我知道小拐子当时想的却是如何去死嘛。〃
我就一下子呆若木鸡了。
有些事情不可能发生，比如看透人的所思所想，*多就是通过对言行举止的揣摩有所察觉罢了。可是在那个夏天的上午，不可能发生的事情就在我的眼前发生了；有些事情不可能相信，比如对人的内心思维的获知。五叔教我的巫术可以通过某些咒语和行动掌控他人的思维，其实不过就是一种催眠和暗示而已，而我面前的这位头皮光光、面色红润的老和尚却能轻轻松松的就说出我的思想，天底下会有这样的事吗？
我吞吞吐吐的问了一句：〃您是怎么知道的？〃
老和尚淡淡一笑：〃学过武术又学过巫术的人连察言观色也不知道吗？〃
天雷轰*，我简直不敢相信自己的耳朵。
我的确是会一些相面占卜的巫术，那不过就是通过运算和观面对人进行一种猜测。五叔说的对：〃相书上的任何一句话都有两面*，否认这一面，另一面就是正确的；占卜也是如此，不过就是要注意对方的反应，倾听对方的声音，猜测对方的心理，那样的话，你就是无敌的了。〃可是站在我面前的这个老和尚却不同，不过看了我一眼，听我读了几首唐诗宋词元曲，就能轻而易举地知道我当时在想什么，那岂不是成了菩萨？
〃小拐子念了三首唐诗宋词元曲，老衲不懂元曲的，只好念些诗词给你听听。〃老和尚读的是唐人杜光庭的一首《偶题》：〃似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。〃
我知道那是一种劝导，就在默默地点头。
老和尚笑一笑，读的第二首词是宋人欧阳修的那首《鹤冲天》：〃梅谢粉，柳拖金，香满旧园林。养花天气半晴阴，花好却愁深。花无数，愁无数，花好却愁春去。戴花持酒祝东风，千万莫匆匆。〃
我听懂了那其中的〃戴花持酒祝东风，千万莫匆匆。〃
〃长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声。余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。〃老和尚读的第三首诗是宋人辛弃疾的那首《水调歌头壬子三山被召，陈端仁给事饮饯席》：〃一杯酒，问何似，身后名。人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。〃
在我的印象里，像这位老和尚这样能够上知天文地理、下知诗词歌赋，不仅会察言观色，而且会准确的说出人的吉凶祸福的人举世罕见，可我年纪轻轻就有幸遇上了三位。
其中之一就是峡州南正街上的那个开杂货店的杨大爹。人家是真正的名师出高徒，人家是那个曾经以算命享誉荆沙的刘半仙的爱徒，除了把自己平生的知识和经验、还有技术传给了他，还把自己的宝贝女儿嫁给了他。杨大爹从荆沙回来的时候，谁也没有想到那个老实巴交的竹器厂的工人会身怀绝技，居然能说出一个人的前身今生和后世，就像世间的一切尽在他的掌握中似的。南正街的人没有谁没有领略过杨神仙的神奇。我也是，所以我才会从九斤变成罗汉的。
另外一人就是郑河那位德高望重的马法师。也是一个瘦瘦的老者、也是一个目光炯炯的大男人，成年累月都是简简单单的布衣短衫，还有些沉默寡言，乍一看就和当地的普通老农无什么区别，可是只要一开口就能吓人一跳，他能猜出对方所思所想，更能说出这个人的吉凶祸福，而且还很乐意的帮人家答疑解惑。不过仅仅就是局限于郑河的范围，说是要把郑河以外的事交给我去做。马君如当然好奇的问过，她的五叔笑而不答，难道从一开始，我的那位师傅就已经对我现在的穷困潦倒早已料定？
第三个就是那个炎热的、桑拿天的夏日的早上，在三大火炉之一的江城宝通禅寺的放生池旁，那个从我身边路过，仅仅看了我这个呆呆的坐在菩提树下、膝上摊开薄薄的小册子，却神情恍惚、精神不振、又饿又困、身无分文、形同行尸走肉般的年轻人一眼，就能知道我想到了死，想到了解*，想到了一了百了的老和尚，因为知道我的一切，就不知不觉的有了慈悲心怀，也就有了拉我这个小拐子一把的想法。
谁都知道，一个人一生如果能遇上一个像这样的超凡*俗、能力非凡的神人指点迷津就是最大的幸福，可是我却在自己年轻的时候就有幸结识了三位，那本身就是一个奇迹。在峡州，但凡提起杨大爹，所有的人都是恭恭敬敬的说的是杨神仙，都想得到杨大爹的照应。可那个老人就是偏偏喜欢我一个人，不仅给了我那块不能离身的护身符，而且使我成为了吃百家饭、穿百家衣、睡百家*的南正街所有人的儿子。
在郑河也是如此，那一带的人但凡碰见马法师，所有人都会恭恭敬敬，连不可一世的村长和供销社主任在内，因为那些神秘的巫术的确有些魔力。可那个德高望重的老者不知为什么也就是喜欢我，不仅让我做他的唯一传人，而且让我成为郑河的地方一霸，沅江小*的名声越传越远。更要命的是，那个老巫师居然把自己的亲侄女、郑河最漂亮的那个妖艳的女子也送给了我。所谓姻缘天注定不过就是自我安慰，我更相信那就是马法师的有意安排。
而这个在那个夏日的早上站在我面前的这位瘦瘦的、个子不高、慈眉善目、目光炯炯的老和尚也是和杨大爹、马法师同一类的高人，仅仅看我一眼，就知道我在想什么；仅仅听我读了几首唐诗宋词元曲，就对我有了怜悯之心；仅仅对我有了一点好感，就想出手拉我一把；更重要的是，老和尚并没有因为我脖子上的那块桃木的护身符说出我显而易见的与道教的渊源
441。你想干嘛就干嘛去（）
441．你想干嘛就干嘛去
〃敢问高僧名号？〃我恭恭敬敬的在向那个老和尚合十行礼：〃为什么叫我小拐子，我真的有些诚惶诚恐了。〃
〃菩提本非树，**亦非台；本来无一物，何处染尘埃？〃老和尚念的是唐人惠能的《偈一》，声音依然轻柔：〃出家之人自然就无姓无名，法号有什么可说的？不过小施主小时候就是一个地方的宝贝，后来又是一个地方的霸主，长大了更会是一个企业的中流砥柱，按江城话说，你就是拐子，可是在老衲面前，你就是小拐子。〃
〃天老爷，您一定就是菩萨。〃我惊出了一身的冷汗，扑通一声就跪在了那个老和尚的面前：〃您是怎么知道我心里想的是什么？〃
〃太简单不过了，不过就是察言观色罢了。〃老和尚说得居然和马法师如出一辙。他还能进一步解释：〃低着头、*着腰、神智恍惚、面无表情、耷拉着下巴、手指软弱无力、身边没有他物，看一眼就知道一定是又饿又困，如果不是遭到了重大打击就是遇到了自己迈不过的重要的坎，三首诗一悲一愁一忧，不是找不到办法就是自己把自己陷入了绝境，不是破罐子破摔就是想一死了之。像你这样学习不错、人缘不错、意志不错、秉*也不错的小拐子到了这样的节点上不会想死那才是咄咄怪事呢！〃
我还是不死心：〃可是您怎么会知道我曾经是一条街的宝贝、一个村的霸主，而且还学过武术和巫术的呢？〃
〃有些学习、有些钻研、有些天赋、有些聪明的都会察颜观色，有什么可大惊小怪的？不过就是雕虫小技而已。〃老和尚慈祥的望着我在笑：〃知道你的过去过于简单、知道你的现在也没什么难点，老衲还知道你以后会怎样呢？〃
一石激起千层浪，老和尚轻飘飘的一句话又惊出了我一身冷汗。我就在石板铺成的地上给老和尚磕头：〃求求您大发慈悲，能不能把我以后的事请告诉我？〃
〃贪念，凡夫俗子最大的魔障就是贪念，小拐子也不例外。读过《红楼梦》里面的跛足道人的那首《好了歌》没有？〃老和尚读诗就像是在念经：〃世人都晓神仙好，只有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生**说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？〃
我就把头在石板上磕得咚咚响，就是头破血流也心甘情愿：〃求求您大发慈悲，我想知道您为什么要救我？为什么要阻止我？〃
〃我救了你吗？没有！我阻止了你吗？也没有！不过就是和小拐子说了几句话而已，你还是想干嘛就干嘛去。〃老和尚的话总是说得轻飘飘的，就算是最重要的话也是如此：〃出家人慈悲为怀，总不能见死不救吧？可是老衲现在还活得好好的，这副臭皮囊一时半会还不想扔掉，你怎么会死呢？而在我死了以后三十年你才可能会有血光之灾呢。〃
我就把额头在石板砖地上磕出血来了。
一句简简单单的〃你想干嘛就干嘛去〃犹如阳光冲破阴霾，将万丈光辉普照大地；一句说得实在的〃出家人慈悲为怀〃就像平�