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生命的账单-第34部分

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      旧时的婆母如何对待儿媳,不仅可以从小说、诗歌中略知一二,现在许多70岁以上的老妇也可作为活的见证,诉一诉当年做媳妇的苦处。那时的媳妇对于婆母,平时不仅要照顾起居、伺奉巾栉,而且开口说话,先需揣测其心思;入厨烹调,先需摸清其口味,唐人王建有诗云:“三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。”姑者,婆母也。媳妇“先遣小姑尝”的意图,就是怕婆母对她做的羹汤不合自己的口味而恶言相加或大发雷霆。媳妇违背了婆母的旨意或做错了事,婆母可以骂,可以打,可以滥施所谓的家法,可以逼儿子写下一纸休书将其逐出家门,而媳妇对于作威作福的婆母除了逆来顺受之外,似乎没有什么反抗的能力。至于有些花几个小钱买来的童养媳,更是被婆母视为牛马,小小年纪就要从事繁重的劳动,并且在精神上饱受痛苦的折磨。    
      读者阁下也许会说,那时做媳妇的既然苦处多多,她们当了婆母之后,大概会将心比心,善待媳妇。非也!我家乡有俗语曰:“三十年的媳妇熬成婆”,有些媳妇一旦熬成了婆,便会带着复仇的快意,将自己以前所身受的那一套,变本加利地施加到媳妇身上,并且自以为这么干是继承传统,天经地义。婆媳之间的恩恩怨怨,之所以千古难消,恐怕正是因为有许多熬成婆的女人乐当奴隶主式的婆母,从而造成一种无休止的恶性循环。    
      然而,“三十年河东转河西”,自从妇女从锅台旁解放出来,参加了工作,媳妇在家庭中的地位便彻底翻了身。在经济上独立的媳妇,不再从属于丈夫,不仅不从属于丈夫,有不少的媳妇甚至还要凌驾于丈夫之上。媳妇在经济上能够独立和夫妻之间地位的平等(有的则是名副其实的“一家之主”),彻底动摇了婆母在家庭中的地位。特别是一些没有经济来源,只有靠儿子媳妇瞻养的婆母,在家庭中的地位更是一落千丈。年龄不算太老,还有一把力气的婆母,尚可以自食其力,为媳妇烧洗煮刷,买菜看门,照顾孩子,说白了,也即做不拿工资的保姆。若是年老体衰,丧失了劳动能力的婆母,待遇就难说啦,媳妇若是孝顺贤惠,日子倒还好过;媳妇若是刻薄小气或蛮不讲理,恐怕不但要常看冷脸白眼,而且可能有衣食之忧。多少年来,尽管有关部门对一些孝敬公婆的好媳妇进行表彰,报刊也将她们当作新闻人物进行宣传,然而榜样的力量毕竟有限,在不少家庭,婆媳之间仍然不能和睦相处,有些婆媳之间的关系甚至十分紧张。    
      旧时的许多婆母对待媳妇缺少的是爱心,现在的许多媳妇对待婆母缺少的是尊重,而缺少爱心与尊重的根源则是相互都把对方当作“外人”,甚至认定“非我族类,其心必异”,如此一来,就难免戴着有色眼镜看对方,对对方的言行举止或任意联想,胡乱猜疑,或吹毛求疵,横加挑剔;轻则看对方不顺眼,重则视对方如仇敌。如果婆母能够爱媳妇如爱自己的女儿,媳妇能够敬婆母如敬自己的母亲,相互之间多一些宽容和关爱,那么婆媳之间便不会心存隔膜,更谈不上有什么恩怨可言。然而,婆与媳能做到这一点何其难哉!    
    说男人之不可养    
      一位被男人深深欺骗过的女人感叹曰:“我现在明白一个道理,养鱼养花养猫养狗,养什么都行,就是不可养人。”问其何故,她解释说:“养人是要产生感情的,而一旦那人要是变了心,这感情就会受到伤害。”我懂得她的意思,她所说的养人,当然是养男人。而这“养”的概念,也仅限于女人以自己的经济能力,养活一个自己喜爱但在经济上不能独立的男人,并非包养情人之养。这位女士所说的男人不可养的原因,显然是表面上的。但她的话仍引发了我对“男人是否可养”这一问题的诸多感想。    
      自古以来,男人养活女人,一直被国人视为天经地义。在古代,女人一般不抛头露面从事某种职业,挣钱养家,对男人来说,可谓责无旁贷。即使在女性走出家门,就职于各行各业的今天,仍有许多经济上不能自立的女人要靠丈夫养活。而大凡有一点能力的男人,均能以挣钱养家为己任。反过来说,女人靠男人养着,也不是白吃白喝,啥都不干。那些职业女性暂且不论,就在家做“全职太太”的女人而言,她们要操家理财、烧洗煮涮,伺候丈夫,照顾孩子……仅仅屋顶下的那些活儿,就够她一天忙上几个小时。正因为女人能在家中当好“后勤部长”,男人才能把主要精力投入到事业上。女人对家庭的贡献,给予男人一种心理上的平衡。这大概便是“男人养活女人理所当然”这一传统观念数千年不变的原因之一。    
      男人被女人养活,情形则大不相同。人们对此等人的评价是:无能、窝囊,或“吃软饭的”。别人怎么说,也许可以置之不理,但作为堂堂七尺之躯,连个安身立命的能力都没有,居然靠女人养着,恐怕他自己就会见人矮三分。并且极易在养着自己的女人面前生出自卑感来(当然,那种以有女人养活而自豪,或是靠自己的所谓魅力到处骗色骗财的男人除外)。如果男人仅是有点自卑感,倒也没啥,他只要能任劳任怨地把家务做好,为养着他的女人当好后勤部长,守好由女人构筑的温暖的小巢,或曰避风流港湾,仍然不失为一个好男人。然而男人和女人在对待家的认识和感受上毕竟有别,一个被男人养活的女人,会以家为归宿,并且会尽最大的努力使家变得温馨而舒适;一个被女人养活的男人,则可能会以家为桎梏,并且一有机会就要摆脱这个桎梏,获得他所要的那种自由。一些被女人养活的男人,一旦激情衰迟之后,便会厌倦已有的生活,设法去寻找新的刺激。某女士经商多年,小有资产,她爱上了一个相貌颇酷但却无法为自己挣一口饭吃的男人,于是她便仗着自己的财力养着他,为了不让他做那烦人的家务,她特地雇了一个保姆。但半年之后,这男人便对那种无所事事的生活感到乏味,他开始不断外出找他的朋友酗酒、赌博,没钱了便问他的妻子去要,后来竟发展到偷妻子的钱去嫖娼。像这种被女人养着,又不安于室,拿养他的女人的钱去吃喝嫖赌的男人,恐怕并非仅此一例。有些男人被女人养得时间久了,觉得百无聊赖,倒是也想找点事干干,但当他在女人的热心扶植下能干点事,或是在经济上能够自立之后,那潜伏在内心深处的劣根性就会悄悄抬头。讲点情义的,还只是与养着他的女人明里保持夫妻名份,暗中搞点感情走私;不讲情义的,则将他的爱人加恩人一脚蹬,大张旗鼓地另觅新欢。翻翻报纸杂志,此类故事可谓屡见不鲜。总之,一个女人去爱一个除外貌可心,余皆一无所长的男人,并凭自己的经济能力养着他,这本身并没有错,但她若不能靠自身的魅力去得到对方的爱,而是想借助金钱的力量去笼住男人的心,其结局恐怕大多不妙。    
      男人之不可养,不仅由于社会鄙视被女人养着的男人,而且男人的天性也不适合被女人养着。因为在这个世界上,甘心做贤妻良母的女人很多,而甘心做贤夫良父,以操持家务、相妇教子为己任的男人却像大熊猫之类的珍稀动物一样难觅,那些颇有财力,能够养得起男人的女人们,如果不是有上帝保佑,运气忒好,是很难碰巧撞上这种好男人的。    
    做男人更难    
      “做女人难”这句著名的慨叹,不知曾经引起过多少女同胞的共鸣,以至于许多女人一有了烦心事,或是在生活上遇到了什么波折,就要一脸哀怨地发出这声“千年一叹”,让男人听了顿生怜悯之心。其实做男人又谈何容易!从男人的角度来看,做男人不仅不容易,而且要比做女人更难,而其中甘苦又多不便为女人道;只因说将出来;不但得不到女人的同情; 甚至会引起一些不通情理的女人耻笑。    
      自母系社会结束之后,男人便成了社会的中心,女人在许多方面处于从属的地位,也正因为女人处于从属地位,于是什么自立自强、艰苦奋斗等等,在一些女人看来,都是男人的专利,而自甘平庸、依附男人,坐享其成,则成了这些女人所持的一种人生态度。这种对男人的依附心态,在她们与男人谈婚论嫁时毫不掩饰地表现出来。女人们登在报刊上的征婚启事,大多数要求男人“综合素质高”、“有车房”、“有经济实力”,而她们自己所具备的条件只是“貌好温柔、通情达理”或“入得厅堂,下得厨房”,便是一个鲜明的例证。待到男女见面,决定相处之后,女人便成了男人的债主:到餐馆吃饭要男人买单,男人若是点的菜不够丰富,便会被讥之为小气;进商场购物要男人付钱,男人若是因腰包不丰满足不了她的需求,便会被笑之为穷酸。除此之外,男人还要隔三岔五地送上一份礼物以讨其欢心。否则便会遭女友指责,说他不疼她不爱她心里没她不拿她当回事。故许多男人只好在恋爱期间打肿脸充胖子,借债也要充大方。    
      两人结婚之后,女人虽然不再充当债主的角色,但男人肩头的担子却从此变得更重。男人在家庭里享有“顶梁柱”的光荣称号,他首先要挣钱养家,使其收入能够保证一家人各方面的开销,而女人则不一定要肩负起这样的担子。因为自古至今,女人靠男人养活天经地义,所谓“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”是也;而男人靠女人养活则被视为“窝囊”、“无能”、“吃软饭”。其次,他要负起照顾老小的主要责任,而女人则不一定要像男人一样尽责。因为自古至今,赡养老人的责任要靠儿子来负,女儿则只需量力而为,适当表表孝心即可。教育子女的责任主要靠父亲来负,所谓“子不教,父之过”,子女不争气,做母亲的却不会受到什么指责。再其次,他要负起对外应酬的责任。求人办事,应付外交,东奔西跑,上窜下跳,冷言冷语要听,冷脸白眼要看,受了屈辱只有一大妙法,那就是忍、忍、忍。而女人只要把家操好即可。因为自古至今,中国的大多数家庭都是“女主内,男主外”,若是一个家庭靠女人“主外”,男人便会被人讥之为“没本事”。这三方面的责任,有时足以把一个身强体壮的男人搞得心力交悴,苦不堪言。如果遇上通情达理、生活上要求不高的女人,算是做男人的三生有幸,倘若是遇上了那种贪图享受且心高气傲,蛮不讲理,动辄与别人攀比的女人,做男人的可就算倒了八辈子大霉,钱挣少了要挨骂,提拔不了要挨骂,衣食住行方面满足不了她的要求要挨骂,混得不如邻居或同事要挨骂,既使有幸不挨骂,那一张整日挂满冰霜,见了公鸡下蛋都不笑一笑的冷脸,也足以使一个不乏雄心的男人灰心丧气,斗志全消。    
      做男人之难,当然不止于此,但我想,仅凭上述种种难处,也应使那些慨叹“做女人难”的女人们看罢之后转忧为喜,欢呼一声“做女人真好”,并暗自祷告:“要是真有转世投胎之说,我下辈子还要做女人。”    
    


第四辑 妄谈男女单身女人

    一位名女人说:“做女人难,做名女人更难。”这话让人听起来,未免有点矫情。做一个名女人有何难哉?日常生活有人料理,巨细事务有人打点,所到之处有人瞩目,如果是演艺界的一颗什么女星,更是身边时有追星族,耳畔常闻赞美声,每到一处都会引起轰动。做一个名女人,真是潇洒自在,风光无限。要说难,恐怕也就难在被那些讨人嫌的娱记明里纠缠暗里跟踪,一有点男女私情,媒体就会立刻爆出添油加醋的绯闻。然而,有的女星寂寞久了,反而巴不得弄出点绯闻让媒体宣扬一下,以引起大众的注意,可见被娱记跟踪也并非坏事。    
      要说:“做女人难,做单身女人更难,做拖儿带女的单身女人尤难”,倒是实实在在,真真切切,很能引起单身女人的共鸣。那些未婚的姑娘,虽然也可以称之为“单身”,但她们有父母可以依靠,不会感到生活的担子有多么沉重。那些因离异的单身女人,感受与姑娘们大不相同。她们曾经有过自己的家,生活上已自立门户,离婚之后,再回娘家过日子,就会有诸多不便,或是娘家住房紧张,或是与哥嫂弟媳难以相处,或是因爹妈还有“嫁出去的女儿,泼出去的水”一类的旧观念。因此她们大多选择独自生活的方式。她们在社会上虽然还充当半边天的角色,在家中可就成了一边天。买粮食换媒气装电灯修电器之类的活计,原先只需发号�
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