| 封面 | 简介 | 阅读下载 | 人气 | 字数 | 更新时间 |
|---|---|---|---|---|---|
|
狐狸从前香椿树街没有一所学校,人们后来常常提起的红旗小学是由废弃的教堂改建的,那时候来自异域的传教士早已远离这条世俗的没有信仰的街区,教堂附近杂草丛生,酿酒厂的残渣垃圾被随意地堆放在礼拜堂里,而传... |
阅读 下载 |
人气:35 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-10-22 |
|
王阳明 传习录 徐爱引言徐爱引言 先生于大学格物诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也.爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思.参互错综,以质于先生,然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也.先生明睿天授,然和... |
阅读 下载 |
人气:211 推荐:3 收藏:0 赞(3) 踩(1) |
12K | 2019-08-15 |
|
49姤之第四十四 姤。河伯大呼,津不可渡。往復爾故,乃无大悔。詳《屯》之《大有》。 乾。蒙被恩德,長大成就。柔順利貞,君臣合好。此用《姤》象。上乾爲恩德、爲大,下巽爲柔,《姤·彖傳》:"天地相遇"... |
阅读 下载 |
人气:21 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-12-30 |
|
朱熹 孟子集注 卷004 公孙丑章句下卷四 公孙丑章句下 凡十四章.自第二章以下,记孟子出处行实为详. 孟子曰:"天时不如地利,地利不如人和.天时,谓时日支干.孤虚.王相之属也.地利,险阻.城池之固也.人和,得民心之和也.三里之城,七里之郭,环... |
阅读 下载 |
人气:65 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-12-30 |
|
滇游日记(明)徐宏祖滇游日记一则 二十七日(1)。 晨起,饭(2)而行。仍取“木胆”(3)肩负之。由岡东南下峡,一里余,复有烟气郁勃(4),则热水复溢坞中(5),与冷水交流而西出峡,其坞皆东大山之环壑(6)也。... |
阅读 下载 |
人气:28 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-08-15 |
|
17否之第十二 否。秦爲虎狼,與晉爭強。并吞其國,號曰始皇。此全用伏。兌爲秦、爲虎狼。震爲晉、爲爭,兌爲吞。乾爲皇、爲始。 乾。江河淮濟,天之奧府。衆利所聚,可以饒有,樂我君子。此用《否》象。坤... |
阅读 下载 |
人气:32 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-08-15 |
|
江湖秘本--英耀篇按:此《英耀篇》是江湖术士不传之秘,达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰,一针见血,入木三分!只要稍微懂点算命术的基本术语及原理,再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟,行走江湖为人算命消灾等,不愁搞不到银子,... |
阅读 下载 |
人气:25 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-12-28 |
|
外 物【题解】“外物”是篇首的两个字,用来作为篇名。全文内容依旧很杂,但多数文字在于讨论养生处世,倡导顺应,反对矫饰,反对有所操持,从而做到虚己而忘言。全文大体分为九个部分。第一部分至“于是乎有僓然而道... |
阅读 下载 |
人气:21 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-12-24 |
|
中庸四书五经, 宋元人注, 北京: 中国书店, 1990.中庸子程子曰,「不偏之谓中;不易之谓庸。」中者,天下之正道。庸者,天下之定理。此篇乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之於书,以授孟子。其书始言一理;中... |
阅读 下载 |
人气:20 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-12-22 |
|
游泳池现在让我们来看看城北唯一的这个游泳池,它座落在新开的东风路上,与阀门厂的厂房仅有一墙之隔。从香椿树街走过来大约要花十分钟时间,沿途是砂石和沥青堆积在路的两侧,两侧没有一棵树,炎热的八月天气,你... |
阅读 下载 |
人气:65 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
12K | 2019-08-15 |
|
031_第三部分:论_试论顾城诗的纯净美他以他的文化偏执、审美嗜好达成了自我和古文化的“魂天归一”,实现了“久在牢笼中,复得返自然”的精神逃亡,灵魂返乡。摘 要:作为朦胧诗派的主要代表人物,顾城诗歌突出的美学特征是“纯净”。这种“纯净”... |
阅读 下载 |
人气:84 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
11K | 2019-08-15 |
|
- -希腊神话故事第十章 伊翁雅典的国王厄瑞克透斯有一个漂亮的女儿,名叫克瑞乌萨。她事先没有征得国王同意便成了太阳神阿波罗的新妇,并为他生了一个儿子。由于害怕父亲生气,她把孩子藏在一只箱子里,放在她跟太阳神幽会的山洞里。她虔诚... |
阅读 下载 |
人气:29 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
11K | 2019-08-15 |
|
骈拇【题解】“骈拇”指并合的脚趾,跟旁出的歧指和附着的赘瘤一样,都是人体上多余的东西。什么才是事物所固有的呢?那就是合乎自然,顺应人情的东西。倡导听任自然,顺应人情的思想,就是本篇的中心。全篇大体分为... |
阅读 下载 |
人气:19 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
11K | 2019-08-15 |
|
呼吸呼吸安妮宝贝He is not my friend,but he is with me Like a shadow is witha foot that falls……刚刚在网上认识林的时候,我对他说,我单身,独自住在38层的一套公寓。没有工作。林问我,那你靠... |
阅读 下载 |
人气:25 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
11K | 2019-12-30 |
|
漫谈在美国读心理咨询很多朋友知道我在美国读了一个心理咨询的学位之后都来问我要怎么样才能出国读个心理咨询的学位。趁着我现在正在放寒假,就来给你们写一写吧! 我把我出国念心理咨询的经验分成几个部分来写: 1. 为什么... |
阅读 下载 |
人气:26 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
11K | 2019-12-30 |
|
28剝之第二十三 剝。行觸大諱,與司命忤。執囚束縛,拘制於吏,幽人有喜。坤死,故曰大諱。坤惡,故曰忤。艮爲官,故曰司命。《天文志》:"斗魁六星,五曰司命,主壽"。艮爲吏、爲手,故曰執,爲拘囚、爲束縛... |
阅读 下载 |
人气:23 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
11K | 2019-08-15 |
|
孔丘 礼记 乐记乐记 凡音之起.由人心生也.人心之动物使之然也.感于物而动.故形于声.声相应.故生变.变成方谓之音.比音而乐之.及干戚羽旄.谓之乐.乐者.音之所由生也.其本在人心之感于物也.是故其哀心感者.... |
阅读 下载 |
人气:61 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
11K | 2019-08-15 |
|
14-16去年的冬天我决定去塞哥维亚城,看望老友夏米叶·葛罗,是一时的决定。当时因为我有十五天的耶诞假,留在马德里没什么事做,所以收拾了一个小背包,就搭晚上九点多的火车去塞哥维亚了。夏米叶是个艺术家,我七年... |
阅读 下载 |
人气:31 推荐:0 收藏:0 赞(0) 踩(0) |
11K | 2019-10-22 |