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盖子；某事久经策划，最后隆重出台，也说是揭盖子了。
问候的艺术中国百姓最常用的问候语是：吃饭了吗？此话自古有之，并不是因为谁说了句吃饭是第一件大事。
千百年来，中国老百姓都没有真正吃饱过，他们最关心的自然是吃饭。古之君子把“食无求饱，居无求安”作为修
身清律，我想并不是因为君子们不想吃好住好，只因这“吃住”二字实在太奢侈了。君子是不应奢侈的。老百姓却
不愿挨饿，君子们也没理由因为自己喜欢半饿着就让老百姓也食无求饱。老百姓除了口咬黄土背朝天，没别的办法
可以填饱肚子。云南人把“挣钱”说成“苦钱”，生动得有些惨烈。老百姓不懂得什么形容词用如动词，只知道钱
来得太苦，“挣钱”就成了“苦钱”。如果老百姓干脆如动物，食物只要进了肚子，就再也吐不出来了，反倒安然
些。可是他们贵为万物之灵长，就会有别的同类总要从他们碗里打劫。所以，自古便是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
现在的百姓见面仍是忍不住会问：吃饭了吗？毕竟还有人饭是吃不饱的。可是有部分人的问候语渐渐变了，他们会
问：你好吗？这些人有点儿文化，职业尚可，吃饭大概已不是难事。但是吃饭问题解决了，别的问题又来了。所谓
别的问题，便是生活中无处不在的种种“不好”。譬如，桀傲不驯者难免不测之虞，言行方正者会有小人猜嫌，大
腹便便者担心脂肪肝，身居高位者生怕丢了官，等等。于是，不论好人坏人，只要肚子塞饱了，见面总会问：你好
吗？据说西化很危险，但人们的生活习惯正慢慢西化着。比方说，男人见了女人，也会学西方人说：你很漂亮。女
人自然就高兴，直道谢谢。人总是缺什么就唠叨什么的，并不是所有女人都漂亮，而所有女人却都希望自己漂亮，
于是那些长了见识的男人见了女人，最爱说的问候语就是：你真漂亮。女人比男人聪明，你如果说她气质真好，她
就生气，疑心你说她不漂亮。所以男人千万别夸女人有气质。场面上混得很开的人见了面，通常的问候是：忙吗？
多半是他们都不太忙，或是正在瞎忙。而不忙或瞎忙又太不应该了，那么见人问候声忙吗？就是对人家最大的尊重
了。回答通常是两种：忙，或不忙。回答说忙的，要么是有口无心，要么是想显示自己多么重要。答曰不忙的，自
然就是谦虚了。看似谦虚，其实多半真的不忙。长沙的士司机的问候也有意思：手气好吗？坐在的士上，对讲机咿
哩哇噜吵个不停，多是问手气。有时是问昨夜的麻将，有时是问今天的生意。说起昨夜的麻将，几乎没人会说手气
好，都说输得差不多只剩短裤子了。听了这话，我不会去留意这位司机是否穿着短裤，只会透过反光镜看看他的眼
睛是否通红。整个车程就有些紧张，生怕司机打瞌睡。司机们过问生意，用的也是麻坛术语：听牌了吗？据说起码
得够着上交车主的承包费且有几碗盒饭钱了，就算是听牌了。再赚上一天的工资，才算是和牌。可最近几年，总听
司机唉声叹气，说自己还没听牌。出租车生意好坏，应该算是经济景气指标。我不经意间会留心司机们问手气，然
后想想才看过的报纸头条，总觉得二者有些牛头不对马嘴。
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第五辑 一种秘诀别是一番幽默在心头
政治家们鼓唇摇舌，大放厥词，甜言蜜语，装腔作势，摆出救苦救难的架势，俨然释迦再世，耶酥复活。他们
天天高喊蛊惑人心的信仰，其实他们自己没有任何信仰。他们不过就是穿上件由〃 思想〃 、〃 主义〃 、〃 宗教〃 、
〃 环境〃 、〃 人权〃 甚至〃 同性恋〃 等等破布片儿缝制的百衲衣罢了。只有权力是他们最终的信仰。那些政治家们，
只要能保证他获取权力，他今天鼓吹民主，明天说不定就叫嚣专制了；今天支持同性恋，明天就会誓死捍卫传统婚
姻。只看哪张牌对他们有利。他们看上去多么忠实自己神圣的信仰，其实只是群不讲游戏规则的赌徒，总想强迫别
人按自己定的套路玩牌。谁敢不从，老拳相向。这就是战争。
别是一番幽默在心头有则笑话，很有意思。一位旅美华人，同美国人吵架，自然都是用英语。可这华人毕竟是
华人，忍不住嘣出一句国骂：我操你妈！美国人听不懂，耸肩摇头，蓝眼四顾。好事的中国同胞翻译过去：这位先
生说想跟你妈妈做爱！美国人听了，更是大惑不解，双手一摊，说：这跟我有什么关系？再打量打量这位同他对骂
的中国小伙子，生的煞是帅气，美国人顿时乐了：天哪！我老妈她真走运！
平时阅报，我会经常看到类似的幽默。有的是时过境迁之后才觉得好笑，有的是因为中国人凭着自己的脑子一
厢情愿地想西方的事情让人不觉莞尔。
好多年前，我在《参考消息》上看到一篇文章，题目我记得很清楚：《苏联在商品经济的道路上迅跑》。毫无
疑问，文章内容肯定是批判苏联修正主义错误路线的。那年月，中国正在一门心思朝共产主义大踏步前进，眼看就
要跨进按需分配的门槛了，而苏联却热衷于商品经济，开历史倒车，岂不令人愤慨！我记得当时身边的许多大人理
解按需分配同阿Q 的理想差不多：要什么有什么，喜欢谁就是谁。那会儿我少不更事，发现不了个中幽默。但当时
头脑清醒如顾准先生者，读着这样的文章，肯定会睡不着觉的。他也许无心幽默，但无法公开表达自己意见，只好
躲在昏暗的书斋里写上几行日记。我那时毕竟太小，现在记不起具体年月了，不知当时顾准先生仍然活着，还是早
就在贫病交加中逝去。但我相信当时一定还有很多比我懂事的人，他们不过是读了那篇文章什么都不说而已。多年
以后，当我们国家不得不顺应世界大势发展市场经济时，我偶然记起这事，内心生出说不明白的幽默。或许这就是
所谓黑色幽默？只是这幽默的代价太沉重了。仔细一想，我当年读到那篇文章时恐怕只有十来岁。缘何小时候很多
事都忘记了，单单记得那篇文章，也是奇怪。
早几年，也是在《参考消息》上，看到一则漫画，很多俄罗斯人在排队购买食品，一位老太太伤心地说：我的
孙子已经一个星期没有喝上牛奶了！我当时的第一感觉就是：这有什么好说的，我长到二十多岁还不知道牛奶是什
么味道哩！当时苏联刚刚解体，漫画大概是想告诉人们不搞社会主义就喝不上牛奶。我却暗自发笑，心想你要臭人
家俄罗斯，也得换个说得出去的法子，犯不着出此下策。大凡国内严肃报刊都是极重导向的，刊登这幅漫画自有高
妙的用意，可我至今还不明白牛奶同什么主义有何等关系。我想那位俄罗斯老太太今天肯定不会再抱怨牛奶问题了，
因为她的国家牛奶供应想必已不再紧张了。可按那漫画的逻辑，俄罗斯应该回归到苏联时代才是。不过那漫画上的
人们都是很秩序地排着队，不见拥挤的，不见插队的，也没见心烦气躁骂骂咧咧的。这倒有点儿像俄罗斯的味道，
因为这漫画毕竟不是中国人画的。
我是从报纸上知道英国政府高级官员也搞特权的，他们大概也领取一种什么票，可以去指定的官办商店购物，
价钱自然便宜些。有次铁娘子撒切尔夫人亲自去购物，想超过指标多买些特价商品，偏偏服务小姐不买账。铁娘子
就是铁娘子，居然同服务小姐吵了起来。我早就见过有关撒切尔夫人平民生活的报道，觉得这英国女人特可亲的。
而我们报纸特意编发这则关于她吵架的新闻，意思谁都明白，就是想让她在中国人面前出出洋相。可我看了这桩轶
事，却发现撒切尔夫人不仅可亲，而且可爱了。她也想沾些小便宜，也同别人吵架，这就是平常人。平常人就可亲
可爱。政治家倘若刻意把自己打扮成不食人间烟火的神仙，凡人对他们只好敬而远之。对待神仙，不但西方的凡人
如此，中国的凡人也是如此。孔夫子早就说了：“敬鬼神而远之。”
还有则报道，有关英国现任首相布莱尔老婆的。说的是首相夫人有回坐公共车没有买票，被售票员逮住了，非
叫她补票不可。最后是不是被罚了款，我记不清了。也许我没有见识，或者觉悟不高，非但没有觉得布莱尔夫人如
何不好，反而认为她简直伟大。我们有些小干部，只要手中有权，就连小孩上幼儿园都有公车接送；人家堂堂首相
夫人，放下架子去坐公共车，太了不起了。想那英国的老百姓也真的刁蛮，一点儿不懂得尊重领导。那位同撒切尔
夫人吵架的服务员，见了首相应该热泪盈眶山呼万岁，回到家里还应该写篇日记，在今后的日子里还要经常幸福地
回忆，用首相的关怀激励自己努力工作，待首相逝世之后还得写篇怀念文章：《首相来到我柜台》才是。当然，不
能披露首相沾小便宜的事，这是史家们对待大人物的规矩，叫隐恶扬善。可这位售货员却把国家元首视同普通家庭
妇女。那位公共车的售票员也不懂味，他就不知同首相夫人套套近乎，顺着杆子往上爬，没准就同布莱尔先生巴结
上了，今后要办个什么事也方便些。至少可以让首相帮忙批几条运营线路，再特批些贷款，自己开个公共车公司，
省得当个破售票员看老板的眼色。
英俊小生克林顿总统的烂事儿可能是最多的了，单单一个莱温斯基就让他出尽洋相。他还欠着一屁股账，都是
桃色官司给闹的。既然亏账了，他就该艰苦朴素，却偏偏想买房子。想买房子也情有可原，他买个三室两厅也就行
了，反正就一个女儿。他却相中了一栋豪宅。又没有钱，围着豪宅转几圈过过干瘾也就得了，他却不顾身份向部下
借。偏偏他的群众关系不好，部下没一个肯借钱给他。最丢脸的是就连财政部长都不肯借钱，推说自己手头拮据。
美国那么富，财政部长没钱才怪，反正我作为一个中国人是不相信的。他不肯给总统借钱，八成是克林顿没有许愿
提拔他当副总统。克林顿因为莱温斯基而背了一屁股账，有人却借这丑闻发财，一本《莱温斯基的故事》畅销全球。
克林顿先生却视而不见，听凭人家出他的丑，就不知道下道禁令封杀了它。美国既便民主，明着封杀不好办，也可
暗中打个招呼，下面自然明白了。臭了克林顿个人事小，坏了政府形象事大。我是从很多报道上知道克林顿欠账、
借钱和莱温斯基之类事儿的，却生出满脑子中国人的想法，真乃别是一番幽默在心头。
奥马尔的体面生活阿富汗局势眼看着尘埃落定了，所有善良的人都松了口气。塔利班武装缴械了，新的政权已
显雏形。我不是阿富汗人，却愿意虔诚地祈祷，祝阿富汗的百姓从此过上太平日子。可我突然从电视新闻里得知，
塔利班高层仍在同国际社会讨价还价，说是要保证奥马尔体面地生活。言下之意，如果让奥马尔不体面了，塔利班
仍不会善罢甘休。我就不明白，一个人只要混到了无上尊荣，他个人的体面就比整个国家的存亡更重要，就比所有
公民的死活更重要，而不管这个曾经十二分体面的人做过多少不体面的事？世界动荡不安，狼烟四起。暗杀、政
变、侵略、颠覆。没有哪天电视新闻里少得了血腥和硝烟。目睹无辜百姓的死亡和饥饿，我讨厌战争，但更讨厌政
治和政治家。哪一处战火不是那些自以为是的政治家点燃的？政治家们鼓唇摇舌，大放厥词，甜言蜜语，装腔作势，
摆出救苦救难的架势，俨然释迦再世、耶稣复活。他们天天高喊蛊惑人心的信仰，其实他们自己没有任何信仰，他
们不过就是穿上件由“思想”、“主义”、“宗教”、“环境”、“人权”甚至“同性恋”等等破布片儿缝制的百
衲衣罢了，只有权力，才是他们最终的信仰。那些政治家们，只要能保证他获取权力，他今天鼓吹民主，明天说不
定就叫嚣专制了；今天支持同性恋，明天就会誓死捍卫传统婚姻。或此或彼，只看哪张牌对他们有利。他们看上去
多么忠实自己神圣的信仰，其实只是群不讲游戏规则的赌徒，总想强迫别人按自己定的套路玩牌。谁敢不从，老拳
相向。这就是战争。
赌博有输赢，战争有胜败。但战争毕竟比赌博残酷得多，谁败了谁就有罪；可战争游戏却并不比赌博规则更严
明，赌徒们愿赌服输，战争贩子却是死要面子。本。拉登声称他如果面临被捕的危险，就立即尊严地结束自己的生
命，还会将自己就义的壮举