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我们同时看看胡适写的字，也是写给一个女人的，我们看，前度月来时，仔细思量过，今夜月重来，独自临江坐，风打没遮楼，月照无眠我，从来没见他，梦也如何做。
我们可以看到，他们这两位写的这个诗，各有千秋，我觉得从这个诗句来看，鲁迅这首诗写的比胡适还好，他写的一个凄惨的女孩子的身世，华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽，他照顾人家流落到豪门里面去啊，忽然想到了情亲，他的亲人在焦土之下他的亲人，给哭了，哭了怎么办呢？不能当众哭啊，所以佯看罗袜调整她的袜子，看她的袜子来掩视她哭的这个场面。
胡适鲁迅这些人都是上一代的人了，我觉得今天我们的祖国对鲁迅看得太重了，鲁迅并没有那么好的思想的基础。我曾经讲过你在鲁迅全集里面看不到他赞成民主，也看不到他支持议会政治，可是如果没有议会政治，没有民主，哪来的这种现代的政治上的成果呢？没有。所以我认为鲁迅的思想是很有问题的。
至于他的文章除了中国小说史略以外，他的古典研究以外，他的现代东西写得并不是很好，他只写了四个五个短篇，九百多篇文章杂文，我认为作为一个文学家，鲁迅还不够资格。可是鲁迅今天在中国大陆这样子被捧，显然是因为政治上的原因，我认为今天在祖国的朋友如果还抛不掉鲁迅的话，我认为他的头脑不是很好的，甚至他中文都不能说是很好的。因为鲁迅的中文写得别别扭扭，一方面从文言文里面转出来，一方面从日本的文法里面转出来，写得别别扭扭，比较起来胡适比起鲁迅来头脑好多了。我认为作为一个思想家我觉得胡适比鲁迅高明很多，写文字当然写小说胡适写不过鲁迅，可是胡适写思想性的文章写的清清如水，写的很不错。
所以我认为这些人鲁迅也好，胡适也罢，具亡矣，为什么呢？因为他们究竟是另一个时代的人物了，今天如果我们大家还抱着鲁迅不放，我觉得我们头脑是有问题的，当然抱着胡适不放也是有问题的，比抱着鲁迅好一点。我们必须承认，我们也必然面对未来的世界是属于我们的，所以呢我们要真正的把这些旧时代的包袱，人也是包袱的一种，把他们抛弃掉。
像古代的历史家所说的一句话，他说对他们伟大领袖的无情是强大民族的特征，如果我们相信中华民族是一个强大的民族，我们必须对这些伟大的领袖从胡适到鲁迅，我们对他们要相当的无情，今天认为他们还能够相当的影响我们的是错的，他们都应该变成文法上的过去式。
第七十九章 放水偷生是老康
现在我展示一个蒋介石的秘密文件，这个文件就是国民党九全大会以来，“总裁对党的重要会议训汇编上册”，这里面呢蒋介石有一篇演讲，很沉痛的谈到他手下的一个大将，这个大将被共产党俘虏了，蒋介石谈到了这个大将的情况，这个大将请大家看，蒋介石说现在我们再从党的基本精神上来检讨，记得在前年党务工作会议里面，我曾经提到康泽同志，在大陆上被俘囚禁十几年来不屈的情形，今天我愿意重复的提出来，再说一回，康同志遭受共匪炼狱的折磨，身体早已衰谢不堪。蒋介石说康同志这种见死不更其守，凛然的气概实在使人怀念和感叹。这就是蒋介石在秘密会议里面怎么样的捧和怀念他的康泽将军、康泽同志。
我给大家看看照片，这就是康泽，干什么？穿着新的衣服，干什么？被共产党劳动改造，思想改造后，投降了，不再是没有衣服穿了，穿了衣服，看到没有？这就是康泽，特赦战犯战争罪犯大会，这就是康泽。
告诉大家，蒋介石和他手下所说所写的康泽如何不投降啊，如何被判三次死刑，如何如何如何，统统都是吹牛的谎话，他们眼中的这种康泽同志事实上已经被共产党劳改成功，变成了投降汉，就这么简单。
康泽当年守的是襄阳，清朝有一个故事，讲到有一个将军守襄阳，命令派下来以后呢，就大哭，为什么大哭呢？就是襄阳这个地方难守啊，说当年关老爷关公啊都守不住，今天要我来守，我怎么守得住呢？同样呢 ，这倒霉鬼康泽又被蒋介石派去，又去守襄阳，结果呢被抓到了，兵败被俘。
并不是康泽是这样子说是苟且偷生就算了，康先生后来写了文章啊，把蒋介石的黑资料都翻出来呀。我念一段给大家听，一九四八年解放军围攻襄阳时，打电报向蒋介石求援，他于十三号给我一个电报，要我把部队都调到城里去，十五号襄阳解放前的一天，他又给我一个电报，要我以智勇来对付优势之敌，怎么样对付呢？智勇两个字怎么打得过共产党。他说我跟蒋介石做事二十年，为他效忠了二十年，最后才发现蒋介石是家天下的搞法，才发现他前言不等于后语，才发现他表现是多么革命，以后又转得那么快，对蒋介石的言语行踪无法整理。
看到没有？他是甜言蜜语，好话说尽，使人们死心塌地的为他去卖命，但转瞬之间，蒋介石所表现的全不是他以前说的那样子，就是蒋介石一切为的是掌握政权，巩固他统治和政权的世袭。
第八十章 里根的下半身在哪？
里根演了一个他自认为最得意地角色，小城冒险故事，最后他被休克以后手术醒来，发现自己的腿被不必要的手术给切掉了，大喊我的下本身呢，在哪里？今天我就是要问里根总统的下半身呢，他哪里去了？他代表了美国的什么？
今天我要做点翻案文章，他代表了美国说谎。可是这个说谎是演艺人员，会表演的来说谎，这可不得了了，因为他一说谎，别人就给骗得死去活来，搞不清楚。
在二次世界大战的时候，里根总统演美国的那种军人战士，大家以为他是美国的爱国者在欧洲作战，事实上，狗屁，他一直在美国，根本没有离开美国本土，也从来没有到过前线，干吗呢？他在美国演电影。
然而在美国人的心目中，里根却是一位在海外战斗中服役的战士，这个特殊的印象是被新闻界所传布的，他们报道他的太太珍慧曼英勇地到战地会见丈夫的故事。会见个鬼啊，根本在美国。在一次访谈中，里根说他希望战争能够早日结束，他才能够回到家中与太太厮守。事实上，里根在战时每天晚上都在家里面过，每天晚上都抱着老婆睡觉，整个美国人都被骗。
再看，里根又说，他做了总统以后告诉以色列的总理沙米尔，他说他曾经在二次大战休息的时候，录下了纳粹德国人死亡集中营的纪录片。但事实上呢，直到一九四九年，他到英国拍电影之前，他从来没有出过美国，怎么可能到欧洲拍起纪录片呢？骗人，公开骗人。
美国发生学潮，他做加州州长的时候干嘛啊？开枪啊，你学生闹事就开枪啊，看到没有？学生被抢打死。我们看记录里面他自己怎么样，自己该交得税不交，能逃的税尽量逃。他花了五十二万美金，五十二万七千美金买了六百六十七英亩的大农场，他养牛啊，在六百六十七英亩的农场里面只养了二十二头牛，为什么？就可以减税。
因为这个农场只养了二十二头牛，换句话说呢三十英亩地养一头牛，一头牛用三十英亩地来养，这不神经病吗？就这样子，美国有钱人就这样逃税啊。里根做总统的时候他不管穷人的，所以你看那种孤苦无依的美国穷老太太流浪街头，里根是不管穷人的，他说对美国现在还是早晨，我们美国非常的年轻有钱，结果看到没有？这个流浪汉睡在椅子上面，椅子上面还有雪，背景就是白宫，白宫前面的椅子上面，冬天睡着流浪汉。
第八十一章 言论自由像A片
A片可能降低犯罪的发生率，你想得到吗？我们看这个调查，一九六九年丹麦法律裁定色情电影可以合法放映及销售，结果丹麦当年的性犯罪情形与十年前比较强奸降低了百分之十六 ，曝露狂露阴减少了百分之五十八，偷窥率降低了百分之八十。为什么这些性犯罪会减少呢？因为有A片出来了，A片出来你身体里面那种被压抑的那种性的暴力倾向，性的好奇性的犯罪都跟着A片散掉了，随时就挥发掉了。你想的到看A片的时候会降低犯罪率，并且A片里面男主角那种本领事实上你是没有的，因为那里面做了假对不对？因为你没有那么多本领，你就知道，哎哟，你看了以后很羡慕，他比我行他比我棒，你还觉得自己很自卑，你的这种暴力倾向，性的暴力倾向，性的犯罪倾向就这样子慢慢的发散掉了。
我为什么讲言论自由？这就是言论自由，请问这种自由开放了以后，对统治者对政府对国家领导人，是好的还是坏呢？是好，你以为它泛滥了，事实上它泛滥的结果就看起来是一种平常。人家问我李敖要不要看A片，我说我看，你看这A片干什么？看这A片就是觉得，你自己很多这方面的压力都可以散掉。所以我看A片以后，我们可以做很多的发泄，我觉得这就是言论自由，这就是我刚才念那段中国古书古语里面的话，防民之口甚於防川，像水一样它这样滚过来，言论自己它就是鬼，人民有抱怨人民有意见，人民有不满像水这样滚过来，这个时候你让它滚过去，大江东流挡不住让它滚过去，而不要拦截它，对双方面都不好。可是做言论自由的控制者，或者管制的这方面的人，他有时候想不通，他觉得一切都要管，一切都要压，一切都要盖着捂住是好的，这个不对。相当程度的开放，对政府和对人民都是好的。
不要以为我们国家在经济起飞的那时候，其他部分就不重要了，不要以为我们大家都有点钱，或者有点好的局面那时候，其他部分就要可以单纯，大家看看我手里拿着这个广告，这是讲女人指甲油的颜色的，由浅入深，你看看这个变化，它告诉大家，一个女孩子的指甲都是这样子多彩多姿，都有这么多变化，我们人类的大脑怎么可以变得那么简单？今天言论自由的管制就在这里，你可以允许他们的指甲变成这么多颜色，可为什么就要求他的大脑只有一种思想呢？我认为是不对的，我认为真正管制言论的人，应该尽量的开放，不是说是全面开放，尽量的开放，越开放越安全，越不开放反倒越麻烦。
当年负责查禁我书的总教头，台湾的国防部总政治部的，就台湾政专政工头子，叫许历农上将，他后来跟我讲，他说李敖兄啊很抱歉，我们当年查禁你一批书。我就跟他讲我说你现在想通了，原来这些书不查禁，你也不会亡国，你还是好好的。他说我们现在真的是想通了。所以我希望今天在海峡两岸，尤其是在祖国这边，管言论自由的朋友们，不妨从另外一个角度想一想，当言论开放的时候，其实对你们更安全。
第八十二章 盗不过五女之门
缇萦大家都知道，中国汉朝的一个女孩子，她的父亲犯了法，她要救她父亲，就上书给皇帝说呢我愿意做奴隶来换取我父亲的自由，就是所谓缇萦救父。先看看她的爸爸，缇萦的父亲姓什么？他姓淳于，她的全名是淳于缇萦，可是淳于是复姓，古代的复姓人名倒有几个叫做淳于的，不过到了公元八零六年，唐朝的宪宗当了皇上，他名叫李纯，纯字和这个淳字同音，变成了大逆不道要避讳，淳于得淳字给砍头了，姓淳于的以后都姓于了，今天姓于的以前都姓淳于。缇萦的父亲叫做淳于意，山东人，是有名的医生，他最大的一件事情就是生了五个女儿。汉朝的一句谚语啊，当时一个谚语叫做盗不过五女之门。
请大家注意这句话，我们说盗贼，当时的意思和今天正好相反，当年的盗就是今天的贼小偷；当年的贼就是今天的强盗。所以盗注意啊，盗不过五女之门，你这一家人生了五个女孩子，小偷都不偷，为什么不偷啊？倒霉死了，怎么生这么多女孩子，我们偷都不偷，偷了以后运气都给你连累到了，盗不过五女之门，小偷都不来偷你了，倒霉到这个样子。
缇萦就是淳于意的最小一个女儿，所以呢等他爸爸出事以后呢，他爸爸就感叹，有男孩子就好了。她就上书给皇帝，要求用自己的自由来换取她爸爸的自由。请大家看这张照片，我小的时候这个就是我，我在阿姨的怀里面，这个是我外婆，这个是我大姐，这个是我二姐，这个是我三姐，这个是我四姐，这个是我妈妈爸爸。我四姐那个时候，大家注意，我曾经公布那张照片她是女扮男装，为什么女扮男装呢？因为已经生了三个小孩子了，又是来了她，家里面四个小孩子了，所以希望再生就来男孩子，就把女孩子女扮男装，就希望能够生出来男孩子，就招招来的招招手的招，招弟是这个意思。我对我母亲是帮了大忙啊。
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