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谁的青春有我狂 作者: 子尤-第14部分

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      ,对电影太有感觉,太过冲动。在电影的世界中他游刃有余。张有一次在电视采访中说他现在最想拍的电影是 
      “文化大革命”题材的,noproblem!他的选择余地大,好好去拍吧!而从《霸王别姬》大获成功之后,我们看看 
      陈凯歌的作品是一部比一部阴郁与激烈。但为什么没有什么人批评他,因为人们看不懂他的电影,对他关注不 多,也就是将其奉为思想先驱;摆在那里而已。 
        张艺谋的武侠是他自己的,如果外人用金庸、古龙的武侠去对其质疑,就不合适了。而且这种用比较去质 疑的方法没有道理。 
        对于现在这个现象,恐惧是我的心情。一个国家,一个城市,那么多的人,无论报章杂志,普通百姓,市 
      农工商,都以极不理智的态度去共同批评、辱骂《十面埋伏》,或许也可以说欣喜。中国人最著名的本事是围 
      观凑热闹,这一传统流传数百年,至今不绝,但他们都有一个原则,只围观,不说话,不加入。而如今他们能 
      那么团结,能思想那么统一,是什么力量?《十面埋伏》真的毛病多成那样?我们要看观众的观影态度是什么?一 
      个个杀气腾腾,满眼是刺,手中藏刀,早就准备好要打一场大仗,根本不理智,因为在他们的心目中,即使还 
      没看,《十面埋伏》肯定就有无限错误,他们渴望要掀起比骂《英雄》还恐怖的声势。要想骂多容易,谁都有 
      自己的观点,但太无聊了!我还可以骂《教父》,骂《乱世佳人》,我可以说马龙演得不好,声调奇怪,我可以 
      说克拉克·盖博显得有毛病,黑人演员长得太黑,和场景不配。但这不影响它们成为当之无愧的经典。但这样 
      的谩骂有结果吗?有意义吗?声势比《十面埋伏》本身还大值得吗? 
        我们看媒体都说了什么问题。 
        在他们看来致命的问题是说章子怡跳舞时穿的衣服年代不对,怎么一会儿春夏秋冬全经历了。我也真佩服 
      广大观众,2个小时里又要看电影,又得专心掰指头算发现了多少问题。这不是鸡蛋里挑骨头,而是鸡蛋里挑蛋 
      黄,还指责蛋黄为什么是黄的。而且在这儿我想说一个自己的观点,这也涉及很多观众看电影的标准。我想, 
      跳舞穿的衣服的年代是不是唐朝,并不重要。重要的是故事,这个故事可以是唐朝的,也可以是明朝,可以是 
      任何时代。因为爱恨情仇古往今来从未断过,为什么那么挑剔。一个武侠世界,要的是美轮美奂,想像丰富, 
      章子怡的服装正是这样。至于季节的变化,它是配合情节的。我认为没什么,细想想,原本的雪中厮杀若改成 
      在花海里成什么样还真不好弄。武侠世界本就光怪陆离,充满奇思妙想,你们看得舒服过瘾就够了,《卧虎藏 
      龙》里的人飞成那样,你们不说它不合逻辑,经典悬疑片《西北偏北》里的著名场景飞机杀人也是毫无逻辑, 
      但因为其扣人心弦,终永留影史,其他电影有过的小问题你们说它存在有理,只要出现在《十面埋伏》里,就 
      罪不可赦!我是这样看《十面埋伏》的:这样一个美丽的武侠世界只属于剧中三个人,所有的故事都关乎他们。 
      其他什么都不重要了。管它飞刀门和朝廷谁赢谁输?残酷的江湖生活已把他们三个人改变,搞得疲惫异常。故事 指东你们非问西,是不是有毛病? 
      好莱坞最后的不逊 
        (2004年7月16日开始) 
        我不想用华丽的文字去构筑这篇文章,去动听地诉说我的心声。因为这一切已经都不重要了。 
        马龙死了,这四个字意味着什么?马龙好像已经死了很久,从《现代启示录》原始森林的躁动鼓声中,他就 
      已经优雅地倒下了,他榨干了最后一点疯狂。这样的人,性格死了,就等于灵魂消失了一半。 
        所以当现实生活中的“他”的死讯从大洋那面传来,再由我妈妈的口中传到正躺在病床上的我耳中,我异 
      常平静,甚至想伤心一会儿都不行。现在不是伤心的时候,而是好好思考的时候。马龙不会希望我哭的。 
        我的电影偶像有很多,演员中的包括伟大的卓别林、鲍嘉等等,可他们死时我还未出世,认识他们也就把 
      他们当成离自己很远的明星。而马龙不是,几年前从看他的《教父》、《欲望号街车》起,我就清楚他还活着 
      ,还在地球的那一面住着。可他现在死了,在我最生机勃勃的时候,开始有独立思想的时候,开始学会欣赏、 赞美的时候逝去,这让我低迴不已、怅然若失。 
        近几年,有许多我们熟悉的,曾经在好莱坞的“黄金时代”活跃的电影明星离去,光去年就有格里高利· 
      派克和凯瑟琳·赫本。他们都代表了一个时代,一个金色的时代,一个黑白的时代,在那里有无数痴情的男女 
      角色,在台下坐着无数痴情的男女观众。马龙同样代表了一个时代,能让人去回忆50年代以来美国的种种故事 
      ,那是一个躁动的、不安的时代。当时电视正逐渐侵蚀着电影,“迷惘的一代”正开始成为美国青少年的名字 
      。可那时正是美国文化最蓬勃的时候,一股新的气息引领着美国影坛,没有过去的死板与衣冠楚楚,摩托车和 
      皮夹克才是人们心灵最真实的表达。马龙的表演肆无忌惮,是真正电影表演的发源。他成了青年男女尖叫的对 
      象,人们从没见过演员可以这样赤裸裸地去展现自己灵魂的挣扎。正如那个时代所有迷惘的人一样。 
        马龙死了,可他不仅带走了他的肉体,没有了马龙,好莱坞该多寂寞,电影该多无味。虽然他的缺点多得 
      数不清,他那些令人厌恶的传奇故事怎样伴随了他一生,可这就是马龙。没有了这些,他该失色多少!他死后, 
      有人作出评论,唱出了与众人的赞扬不同的声音。说他没有好好利用自己的才华,浪费太多的时间,没有为电 
      影作出更多的贡献。我同意这种说法,可是,还是那句话:这就是马龙。他对表演根本是不屑的,他从来没有 
      爱过好莱坞。在他的词汇中,不会有什么崇高或赞美,他就是他,他是好莱坞最后的不逊! 
        他才没心思去为表演卖命,他的一生已经足够轰轰烈烈,舒服至极。马龙代表了当年好莱坞的精神。那里 
      五彩绚烂,明星云集,故事无穷,是又一个社会。现在的好莱坞仍然招眼,日复一日地对明星追逐呐喊,却让 
      我难受。哪里还我一个桀骜不驯?哪里还我一个傲慢冷淡?在这个喧闹的地方还有没有个性极强的明星?再也没有 
      电影传奇,一切都那么圆滑,谁还称得上是一个时代?谁还拥有那闪光的不逊? 
      我爱我班(1) 
        作者阐述:很少有人给我们这种儿童到青年过渡时期的人准备什么,听歌我们得和大学生们挤,看书看电 
      视就更缺乏针对我们这一年龄段的作品。少儿频道该改名叫幼儿频道。中国的情景喜剧现在处在一个极其危险 
      的阶段,好像谁都能搞,作品没一个好,粗俗低级,令人厌恶。所以,该是我出手的时候了!我是拿写一部史 
      诗的心情去写它的。每一集都非常有深意,讽刺地探讨一个现象,决没有空洞之作。 
        作品中的主人公会被家长认为是坏小孩,可他们自己的孩子或许就可以与之对号入座。他们是活泼的,心 
      底无私的,言辞锋利的,青春赋予了他们一种活力,他们有些坏,会拿人开涮,但无伤大雅;会面对繁重的考 
      试,差劲的成绩,一声叹息,然后重新自嘲解乐。现实不公的压力给了他们太多的痛苦,无论是家庭的错误偏 
      见,学校的死板教育,社会的虚伪引导和对他们轻蔑的定义,他们都绅士地一笑,接着以战斗者的姿态,前去 
      迎接。人的一生中再不会有这样“激烈”的美好生活,而我的任务,就是将它记录下来。 
        人物性格描述: 
        尤子:活泼,人缘还成。在本戏中是个旁观者,起穿针引线的作用。 
        钊子:故作清高,似乎云游于古书的万方天地之中,其实与阿芳等女生的关系“不明不白”,很偏激。 
        晖儿:内向,老实,长得好看。 
        瓜皮:肚子里没墨水但装做博学多才,说话结巴,是四个人里追女生追得最勤快的一个。 
        阿芳:具有两面性,一边是金光灿烂的团支部书记,一边又是那些男生的哥们儿。 
        还有一些人物,并不每场出现,如燕燕,年级组老师,钊子的梦中情人等。 
        主题歌 
        当狂风鞭打在脸上我会有几丝难言的痛 
        任误会和冷语袭来只无奈浮现不屑的笑容 
        不知道不考试我的前途在何方 
        想桀骜不驯却又怕迷失回家的路 
        老师规定学生不准早恋可却有了恋爱的冲动 
        从小志气当个中国一条龙为上大学榨干朝气成了一条虫 
        喊着减负有谁真把青春尊重到头来全是一场空 
        忘记最美的夕阳只把头埋在书堆中 
        迷离梦醒才知道丢掉了永远的彩虹 
        何不沉迷于缤纷感情尽享纯情如水爱意融融 
        管它哪里目光挑衅只记得岁月悠悠流光浓浓 
        话剧内容分几类:爱情类,学习类,生活杂七杂八类 
        第一集家长会后 
        (开学了) 
        (尤子独自坐在自己的课桌前,看表) 
        尤子:真奇怪了,不就过了个暑假吗?第一天上学也不积极点,都这会儿了怎么还没人来呢?(瓜皮上场 ,尤子在自己的椅子上向他表示欢迎) 
        尤子:哎呀!瓜皮。你来了,一个假期没见,过得怎么样? 
        瓜皮:还,还不错。回了我新疆老家一趟,故地重游,无限感慨呀! 
        尤子:是吗?没买根羊鞭子做做纪念,是不是认识一两个卖羊肉串的新疆姑娘? 
        瓜皮:哪儿呀?(钊子上,两人热烈欢迎) 
        尤子:哈哈,我们博学多才,神秘清高,看破红尘的钊老居士!不是说要在书斋里研究一假期的佛经,怎 
      么样?收获如何?我是谁?你是谁?你何以为我,我何以不是你? 
        钊子:您还问我呢?我学得连北都找不着了! 
        尤子:(对瓜皮)瞧瞧!人家这境界!这悟性!瓜皮,看,钊子那烈火般美丽的眼睛,佛法无边,深不可 测呀! 
        钊子:我这眼睛是学佛学出来的,看清楚了吗?这是血丝! 
        尤子:哇噻!瓜皮,看看,钊子这身材也向释迦牟尼那方面发展了!眼睛都凹到后脑勺了!哎哟!这修长 的脖子。不错,得道了!我就送您四个字,大智若愚! 
        钊子:我?大智若愚!我还大愚弱智呢!我实在是支持不住了,你先让我坐下歇会儿。 
      我爱我班(2) 
        尤子:对,对,大师请坐。瓜皮刚刚去新疆玩了一趟,让他给咱讲讲他在新疆的事儿。我还建议他应该买 根羊鞭子做纪念。 
        钊子:鞭子?我跟你说,一听鞭子两个字我心里打颤,暑假天天和它做伴了。 
        尤子:怎么回事?参禅改使鞭子了?是时代进步了还是你进步了? 
        钊子:我,我命苦呀!我爸他!他,这暑假我算是过得爽死了! 
        尤子:怎么?是不是你爸又在家向你凸显军人本色了?哎?不会你暑假上课外班去了吧?是不是开始想像 其他人那样为成绩奔命,和别人竞争了? 
        钊子:(感叹)可不是!(突然改成否决的语气)可不是!我堂堂钊子一生清清白白,才不屑去和那些凡 
      夫俗子竞争什么成绩!古人云:南山子不曰而子知乐何而不其乎?没什么! 
        瓜皮:哈哈,别蒙人了,你要是暑假没补习,在新东方我怎么看见你了? 
        尤子:瓜皮?你不是去新疆了吗?怎么又上学习班了? 
        瓜皮:(苦着脸)我这不是怕你们笑话吗? 
        尤子:你要是去新东方,我怎么没看见你呀? 
        瓜、钊:合着你也去了! 
       
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