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贴吧精华帖欣赏-第67部分

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、宁阳一带。《七修类稿》称“杭人罗本贯中”,《西湖游览志□》称“钱塘罗贯中本”,清初周亮工《书影》卷一称“越人罗贯中”,疑《录鬼簿续编》所记“太原”是罗贯中的祖籍,杭州则是罗贯中实际生活和活动的地方。“东原”当由“太原”致讹,一如《水浒志传评林》署名由“东原”再误作“中原”。桃园结义选自明代崇祯刻本《英雄谱》关于他的生平,《录鬼簿续编》记载罗贯中“与人寡合”,“遭时多故”,与贾仲明“各天一方”。王圻《稗史汇编》谓罗贯中与葛可久“皆有志图王者”,因值朱元璋这样的“真主”统一了天下,葛就“寄神医工”,罗则“传神稗史”。大约罗贯中生当元末社会动乱,有自己的政治理想,不苟同于流俗,东奔西走,参加了反元的起义斗争,明朝建立之后,即结束了政治生涯,而专心致力于小说创作。清代徐渭仁《徐□所绘水浒一百单八将图题跋》又谓“罗贯中客伪吴,欲讽士诚”,以为罗贯中曾入吴王张士诚幕,虽系传说,但亦不无可能。明代天启三年黄正甫刻本《三国志通俗演义》关于他的著作,《西湖游览志□》称罗贯中“编撰小说数十种”,又相传他有《十七史演义》的巨著。今存署名由他编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。 《七修类稿》、《西湖游览志□》、《续文献通考》、《书影》及清钱曾《也是园书目》卷十“通俗小说”等,都说罗贯中编著《水浒传》,明清多种《水浒传》刊本亦署罗贯中“编辑”或“纂修”。《百川书志》卷六“史部·野史”著录《忠义水浒传》100卷;则题“钱塘施耐庵的本;罗贯中编次”;天都外臣序本与袁无涯刊本《水游传》均并署施耐庵与罗贯中之名,所以明胡应麟《少室山房笔丛》卷四十一有罗贯中是施耐庵“门人”之说。但胡应麟批评《七修类稿》说《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗本贯中所编,是“大谬”,以为“二书深浅工拙;若霄壤之悬;讵有出一手理”。除了清初金圣叹(见金人瑞)伪称发现了70回《水浒传》的“施耐庵的本”,而谓罗贯中续为120回之外;一般多以《水浒传》为施耐庵作。 
  最足以代表罗贯中创作成就的作品是《三国志通俗演义》。它“文不甚深,言不甚俗”(庸愚子《三国志通俗演义序》),“据正史,采小说,证文辞,通好尚,非俗非虚,易观易入,非史氏苍古之文,去瞽传诙谐之气;陈叙百年。该括万事”(《百川书志》卷六“史部·野史”);以宏大的结构描写了三国时期尖锐复杂的政治军事斗争,塑造了曹操、诸葛亮、关羽等众多的人物形象;揭露了封建统治者的残暴罪行;寄托了人民渴求政治清明、社会安定的愿望,表现了群众所理想的重义守信、平等互助的人与人的关系。它善于运用传神笔法去刻画人物的思想性格,尤其擅长于描写战争。它的影响极其巨大深远,长期以来产生着历史教科书、军事教科书、生活教科书的作用。今见最早的《三国志通俗演义》本子是明嘉靖本,最为流行的本子是清初毛纶、毛宗岗父子的修订本。 
  除小说创作外;罗贯中有着多方面的艺术才能;《录鬼簿续编》说他“乐府隐语,极为清新”,著录他创作的杂剧三种:《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。其中仅《赵太祖龙虎风云会》流传了下来;有明脉望馆校《古名家杂剧》本。嘉靖时李开先《词谑》全部转录此剧第三折曲文,谓“出于罗贯中之笔”,而明初朱权《太和正音谱》却将此剧归入“古今无名杂剧”之列,可见明初对于戏曲家的罗贯中知之尚少。《赵太祖龙虎风云会》杂剧把赵匡胤与赵普作为忧国忧民的圣君贤相来塑造;描写君臣之间“相交至密;结为弟兄”。希望通过“正三纲,谨五常”来结束“□雄争霸”、“各举征伐”所造成的“尸骸遍野”、“民力疲乏”的局面,其基本思想与《三国志通俗演义》是相同的。 
  作者: 218。198。167。* 2005…5…2 16:21   回复此发言33 回复:〓施 耐 庵(贴区)〓施耐庵(1296~1370?)元末明初小说家,原籍东都,一说钱塘。曾中进士,做过官,与当道不合,弃官回家,从事著述。与刘青田为同门师兄弟,青田先生曾仕胡元,施耐庵以为耻,致书诮之,友谊遂绝。施耐庵博通古今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星相,一切技术无不精通。洪武初,隐于江阴,设馆授徒,从学者甚众。每为人卜决疑难,当验如响;邻近有病者,自往诊视,药之无不愈,群诧为神。自言青田刘伯温长于为政而拙于军旅,中驷材耳。若余不仕则已,仕必文为宰辅,武致将帅,握兵十万定天下,如一棋一局而已。尝取梁山泊故事,著成《水浒》一百二十回,文笔精工,状物肖妙,坊贾喜而刻之,风行遐迩。贾因而致富。此书后展转流入禁中,太祖见而恶之,曰?quot;此倡乱之书。是人胸中定有逆谋。不除之必贻大患。〃密令疆吏捕之。兵至日,耐庵先已遁去,莫知所终。 
  作者: 小梅超风 2005…5…5 12:44   回复此发言34 回复:〓施 耐 庵(贴区)〓施耐庵的名字是怎么来的施耐庵的原名彦端,为什么后来又改称“耐庵”呢? 施彦端在江阴游学时,碰上了祝塘镇大宅里的大财主徐麒。徐麒既有万贯家私,又有才学见识,听说施彦端品学兼优,便请他来到徐家庄教馆,叫儿子徐清、徐涛两人拜他为师。施彦端看这两个孩子长得圆脸大耳,一副伶俐的样子,心中也十分喜欢。 第二天,徐麒新自陪同施彦端去看坐馆的地方。他们走到徐家庄东边的东林庵,见这里三面环水,绿树成荫,十分幽静,施彦端高兴说:“徐兄,恕我无礼,不必远去,我就选定这个好地方了。”徐麒一听,立刻吩咐家人将东林庵打扫干净,并将一切用具布置停当,安排施彦端在东林庵开馆讲学。 自此以后,施彦端一边讲学,一边写书。每当闲时,便与徐麒一起论诗下棋,纵谈国事,宾主相处,甚为融洽。 有一天,施彦端在《江湖豪客传》中写到石秀乔杀裴如海,头陀敲木鱼,“笃、笃、笃……”,一下子想起东林庵也有木鱼木槌,可自己从来没有见到过,心中疑惑不解。后来,他趁与徐麒下棋的当儿问道:“徐兄,你这庄院里怎会有庵?一副木鱼槌为何像宝贝那样珍藏?” 徐麒忙叫家人取来木鱼木槌,告诉他道:“施先生有所不知,这庵里原先住着一位老和尚,法名叫慧能,三十年前我请他住到庵里,拜佛念经,超度祖宗亡灵,保佑子孙安宁。这个慧能和尚,用心极诚,潜心念经,坚持不懈。”说着,他用手指着木鱼的凹陷处道:“穸看,这就是敲了三十年的结果。我常带了两个孩子来看,想让他们懂得,做学问就是要专心致志,日积月累,工夫不负有心人呀!”施彦端听了,连连点头,若有所思。 徐麒走后,施彦端又接着写《江湖豪客传》。写着,写着,忽然叹了一口气:“真难呀!”接着又暗暗想道:“我们办事也好,写书也好,都要有慧能和尚那种刻苦耐劳的精神才行啊!”说着快步走到案头,提笔蘸墨,写了“耐庵”两个斗大的字,贴到门楣上面,意思是告诫自己要潜心于书室之中,排队一切困难,写好《江湖豪客传》。外人不知其意,渐渐传开,时间长了,大家都习惯地称他为“耐庵”先生。他觉得这个名字也不错,后来就干脆改名“施耐庵”了。        
石碣受天文黑帮内部的平衡艺术    
  无斋主人《黑话水浒》可与十年砍柴《闲看水浒》并列为解读水浒的两大奇书。以前没有怎么看过,前几天认真看了几篇,写的竟是那般透彻!转一篇《石碣受天文黑帮内部的平衡艺术》:) 
  石碣受天文是梁山黑帮发展到顶峰的标志,当时梁山已有108把交椅。宋江在解决了晁盖遗言的问题之后,成为梁山当之无愧的老大,这时对组织结构就需要做一个彻底的调整。梁山自宋江上山以来,没有搞过一次真正的排名,与此同时组织却从40人扩充到了108人,所以非常有必要重新确定座次、排位,以便建立上下级关系。这个排位实际上是宋江和吴用装神弄鬼搞出来的东西,基本体现了宋江的意图,并兼顾了派系(参见花絮:梁山的派系构成)平衡和头领的本事、贡献等因素。石碣受天文有两个意义,一是宋江利用所谓天意,使石碑上的名字排位取得合法性,同时对应宋江初上梁山时的所谓九天玄女授书,给自己抹上神秘色彩;二是石碣碑上只刻了在座的108人,而没有其他名字,表明宋江认为梁山组织已经足够大了,也就是说梁山以后就不会引入新的头领了。这标志着梁山路线的重大改变,开始从扩张到收敛,从对抗政府到寻求政府的招安。 
  我们先来看看着梁山的这个排名。 
  一、排名 
  石碣碑上的这个排名,宋江还是颇花了些心思。排名这个玩意,搞不好是要出人命的。江湖大哥们个个桀骜不驯,要是处理不好还是不要搞的好。宋江起初对排名是个回避的态度,毕竟当时晁盖是老大,要完全体现宋江的意图比较困难。现在则不同,晁老大已死,自己大位已定,权力也已经稳固,梁山的事业也到了顶峰,兄弟们辛苦了半天,多少也应该有个交待。108人也需要定个上下级,否则如何管理?所以排名这件事对宋江来说就急迫起来。宋江深知这件事是很难处理的,位置总有前后,排谁到后面都不会满意。于是宋江就配合当年九天玄女授书的故事,搞出了石碣受天文的这出把戏。以宋江在梁山的控制力,要埋这么块石碑还不是易如反掌,至于解碑文的何道士更容易收买。 
  宋江的这个排名基本上是综合了各种因素的一个平衡的产物,主要考虑到各派系的平衡、上梁山前的身份和对自己的亲疏程度,当然也兼顾各人的本事、资历和对组织的贡献。我们根据这个标准来看看梁山36名天罡星的组成。 
  宋、卢、吴、公孙四大天王的排名比较简单,争议比较少,也是众望所归。老大宋江就不用说了,这个排名就是他老人家搞出来的,总不会把自己排在别的位置上。卢俊义则是宋江为解晁盖遗言的套,被力捧为二把手的,再说卢俊义自己也争气,本人的家世武功,加上生擒史文恭的功绩,足以使他确立二哥的地位。吴用、公孙胜历史上就是梁山的三、四把手。吴用是组织的军师,宋江的大部分决策就是吴用襄助的。公孙胜有特异功能,宋江的这套把戏是瞒不过这位江湖神棍的,再说公孙胜的神功恐怕宋江也要忌惮三分。 
  排名第五的关胜是降将派系的精神领袖,也是拥有5人的关胜小派系的头。关胜是投降梁山的前政府军中官阶最高的,身为前野战军少将军长,同时家世显赫,据称是三国关公的后代。再加上武艺高强,曾力敌林冲、秦明两人,应该是梁山上除卢俊义外武力最强的。 
  排名第六的林冲是后晁盖派系的头,对梁山的贡献无出其右,而且资格很老。林冲是前政府军中校军官出身,身为80万禁军教头,武功高强,在梁山上应该是仅次于卢俊义和关胜的,同秦明,呼延灼一个水平。宋江能够在晁盖死后代理老大位置,林冲的劝进功不可没。无论出于安抚晁盖派系还是奖赏林冲的功勋,排名第六都是应该的。 
  排名第七的秦明是前政府军大校正师级军官,武功高强,又因花荣的关系成为宋江的嫡系亲信。 
  排名第八的呼延灼是前政府军少将军长,与关胜级别相同,也是前政府军官阶最高的军官,身份很高。呼延灼是降将派系的重要人物,在关胜上山前呼延灼是这个派系的头。呼延灼同时也是他那个4个人的小派系的头。 
  作者: 水之浒 2005…12…31 13:37   回复此发言2 【转帖】石碣受天文黑帮内部的平衡艺术秦明和呼延灼的武功同林冲相当,是梁山一等一的高手。关胜、林冲、秦明、呼延灼还有董平是梁山的五虎上将。 
  排名第九的是花荣,花荣是前武警少校军官,级别不算高。武功虽略不如五虎上将,但是个神箭手。若算上神箭这个技能,基本不输于五虎将。花荣是宋江嫡系中的嫡系,当年为宋江不惜弃官造反。宋江对于自己嫡系中的嫡系总是特别照顾的,所以排名第九。 
  前朝宗室出身的柴进,是梁山上出身最高贵的好汉,也是唯一拥有与宋江一样全国性知名度的江湖大老。受过柴进恩惠的江湖人物不计其数,梁山上就有宋江、林冲、武松和�
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