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徐汉棠琐谈紫砂成型工具徐汉棠一件紫砂工艺品的成功；要经过十到几十道复杂的成型工序。&127；要完成这些工序；一是要靠艺人们的制作技艺；二是要靠繁多的制作工具；两者缺一不可。古人说得好：〃工欲善其事；必先利其器。〃这里的〃器〃；就又指制作工具。紫砂成型崐工具；经过历代艺人的不断探索；政革；创新；现已形成了一整套独特的；经济的崐；自成体系的工具；数量大小有几百种；质地有铜；铁；木；竹；牛角；皮革；塑料等各种材料。&127；紫砂成型工具种类繁多；也很讲究造型的美观；前提是以实用为主。&127；这些工具大部分靠自己制作；即使一些买来的工具；也分经过加工；修整以后方可使用。这就要求制作者对整个成型工艺有系统的；全面的了解；要弄懂各种工具的不同用途和规格；要考虑在使用上方便；触觉上舒服。因此；紫砂成型工具的制作也很有学问；既要考虑外观的造型；又要符合实际使用功能。下面；本文结合自己几十年的实际制作经验；对不同工具的规格；要求作一概述：&127；一。搭子搭子是成型中的主要工具之一；主要用于打泥条；片子和捶嘴；把泥片等等。搭子的主要用材是榉树；檀树；枣树等；取材要干。搭子平时使用后用湿布擦净放在干燥处；不能在太阳下晒；不能用来打铁器等硬物。&127；崐二。拍子拍子主要用于打身筒；拍片子；拍口。材料以红木为最佳；拍子的总长２８CM；拍身宽１０cm。厚度是根据材质而定；枣木前厚３mm；中厚４mm；后厚４mm；柏木厚些；红木可更薄一些；拍子用过后也不能浸在水里；应放干燥处；要避免单面受潮；并要防止拍子开裂。&127；三。尖刀尖刀的种较多；分铁尖刀；竹尖刀；通嘴尖刀；弯尖刀等。尖刀是用于琢嘴把；琢钮；转足；革小平面的一种普通而常用的主要工具；实际也是简单的雕塑工具。材料用普钢；铜；不锈钢；老竹子等。其形中间宽；一头尖；一头稍狭圆；两面线条要对称；中间厚；边上薄；成弧形。尖刀要根据不同的用途选用；厚薄；宽窄要求不一。&127；四。刀刀是成型中使用最广的工具；在制作过程中；用刀进行切；削；钎；挑；挟；挖；刮等；从开始到结束都要使用。&127；做刀的材料一般最常用的是普通钢；刀锋要经常磨快。刀柄与刀身的比例大约是６：１。&127；五。矩车矩车的正名应为规车；它是专门用于划圆片子；开口用的。矩车分车柄；车钉；站人（音读该银）；销钉四部分；矩车柄是用不易变形的竹子；站人要用厚1。5cm以上的竹老头做；矩车钉是铁的；销钉是竹子做的。一般矩车的规格是：（1崐）柄长201。50。5cm；（2）站人总高8。5cm；宽1。3cm；眼长2。42。20。55cm。&127；矩车的不同用途是根据站人与矩车钉的高度来调节的；一般矩车站人比钉高2mm。另外还有几种特殊的矩车；弯泥条矩车；是在车柄上装两个站人；还有复线车和打线车；复线车不装车钉；打线车则是装竹钉。&127；六。线梗线梗是用于勒光各种装饰线条的工具；线梗有牛角的；铁的；塑料的崐还有竹子的。线梗是根据不同的装饰线条来磨制的并要根据各人使用的手势；习惯来确定线梗的不同角度。是制作成型工具中最难掌握的一种。&127；七。明针明针就是牛角片；用于作品表面精加工的工具。制作明针时头子要刮平；要从上到下慢慢地薄下去；明使用时浸在清水里；不用时要捞起揩干。&127；八。矩底；泥扦尺这两种工具都是用竹子做的；矩底又叫底据；垫底；是垫在矩车的站人下面划片子用的；中章开一个圆眼。泥扦尺是用来起泥条和大片子用的崐它用节距较长的竹片做成；从柄到头要逐渐薄下去；并且慢慢狭窄；背面要平正；口要齐；一面成刀口状；握柄处一般正好有一个竹节。&127；九。勒只；篦只；复只勒只是用来光口颈；底；足与身筒交接处的工具；材料有牛角；竹子；黄杨木等。它根据不同的角度；弧底磨成所要求的形状。篦只用作于整形；可篦去身筒上的小疙瘩的小隙丝；主要用简片；木板制成。篦只要肩；肚；底分开做；不能一个壶造型只用一只篦只。复只是用来复子泥的；一般用２－３崐mm的竹片或明针做成。&127；崐十。竹拍子竹拍子有大；中；小及尖头拍子等几种。大；中拍了是抽身筒；做方货用的；小拍子是用于推身筒接头；掠子泥；推墙刮底；做嘴把等；尖头竹拍子崐可挟大面；做嘴等。&127；十一。挖嘴刀；铜管挖嘴刀是用来挖嘴洞的；用２－３mm&127；粗的钢丝烧红后加柄制成的。铜管是钻各种大小洞眼的；用铅皮或铜皮卷成直径一半的圆筒；&127；长度10崐12cm；在两头加上成刃口。&127；崐十二。独个这是用作圆眼；圆嘴的工具；同时在做花货；树桩时也可作雕塑工具用。竹子做的独个具有爽泥；耐磨等优点；且取材容易；削制方便。独个一般有两种；一种是平头的用作独盖眼的；另一种是两头尖的（一头粗；一头细）。用作独嘴洞及其它洞眼。&127；十三。水笔帚这是用布扎成的用于带水的传统小工具。打身筒；琢嘴；把；琢钮等；都是离不开它的。它的优点是存水多；带水方便。特别是做粗货；坯体太燥时；可直接沾水带在坯体上。紫砂成型工具除了上面介绍的以外；还有很多这里不一一介绍了。紫砂成型工具是在实践中产生；并且不断完善的；这是千百年来无数紫砂艺人智慧的结晶；它与传统的紫砂工艺是相辅相成须臾不可分离的；它不仅并系到艺人操作的方便；还与作品的质量直接相并。因此；精湛的制作技艺必然有完美的制作工具来辅助；这恐怕也是紫砂工艺的又一独特之处吧！
蒋蓉紫砂花货造型蒋蓉
只有师法造化；博采多长；才能创造出巧夺天工的作品；赋泥土于生命。这是我从事紫砂花货型创作制造的六十年艺术生涯的总结。仿古；模仿；借型改装；不算创作；何况翻过来葫芦覆过去瓢；万变不离其宗。怎样才能拓宽艺术创作天地；从传统之中脱颖而出呢？从自然界中撷取是一条用之不尽的道路。要搞创作；也只有到大自然中去；通过实地观察；汲取；才能有所启迪。紫砂花货的造型；尤不重要。
〃荷花茶具〃是我的处女作。当是还正是紫砂花货创作新的萌芽时期；又逢盛夏六月；盛天的荷花；惹人喜膦；粉红色的花瓣里裹着碧绿莲蓬；那绰约的丰姿；高洁的品格；给人以出污泥而不染的形象；深深地吸引着人们；决定创作荷花茶具；这是所谓艺术上的创作构思；至于实地观察以至成型烧制；还要化很大功夫；才能成为一件人们博览的珍品；采摘实物；凝视观察；静思默想是我多年以来创作紫砂花货茶具；象真果品的不可缺少的过程；因为它的造型要给以人们从美的享受和实用价值来琢磨。要制造荷花茶具；必须摘来荷花；莲蓬；荷梗；荷叶；凝视观察客观存在的形状；筋络；色泽；然后运用配色；拼泥以至最后定型。我以盛开的荷花作壶身；圆鼓鼓的莲蓬作盖；弯曲的花梗作壶把；这时候必须用大力气精细地把模型的一筋一瓣模仿得惟妙惟肖；这说明了艺术造型的一丝不苟和严谨性。美化茶具的全身更为重要。再观察和静想是保证一件工艺品的造型成功。
当我再次来到藕池边时；一只小青蛙从荷叶上急速跳入水中；水微微荡漾开去；才露尖角的小荷叶；轻轻摇起来；才出水的嫩叶卷起；刚好是壶嘴的造型；决定那青蛙做〃钮〃；让莲蓬壶盖上伏一只青歧；多有情趣。静思默想放是捉来一只小青蛙罩在泥凳边的玻璃杯里……壶做好了。团团花瓣簇拥着莲蓬；米黄的底色；朱红的花。墨绿的莲房内镶嵌着粒粒活动的莲子；青青的荷叶；荷梗。碧绿的青蛙；还有充作平衡壶底的红菱；白藕；多么清新明丽；自然天成！给人们以美的享受。这把《荷花壶》在1956年全国的陶瓷工艺会议上被评为特种紫砂工艺品。从《荷花壶》的创新悟出；生活的创作的源泉。所以常常猎生活中千奇百怪的自然形象；巧运匠心；能创制出一件件艺术新品。凶猛的狮虎；调皮的松鼠；温驯的大象；蹦跳的蚱蜢；飞舞在蝴蝶；还有苍劲的古松；甜美的枇杷；水灵的红菱；白藕；荸莽……；天上；地下；山颠；水底；大自然的一花一叶都会引起浓厚的创作兴趣；都能交织进五光十色的创作意境之中；各种本色的陶土；经过精心的配比搓揉；幻化出缤纷的色彩；又通过师法造化的捏塑；成为一件件精美的工艺品。
艺术源于生活又高天生活。多年的新实践不能满足于〃象真〃应该从无数源于生活和具体形象中抽出高于竹活的艺术典型。例如获至宝活的蛤蟆；放在架空的玻璃罩里饲养。喂它饭粒；它硬是不吃；却招来了苍蝇；蛤蟆看到了飞进罩里的苍蝇；顿时来了精神；〃噗〃地跳起捕食了。这一举动；是那么敏捷；那么勇猛；蛤蟆还爱吃喽咕；于是捉来喽咕；还配着个小水罐盛上水；供蛤蟆食用；蛤蟆有了对胃口的食物；十分活跃；一会儿爬上水罐饮水；一会抬头瞪视着仓皇逃亡的蝼蛄；一会儿又猛扑过去捕食……。这些难得的形象；我随笔勾出草图。不久形成蛤蟆捕虫水盂；蛤蟆石榴树桩壶等一件件作品的创作。在这些作品中；有的蛤蟆一腿伸直；蹬在下面的树桩上；一腿弯曲着攀钩住上面的树枝；溜圆的双眼天真好奇地盯着树椿的红石榴……就像那人人喊打的老鼠被提炼风靡世界的〃米老鼠〃一样；丑陋不堪令人讨厌的癞蛤蟆也有了崭新的形象；或疾恶如仇；或天真稚拙；真是艺术源于生活又高于生活的鉴证。让我们到大自然的环境中去；师法造化；博采多长；创造出更多更好的工艺作品。
紫砂与铭刻（尧臣陶艺）
对于紫砂壶；除了造型千姿百态；泥色丰润古雅；功能奇异独特之外；还集诗、书、画、印于一壶。因此；每一只壶；都是一件别具气韵的艺术珍品。
中国人爱吃茶、赏壶、品茗、吟诗；风雅之至；留传下来的赏茶诗也不少；其中有宋代欧阳修〃喜共紫瓯吟且酌；羡君潇洒有余清〃的佳句；还有梅尧臣的〃雪贮双砂罂；诗琢无玉瑕〃等等；但当时还没把这些诗句铭刻于紫砂陶中。直至明清时期；宜兴陶瓷蓬勃兴起；紫砂壶才吸引了众多书画名家来到宜兴；他们或亲自挥笔兼刻；或与艺人合作镌刻；使紫砂壶成为〃字随壶传、壶以字贵〃的雅玩。
有的壶身镌铭曰〃一杯清茗；可沁诗脾〃；也有镌〃山中一杯水；可清天地心〃的；还有人借铭文渲发胸怀。扬州八怪之一的郑板桥；曾在紫砂壶上刻一诗云：
嘴尖肚大耳偏高；才免饥寒便自豪；
量小不堪容大物；两三寸水起波涛。
乾隆帝也曾为紫砂题诗一首：
锦校不藉无孙掷；练影中堆万簇花。
设与水仙作春波；天边风月傲清华。
此壶至今还在北京故宫收藏。
清末民初；一代紫砂书画雕刻家沈才田、韩泰、路兰芳、任淦庭等；曾与书画名家于右任、吴昌硕、程十发、唐云等合作；制成〃四方古菱壶〃、〃汉君壶〃等；被陶艺界一时传为佳话。其中陈少亭与蔡元培合作的一只紫砂花盆尤为名贵：盆系树桩形；树皮深褐色；有三个树节；两处脱皮露胎；造型生动逼真；盆的口径14。4厘米；高11。5厘米；两侧一面刻的是蔡元培先生的题诗：
不使宝山空手回；濒行精选赠盆栽。
花神未必增惆怅；乞得君家衣钵来。
岳渊主任属
蔡元培
另一面刻题记：
黄氏植物；芳荣作品；少亭刻。
当时；蔡先生将此盆赠给被誉为莳菊名手的《花经》作者黄岳渊。这件紫砂杰作；如今当是稀世之珍了。8/4/2001
善待紫砂
宜兴紫砂；国之瑰宝。
多少年来；宜兴行政区划屡有更迭；而宜兴紫砂早已驰名中外；声名远播。然而；近年来；大量非紫砂制品及仿冒名人名作的恶俗之风在紫砂艺苑蔓延开来；严重玷污了紫砂的声誉。本报记者就此访问了20多位高级工艺美术师以上职称的紫砂工作者及与之紧密相关的工作部门；披露一些鲜为人知的事实；以期唤醒社会各界人士善待紫砂。
青年陶艺家葛军
紫砂究竟为何物
宜兴的陶土品种繁多；当地一般把陶土分为白泥、甲泥和嫩泥三大类。白泥它是一种灰白色为主颜色单存的粉砂质铝土质粘土；甲泥是一种以紫色为主的杂色粉砂质粘土（通称页岩）；未经风化；又叫石骨；材质硬、脆、精；嫩泥则是一种以土黄色、灰白色为主的杂色粘土；材质软、嫩、细。宜兴陶都所产的各种天然陶土；不论是甲泥或嫩泥；都含有多量的氧化铁。因各种甲泥和嫩泥含铁量多寡不同；泥料经过适当比率调配；再用不同性质的火焰烧可以呈现颜色深浅不一黑、褐、赤、紫、黄、绿等多种颜色。这就是紫砂壶呈现各种瑰丽色泽的原因。
宜兴紫砂陶所用的原料；包括紫泥、绿泥及红泥三种；统称紫砂泥。其中紫泥是甲泥矿层的一个夹层；矿体呈薄层状、透镜状；矿层厚度一般在几十公分到1公尺左右；稳定性差；原料外观颜色呈紫色、紫红色；并带有浅绿色斑点；烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。