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乾隆年纪小，一废太子的时候，乾隆还没生；二废太子的时候，乾隆还是个婴儿，还很小，还不懂事。所以原来他小看了他这个堂兄弘皙，他万没想到，在他登基以后，弘皙很快地膨胀了自己的政治势力，成为了一个强劲的对手。如果乾隆他是太阳的话，弘皙就被人们认为是月亮，这个你一点不要觉得奇怪。首先从清朝的史料上可以得到很多支撑，我这个论断是有支撑的。因为雍正当时也小看了弘皙，上一讲我讲过，雍正他坐上皇位之后，他面对的政敌太多了，俗话叫“按下葫芦起了瓢”，是不是啊？他忙不过来，而且也确实好像是康熙有过这样的意思，就是一定要善待弘皙，因为他已经是死老虎了，他父亲在雍正二年就死掉了，雍正登基不久，原来那个太子就死掉了。一想，弘皙又隔了一代了，当时弘皙可能表面上也很谦恭老实，也没露出毒牙，所以雍正就放他一马。就是父亲说了，封他为亲王，那就封吧，就果然封了弘皙为理亲王，先是郡王，后来就是亲王。弘皙当然还是个敏感人物，所以说不能够让他在紫禁城里的居住，或者给他一个大的王府，在北京城里、市区让他居住，所以就把他安排到什么地方呢？安排到昌平的郑家庄，现在你到昌平去，还有一个地名叫郑各庄，应该就是那儿，安排在那儿，在那儿盖了一个很大的王府。有人说，能有多大啊？这个是有确凿史料可查的。
当时康熙的时候，康熙没死，就开始做这件事，康熙当时主要还不是要把弘皙挪过去，因为当时废太子还活着吗，废太子在被圈起来以后，开头就是在紫禁城里面的叫咸安宫，康熙觉得这早晚是个事，在紫禁城里面住，有这么一个人，被废掉的，不安全。但是又是自己的骨肉，康熙这个人他也有他注重自己的骨肉感情的一面。所以他就说，那就在郊区给他盖一个大的王府，而且为了便于把他看管起来的话，而且又是一种柔情看管，就干脆把我每次木兰秋狝路过的路线上那么一个地方，把我的行宫也跟他的那个王府盖在一起，康熙有这么一个设想。昌平的郑家庄盖出的房屋情况是这样的，就是行宫里面是大院套小院子，大小房屋是290间，游廊是96间；然后就给当时的胤礽盖了一个王府，是大小房屋189间，这个待遇还是比较高的，是吧？又为了供应这个行宫和供应这个王府，在周围又盖了比如饭房、茶房、兵丁住房、铺房等等，有多少间呢？有1973间。整个规模怎么样？大家想一想，相当大的一个规模。所以在雍正朝的时候，就把弘皙，雍正二年不是废太子死掉了吗？就把弘皙作为一个亲王，就安排到了郑家庄居住，这对弘皙来说的话，既有坏处又有好处，坏处就是还是有点遭贬斥，虽然我是一个亲王，一般亲王王府都应该在城里面，可是我却被发配到北郊很远的地方；好处呢，就是不管你怎么看管，他比在政治中心里面还是要松弛一些，我就可以另打主意了，而弘皙果然另打主意了。
下面有的朋友可能还希望我提供更坚实的论据，怎么见得人家弘皙就要夺权啊？就要谋取皇位啊？乾隆后来说的，我底下不引别人的话，那乾隆说了还有错吗？乾隆怎么说呢？乾隆后来就说，弘皙“擅敢仿照国制，设立会计、掌仪等七司”。就是只有皇帝才能有这样一些机构，掌仪司就是皇帝出行仪仗，仪仗队怎么来设置，怎么铺地毯，两边怎么挡帷幕；会计司（的意思）更不消说了，帮皇帝管国库的；另外还有五司，一共有七司。哎，弘皙进而他正好远在郑家庄，不在城里面，在城里头可能还麻烦了，郑家庄，刚才我已经说了房子数目给你听你了，很多，足够他设立自己的行政机构，对不对呀？弘皙就在那儿自己当起了皇帝了，给自己设立了七司了，他已经做起皇帝来了。而且乾隆后来就明白了，乾隆虽然比他小，糊里糊涂一开头，因为太小，后来乾隆长大掌权了，又成为一个大政治家了，就明白了。在现在的清朝史料里面，明明白白留下乾隆这样的话，乾隆说弘皙“自以为旧日东宫之嫡子，居心甚不可问”。乾隆才意识到，他自己血脉上甚至还敌不过弘皙。按封建社会那个宗法思想，伦常排序，嫡庶之分，他是一个庶出的雍正的儿子，而弘皙是康熙的皇后生的儿子的儿子，是不是啊？所以后来乾隆恍然大悟，哎呀，没把这个人防范好，闹半天，他“自以为旧日东宫之嫡子”。而且后来乾隆发现，最让他伤心的是，皇族里面很多人都是这个思想，包括一些他父亲善待过的那些贵族，他父亲善待过的那些亲信，都还有一些思想，就是谁应该当皇帝，自然是康熙皇帝他的嫡子是谁啊，他嫡子死了，他嫡子还有没有嫡子啊？而弘皙又是胤礽的正室，他的大老婆生的，他有嫡子，他不就应该当皇帝吗？都有这种思想。所以乾隆后来才警惕起来，一开头他大意了，结果有一段时间就是“日月双悬照乾坤”。在《红楼梦》第四十回“金鸳鸯三宣牙牌令”里面就惊心动魄地宣示了《红楼梦》这本书它整个的政治背景就是“日月双悬”，最后鹿死月手还是日手还尚未可定。
所以史湘云后来这个牙牌令令词一句比一句恐怖，叫做“闲花落地听无声”，在那个时候，这种斗争还是暗斗，在乾隆元年的时候还是暗斗，到乾隆四年的时候才变成一次大决斗，才变成明争。所以这个时候暗地较劲，叫做“闲花落地听无声”。而且当时局势比较古怪，叫做“日边红杏倚云栽”，也有的人会依靠日这个力量，从而得势。但是你要小心，又有一句“和日月双悬照乾坤”一样让你心跳，叫做“御苑却被鸟衔出”，这句话很妙啊！御园，大家去过紫禁城的御花园吧？那么大一个大花园子，你可小心，你防这个防那个，一只鸟就可能把你衔走啊，厉害不厉害啊？就是有一种潜在的夺权力量正在虎视眈眈，御园有可能给被鸟就衔出去了，别看表面是“闲花落地听无声”。所以史湘云的这个令词也很可怕，预告了很多东西月喻太子，例子太多了，不仅仅是“金鸳鸯三宣牙牌令”，比如说我们一看《红楼梦》，一翻开《红楼梦》第一回，我们就发现有个人物贾雨村就出来了，这个贾雨村在第一回里面就有口号一绝，脂砚斋特别指出来，说《红楼梦》“用中秋诗起，用中秋诗收”。就是她看过曹雪芹写的完整的《红楼梦》的书稿，第一回就是写中秋节，然后就有一首诗出现了，就是贾雨村口号一绝，就是说月亮的。她告诉我们在《红楼梦》的最后一回，也会有一首诗，也是中秋诗，最后来收尾，来了结《红楼梦》，脂砚斋透露曹雪芹的写法是这样的。贾雨村的口号一绝说什么呢？“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”后来这个场景太夸张了，这不就是皇帝出来了吗？啊？“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，干嘛呢？这是，说是写一个中秋的月景，实际上这首诗里面隐伏下一种政治情势，就是在“日月双悬照乾坤”的情况下，月亮已经非常地膨胀了。这首诗你觉得可能是不还是有点牵强，用这么一首诗你说服不了我。好，咱们再来几首。
咱们知道在四十八回，就写到有一个美丽的姑娘她要学着做诗，这个姑娘是谁呢？就是香菱，就是甄士隐的女儿，香菱前后写了三首诗，一首比一首好。第一首，林黛玉看了觉得简直是门外汉，不行，但是在这首里面就有一句，叫做“月挂中天夜色寒”，就是当时月亮的情形不是很妙，当时它虽然挂在中天了，但是夜色还寒，离月亮真正得势看来还要有一段距离才行；第二首，她写了，最后薛宝钗就说你这个不符合题目了，题目让你写月，结果你写月色了，但是这一首里面也有一句值得玩味，叫做“余容犹可隔帘看”。当时弘皙是被安排到昌平郑家庄去居住了，乾隆对他已经开始有所觉察了，开头他是被雍正安排去的，雍正死了以后，乾隆后来对他有所觉察了，但是虽然他被边缘化了，可是很多贵族家庭还是知道他只有势力的，特别是心里觉得他是康熙皇帝的嫡长子的嫡长子，他是康熙皇帝的嫡长孙，所以叫做，虽然只剩下“余容”，但是“犹可帘看”，他还存在；到第三首，就是最后所有的人都觉得好，林黛玉、薛宝钗、李纨都说这首写得好，说明香菱终于修炼成一个诗人了。这一首被认为最好的诗里面有一句，就更惊心动魄，叫做“精华欲掩料应难”，就是月亮这个精华，你要想把它掩盖，告诉你，到目前为止你也难了。这月亮就要成事了，对月亮充满了期待。恐怕又有人说，说香菱这个诗，你是不是还是太牵强了？我原来读《红楼梦》哪觉得有这个，你这个是不是太耸人听闻了呀，对吧？是那么回事吗？我个人仍然坚持我的观点，就是那么一回事。
还有例子。大家知道，已经到了很后面了，到了七十六回了，过中秋节，又过中秋节，林黛玉和史湘云在凹晶馆联诗，记得这个情节吧？那些诗你一句一句推敲过吗？又摇头，又不推敲，读《红楼梦》这些诗可千万不能放过，请您跟我一起细加推敲，推敲它乐趣无穷，你的感想、你的看法可能跟我全然不同，但是咱们在共同地读《红楼梦》，探索这些诗句背后的含义的时候，不是得到很大的乐趣吗？是不是？我觉得这是很重要的。
林黛玉史湘云就联诗了，联诗里面有很多句都是非常值得我们注意的，当然整个这个诗，因为是中秋节做诗，就是都跟月亮有关，当然其中有些句子越想越惊心动魄，比如有这样一些句子，叫做“宝婺情孤洁，银蟾气吐吞”，这两句还好，意思就是说，宝婺，它指的也是天上的星辰，它的处境是孤独的，但是它很纯洁，实际上也是在指月亮。“银蟾气吐吞”，银，就是月亮是银色的，里面有蟾在那儿吐气。“药经灵兔捣，人向广寒奔”
，里面不是有一个兔子在捣药吗？这个时候，她们两个联诗就说，人在这个时候一看月亮就想往广寒宫去奔，要投奔那个地方，里面那个宫殿，嫦娥住的宫殿叫广寒宫，“人向广寒奔”。这四句虽然是说月亮，但是好像还不算厉害，就是一般地形容一下景象罢了。底下几句叫做“犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。”这两句就不得了了，斗就是指的天上的北斗，北斗星。犯斗，就是说一个星去侵犯另外一个星叫做犯，“犯斗邀牛女”，这个诗意它在模糊当中表达出很强的一种紧张的气氛。这句倒也罢了，底下还有三句，现在我告诉你，在有的古本《红楼梦》里面，底下我说的三句也被抄书人可能由于读出其中的味道了，害怕，给删去了，不是每一个古本里面都保留以下三句，因为以下三句用今天的话说就是太露骨了。底下几句是什么呢？叫做“乘槎待帝孙”，“槎”就是那个木筏子。“乘槎”，过去认为天上有天河，所以槎也可以在天河里面来运行，坐上这个木筏子在天上河里面运行，在等待谁的降临呢？等待帝孙，帝孙虽然是指的星星，过去把织女星叫做帝孙，但是在这里它分明指的就是康熙的孙子。因为在乾隆朝所有人都知道，帝孙这个字眼指的就是弘皙，没有别人。他是这个康熙皇帝的嫡长孙，简称帝孙，别的庶出的都不能这么称呼。于是在凹晶馆联诗里面就居然出现了这种句子，要“乘槎待帝孙”，一些人就希望他成事，希望他最后是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”。这是不是很惊心动魄啊？下面可能还有人不服气，说你是不是太敏感了？哎呀不是我敏感，谁敏感啊？是高鹗敏感，高鹗、程伟元敏感，高鹗、程伟元他们得到的那个古本里面是有这一句的，他们也没有删，但是他们一看，“乘槎待帝孙”哎哟，咱别惹祸啊，赶紧把这个“待”字涂掉了，改成了“访”。所以你在通行本里面就可以看到，高鹗他们改成了什么呢？他不但续后四十回，他还改前八十回，他就把“乘槎待帝孙”，改了“访帝孙”，一待一访，意思就完全不一样了。“待帝孙”就是你对一种力量有所期待，你希望他能解救自己，是盼望救星的意思，等待他成功的意思：“访帝孙”就是去做一趟客，做一次友好访问，就大不一样了。所以你说谁敏感啊？200多年前那个姓高的他比我敏感，赶紧改了。
还有两句叫做“虚盈轮莫定，晦朔魄空存。”就是说有人说了，月亮，月有阴晴圆缺嘛，月亮，有的时候它就会变成一个月牙，有时候是一个满月，有时候它是虚的，有时候它是盈的、充满的，月轮啊，可以说是不稳定的，他们也�