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主持人：看来成功的人都是摸爬滚打出来的。
嘉宾：俗语说的好，光看过贼吃肉，没看过贼捱打。
主持人：刚才我们说的是被碾在车轮之下，实际上更多的一种情况是，一生都碌碌无为，然后非常平常，在这种情况下如何改变他的现状？
在社会上闯荡多年，但依然没有成绩。
嘉宾：不也挺好吗？
主持人：这就像您说的。
嘉宾：平常有什么不好？我记得有一次，还是在《规划》，北大的校长和耶鲁大学的校长进行了一次关于人才的交流，什么是人才？耶鲁大学大家都知道，是美国出总统最多的学校，我们一定想，一定是五个伟大的总统，因为北大是思想史上出太多名人，我们猜对了一半。北大果然都是，人类群星闪耀是那10个星星码了五个，来证明自己的学校拥有世界第一的位置。美国耶鲁大学，出的人只有一个总统，我印象中，剩下的有伟大的义工，有很平凡有很多有价值的老师。有很多很平凡的人，一个社会成熟的标准对成功的认知应该是多元的，每一个人如果我们生活在单一价值观的社会，那个社会是不美好的，比如说我们都认为有钱就三大，大官、大款、大腕是成功的话，我觉得已经不是提问网友的悲哀是我们社会的悲哀，但即使这样我们仍然不能放弃，证明这个社会在某个价值层面已经到了海拔线之下。这说明80后、90后将出现大师，为什么？因为你面对的是海拔线以下的一个精神世界，这个世界容易产生的只有大师，你们有两个理由，第一个理由就是，你们不像我们，我们应该感恩这个社会，为什么？因为我们成长，我们拥有辉煌的80年代，我们的理想和青春在一个充满梦想的状态下放飞的，我们分享了改革开放带给我们平民阶层的一些红利，80后和90后没有。你们将承受转型社会后期，所有的压力和挑战。而这恰恰补上了你们这代人本身可能缺失的磨难教育，而他来的真是如此的及时，我们终于开始接受真正意义上的考验了，这难道是灾难吗？我觉得是上帝的青睐。
由于我们这些人不争气，或者分享物质世界的可能，而没有给你们留下一个让你们自由有尊严的生活的精神的家园，两个力量两个最重要的使命全交给了80后、90后他难道不产生大师吗？我希望就在在座的各位诞生。
主持人：借石老师吉言大家都努力一下。石老师导播又有一个连线进来了，这位朋友你好。
观众：你好。石老师好，主持人好。很希望有石老师您做嘉宾这个节目，你之前说过一句话，我觉得很好，要处理好事情之前，就是说先处理好自己的一个心情，我觉得我自己的脾气不太好，有时候脾气很难控制，我想请教石老师，不会处理自己心情的人，在社会上会不会很吃亏？您是如何处理自己心情的呢？希望得到石老师指点谢谢。
嘉宾：很好的问题，情绪管理是我们在焦裕禄的年代每个人面对的课题，我是人，虽然被社会玩了很多年我也是人，没被玩成鬼，我会愤怒、沮丧、痛苦、压抑，也许你想到的所有负面的东西我都有，但是注意，人发泄负面的东西的时候，一定有一个前提，就是不要伤及他人，比如说你可以找一个卫生间去抽自己的巴，但不要伤及别人。因为我觉得这个社会很复杂，又是合作性比较强的一种状态，就是宁交一个朋友，不为自己竖一个敌人，注意中国的人情，是一个人情社会，某种意义上是人质的色彩，得罪人是万万不要轻易尝试的，宁可不做成事情也不要得罪人，这是我的忠告，我比谁都盼望着能从这样的状态中解脱出来这个社会，但毕竟他有5000年的封建的传统，中国是垂直关系不发达的，但横向关系无比发达。这跟日本相反，日本一个国家有一个统一的目标会同仇敌忾形成一个整体，做经济他是全球制造一个全球的强国，作为军事也好是我们最可怕的关系。中国由于横向关系非常发达，所以社会的沟通就多，我们中国作事情成本无比昂贵，加上制度目前没有完全确立，导致你层层付租金，有时候叫权力寻租不是全部，关系寻租更准确。导致我们很多层面陷入发展的困难，包括个人成长的困境。但是我觉得还有一个，我刚才讲，这个大道理不再多说，对我们个体来说，是古代成语演化出来的忠告。“己所不欲勿施于人”，你在愤怒的时候，指向一个人的时候，给自己五分钟的时间，设身处地为对方想一想，可能很多东西负面的情绪会得到控制。我经常这样，我是一个温和的人，但过去不会这样，我会为别人站在对方立场PK自己非常痛苦，然后你想想，站在对方的立场，人都是自私的，把自己打的满地找牙你会平衡很多。跟我们不一样我还有兄弟姐妹，从小在父母面前争宠PK，在PK中成长的，而且跟亲人PK，你们现在独生子女一代没有人跟你们 PK，所有家庭把资源往我们身上倾斜，学会一点把对方当成自己的兄弟姐妹站在对方的立场思考问题，会为我们未来生活工作也好创造很多的便利，甚至可以发现，因为我们都很孤单，一生可以相伴的朋友，比尔盖茨的父亲在教育比尔盖茨的时候给他三样武器，他可以成为世界首富转型为世界首善，这三样武器是什么呢？第一给他一个健全的家庭，我们本来有一些缺失，因为我们父母望子成龙把目标强加给孩子，加上我们应试教育体制加上了催化剂，第一给他健全的家庭，第二给他良好的人际关系，父母要远离孩子老去甚至离去，没有人管他，就应该有朋友。比尔盖茨的妈妈本身是社区的慈善家，一生做慈善不做别人，一个中产阶层的妇女，这样对比尔盖茨幼小的心灵产生了潜移默化的影响，所以最后他的历程是跟教育二字有关，我们的教育我认为是有缺陷的，不然不会出新的《教育发展纲要》。所以我们很多孩子像《大长今》特别立志，中国别进口韩剧了，拍拍我们80后、90后哪个不像《大长今》？全是奋斗史苦难史。但我觉得有技巧，也许你认识了很多这样的浅显的道理或常识的时候，使自己奋斗的成本降低很多，有很多人帮你。有人帮是非常重要的，很多伟大的企业家，他首先会讲到，首先他定战略，战略像我们人生目标，第二是搭班子，你得有朋友帮你，然后带队伍看越来越多跟更多人打交道的一个过程，不要产生畏惧心理，我相信人都有善良，人的内心都住着天使和魔鬼，人性的颜色是灰色的，既不是黑的也不是白的，我们有可能变成天使也可能变成魔鬼，那我们怎么办呢？我们尽量寻找到能使我们变成天使的力量甚至帮助。
主持人：好，这位朋友。
观众：非常感谢石老师这么精彩的回答，谢谢你，非常感谢。
嘉宾：谢谢你，回答的不好，请多包含。
主持人：石老师您刚才提到了教育问题，正好我们有位在线的网友，想您深挖一下，这位网友叫“任我飞任我行”，他说中国现在的教育使大学生进入社会之后似乎与社会完全处于脱节的状态，这是中国的教育现状，您觉得刚毕业的大学生该如何融入社会？
嘉宾：刚毕业的大学生只会被社会玩他玩不转社会，像一个婴儿走的过程，先摔跤，摔的跟头多了就学会了走，这个可能无法超越，但我希望每个人都少受点罪，回到教育，中国教育我调侃过，只是调侃不能当真。中国教育有时候很像很奇怪的模式，就是把一个正常的孩子，先变成痴呆儿童，然后走向社会大家靠大长今式的努力，拼命的艰苦卓绝的奋斗，奋斗成周洲的过程，周洲大家知道，我没有歧视弱势群体的意思，我只是打一个比喻。但是即使如此，我还是想说，真正大学教育的精神，跟这位网友分享，因为我们教育问题很多，抱怨不会解决问题，抱怨只会使自己受伤，耽误自己宝贵的时间，哪怕你有抱怨的时间，去吃一支冰激淋也好，在炎热的夏季。我认为抱怨是人类最可怕的情绪，我这个人这些年奋斗的就是解决抱怨。为了避免不抱怨，我们说一点西方教育可以借鉴的东西，西方教我们两种能力，大学教育精神很简单，一种是培养我们独立生存的能力，很遗憾你进入社会那时才真正的培养了，很立志但必须完成，我相信大家能解决，很聪明都会外语，都比我强，掌握一门外语很重要，都很国际化。第二个能力，比较麻烦出来第二个能力，由于我们应试教育在改革，当然没有到位，就是独立思考的能力，注意脑子是长在自己头上的，永远不要听别人教你怎么生活，一定要有独立对这个世界做判断的能力，让一个疯子乔布斯的话，我比较喜欢的企业家苹果的老总“保持愚蠢，保持激情听从内心的召唤，不要在乎别人说什么。”
主持人：谢谢石老师，石老师一提到中国教育和西方教育这是一个比较沉重的话题。我们稍事休息，谢谢石老师，谢谢各位观众谢谢大家。
石述思：如何玩转社会（下）
主持人：好谢谢大家欢迎你们回来，我们第三部分要跟大家探讨的话题是“年轻人如何在社会中磨炼自己实现自我的价值”。石老师在中场休息一个网友问了非常有意思的问题，这个网友叫“我支持小孩”说“石同志如果有机会你会不会移民”？
嘉宾：这个问题很私人，像我这么爱国的同志，短时间肯定不考虑这个问题，我只有一种可能下移民，我实在混不出来了，成了祖国的废物，与其让祖国承担我这个废物，还不如让美利坚合众国去承担吧。
主持人：说的非常好。我们还有一个网友叫“老夫墨”，他认为玩转这个词比较敏感，为何玩转？是在社会上有不错的地位还是让自己的做法让大众普遍认可，“修身、齐家、治国、平天下”一个人的奋斗目标都在这九个字里面，相差的是追求的哪几个字而已，所谓玩转社会又该如何做起”？
嘉宾：你应该请他做嘉宾，看问题比我深刻透彻。我觉得人的活是重复名人名言喊口号的过程，是实实在在脚踏实地去经历很多新鲜东西，结交很多陌生人，对很多事关自己命运的事情做出判断的过程，我相信一句名言，“行万里路一定比读万卷书重要”，但是在网络有一个高人给我加了一句“阅万种人比行万里路重要”，毕竟我们社会以人为本，你老喜欢死人的东西干吗，活着的社会有无比深邃和广阔值得我们去探索，有无比多的困惑和问题值得我们改变，他都活2600多年了，我们该超越他，重复圣贤书还不如回归我们社会重要的课题想一下，我们这代年轻人怎么改变构建制度，使真正的法制道德经济成为我们美好的现实，使所有人有机会像温总理说的那样可以活的体面、幸福而有尊严。这就是我们的目标，我不太喜欢坐而论道引用名人名言，有时我说的不比他们差，就是做的比他们差，我为这点感到自卑不是说，我们时代需要伟大的行动者，只有行动只有做事情，不断的做事情我们才有改变的可能，说的太多了。很多人很多人说的都太多了，都忘记了自己最应该去做的一个动作，那就是实践。
我其实从年轻的时候，那时候假装特别有梦想，而且我上大学第一天就有一个散文在忽悠我们那个时候，叫“天之骄子”，搞的我的同学一半想当国务院总理，你说要当国务院总理肯定跟你急现在混成处长的没几个，为什么温总理在北大当北大的学子写了借用他的诗歌，写了一个叫“头顶理想的天空”大概是这样的一个意思，温总理的回应是脚踏实地四个字，仰望星空是温总理的话，他回应了脚踏实地。其实这是我们一生的辩证法，你要说没什么大道理，你能不能脚踏实地的时候，别忘了曾经有星空，你别老整天看看星星那只适合谈恋爱，更重要的你还要学会脚踏实地，我见过一个辩论我们形成一个结论，我可以重复一下，和很多牛人对这个话题进行辩论，有些人仰望星空派，批评我，我是更喜欢脚踏实地的人，他批评我，你光脚踏实地没有星空，你这种脚踏实地没有存在的价值。而我觉得在这个社会无比功利无比浮躁的状态下，我回了这么一句，你光仰望星空不脚踏实地，你以为你能飞呀？你以为你是鸟呀？你毕竟还要在现实的路径去遇到很多很多的挑战，我说了，真正能够在现实世界上，既混出来，既能成功，又能够坚守理想天空的人，那就是大师，很少。我们会成为多数人，我们幸福而满足，就足够了，为什么非要成为伟大的人呢？伟大的人我要警告，要牺牲小我成就大我