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中国古典精华文库mj14-第23部分

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 个人来,径向文命行礼。文命问道 :“汝是何人?”那人道: 
  “某乃守护此尸之神也。此尸名叫王子夜,当日亦是天上鼎鼎 
 有名的大神,因为联合了无数恶党要想革天帝的命,结果战败, 
 被天帝擒获了,碎尸在此,令他不得复合,亦不令其销毁,特 
 令小神负此责任,请祟伯原谅 。” 
       文命道 :“这王子夜虽然背叛为逆,然而碎尸七段,又听 
 他暴露,未免太残酷了。不给他复合,且不令其销毁,又是何 
 故?”那守尸之神道 :“王子夜神通广大,形解而神仍联,貌 
 乖而气仍合。假使一给他复合,他就能复活,必定想报仇,那 
 么天上又从此多事了。至于不许销毁他的原故,想来是天帝好 
 生,不为已甚,待过多少年之后,或得到一个相当机会,仍许 
 他复生,亦未可知呢 。”文命点首无语。那神刚要告辞,伯益 
 忍不住指着许多枭鸟问道 :“这种鸟是向来产生此地的吗?” 
 这神人道 :“此地向来无人,更无鸟兽。此鸟是中华圣天子在 
 位七载的时候由中华逃来的,如今已七十余年 。”众人听了, 
 方始恍然。 
       那神人隐去之后,大众重复起身,又经过三个小国。一个 
 是一目国,它那人民只有一只眼睛,生在面部的当中,其状甚 
 怪。考究它的历史,据说是少吴帝之后,姓威,以黍为食。 

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上古秘史                                                       ·1187· 

       一个是深目国,两眼凹进里面,据说姓盼,以鱼为食。文 
 命等行过时,正见他们在大泽之旁捕鱼而生噉之。 
       一个叫作继无民国,其人民亦如柔利国人一般,有肉无骨。 
 但是柔利国人还有种种耕田等的工作;他们却舒服多了,所食 
 空气,终日偃息在地上,或居土穴之内,不动不行。饿则张口 
 吸气而咽之。即已果腹,偶然在大泽旁边捕鱼而食,亦是有的。 
 问他们的年龄,总在百岁以上。据说是任姓。 
       文命叹道 :“古人说得好,食水者善游而寒,食土者无心 
 而慧,食木者多力而憨,食草者善走而愚,食叶者有丝而蛾, 
 食肉者勇敢而悍,食气者神明而寿,食谷者智慧而天,不食者 
 不死而神。我看到欧丝之野那些女子,将来一定化蛾传种。不 
 过她那个蛹究竟如何,可惜不能看见。至于这继无民国的人, 
 假使仅仅食气而不食鱼,那年寿恐怕还要长呢 。”文命且说且 
 行,在半空中龙背上颇觉通遥。 
       一日,正在前进,忽见下面有一只大兽疾行如飞,从西南 
 向东北而去。因为自上望下相去太远,且其行甚远,看不清它 
 的形状。但觉所过之处,风沙滚滚,草石一切都随之而起。黄 
 魔看了,飞身下去就是一锤,但是不能近他身上,他早已走了。 
 顿然之间,空中呼呼风响,狂风漫天盖地面来,地面之沙为风 
 所卷,尽行刮起,布满天空,将天遮得墨黑。文命等在龙背上 
 骑不住了,然而要降下去亦恐有危险,一时不敢。陡然又是一 
 阵狂风,其势之大,拔山倒海。两条龙把持不住,竟随着风势 
 悠悠扬扬,如断线之风筝一般摇荡而去。幸而得郭支对于两龙 
 驾驭有方,庚辰等七员天将是有神力的,在文命等左右前后刻 
 刻保护,方始无事。 
       这一场风吹了不知多少时候,将文命等直送到几千万里之 
 外。等到风势定了,文命等从龙背上渐渐降下,仔细一看,不 

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 知此地是什么地方。但觉天气温和骀荡,颇觉宜人。四望一片, 
 尽是平阳,不但树木一株不生,就是细草亦一株没有,真可算 
 得是不毛之地。但细细考察它的地脉又非常膏润,并非沙碛之 
 比。大家都觉诧异,但是这时人困龙乏,大家吃些干粮,略略 
 休息。又叫郭支解放了两龙,那两龙受了半日的狂风,亦颇不 
  自在,一旦解放,遂相率上天,自由自在而去。 
       这里大家计点人数,只有七员地将不知下落。文命就吩咐 
 天将等分头去寻,自己却带了伯益等向北行去。远远望见一座 
 高山,地势亦渐渐向着山高上去。但是走了大半日路,不见一 
 鸟一兽,不见一树一草,并不见一人。大家尤觉稀奇。文命道: 
  “我们且到那山上望望吧。”于是,大家就向高山而行。 

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                           第一百二十三回 
                    迷途入终北 行踪至无继 

       文命等正走之间,那高山已渐渐近了,忽见远处有物蠕蠕 
 而动。郭支眼锐,说道 :“是人是人。”大家忙过去一看,果 
 然有无数的人居住在一条长大的溪边。但是男男女女,长长幼 
 幼,个个一丝不挂,或坐或立,或行或卧。除出卧者之外,那 
 坐的立的行的都在那里携手而唱歌。或两男一对,或两女一对, 
 或一男一女成对,或数男围一女,或数女牵一男,嬉笑杂作, 
 毫无男女之嫌,亦无愧耻之态。但细味那个歌声,却和平中正, 
 足以怡颜悦心,而丝毫不含淫荡之意。四面一看,竟无一所房 
 屋,不知道这些人本来住在何处,从何处来的。 
       大家不解,正要去探问,哪知这一大批男女看见了文命等, 
 顿时停止了他们的歌声,纷纷然前来观看,霎时将文命等包围 
 在中间。文命等细看他们的状貌,但觉有长短而无老少,个个 
 肤润脂泽,如二十岁左右的人。而且身体上都发出一种幽香, 
 如兰如椒,竟不知是什么东西。然而无数男子赤条条相对,已 
 经不雅观之至;无数女子赤条条的立在自己面前,令人不敢正 
 视。然而人数太多了,目光不触着这个,就触着那个,大家都 
 惶窘之至,怀恋之至。但细看那些女子,却绝不介意,仿佛不 
 知有男女之辨似的,瞪着她们秋水盈盈似的眼睛,只是向文命 
 等一个一个上上下下的打量。看到文命,尤其注意。文命此时 

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 倒有点为难了。 
       国哀上前,拣了一个似乎较长的男子,问他道:“某等因 
 遇风迷途,流落在贵处,敢问贵处是什么地方?”那些人听见 
 国哀说话,似乎亦懂他的意思,顿时七嘴八舌窈窈私议起来。 
 其声音甚微,听不出是什么话,但仿佛觉得说:他们亦是人类, 
 不是妖怪的意思。只见那人答道 :“敝处就是敝处,不知足下 
 等从什么地方来?” 
       国哀道 :“某等从中华大唐来。”那人沉吟了一回,说道: 
  “中华大唐?我不知道。”又有一个人排众而前说道:“中华 
 地方我知道的,是个极龌龊,极野蛮,极苦恼,极束缚的地方。 
 ”言未毕,又有一个人羼着问他道:“怎样叫作龌龊,野蛮, 
 苦恼,束缚?”那人道 :“我也不知道,我不过听见老辈的传 
 说是如此。据老辈传说,我们的上代老祖宗亦是中华人,因为 
 受不过那种龌龊,野蛮,苦恼,束缚,所以纠合了多少同志逃 
 出中华,跑到此地来的。所以刚才这位先生的说话我们还能懂 
 得,可见从前同是一地的证据 。” 
       国哀初意以为说是中华大唐来的,料想他们必定闻而仰 
 慕,即或不然,亦不过不知道而已。不料他竟说出这轻藐鄙夷 
 的话来,心中不觉大怒。但因为现在走到他们的境土,身是客 
 人,不便发作,便冷笑的说道 :“你既然不知道龌龊、野蛮、 
 苦恼、束缚的意思你怎样可以随便乱说?”那人道 :“我并不 
 乱说,我不过追述我们老辈传下来的说话。他的意思,我实在 
 不懂。现在你足下如果知道这意思,请你和我们讲讲,使我们 
 得到一点新知识,亦是于我们很有益的 。” 
       国哀一想,这个人真是滑稽之雄,自己骂了人,推说不知 
 道,还要叫人解说给他听,这是什么话呢?然而急切竟想不出 
 一句话去回答他。 

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      正在踌躇,只见文命开言问他们道 :“请问贵处人何以不 
 穿衣服?”那人呆了半晌,反问道 :“怎样叫穿衣服?我不懂。 
 ”文命就拿自己的衣服指给他看。这些人听说这个叫衣服,都 
 是见所未见,闻所未闻。大家逼近来看,有些竟用手来扯扯, 
 一面问道 :“这衣服有什么用处?”文命道:“衣服之用,一 
 则遮蔽身体……”大家刚听到这句,都狂笑起来说 :“好好的 
 身体,遮蔽它做什么?”文命道 :“就是为男女之别,遮蔽了 
 可以免羞耻 。”那些人听了,又狂笑道:“男女之别,是天生 
 成的,没有遮蔽,大家都可以一望而知,这个是男,那个是女。 
 用这衣服遮蔽之后,男女倒反不容易辨别了,有什么好处呢? 

 ” 

      又有一个人问道 :“你刚才说的羞耻,怎样叫作羞耻?我 
 不懂 。”文命道:“就是不肯同‘禽兽’一样的意思。”大家 
 听了,又稀奇之极,齐声问道 :“怎样叫作禽兽?禽兽二字, 
 我们又不懂 。”文命至此真无话可说。忽然想起一事,便问道: 
  “你们没有衣服,不怕寒冷吗?”那些人听了‘寒冷’二字, 
 又不懂。文命接着问道 :“就是风霜雨雪的时候,你们怎样? 
 ”大家听了这话,尤其呆呆地,不解所谓。 
      文命至此,料想这个地方必定有特别的情形,再如此呆问 
 下去,一定没有好结果,便变换方针,向他们说道 :“我想到 
 你们各处参观参观,可以吗?”那些人道 :“可以可以。你们 
 要到何处,我们都可以奉陪 。”文命大喜,那时人已愈聚愈多, 
 几百个赤条条的男女围绕着文命等一齐向前进行。 
      走到溪边,但见沿途睡着的人不少,有些在溪中洗浴,有 
 些到溪中掬水而饮。文命此时觉得有点饥了,就叫之交打开行 
 囊,取出干粮来充饥。那些人看见了行囊和干粮,又是见所未 
 见,顿时拥近围观,打成一个肉屏风。大家呆呆地看文命等吃。 

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 有一个女子,竞俯身到文命手上,嗅那干粮是何气味。文命趁 
 势就分一点给她吃。那女子攒眉蹙额摇头,表示不要。 
       文命问道 :“你们吃什么?”那女子道:“我们喝神瀵。 
 ”文命道:“怎样叫神瀵?”那女子见问,便推开众人,一径 
 跑到溪中,用两手掬起水来,再上岸,跑到文命面前,说道: 
  “这个就是神瀵,请你尝尝。”文命一想,这就是大家刚才在 
 那里洗浴的,拿这个水来喝,岂不龌龊?但是那女子两手已送 
 到嘴边,顿觉椒兰之气阵阵扑鼻,不知是水的香气呢,还是从 
 女子身上发出来的香气。然而男女授受不亲,何况到一个赤身 
 的女子手上去作牛饮,这是文命所决不肯的。好在此时,女子 
 手中的神瀵已快漏完了。 
       文命慌忙从行李中拿出一个瓢勺来,说道 :“谢谢你,让 
 我自己去舀吧 。”说时,早有真窥走来将瓢勺接去,跑到溪中, 
 舀了些神瀵来递给文命。大家看了,尤其奇怪,只是呆呆的望。 
 文命接了瓢勺,将神瀵略尝一点,但觉臭过椒兰,味同醪醴。 
 而且志力和平,精神增长。一勺饮完,腹中也不饥了,心中甚 
 为诧异。 
      那时,之交、国哀、真窥、横革、伯益、郭支等都有点渴 
 意,拿了瓢勺,都去舀了来饮。真窥贪其味美,所饮不觉过多, 
 渐渐有点醉意。起初还想勉强支持,后来站脚不稳,只得坐下, 
 倚着行囊假寐。哪知一转眼间早已深入睡乡了。这时文命正与 
 众人谈天,未曾注意。后来见天色要晚,便想动身,去找个客 
 馆寄宿。回头见真窥睡着,便由横革去叫他,哪知无论如何总 
 推不醒。 
      那些人见了,忙问道 :“他醉了睡觉,是最甜美的事情, 
 推他做什么?照例他要过十日才醒呢 。”文命等听了,不禁大 
 窘,便问道 :“这是一定的吗?”众人齐道�
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