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中国古典精华文库mj14-第19部分

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 舜止住了舐,说道 :“不是搽药,是儿用舌头舐呢。”瞽叟道: 
  “这个是古方吗?”舜道:“不是。是儿刚才意想出来的。” 
 瞽叟道 :“没有这件事!舌头舐舐,哪里能治目瞽呢?”舜道: 
  “父亲且不去管他,既然觉得爽快,就容儿再舐舐如何?横竖 
 总没有妨害的 。”瞽叟听了,点点头。 
      舜于是抱了瞽叟的头又狂舐起来。瞽叟又连声叫道 :“爽 
 快 !”舜因父亲觉得爽快,又秉着至诚,聚精会神,左右不住 
 的乱舐。约有半小时之久,瞽叟忽然大叫道 :“对对对,我的 
 眼睛似乎有点亮了 !”舜忙细细一看,果见瞽叟久经翳塞的眸 
 子之中,微微露出一点青瞳来,不禁狂喜。便说道 :“父亲, 
 既然如此,儿想不要间断,趁此治他一个全愈吧 。”说着,又 
 抱了瞽叟的头,打起一百二十分的精神,秉起一百二十分虔心, 
 不住的左右乱舐, 
       当舜初舐的时候,象及后母都以舜为愚妄,在后面呆看暗 
 笑。到得此时,听说有了效验,大家都走近了。舜足足又舐了 
 半小时,几乎舌敝口干。瞽叟连次止住他,叫他少息,舜亦不 
 顾。后来瞽叟叫道 :“好了,好了!我完全能见物了!你歇歇 
 吧,让我试试看 !”舜听了,方才走开。那时瞽叟的双目虽然 
 屏障尚未尽消,然而看物已能了了。三十年在黑暗之中过日, 
 妻子儿女睹面不相见,一旦重睹光明,这种欢喜真是非言语所 

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 能形容。最奇怪的,平日在一处极熟之人,此时看见,都不相 
 识。敤首是生出来时已没有见过,舜和象看见时都尚幼稚,此 
 刻成人长大,体态状貌当然换过,所以亦不能认识。他的后妻 
 仿佛还有点影子,然而亦老瘦得多。这时瞽叟举目四面一看, 
 人虽不认识,却猜得出。便向舜叫道 :“舜儿,刚才天子称赞 
 你大孝,你真是个大孝之人。我双目复明,纯是你的大孝所感。 
 哈哈,我真有福气呀!生此大孝之子 !”舜听了这话,虽则是 
 谦谢,然而心中亦说不尽的愉快。过了几日,舜又舐了不少次, 
 瞽叟目中翳障尽去,完全好了。舜恐帝尧久待,便辞了父母, 
 向首山而来。这时瞽叟舐目复明之事早已传遍各地,莫不称颂 
 舜的大孝。这日,舜到了首山,却好帝尧等亦刚从南面上首山 
 而来。 
      原来帝尧自舜家里出来,跃过首山,就向河洛之滨而去。 
 后来从人得到瞽叟舐目复明之消息,奏明了帝尧。帝尧不禁大 
 喜,暗想 :“我前日向鼓叟说双目重明之话,不过宽慰之词, 
 不想立刻就应验。但是总是重华大孝所感,所以有此效果。此 
 刻重华不知欢悦到怎样情形,我再去看看他吧 !”想罢,便命 
 驾回首山而来,哪知在山上遇着了。帝尧等即向舜贺喜,又问 
 他当时情形。舜一一说明,帝尧等听了都非常诧异,又不胜佩 
 服。当下仍旧下了首山,再向河洛之滨行去。 
      一日,到得一处,只见河渚之际有五个老翁在那里游玩, 
 庞眉皓首,衣冠伟异,看那神气举止决不是寻常民间的人物。 
 大家颇是疑心,正要想去询问,忽听得一老高声唱道 :“河图 
 将来,我特来告帝以期 。”接着第二老又高声唱道:“河图将 
 来,我特来告帝以谋 。”接着第三老又高声唱道:“河图将来, 
 我特来告帝以图 。”接着第四老又高声唱道:“河图将来,我 
 特来告帝以符 。”接着第五老又高声唱道 :“河图来了,推的 

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 是龙,衔的是玉绳 。”五老唱毕,大家听了个个不解。 
      太尉舜忽然醒悟,正要开言,忽听得五老又齐声高唱道: 
  “哈哈哈!大家都不知道我们。知道我们的只有这个重瞳子的 
 黄姚 。”唱完之后,霍地化为五颗流星,其光熠熠,飞上天际。 
 细看他的方位,却是昂宿的宫度。大家诧异之极,都来问舜道: 
  “他们说太尉知道,究竟他们是什么神怪?”舜道:“某昨夜 
 仰观天象,看见金木水火土五星忽然不见。正觉奇怪,不想竟 
 在此地游玩。他们就是五星之精呢 。”帝尧道:“他们唱的什 
 么河图,想来就是此河之中要出一种异宝,叫朕预备迎接,汝 
 想是不是?”舜道 :“极是极是。五星之精游戏人间,决非偶 
 然。况且他们明明说河图将来,告帝期,告帝谋,正是请帝预 
 备的意思 。”帝尧道:“大河淼淼,到底河图从何处来?朕等 
 在何处预备呢?”舜道 :“依臣愚见,五星之精既然在此现形, 
 想河图之来亦必在此地,就在此地预备吧 。”帝尧道:“怎样 
 预备呢?”舜道 :“臣的意思,天地之至宝将来,迎接之礼必 
 须郑重。最好请帝沐浴斋戒,择一个良日,筑一个坛场,对于 
 大河而祭祀,方足以表示诚敬,不知帝意如何?”帝尧点首称 
 是。 
      于是大众就在河滨止宿。帝尧率领群臣斋戒沐浴,又叫太 
 史择日筑坛场,并择了行礼之期。但是河的北岸山势逼仄,诸 
 多不便,只能迁到河的南岸,恰好在河洛两水的中间。坛场筑 
 好,那行礼之期是二月辛丑日昧旦。 
      到了这日半夜,帝尧率领群臣到坛下预备一切,一至昧爽, 
 就举行祭礼。个个竭诚尽敬,自不消说。帝尧又将一块白玉沉 
 在河中,以为贽礼。祭毕之后,大家休憩一会,再到坛上,向 
 着河水观看,不知这河图从何而来。渐渐日影正中,但觉长空 
 一碧,万里无云。各处村舍炊烟四起。细看那河中长流浩浩, 

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 一泻千里,气象壮阔而幽静。大家望了一会,日影已昃,正要 
 下坛,忽见河中发出一道五色的荣光,灿烂夺目,不可逼视。 
 大家看得稀奇,又立住了。 
       隔不多时,又觉河中透出一股淑气,氤氤氲氲,如绵如絮, 
 如烟如霭,若近若远,与这荣光相掩映。转瞬之间充塞于天地, 
 把帝尧君臣仿佛坠在五里雾中。又过了些时,远望四山之上蓊 
 蓊翳翳腾起无数白云,直上天空,将青天遮住。接着就是风声 
 大作,万木萧萧,作回旋漂摇之势。帝尧君臣正有点诧异,忽 
 见河水中流汹涌异常,有一个极大的动物昂首出水而来。仔细 
 一看,乃是一条长龙。又定睛一看,龙腹下尚有四只大脚,又 
 似马形,究竟不知它是什么东西。但见它口中衔着一块赤绿的 
 物件,上岸之后,直向坛场,缘坛而上。那时左右侍卫之人看 
 见那形状都吓得倒退。帝尧君臣虽则不惧,但是闻到腥涎之气, 
 亦觉恶心。那龙马的头伸到坛上,即将口中所衔的物件吐下, 
 立刻转身入河而去。霎时间风也止了,云也敛了,依旧是长空 
 一碧,万里皎皎。只有荣光休气依稀仿佛犹未散尽。帝尧君臣 
 知道这就是河图来了。细看那物件,颇如龟背之甲,广约九寸, 
 以白玉为检,以赤土为口,泥以黄金,约以青绳。打开来一看, 
 果然是一个图,上面详载列星之分,斗政之度,地理及山川的 
 脉络,以及帝王纪兴兴亡之数。并且有两句文字,叫作: 

       辏诘鬯矗莸笔芴烀!�

       帝尧看了,递给众人传观,就向太尉舜说道 :“朕要传位 
 于汝,岂是私意?汝看有凭据在此,真是天命呢 !”舜惶恐之 
 至,稽颡辞谢帝尧道 :“天意如此,汝尚有何说!”当下收了 
 河图下坛。即便整装下船,要从南岸渡到北岸。 

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       刚到中流,只听见船头上从人叫道 :“凤凰来了!凤凰来 
 了 !”帝尧君臣探首篷窗一看,果然一只凤凰,自南方翱翔而 
 至。口中仿佛亦衔一项物件转瞬间直扑船头,将口中所衔的物 
 件,放在船上,随即转身飞去。从人忙将那物件送呈帝尧。帝 
 尧与群臣取来一看,原来亦是一个图,图上所载亦是各种天地 
 人的事理。帝尧大喜,向群臣道 :“今朝一日之中连得两种天 
 瑞,龙凤效灵,天地献秘,朕看起来都是舜得天命之征兆呢。 
 ”舜听了更觉惶窘,再三谦谢,帝尧亦不再言。达到北岸,回 
 头一望,只见南岸河洛之滨那股荣光又氤氤氲氲的喷个不止。 
 大家看了不解。大司徒道 :“不要是还有至宝要出现吧,何妨 
 再渡过去看看呢?”帝尧亦以为然,于是再渡到南岸。 
       只见那荣光发起之地仿佛露出一块白玉。众人掘起一看, 
 原来是一块玉版,方约一尺,上面刻着许多图书。细细审察, 
 才知道图是画的天地之形,书是记的天地造化之始,但是文气 
 并没有完全,不知何故。后来大司农倡议再向下掘。果然又得 
 到一块玉,大小厚薄与前玉无二。拼将拢来,竟成一对。读起 
 来,文气亦方才完全。众人皆大欢喜,于是收藏起来,再乘船 
 回到北岸。随即一径归去,沿途并无担搁。 
       到京之后,帝尧就叫人将河图上的文字抄下来,藏在东序 
 之中,以备他日检查。又因为河图是天瑞至宝,不易得到,于 
 是殚思竭虑做了一篇文章,叫作《握河记》。这篇文字早已不 
 传,所以它的内容无从考见。从古相传,但知它是说明受历数 
 的意思罢了。 
       过了几日,文命等班师入京。即日与皋陶等入朝觐见,帝 
 尧念其勤苦,特别慰劳,又奖赞文命治河功绩之伟大。文命谦 
 谢一番,又奏明九州已平,尚有九州之外未曾施治,意欲即往 
 考察。 

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       帝尧允诺,便问道 :“汝此次预计几年可以完工?”文命 
 道 :“臣预计三年已足。”帝尧道:“九州之外广大之至,三 
 年来得及吗?”文命道 :“九州之外水患究竟如何不得而知。 
 假使水患不多,臣不过巡阅一周;假使水患亦大,臣拟指导他 
 们一种方法,叫他们自己去施治。虽说王者天下一家,不分畛 
 域,但亦不必勤劳中国的百姓去代他们做,应该叫他们自己负 
 责任。所以臣此番出去拟不多带人去,就带了天地十四将及伯 
 益、之交、横革、真窥、国哀五人,又带几个兵士整理行李粮 
 食,也就够了 。”帝尧道:“海外路险,而且一切情形与中国 
 不同,难保不有危险,汝不怕吗?”文命道 :“臣仰赖天子洪 
 福,且有云华夫人所赐敕召鬼神之法,又有天地十四将,谅不 
 妨事,请帝放心 !”帝尧听了,点点头,良久又说道:“汝在 
 外劳苦多年,且去休息,好在九州已平。九州之外,略略从缓 
 也不妨 。”文命谢了,就和诸人稽首退出,来见太尉舜。 
       那时舜适值与乐正质在那里演奏乐器。原来古时王者功成 
 之后,一定要作一种乐章,以享上帝。帝尧在位已八十载,无 
 日不在忧危之中,所以于作乐一事无暇提及,仅仅叫质做了一 
 种山林之舞,来点缀点缀而已。为什么要学山林之舞呢?一则 
 帝尧心在民生,想到洪水泛滥,人民蛰居在山林之中,非常困 
 苦。学山林之舞,就是寓一种不忘民困之意。二则帝尧在君位 
 颇以为苦,常想择贤而传位,那么他自己可以高蹈林泉,以乐 
 其志。现在既然还做不到,只好暂学山林之舞,以寓他的寄托, 
 这是他第二个意思了。 
       后来九州洪水,渐渐平定。大司徒等以为郊祀宗庙乐章不 
 可不备,因此力请帝尧作乐享上帝,以告成功。帝尧不得已, 
 就叫乐正质去预备,到这时已具有规模。因为太尉舜于音乐素 
 有研究,所以请舜商酌指点,邀了夔来共同研究。众人正在讨 

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 论,钟磐笙簧,八音齐作。文命和皋陶等进门之后,文命一听 
 此声,问皋陶等道 :“太尉正在研究音乐呢,请诸位先进去与 
 太尉相见。某尚有事须去做,过一会再来吧 。”皋陶等知道文 
 命是爱惜寸阴
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