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停”，暂挂兔战牌。棋谱发表出去，围棋界群相耸动，守旧者就说吴清源对本因坊不敬，居
然使用怪招，颇有戏弄之意。但一般人认为，这既是新旧两派的大决战，吴清源使出新派的
代表手来，绝对无可非议。
这次棋赛规定双方各用十三小时，但秀哉有一个特权，就是随时可以“叫停”，吴清源
因为先走，所以没有这权利。秀哉每到无法应付时，立即“叫停”。“叫停”之后不计时
间，他可以回家慢慢思考几天，等想到妙计之后，再行出阵，所以这一局棋因为秀哉不断叫
停，一直拖延了四个多月。棋赛的经过逐日在报上公布，棋迷们看得很清楚，吴清源始终占
着上凤。一般棋人对于权威和偶像的被打倒不免暗暗感到高兴，但想到日本的最高手竟败在
一个中国青年手里，似乎又很丧气，所以日本的棋迷们在这四个月中又是兴奋，又是担忧，
心情是十分矛盾的。
社会人士固然关心，在本因坊家里，情形尤其紧张。秀哉连日连夜地召集心腹与弟子们
开会，商讨反攻之策。秀哉任本因坊已久，许多高手都出自他的门下，这场棋赛大家自然是
荣辱与共。所以，这一局棋，其实是吴清源一个人力战本因坊派（当时称为“坊派”）数十
名高手。下到第一百四五十着时，局势已经大定，吴清源在左下方占了极大的一片。眼见秀
哉已无能为力，他们会议开得更频繁了。第一百六十手是秀哉下，他忽然下了又凶悍又巧妙
的一子，在吴清源的势力范围中侵进了一大块。最后结算，是秀哉胜了一子（两目），大家
终于松了一口气。虽然胜得很没有面子，但本因坊的尊严终于勉强维持住了。
这事本来已经没有问题，但事隔十多年，二次世界大战之后，日本围棋界的元老漱越宪
作忽然在一次新闻界的座谈会中透露了一个秘密：那著名的第一百六十手不是秀哉想出来
的，是秀哉的弟子前田陈尔贡献的意见。这个消息又引起轩然大波。这时秀哉已死，他的弟
子们认为有损老师威名，迫得漱越只好辞去了日本棋院理事的职务。
许多年后，曾有人问吴清源：“当时你已胜算在握，为什么终于负去？”（因为秀哉虽
然出了巧妙的第一百六十手，但吴还是可以胜的。）吴笑笑说：“还是输的好。”这话说得
很聪明，事实上，要是他胜了那局棋，只怕以后在日本就无法立足。
最近在日本的围棋杂志上看到吴清源大胜前田陈尔和现在本因坊高川格的棋局。前田居
然连用了两下吴清源当年所创的“鬼怪手”，要是老师还活着，他一定不敢这样“离经叛
道”吧。
三剑楼随笔 快乐和庄严
——法国影人谈中国人
前天中午一位朋友请吃饭，座上有法国的电影制片人亚历山大·慕努舒金
（A。Mnaushkine）先生、法国电影协会的代表加劳（P。Caurou）先生等人。他们刚从北京参
加了法国电影周，要经过香港回国去。
慕努舒金身材高高的，很有艺术家风度。加劳给人的印象则是十分的干练与诚恳，他们
首先谈到的就是这里许多右派报纸歪曲报道了他们的谈话，慕努舒金说：“中国给我的招待
好极了，真是说不出的感谢。”接连不断的宴会与参观不必说了，他特别举了一个特有的例
子：他申请到中国去，为了简化手续，我国外交机关通知他，只要把姓名和护照号码打个电
报去就是了，用不到护照签证、用不到照片、更用不到打指模（像美国移民局所规定的那
样），这种对外国客人的绝对信任与尊重，使他们非常满意。
慕努舒金说：“中国很美，但中国人尤其动人。”他印象最深刻的是中国人的快乐与内
心感到的尊严，使人不自禁地分享到这份愉快和稳定的感觉。他觉得，中国人对自己的国
家、文化和将来的生活，充满了强烈的信心，然而一点没有嚣张和浮夸。他说来香港之前的
一夭，曾有一次印象极深刻的经验：他到广州中山公园去散步，见到每一个人都是那么宁静
和安详，这在欧美任何大都市中都是见不到的。他到过四五个其他的新民主主义国家，他觉
得最快乐的似乎是中国人，他说这决不是对中国人客气的恭维，他在捷克、民主德国等国家
也曾直率他说过。加劳说，这大概因为在捷克、德国这些国家，人民从前的生活程度就很
高，与英法差不多，革命后的改进不像中国那么惊人地显著。慕努舒金说得不错，他一九二
一年到中国时，看到的情形与今日中国真是不可同日而语。
加劳今年二月间到过北京，这次是第二次去。他说，他今年春天见到的印象大好，只怕
自己个人有偏见而看错了，但这次有两位朋友在一起，大家意见一致，他才相信事实的确是
这样。
慕努舒金先生是《勇士的奇遇》（港译《肉阵飞龙》）《倾国倾城欲海花》、《四海一
心》等片的制片人，他谈到中国电影时说，他刚到香港时发表的意见，被某些记者先生们作
了错误的引述，不过他们不了解电影的专门技术，误解也是难怪。接着他在技术上作了分
析，他说得很但白，很诚恳，他认为中国电影在技术上有两个缺点。第一是录音，只做到清
晰而没有气氛。在《四海一心》中，共有九百五十种声音，用以表示环境的气息，但在一般
中国电影中，主要只听到演员们在麦克风前讲话。
这一点我想他说得不错。他说的第二个缺点是关于蒙太奇的，他认为中国电影对剪接不
够注意。《勇士的奇遇》一共有一千二百五十个镜头，有些镜头只有五十厘米长，但中国电
影的镜头一般拖得很长。我们对他说，在艺术上，镜头的短促的确容易造成蒙大奇的效果，
但中国电影的主要观众是农民，他们极大多数是以前从来没有看过电影的，电影手法的过分
花俏和复杂会使他们感到困难。他想了一下，认为在社会意义上，这点确是也应当考虑到
的。
这是一次很愉快的谈话，大家交换了意见，还谈到将来合作的计划，有人向石慧开玩笑
说：“怎么他老是说夏梦，不说石慧呢？”大家都笑了，因为在法文中表示“动人、可爱”
等意思的Charmant，声音就像在叫“夏梦”，凡位法国先生在谈话中大赞中国与中国人，
所以不断听到“夏梦、夏梦”之声。（金庸）
三剑楼随笔 康熙朝的机密奏折
金庸史评
康熙朝的机密奏折
《鹿鼎记》的故事中说到，康熙在韦小宝的部属中派有密探，所以知道了韦
小宝的许多秘密行动。小说的故事有点夸张。清初政治相当清明，取消了明朝东
厂、西厂、内厂、锦衣卫等特务制度，皇帝并没有私人特务。一直到清亡，始终
没有特务系统。
雍正的“血滴子”只是小说家言，并非事实。
但康熙对于臣子的动静，地方上的民情，还是十分关心的，这是统治者所必
须知道的情报。从康熙朝开始，清廷建立了“密折奏事”的制度。原来的制度是
朝廷有一个“通政使”机关，凡是京官奏本，地方官的本章、题本，都先交到通
政司，经审阅后再行转呈。康熙觉得这方式会导致壅塞，泄露机密，所以命令特
别亲信的臣子专折奏闻。专折不经通政司，直接呈给皇帝，密折的封面上并不写
明奏事者的姓名，只写“南书房谨封”字样。奏事者亲自送到御书房，面交太监
，等皇帝批复之后，又亲自到御书房领回。
后来这奏折制度的范围扩大。并不限亲信臣子才可密奏，一般地方督府、京
中大员都可用折子向皇帝直接奏事。到了雍正朝，更规定科道等官（中级官员）
每天一人以密折轮流奏事，事无大小，都可照实奏告，即使没有什么事可说，也
须说明为什么没有事可说。这种方式扩大了皇帝的权力，同时使得各级官员不敢
欺骗隐瞒。从康熙朝的奏折中看来，奏折的内容主要是各地粮价、雨水、收成、
民间舆论、官员的清贪。可见康熙最关心的是百姓的经济生活，以及治民的官员
是否贪污。当然，各地的造反叛乱，他也是十分注意的。康熙在奏折上用朱笔批
示，大多数是写“知道了”三字，有时也有详细指示。从批示之中，可以见到康
熙英明而谨慎，同时对待臣下和百姓都很宽仁。
王鸿绪的奏折
王鸿绪比康熙大九岁，江苏华亭人，康熙十二年进士，做过翰林院编修、工
部尚书、户部尚书等大官，是康熙十分亲信的臣子。他呈给康熙的奏折上，只写
“密奏。臣王鸿绪谨奏”字样，不写官衔，所有公式套语完全不用。他在京城做
官，所密奏的大都是北京官员的情况。
康熙派遣亲信探听消息，起初所派的都是大臣，人数极为有限，并一再叮嘱
不可让人知道。他在给王鸿绪的亲笔上谕中说：“京中地可闻之事，卿密书奏折
，与请安封内奏闻，不可令人知道。倘有泻（泄）漏，甚有关系，小心，小心。”
“前岁南巡，有许多不肖之人骗苏州女子。朕到家里方知。今年又恐有如此
行者。尔细细打听，凡有这等事，亲手蜜蜜（密密）写来奏闻。此事再不可令人
知道。有人知道，尔即不便矣。”（苏州女子以美丽出名，大概有人乘着康熙南
巡的机会，想选美进献，或假借名义，欺骗苏州女子的家属。）“已（以）后若
有事，奏帖照南巡报例。在宫中耳目众，不免人知，不必奏。”
“有所闻见，照先密折奏闻。”
王鸿绪受到皇帝委托，保证绝对不敢泄漏。他在密折中说：“臣一介竖儒，
历蒙圣恩简擢，毫无尺寸报效，愧悚无地。兹于十三日卯刻入直内廷，恭接御批
并封内密谕，其时蔡查二臣未曾到。臣虔开默诵，不胜感激惶悚之至。伏念臣至
愚昧，何足此数，乃仰荷天恩，破格密加委任，惟有竭尽犬马，力矢忠诚，以仰
报圣恩于万一。至蒙恩谕谆诲，虑臣稍露风声，关系甚大，臣益感而欲泣，永永
时刻凛遵，三缄其口，虽亲如父子兄弟，亦决不相告，自当慎之又慎，以仰副天
心委任之至意也。自后京中可闻之事，臣随时于恭请圣安帖内缮写小折，密达御
览。缘系特奉密旨事宜，理合奏复。谨奉。”（康熙批：是。）王鸿绪所密奏的
，大都是关于钱粮、马政、铸钱、盐政等等财政经济事务。他对财经事务特别感
兴趣，所以后来长期做工部尚书和户部尚书。本来这些财经事务可以由正式奏本
奏告皇帝，但密折中所奏的大都是弊端，侵犯到既得者的利益，似乎密奏较为妥
善。
除财经弊端外，王鸿绪的密奏性质十分广泛。
有几个密折与“陈汝弼案”有关。这案子起因于陈汝弼纳贿三千两银子，后
来发展为大案，由“议政大臣、九卿詹事科道等赴刑部衙门会审”。王鸿绪参与
会审，将审案经过详细密奏康熙，其中说到满官汉官之间的争辩：“……定陈汝
弼‘情真立斩’，满大人皆已依允。李振裕与臣说：定罪未有口供，大人们应斟
酌，且陈汝弼昨日所首字纸及书札是什么东西。臣又云：不是隐藏得的。满大人
因令司官取来，念与众大人听……满大人说，没有关系，不必入在口供内。汉大
人说：‘假装身死’四字该去，昨日原是昏晕去了。因删四字。屠粹忠说：藏匿
案卷及犯赃，得无‘立斩’之条。议政大人说：改了罢。舒辂因改‘立绞’。科
道说：仍照三法司监候绞罢。满班大人未有应者。又陈汝弼令家人递亲笔口供，
满大人不收。李录予说：以前三法司不曾取陈汝弼亲笔口供，今日伊家人来递，
又不收，如何使得呢？……今本内所定口供，寥寥数语，乃舒辂所做也……从来
问官改供及捏供，拟罪