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她从来不买衣服，穿的衣服都是从垃圾桶捡回来的。能穿的洗一下就穿；不能穿的就修改。她认为世间还有很多穷人没有饭吃，没有衣穿，自己要去买一件新衣服太浪费了，觉得对不起那些苦难的人。
她自己住一个房子，除了在书桌、书柜及床头柜上放一张母亲的相片，其他的什么摆设都没有。厨房多半是烧水用的。有些社会人士送纪念品给她，有的她就收起来，有的就丢掉。如果有人跟她照相，照了她就撕掉，她觉得留这些没有用，这些东西是累赘。
她每天早上四点钟起床，第一件事是静坐，其次做瑜珈运动，然后到外面散步，练脚力，下雨天就拿着雨伞行走，从不间断。现在一个星期有两天出去教人瑜珈。她的生活就是这样简单而有序。
她每天一定读书，有时晚上看到一、两点，或三点多，如果好看就忘了睡觉。她读书是有取舍的，好的内容就留下来，不好的就当作陌生人走过一样，完全不为所动。我问许哲：“ 你的爱好是什么？”她回答说：“读书。书像鸦片，一读就放不下来……小时候女孩子，尤其是穷人家的女孩子，根本没有条件读书。在香港做工时，做清洁工扫地……自己意识到没有读书就永远要做工，永远受穷，不可能有自己追求的‘自由’。”她现在开始学古代印度的梵文。事实上，此前许哲已掌握了英语、德语、法语、西班牙语、巴拉圭土语、马来语等多种语言。
习惯成自然想年轻就会年轻
我们想老就会老，想年轻就会年轻。假如你脑筋不要想老，一百多岁还是可以做很多事情。
——许哲
她从来不发脾气。因为她认为，如果发脾气，第一、伤害自己；第二、伤害对方；第三、其他人听到也受影响。生气害自己，也害很多人。发一分钟的脾气，要三天才能恢复得过来，浪费时间，浪费精神，所以不要生气。有人问她：如果有人对你发脾气，你怎么办？你会怎么做？她回答说：那是他发脾气，不是我发脾气；是他的事情，不是我的事情。
在养老院里，如果跟同事们处不好，她总认为是自己不会做人、不会做事，做得让别人不欢喜。决不说别人的过失。
看到社会上有恶人恶事，就像平常在马路上看到一些陌生人一样，完全不落印象。看到好事善人，她会记住，向这样的人学习。
她眼不花，耳不聋。她认为我们想老就会老，想年轻就会年轻。假如你脑筋不要想老，一百多岁还是可以做很多事情。她每天都在为大家做事。她自己不需要照顾自己，只要照顾别人。她相信老天会照顾她。她一向觉得自己这个身体是为一切老人、病人、苦难人服务的工具，天天要利用这个工具。现在一百多岁了，还是利用这个工具，这个工具还很好，还没有坏。
有时人家会给她钱。她自己不需要钱，就拿这些钱去做好事。她现在照顾二十几个很穷的老人，每个月送一些米、油、糖和罐头给他们。如果有人捐钱给她，她就拿这些钱，替这些老人付房租、电费、水费，甚至付医药费。她对待每一个穷人，就像对待总统一样的恭敬。
记者采访她时，曾很客气地问她：“请问您老人家，是怎样保养身体的？”她幽默地回答：“老人家？不是我。”
习惯成自然只有现在
我们最主要的是看今天的工作要怎么去做。只有现在，没有过去，没有未来。 ——许哲 有人问许哲为何能保持年轻和健康？她说，最重要的是天天开心，不停地奉献，不停地做事。这是她的长寿秘诀。许哲说：“早晨四点、五点起来，快快乐乐的过一天。明天一觉睡不醒也说不定，一天过一天。如果我今天能够醒来，就高高兴兴的做人。每天看到的太阳都很漂亮，鸟儿唱歌很好听，树叶跳舞也很好看，这个世界很美丽。心情轻松，就健康长寿。这种健康长寿的礼物，是大自然送给我的。别人的快乐是赚钱的快乐，我是享受大自然的快乐。我没有帮助别人，只是做我应该做的事情。早晨起来就静坐，静坐后，就做 ‘瑜伽运动’。做完瑜伽后，就到外面散步。散步回来，就做该做的事情。不想过去，也没想明天，今晚睡觉，明天起不来也说不定，我们最主要的是看今天的工作要怎么去做。只有现在，没有过去，没有未来。”的确，许哲有着习惯于快乐的心灵。她用快乐的心态应对每一件事情，所以快乐就成为自然的习惯了。拥有快乐的心理习惯，我们自然会有快乐的行为习惯。而若只有忧郁的心理习惯，那么我们也只能有忧郁的行为习惯。
习惯成自然境由心生
如果你说难，就是难；你说这条路很远，就是很远；说辛苦，就是辛苦。 ——许哲 多年前听到的一个故事一直让我记忆犹新：一个父亲有两个性格迥异的儿子，一个天性乐观，一个天性悲观。父亲试图改变他们的这种性格极端化的倾向，于是把乐观的儿子关到马棚里不许出来，而给悲观的儿子卖了许多玩具，让他一个人在屋子里玩儿。过了一段时间，父亲去观察结果。他先到马棚，看见乐观的儿子在兴奋地用铁锹挖着马粪堆，干得大汗淋漓。父亲很奇怪，问这个儿子有什么事让他这么高兴？乐观的儿子高兴地回答说，爸爸给我关到马棚里一定有道理，所以我想你一定是有礼物送给我，并把礼物埋在了马粪堆里。父亲又到了屋子里，看见悲观的儿子蹲在墙角哭泣，而那些玩具几乎原封未动。父亲很迷惑，问这个儿子为什么悲伤？悲观的儿子回答说，这么好的玩具我怕让我弄坏了，想玩儿又不敢玩儿，所以伤心。美国宾州大学心理学教授马丁·沙里曼在研究乐观心态激励人心的重要性时发现，对保险公司业务员的业绩来说，一些乐观测试成绩高的业务员比悲观型的业务员第一年超出21％，第二年超出57％。在一次次的被客户拒绝后，悲观的人在心里告诉自己：“这一行我干不了，一张保单也别想卖出去”。而乐观的人则会告诫自己：“可能我的方法不对”、“不过碰到一个情绪不佳的客户”。心理学家马斯洛曾讲过：心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。 一次，有记者同许哲谈到她每日习练的瑜珈功，就问：“听说瑜伽功很难练？” “如果你说难，就是难；你说这条路很远，就是很远；说辛苦，就是辛苦。”许哲不假思索地回答。的确，有什么样的心态，就决定我们会有什么样的生活状态。佛教讲“境随心转”，的确道出了人生的大智慧。但这种大智慧绝不高深莫测，是我们每个人都可以随时在生活中捕捉得到的，因为拥有什么样的心态，完全取决于我们自己的思维习惯。每个人都是自己心态的主人，也是自己所面临环境的主人。 所以许哲说：“境由心生。一个人可以按照自己的期望而保持年轻快乐。”
习惯从容 放松生活愿望的重负
其嗜欲深者，其天机浅。 ——庄子 在亚洲国家的一次民意调查中，当父母们被问及他们对自己孩子的最大期望是什么时，绝大多数父母的回答是希望自己的孩子成功。当被问及同样的问题时，美国的父母们则普遍希望自己的孩子能够快乐。是啊，在中国，我们每一个人几乎都背负着父母对我们的厚重希望，形成渴望成功的沉重的心理习惯。 我们总是有太多的愿望，为自己定下太多的目标，所以我们总是把快乐放到未来，把快乐供奉在内心深处，而逼迫着自己付出当下全部的精力去为未来的快乐不停地努力，从而忽视了手边的快乐。我们总是在想：如果能够如何如何的话，我就会快乐。而这个“如何”（可能是赚更多的钱、买到房子和汽车、升迁至理想的职位或找到一个可心的爱人等等）并不在眼前，那么快乐就要等到将来“如何”实现后才能享受，所以快乐就被我们收藏了起来。姑且不说将来“如何”能否实现，会受到种种条件的制约而有很大的不确定性，使快乐成为一种人生的赌注；即使将来“如何”真的实现了，你可能会发现你并没有真的快乐起来，因为你已习惯于把快乐放到未来，你又会为自己设定新的目标。这种习惯使你忽视并浪费了当下生活的快乐。有一个故事说明了这个问题：一个中国老太太和一个美国老太太在天堂聊天。中国老太太忧伤地说，我辛苦了一辈子，攒了一辈子钱，终于买到了属于自己的好房子，可我却死了。美国老太太则快乐地说，我住了一辈子好房子，可我到死也没把银行的房屋贷款还清。 近年来，一些社会学家开始关注中国大陆城市中的“49岁现象”。在一些知识分子集中的研究院、科研所、大中学校等单位，频频出现一种怪现象：许多早些年退休的六七十岁、甚至八十多岁的老知识分子还健在，而在职的49岁左右的中年人却有的已英年早逝了。从表面看，许多49岁左右就故去的中年人，大多事业有成、子女长成，看起来生活安定，并没有早逝的原因。专家们研究发现，这种“49岁现象”，有其历史根源和社会因素。这个年龄段的人群，青年时期大多经历过上山下乡等较多磨难，在随后的返城、求学及工作过程中，他们比其他人付出更多的心血和努力，这种特殊的生活阅历，使他们形成自己独有的观念，在工作上对自己要求十分严格，在生活上对自己也十分苛刻。在单位他们是骨干，在家里他们是主心骨，事业和生活的更高目标使他们承受着沉重的压力，所以他们拼命地工作，加班开夜车已司空见惯。实现目标的愿望如此强烈，使他们忽视了健康保健和平常生活的快乐。 《列子》中的一则“攫金者”寓言十分有趣：一个人进入集市，见了金子就拿，如入无人之境。当然，此人很快就被人们抓住了。当人们问他怎么竟会如此大胆，答曰：当时只看见金子，没有看见人。是啊，他太想得到金子了，金子是他唯一执着的目标，他的注意力高度集中在这个目标上，周围的一切人和事自然都视而不见。所以庄子说：“其嗜欲深者，其天机浅”。“天机”是什么？就是我们每个人都拥有的天赋灵性啊！我们想一想，自己是不是经常像那个“攫金者”一样，脑子里只有远大的目标之“金”，而对身边的快乐视而不见、听而不闻呢？是不是已让对目标的深切欲望耗磨掉自己太多的“天机”呢？庄子又言：“至人无梦”。我们是否该从梦中醒来，放松心思，恢复固有的灵性，从容地去感受生活中的点滴快乐呢？ 看一看许哲吧，她曾讲过：“别人的快乐是赚钱的快乐，我是享受大自然的快乐。” “每天看到的太阳都很漂亮，鸟儿唱歌很好听，树叶跳舞也很好看，这个世界很美丽。心情轻松，就健康长寿。”赚钱的快乐是单一的并且是不确定性的，而享受大自然的快乐却是无穷无尽并随处可得的。“天机”深浅，不言自明啊！许哲还讲：“太阳照着世界上的每一个人，不是单单照着我一个人的。”听了这句话，我们是否该有所领悟呢？
习惯从容 放松生活对己对人皆从容
我一生没有什么苦恼，因为我没有欲望、没有希望，所以没有失望、没有烦恼。 ——许哲 人们普遍有一种攀附心理，就是总喜欢把自己的生活和别人的生活相比，以此作为获得快乐生活的参照。英国《经济学家》周刊的一篇文章中谈到，美国哈佛大学的学生们曾接受过一项调查，问他们是希望一年挣5万美元，而其他人的收入是他们的一半，还是一年挣10万美元，而其他人的收入是他们的两倍。大多数人都选择了前者。他们宁愿挣得少一些，只要比其他人好就行。事实上，这是一种生活的惰性。即使我们通过努力达到或超过了其他人的参照标准，快乐也会十分短暂，因为我们会发现，又有另外的人群提供了更高的参照体系。我们只好又从新的起点起步，向新的目标进发……循环往复，至死方休。我们会感到快乐就像赛狗场上的那只诱惑狗儿们拼命奔跑的电动“兔子”，无论我们怎样疲于奔命，那只快乐的“兔子”永远都只能在前方。“你这一生中有没有遇到烦恼的事情呢？”曾有记者问许哲 。 “我一生没有什么苦恼，因为我没有欲望、没有希望，所以没 有失望、没有烦恼。”许哲平和地回答。有人问她：“你曾忧虑过健康和金钱吗？”许哲笑道：“ 人们常问我，如果不存钱，到了死的时候谁给我买棺材？我说，我会走到一个小�