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重生明朝当皇帝-第217部分

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    这也引起了大明建筑业的变革,开始有人尝试着用中西结合的方式诠释艺术。

    也不仅仅是艺术,包括医学以及其他自然科学的交流也比之前更加密切起来,甚至朱由校还以降低三毫厘关税的利益诱使意大里亚商人蒙特泽西将此时年过花甲的伽利略给带到了大明。

    意大里亚商人蒙特泽西不知道这个遥远的东方帝国帝王为何会对自己国家的一个不被教会喜欢且思想很异端的老头感兴趣。

    但为了那个可以让自己节约许多成本的关税让利还是让他乖乖的把伽利略送到了大明,至于他用了什么手段,朱由校却没有过问,无论他是绑来的还是请来的,只要这种载入科学史册且促进整个人类里程碑式发展的科学巨匠一踏上大明国土,朱由校就没打算放过。

    此时已经移居佛罗伦萨且本是托斯康大公爵的首席哲学家和科学家的伽利略也同其他欧罗巴人一样对马可波罗的著作里记载的那个东方古老帝国很是向往,所以当他收到托斯康大公爵好友商人蒙特泽西的邀请后他就产生了兴趣,并在得到一篇光的波粒二象性论文后就更加笃定了要去一趟那个遥远的东方国度的想法。

    他虽然好奇大明帝国是否真的是欧罗巴人传说中的那么富饶与平等,但他也没想过要在六十余岁远渡重洋去一个未去过的国度冒险,毕竟不是谁都愿意远离家乡的。

    而恰恰是这篇关于光的波粒二象性的论文引起了他的极大的兴趣,作为一个集“近代实验科学奠基人之一,近代力学之父、现代科学之父”等多个头衔于一身的科学巨匠,他对这种关于光学的新观点也是极为感兴趣的。

    当意大里亚商人蒙特泽西告诉他这篇文章是他翻译自大明帝国皇家科学院的期刊时,他就迫不及待地想早日踏上那片传说中的神圣土地,去寻找那位能提出如此新颖观点的人。

    在海上漂泊了数月的伽利略利用这段时间且在蒙特泽西的帮助下开始学习识别汉字与掌握大明凤阳官话。

    既然作为天才科学家,即便已经年过花甲,但伽利略的智力依旧异于常人,只不过短短几月,他便能简易的识别汉字和阅读意思浅显的文章,但若是如《阿房宫赋》这样的文章,他还是有些难度的。

    但了解汉字以后,还是让他对于这个大明帝国的东方文明产生了极大的兴趣,他从来没想到这个世界上还可以通过这种语言和文字去交流。

    伽利略很兴奋,他觉得自己没有白来这一趟,特别是在看见整个广州府城的城门和斗拱建筑时,更是惊讶于这个世界上还有如此精美的木制宫殿。

    但让他没想到的是,就在他兴奋不已的听着蒙特泽西给自己讲述着这大明帝国尤其是岭南一带的风俗与禁忌之时,突然城门出现一队身着飞鱼服,手持绣春刀的锦衣卫,为首的还是一名锦衣卫千户,只见这锦衣卫千户直接走到蒙特泽西面前:“你就是意大里亚人蒙特泽西吧,你给制台商大人的回信说你已将陛下要的人请到了大明,此人现在何处!”

    伽利略此时也猜得出这些人怕就是这个帝国的骑士了,看其衣着的确很不一样,但的确很华美,其威严似乎比教皇身边的神父还有严肃几分。

    伽利略向来对这种执掌有权柄的人极度厌恶的,因而也就没有说什么,神色淡定的打量着这个陌生的世界,衣着似乎要比意大里亚保守,但的确要比意大里亚富裕,尤其是这些建筑和那些貌似有地位的人,道路的确要干净得多。

    蒙特泽西在大明待了许久,可知道这些锦衣卫的厉害,忙用蹩脚的大明官话回道:“几位差爷,这位就是伽利略了。”

    这名锦衣卫千户见他指着旁边一位满脸白胡子,脸略微扁平的人,便直接一挥手道:“拿下!”

    于是,便有两锦衣卫校尉直接把住伽利略的肩膀,直接把他往广州城里拽去。

第三百九十六章 两广总督见伽利略

    伽利略没想到自己一踏上这片陌生的土地就被这些看上去衣着华贵却也一样野蛮霸道的人给抓了起来。

    这让一开始很兴奋很好奇的伽利略顿时有些不爽快起来,他恼怒地瞪了蒙特泽西一眼,就无可奈何的被锦衣卫们给强行装进了马车。

    蒙特泽西也很是无奈,他也不知道这两广总督商周祚突然面见他想他要一个叫伽利略且在佛罗伦萨住的人到底是有什么目的,他只想着实现商周祚这个要求,并为此谋求一丝关税征收上的一点优惠。

    对于伽利略是要被这些人抓去当苦力或者是这位商大人与伽利略有什么仇怨而要将伽利略杀死或者斩首等,他是不想过问的,他想通过这么一个简单交易为自己多捞点好处。

    所以,在见到这锦衣卫抓走伽利略后,他也没有多问什么,而是直接去了两广总督府衙门,递帖子请求面见两广总督商周祚。

    如今的商周祚对于他们这些外夷商人而言就是掌控了他们生杀大权的人,也是他们的财神爷,所以对于这位大明帝国的总督,他是不得不小心面对的。

    因此时的大明国力强大,而且也没有经历过被西方殖民的命运,所以商周祚这样向来重华夏而轻外夷的书生型官员对于蒙特泽西这样的外夷商人并没有多么的温和,甚至态度还有些傲慢,而且一旦这些外夷商人有丁点违背大明朝的律例,处理起来也是毫不客气。

    不过,商周祚既然作为朝廷的官员,朱由校给他的指示又是要让两广特别是广州府一带的海贸繁华起来,且每年要给朝廷缴纳大量的赋税,因而对于这些外夷商人,只要这些人老老实实本本分分的做生意,他还是能降尊纡贵的接触一下的,至少也表现一下自己比较亲民的形象。

    所以,当蒙特泽西的帖子递进两广总督府衙门后,商周祚还是选择了见他一面,通过微小的商税让利来鼓励更多的西洋科学巨匠来到大明是当今皇帝陛下朱由校的意愿,他自然不会违背,所以也就没有打算要食这蒙特泽西的言。

    蒙特泽西走进了两广总督府衙门,拍了拍衣领,理了理头上的卷发,就急急忙忙的走了进来,可他一进来却看见伽利略正和两广总督商周祚在厅堂里品茶。

    这倒让蒙特泽西不由得瞠目结舌,在他跟两广总督商周祚打的几次交道里,他可从来没有过和这位大明帝国的总督对面而坐的时候,而如今这位不过是托斯康大公爵身边一闲人的伽利略为何却能得到这位大明帝国总督如此待遇?

    蒙特泽西很不明白,本以为伽利略会被上火山下油锅的他哪里会想到会是这种结果。

    尽管心里是震撼不已,蒙特泽西还是强自镇定朝两广总督商周祚弯腰行了一礼,这个矮个子总督手里握着自己今年是赚五百万鹰洋还是亏损五百万鹰洋的权柄,自己不得不恭敬些。

    商周祚见蒙特泽西行了礼,也只是点了点头,然后也不转头,依旧低头吹拂着热茶对伽利略道:“本官对杂学一概并不感兴趣,但当今圣上却是个博闻强识之人,对于尔等西方之格物算术尤为在意,实不相瞒,今日请你来本官府上一叙,也是当今陛下的意思,若是按照以往的规矩,能坐在这个位置的至少是四品以上的要员或者是本官的同年旧友。”

    借助于旁边通译的翻译和自己良好的领悟力,伽利略也大致明白了这个人的意思,他这才明白敢情这个穿着宽袍大袖,头戴着乌纱帽,胸前绣着锦鸡的居然是这个帝国官员的象征。

    而之所以让自己来这里,则是这个帝国的帝王的意思,伽利略开始有些好奇这个帝国的帝王到底是什么人物,为什么会同自己一样对这些不被世俗掌权者所喜爱的学问好奇。

    “尊敬的总督阁下,可否让我见一见贵国的皇帝陛下”,伽利略也很礼貌的朝商周祚行了一礼。

    不知怎么,素来对这种外夷并不瞧得上的商周祚觉得眼前这个老头似乎有一种异于常人的气度,至少没有旁边这位叫蒙特泽西的意大里亚人那么市侩与圆滑。

    “或许这就是他们欧罗巴的士子,看上去倒也有几分书卷气”,商周祚说毕后便又将锦衣卫千户端木乘风叫到了跟前,嘱托了几句后就让他火速将这伽利略送到京城面见陛下。

    而直到伽利略走后,商周祚才开始理会起蒙特泽西来。

    蒙特泽西最终也得到了他想要的,商周祚答应了给予他的买卖在关税征收上一定的优惠,并给了他一份名单,鼓励他继续去搜罗大明皇帝陛下感兴趣的人来大明。

    生物有条件反射的特性,人也一样,一旦发现这件事有利可图以后,他会继续将这件事坐下去。

    蒙特泽西也一样,当他从让伽利略来到大明以后便发现出卖几个西洋人来大明满足大明皇帝陛下的特殊癖好(在他看来,这个大明帝国的帝王需要这些人肯定是有特殊的癖好)似乎是一件一本万利的大好事,他决定在这方面继续努力,而两广总督商周祚给自己的这份名单似乎就是自己未来成为意大里亚最富有的人的钥匙。

    与商人蒙特泽西比较在意利害得失不同,作为一个只对搞清楚万物真理的科学家伽利略而言,他不在乎自己此去这个帝国的首都会得到什么待遇,会不会当官,会不会被人当做异教徒杀死,他现在只想早点知道是谁提出了光的波粒二象性,那位大明帝王即这个国度的最高权力执掌者是否真的与教皇不同,是支持科学的。

    平坦的大道和华彩的画船以及飘逸潇洒的年轻公子让伽利略恍惚来到了天上人间一般,当他进入京城后,更是被这里的繁华所吸引,他从来没想到一个国都居然可以有如此多的人,这里的宫殿可以如此的宏伟,殿宇楼阁可以如此的华丽。

    再看见那些行人彬彬有礼(也只有士子才有精力在大街上闲逛),伽利略心里更是震撼,暗叹或许这才是理想国度,人与人之间和平而又平等互敬,在看见一年轻人背着一老妪前行的时候,心里更是感叹这里的人很注重尊老爱幼,注重人伦。

第三百九十七章 伽利略眼中的大明

    没人对他这个邋遢的老头子感兴趣,诺大的北京城,伽利略放眼一瞥也能看见不少跟自己一样肤色的人种。

    甚至不少也同这里的人一样穿着一种没有分出裤子与上衣的袍子,如果不是这些胸前带有十字架,伽利略很难一眼就分辨得出来这些人是跟自己一样来自遥远的西方。

    但这也让伽利略不得不感叹这个古老帝国或许并不是传说中的那么闭塞而又不可靠近,至少这种各色人种能自由在大街上买卖还是很难得的。

    叮叮当当的声音从耳畔传来,引起伽利略的极大好奇,当他靠近这种很长很长的马车停在路边,一群排着队的人陆陆续续的上了马车时,不由得感叹或许在欧罗巴也应该有这种属于普通民众的交通方式,华丽的马车不应该只是权贵专用。

    让伽利略更欣喜的是,这个古老的东方帝国或许真的是一个极度自由的国度。

    因为他发现在这个国度的芸芸众生中,很多人似乎没有宗教信仰的标志物,没有醒目的图腾,也没有因为信仰而随时发生残杀的场景,即便有信仰的人,但这些宗教信仰不同的人却能和平的相处!

    这是伽利略无法想象的,那些光着头穿着一种灰色袍子的或许是传说中的和尚,而那些带着帽子手持拂尘的或许是这个帝国传说中的道士,再加上跟自己一样戴着十字架的传教士以及穿了一身白袍的小亚细亚人。

    他们是怎么做到和平相处的,再看看那些正制止一场因为买卖纠纷而发生了争执的军士(实际上是兵马司的人)们,伽利略似乎明白了事实的真相,这不是一个靠宗教统治的国度,他们的社会秩序是职业政治家来建立的。

    偶然经过顺天府学宫,当伽利略看见一些贫富不一的年轻士子正对着一栏写着汉字的告示朗读之时,便已猜到这些或许就是蒙特泽西给自己提到过的这个大明帝国里的读书人,这些人将会被进行人格与道德修养的训练,优秀者将会进入仕途做官,统御万民。

    伽利略很欣赏这种靠学识决定谁来管理这个国度的制度,他讨厌那种依靠血统来决定政治身份的高低。

    因为他自己本身就是一个靠学识崛起而不是靠高贵血统崛起的人。

    不知不觉,伽利略已经爱上了这个叫大明的古老东方帝国,他首先感叹这里的辽阔,其次感叹这里的与众不同,再则就是这里的自由与平等。

    或许他看见的只是表面,或许任何一个人都会对比自己国家强大的国家感兴趣,毕竟人都是往高处走的
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