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难怪自己能够领悟到四极大道的雏形，原来不知不觉之中，自己已经完成了四极大道修行的第一步。
再看四极大道修行的第二步，孙豪的心中马上又陷入思考之中。
四极大道的第二步修行方式，对其他修士而言可能相当困难，但对自己来说，可能难度并不大。
第二步修行的关键，就是四极动而天地定。
修行的方式，就是用四象以自己为核心，形成一方动而定的天地，然后，用自身的修为，推动这一方天地在无尽虚空之中不停地跳跃，不停地体会那种天地破虚的感觉，不同体悟那种四极动而天地定的奥义，最终将自己的四极大道不停地推向前进。
修士如此修行并不容易，首先，修士要能够感知得到虚空之中那种一层层如同镜子一般的界面，需要能够感知得到自己所在空间突破这一层层界面之时的那种波动和对四极的影响，要不就白修行了。
如若孙豪没有猜错的话，自己在虚空履行的时候，已经感知到了。
修士如此修行的难度还在于四象必须足够强大，要不然，需要能够定住一个空间，要不然，也根本修行不了。
这对孙豪来说，貌似也问题不大，四灵是孙豪身边修为一直比较高的一层修士，他们能够随着孙豪修为的进步而快速提升，他们的修为，只不过始终比孙豪要弱一些而已，但是到目前来说，都已经进阶到了合体级别，完全具备了虚空飞行的能力。
再说了，四灵这些年联手施展四灵定天的机会很多，每日之间还联手维系了须弥凝空塔内的稳定，也就是说，只要四灵相助，孙豪马上就能开始四极大道的修行了。
而且，相比书中记载的修行方式，孙豪还有一种辅助手段，八风定域。
沉香剑的八风定域，也具有定位空间的效果，也能加固四灵定天。如此一来，孙豪虚空之中，就能连续飞行很远很远，就能连续不断地体悟四极大道的效果了。
这可是一种孙豪也没有想到的，自己居然能够拿来就能修行的奇特法门。
第二六四零章 时空修道
看到这个法门之后，孙豪眼前不由一亮。又一个修行找到了方向，而且还是十分适合自己的方式，这次人族圣地，真是来对了。
四极大道之后，九炼归仙居然也列出了时空大道的修行之术，这可是终极大道的修行之法，居然也有，孙豪顿时如获至宝。
看到时空修行之术，孙豪不由佩服万分，这真是一个强大无比的修士，敢想敢炼，也不知道这个时空修行之术对自己是否有帮助。
时空的修行，涉及到的原理更多，很多都是模糊的，并不是特别地清晰。
但时空修行的起源，却是孙豪在下界天灵大陆之中就已经开始接触到的几个法术。
看到这几个法术，孙豪不由为之眼前一亮。
要修行时空之术，那么就需要掌握时间和空间的能力，时间和空间浩瀚无比，理论上，任何修士究其一生，怕是也很难搞明白。
不过修士修行的很多法术，实际已经涉及到了时空之道，可以加强修行力度，用来提升自己对于时空的感悟能力。
其一，瞬息移动。孙豪在天灵大陆，修行到元婴期之后，就能实现短距离之内的瞬息移动，到了虚界之后，从下虚到上虚，瞬息移动所需要的境界不同，所需要付出的能级不同，不过，瞬息移动始终都是存在的。
而瞬息移动，实际就牵涉到了修士对时空的理解，牵涉到了修士对时空的运用。
过去，孙豪施展瞬息移动的时候并没想那么多，也就是按照施展法术的法门和咒语，用力那么一催真元，能力达到，自然而然就能做到了。
现在，按照九炼归仙的记载，要感悟时空**，那么修士就需要延伸瞬息移动的过程，让瞬息变慢，让自己能够体悟到这种移动过程之中的重重变化，从而体悟到时空这段时间之内的情况变化，提升自己对时空大道的领悟。
这个道理，孙豪一想就明白，同时，心中也充满了佩服，不错，有的东西，如若没人指点，自己思考的话，通常可能就会忽视很多细节。
就拿瞬息移动来说，无论是在什么地方，都是一种十分高端的法术，能够瞬息移动的修士，往往也是一个地方十分强悍的修士，瞬息移动能够瞬间改变修士位置，给修士提供了强有力的安全保障。
那么，瞬息移动是怎么实现的？这其中，过去在孙豪的认知之中，就是瞬间的位置变化。
现在，认真学习，认真思考之下，孙豪却是明白了，瞬息移动，其实乃是时间和空间共同作用的结果。
现实之中，时间始终在往前走，那么假设你掌握了一个时间表，瞬间移动就是用瞬间勃发的能量，把唯一的时间表暂停或搞坏。
那样修士的运动不会算做时间，而修士自我认知却是在时间内运动。当修士移动到另一点的时候，因为修士的时间表是坏的，运动进行没有算做时间内，所以移动完成后，在旁人看来修士在瞬间移动。
这就是一个同时涉及到时间和空间的法术。
那么，现在修士修行时空大道的过程之中，就必须认真感知这整个过程。
感知修士瞬间破坏时间表的过程，感知这种时间坏掉的过程之中行进的过程等等。
这么一种修行，实际就有几个难关需要攻克，其一是巨大的能级，也就是瞬间摧毁时间表；其二是重新组合人体；其三时间完美恢复。
整个瞬息移动，如若只是轻松施展，对孙豪来说，已经不成问题，那么现在，孙豪修行时空大道的过程之中，就需要把瞬息移动进行分步实施，这是一个相当危险的过程。
搞不好修士就会瞬间被空间撕裂，或者是修士被瞬间撕破，什么可能都有。
古典籍记载了一些小窍门，规避种种危险，让孙豪眼前又是为之一亮。
除了瞬息移动修行体悟时空大道之外，还有就是孙豪曾经修行过的，修士世界鼎鼎大名的几个法术，居然也是时空大道修行的前置法门。
实话说，这些东西，虽然有点出乎孙豪的意料之外，但认真去想，却又在情理之中。
遁术，五行遁术，一级奇门遁术，这些，都是时空大道修行的前置法门，修士可以在修行五行遁术的过程之中，不断体悟时空大道。
看到这个修行之法，孙豪不由眼前一亮。
孙豪本身修行过五行遁术之中的土遁之术，还涉猎过木遁之术。
对战大头诃的时候，还感受过这家伙的光遁之术，对于这些遁术都有过接触，以前只觉得遁术理所当然，遁术不就是快速逃跑，以隐秘的方式快速逃跑的技术吗？这个法术应该就是那么样的。
可是现在被古典籍引导之后，孙豪发现，遁术其实存在了许多不合理的，难解的想象，自己要是能够搞懂这些，毫无疑问就对自己的时空大道修行有着巨大的帮助。
记得孙豪修行五行土遁之术的时候，有一个东西其实一直没能搞明白。
自己遁入大地之后，遁入土层之中以后，到底是去了什么地方？
对，这是一个孙豪曾经一直忽略的问题。
土遁术只给出了结果，没有给出理由，只给出了应用，没给出解释。
修士得到土遁术之后，按照修行，就能土遁，但真实去想一想的话，问题来了，那么高大的修士，跑到土层里边去了，随着土层迅速往前移动，人在什么地方？土层为何会没有任何被破坏的迹象？
按照典籍的初步假设，那就是，修士无论是在土遁的时候，还是在瞬息移动的时候，其实都应该找到了一个十分特殊的“时空通道”，上古时期，很多修士感知到，并且做过一些研究，对于这种时空通道，也有一些观点和假设。
因为时空大道太过深奥，所以，这些观点和假设并不一定正确，其是否真的存在，也需要真正的大能修士自己去体会，自己去掌握。
孙豪比较认可这种解释，修士施展遁术的时候，进入的，乃是一种“虫洞”，被虫子钻穿的，时空虫洞，进去之后，其实就是在另外一个奇异的空间之中，在不停前进。
这种虫洞，无处不在，而且，根据位置不同，周围环境不同，体现出不同的属性，会受到不同的影响，那么修士钻洞的过程，就是不同的遁术了。
掌握了土遁术的孙豪，对此记忆犹新，记得开发出土遁术的前辈就曾经把天灵大陆的各种土壤进行了详细的研究，对于遁走各种土壤，形成了许多实践经验，现在想来，其实就是土层不同，虫洞的性质略有差别的缘故。
看到这个修行之术，孙豪顿时又找到了自己的修行方向，修行所有遁术。
把所有遁术都修行下来，让自己对于各种属性的虫洞产生深入的了解，这其实也就是参悟时空属性的一种过程和方式。
修行所有遁术，容易不？
看起来不难，但真实情况，怕是会相当不易。
比如说，最为基础的遁术，就是五行遁术，要修行五行遁术，那么修士就必须对五行法术都有一定的研究，能够施展五行法术，尤其是能够修行一些五行遁术的前置法门。
要是一般的修士，要做到这一步，就很困难了，孙豪倒是不难，因为孙豪五行轮灵，五行俱全，修行的法术体系，也是五行齐备。
只要找到五行遁术的修行之法，那么孙豪只需要花点时间学习就可以了。
孙豪比较伤脑筋的是，世间遁术五花八门，很多遁术都是很多种族的特有绝技，自己要想把这些奇门遁术给学会，估计就得花不少时间。
就拿现在来说，因为不是很需要，孙豪真正学会的遁术，也就是土遁术一种，其他遁术都得重新学习。
第二六四一章 时空之砂
而以孙豪现在接触到的遁术去看，除了五行遁术，就还有“光遁、风遁、冰盾、雷遁、血遁……”等等一些奇门遁术可以修行，估计要找到这些遁术修行之法，都颇为不易。
看到这一段，孙豪长长地呼出了一口气，相比自己先前不知道怎么修行时空之法，现在这种寻找遁术的难度，已经只是小儿科了。
大乘修士寿元悠久，手段通天，只要知道遁术出世的地点和消息，总会弄到，这个总比不知道怎么修行好过许多倍。
九炼归仙这是一本奇书，孙豪原本感觉无处着手，无法下手的时空大道修行之术，就在这书的一步步深入引导之下，逐渐抽丝剥茧，化为了一个个细节和过程，逐步形成了一整套切实可行的修行之道。
修瞬息移动，修遁术，这是时空之道的初级阶段，修行之后，能够加强对时空的感悟，也能领悟到一定程度的时空大道，不过，时空大道是一个不断进步和变化的大道，修成了这些之后，也只能算是略得时空大道的皮毛。
按照典籍的解释，此时，修道而成的时空大道，还只是自道。
所谓自道，也就是只能作用在自身之上，并且不能改变时空的一种道术范畴。
比如说你瞬息移动了，位置变了，可是移动过去之后，时空马上恢复正常在往前走，也就是自身的位置瞬间变化而已。
比如说遁术，可以借用各种虫洞让自己迅速实现位置变化，可是也并不能改变时空的流速。
修行瞬息移动和遁术，都是自身对时空大道的感悟和应用，这还只能算是第一步。
而且修行这两种时空之道后，能够做到的，也就是提升修士各种手段和能力，能够让修士在当前这个时空之下，取得更多的变化，获得更多的能力。
但正所谓高楼必须有坚实的地基，仙山也必须有强大的大阵维持一般，要想领悟时空之道，必须循序渐进，先把这些容易学的，容易领悟的东西学会了，领悟了，就可以更好地进入到时空之道下一步的修行之中。
奇书就是奇书，下一步，时空大道的修行，就是涉及真正的时间和空间了。
深入浅出的，每一步修行都有具体的方式，都有详细的修行之道。
孙豪按照这些方式修行下去，时空大道的领悟，自然而然能够达到一个超高的高度了。
修行了瞬息移动和遁术的感悟之后，按照典籍的提示，接下来，孙豪就需要修行“速度”，用心体会那种速度达到极致之后的，本体无限增重的感觉，这也是时空大道必须的体悟。
看到这个，孙豪不由眼前为之一亮，孙豪修行的御剑术之中，就有“剑如山”这一招，剑如山修行到极致，就是“剑崩山岳”，其原理，正是把剑的