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鲁东:第一次敲响的是警钟+第二次敲-第5部分

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        一切有政治自觉性的人们,有政治责任感的人们,应当牢记,权力决不等于权利,也不是利益,不是享受,不是荣耀,而是意味着责任,是担当,是义务,是使命。权力必定与责任密切相关,权力大小必将与责任轻重成正比。权力必定以责任为条件,权力威信必将与责任能力不可分。谁有幸掌握国家权力,谁就对国家与国家的命运肩负了责任,这是一项极其重大的责任,并且是不可推卸的责任。谁有权力领导人民,谁就为人民和人民的生存状态承担了义务,这是一宗极为广泛的义务,并且是无可争辩的义务。

        还应当记住,政治是一场游戏,因而有其公认的游戏规则。如果认为这种观点欠严肃,或欠郑重,或欠庄重,进而坚持如下政治信念,即政治属于庄严、伟大的人类事业或社会活动,应当赋予其神圣的道德意义与法律地位,那就更应当承认,政治活动必有其相应的道德与法律的约束力,其表现不是严正的律法,就是严酷的律令,不是严厉的戒律,就是严明的纪律,不得违犯,否则必受严惩,为之付出代价。

        没有人乞求谁接受权力,也没有人强迫谁站在权力岗位上。因此,只要谁掌握公共权力,站到公共事务岗位上,就意味着同意并且已经同国家与人民庄严签定了神圣的合约,从此自愿肩负了相应的重任,自愿承担了相应的义务,并且立即自动生效。不言而喻,同任何商业性质的合同契约的执行规则一样,违约自然承担责任,违约应当接受处罚,违约需要付出代价,违约必须受到谴责。因此,政治家有使国家免于毁灭的责任,有使公众摆脱灾难的义务。如果不能做到奉公克己,守正不阿,拒绝作出明智果敢的决断,借以进行卓有成效的努力,以致铸成大错,酿成大祸,那就不仅属于政治不作为,政治上不负责,政治上失职,而且属于政治渎职,政治犯罪。

        毫无疑问,不论一个政治家,还是一个政党,如果在事关国家治乱兴衰、事关民族存亡续绝、事关人民前途命运、事关社会生死祸福的大义问题上,不讲是非,只管利害,不论正邪,只顾得失,不分公私,只争去留,不明大义,只计毁誉,那就是利令智昏,寡廉鲜耻,就是穷凶极恶,丧心病狂,就是祸国殃民,罪该万死。

        毫无疑问,不论一个政治家,还是一个政党,如果在国家陷于毁灭边缘的危急关头,大权独揽又拒不作为,反复坐失良机,继续听天由命,那就不仅属于不负责任,而且是渎职犯罪;不仅是品德欠缺,而且是道德败坏;不仅是居心不良,而且是丧尽天良;不仅是没有良心,而且是丧失人性。这样做,就不仅是丧失政治良心,丧失政治道德,丧失政治责任,而且是政治败坏,是政治无耻,是政治罪恶。

        即使不诉诸高级的政治责任,不诉诸高尚的政治品德,不诉诸高度的政治觉悟,不诉诸高洁的政治良心,只从个人切身利益出发,从自身利害关系出发,从家庭亲属的生活前景出发,从子孙后代的未来幸福出发,一句话,即使不从公共利益出发,只是本着狭隘、卑微、凡俗、庸常的利益原则,仅仅出于普通平凡愿望或正常人性需要的动机与考虑,当前的局势也会足以驱使明智的政治家得出明智的结论,并采取明智的行动。

        毫无疑义,如果坐视不救,必定在劫难逃,灾难的打击迟早会降临。即使运气好,灾难的发生可能往后推迟十年、二十年,甚至时间更长些,上一辈人侥幸躲过去了,下一代人怎么办?推迟灾难性结局到来,难道只是为了使自己逃过一劫,幸免于难,以便使劫难最终落到后人头上?这样做居心何在?于心何忍?如果这不算嫁祸于人,又算什么?如果这不算包藏祸心,又算什么?前辈已经老去,并且来日无多,而下一代人生之路正长,生活刚刚开始,来日方长。如果让无辜的后代为父辈的昏庸承担后果,使不幸的后人为前人的罪孽付出代价;如果后代为前辈背上道德黑锅,后辈为前人背负政治包袱,后人为前代蒙受社会耻辱;如果苦果由他们吞下,苦害由他们承当,苦难由他们忍受,苦海由他们煎熬;如果前辈脱身,后代面对,前人作孽,后人遭殃,行事如此可鄙,岂无良心发现?岂能心安理得?行径如是可耻,如何向他们交代、解释,如何为自己开脱、辩解?家小何罪?后裔何辜?始作俑者,其无后乎?

        所以,政治时机不能一误再误,政治错误不能一犯再犯,政治选择不能一错再错,否则势必咎由自取,自食其果,既难以求得后人宽恕,也不会获得后人原宥,更无法取得后人谅解。这种状况不应当继续下去,也不允许继续下去,事实上也不可能长时间继续下去了。

        的确,对于那些掌握了巨大的国家权力、站在重要的权力岗位上的人们来说,无论其以公仆身份自命,还是以领导人身份自居,指望由人人都出来担当,这不现实,也不奢望。要求由多数人出来担当,这不易于,也不可得。但是,希望由少数人出来担当,这不强求,也不过分。然而,如果没有人出来担当,那就不应该,不像话,显然异乎寻常,实在匪夷所思,完全不可理喻。如此下去,那就令人震惊,令人发指,令人绝望,令人不齿。长此以往,就必定不得人心,分明不识时务。政治自私即政治败坏,政治冷血即政治堕落,政治苟且即政治灾难,政治怯懦即政治沦丧。政治家迟迟拒不作决断,历史最终必定会代其作出决断;执政党迟迟拒不作决断,人民最终必定会对其作出决断。

        谁都不希望看到不愿意看到的结局,谁都不愿意发生不希望发生的情况。但是,客观事物的存在不以人们的主观意志为转移。社会已在火药桶上,形势已如一发千钧。引爆时局的定时炸弹在滴答作响,灾难临头的脚步声日益逼近。剩余的机会一天天流失,留给人们的时间不多了。不要等待局势爆炸、局面不可收拾之后,方思起而救治,那时就悔之晚矣,清王朝的结局难道不是可悲的例证吗?除非抢在大祸临头之前,果断采取行动,否则谁也无力回天了。谚云:一失足成千古恨。语曰:前车覆,后车诫。又曰:不知戒,后必有。再曰:殷鉴不远,在夏后之世。第一次敲响的是警钟,第二次敲响的就是丧钟。此非危言耸听,勿谓言之不预也。

        谁把社会拖进毁灭的深渊,谁就成为民族的千古罪人;谁把国家导向新生的轨道,谁就立下不朽的历史功勋。是顺应历史潮流,与时俱进,因而走向新生,还是逆历史潮流而动,或者顽固不化,终至遭到抛弃,这是摆在面前的两条道路,或此或彼,完全取决于执政党的意愿与选择。是成为民族功臣,还是沦为历史罪人,何去何从,完全系于当政者一念之间。

        历史终将会进行判决:严正的道德审判决不会取消。人心向背,判若黑白,通权达变,势在必行,所以识时务者为俊杰。要以争当改革前锋为荣,以拖住改革后腿为耻。人民必将会作出选择:公正的政治奖惩都不会落空。谁竭力推动改革挺进,谁就会获得人民拥戴;谁力图阻挡改革迈步,谁就会遭到人民唾弃。谁积极谋求改革,谁就能在政治上立足站稳;谁消极对抗改革,谁就会被迫退出政治舞台。

        五、朝野需要齐心协力共克时艰

        语曰:天下为公。又曰:主权在民。宪法庄严规定,国家一切权力属于人民。因此,人民是国家的主人,是国家权力主体。公民作为人民之一员、一分子,自有公民的权利与自由。每个公民,既为权利人,自有其权利主张,自有其权利诉求。每个公民,既属权力主体,当有权责成公仆承担维护其法定权利的责任,当有权责成公仆承担保障其利益的义务。

        古云:天下兴亡,匹夫有责。公共领域事关公共利益,公共事务涉及公众利益,因此,公共领域与公共事务需要公共参与。国家大事,非公民份外之事,实公民份内之事也。关切、影响进而参与决策国家大计,谋求共商国是,不仅属于公民的法定权利,而且属于公民的道德义务。否则,如果自外于国家主人身份,丧失了主人翁精神,主动放弃公民权利,始终推卸公民责任,一味逃避公民义务,一句话,如果这种国民性表现与精神面貌不改变,就无以获得命运自主权,就不能实现改善命运的愿望,也失去了企望与寻求摆脱受支配、受奴役、受宰割、受压迫的不幸命运的道德权利与道德资格,及其道义理由与道义根据。

        语曰:说大人,则藐之。旁以观,何如进以言。坐而言,何如起而行。我不说谁说,我不干谁干。我不表态谁表态,我不行动谁行动。时不我待,不应只坐谈局势的紧迫性,必须有行动的紧迫感。民间必须率先有所突破,公民应当尽快有所表现。只有公民自身在社会现实中,首先做到自尊自强,自主自重,不畏艰险,不畏强暴,不辱没公民身份,不愧对主人地位,勇于行使法定的政治权利,敢于尽到公民的社会责任,在公共事务活动中表现出勇气,表现出胆气,表现出正气,在关涉公众利益问题上行动果敢无畏,行为理直气壮,行事正大光明,才有精神资格向公仆提出严正交涉,才有道德底气向公仆发出郑重劝告,才有人格尊严向公仆进行庄严请愿,才有道义力度向公仆表达正当诉求。

        当此危急存亡之秋,所有关切国家前途与命运的全国同胞,及敢于为民请命的忧国忧民之士,应当团结一致,戮力同心,广泛动员起来,发扬主人翁精神,不仅以公民的、而且以国家主人的法律与政治身份,不仅凭公民的、而且凭国家主人的法律与政治地位,积极尝试宪法赋予的政治表达权与政治参与权,为促成公民社会的早日实现,争当开路先锋,通过设法采取各种有益的形式,尽力敦促国家公仆,当机立断,采取行动,化解危局,挽救局势。

        可以相信,不论一个政治家,还是一个政党,只要还没有丧失起码的政治良心,还没有丧失起码的政治责任感,就决不会在显著的灾难性社会迹象面前无动于衷,麻木不仁,无所作为,对国家局势滑向毁灭性深渊的危急态势听之任之,漠然置之,不了了之。因为拖延下去,等待人们的结果显然只有一个,那就是不可救药的社会局势,不堪设想的国家灾难,不寒而栗的命运前景。果真导致这种不幸结局,那就是惊人的玩忽职守,极端的不负责任,绝对的政治腐朽。

        时间不多了。对国家和人民负有责任的政治家们,不能只限于作出道义表示,不能只满足于显示政治关切,也不能只停留于表现道德义愤。空谈误国,实干兴邦。应当说干就干,不可得过且过。必须正视问题的实质,从速作出政治决断。当断不断,反受其乱。机不可失,时不再来。不要再逃避、退缩、拖延、耽搁下去了,是鼓起勇气、痛下决心、果敢决断、奋起担当的时候了。

        形势不等人。有志于献身民主事业与公共利益的政治家们,困知勉行,要克服政治短视,表现出政治远见,本着对人民、对国家、对民族、对社会负责的精神,敢于表现出政治勇气,果断显示出政治魄力,真正担负起政治责任,切实履行好政治职责。危急关头需要务危急之举,非常时期需要为非常之事,关键时刻需要做关键之人。当务之急,在于从速在政治变革上求得突破,尽快迈出实质性改革步伐。要有紧迫感,只争朝夕,紧急行动,努力挽狂澜于既倒,设法扶大厦之将倾,竭力把社会从灾难性局面中拯救出来,全速把民族推离毁灭与沉沦的边缘。要有使命感,奋勇开创改革新局面,毅然开辟民族新出路,尽力把国家导向善治,尽速使社会步入正轨。

        在朝在野,同属一国;;官为民,俱出一家。血脉相通,骨肉相连。是同胞同种,应同心同德。宜同仇敌忾,勿同床异梦。须同舟共济,同甘共苦,毋同室操戈,同归于尽。古云同声相应,同气相求,今宜共克时艰,共度难关。民族新生之成败,在此一举。开辟历史新纪元,此其时也。

        中华民族又一次到了最危险的时候!

        勇于担当的政治家们
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