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看着三人对自己依赖性的眼光，许攸更是兴奋的看了看三人。他从近来后就一直在说袁绍现在的弱势为的就是现在，只要自己的计谋一说出来，那么自己在袁绍的手下就肯定会更受重用。
“主公，如今青州刘备引大军进徐州，目的就是击破袁术公，而高顺又带出云雷骑进逼主公。青州大军现在已经都在外面了，只要主公肯修书一封与兖州刘岱，陈留张邈，集合他两家之利共同进兵青州。
那么留给刘备的就只有两条路可走，要嘛速速让高顺撤军，要嘛就是他自己撤军。可惜刘备现在正与袁术公接战根本无法脱身，所以他只能让高顺回防。”
袁绍一听点头到“有理。”可是身边的逢纪仍然不肯服输，他看着许攸自大的样子就讨厌。所以故意找茬刁难他“青州民间势力不俗，若高顺不肯回防，只让青州本地军与鲁肃的大军相呼应，那刘岱与张邈不是一样没办法吗？”
原少一听逢纪之言，也忙着点头，在看看许攸问到“是啊，逢纪之言也有道理。”
许攸好象早就知道他们会这么问了，所以只是轻轻一笑，朝着袁绍到“主公，只知其一不知其二呀，此乃我之计也。
若高顺不肯退兵，就算刘岱将军和张邈不能进的了青州，也会在青州与平原之间设上一到防，不让高顺得到补给。到那个时候，主公在写书信一封予清河的鞠仪大将军，约他共同夹击高顺。
到那个时候高顺就只能退守平原了，而在平原郡内，那些投降了主公的平原人，定然害怕刘备回来后的抱负，所以一定会给高顺找麻烦，到了哪个时候高顺就是夺回了平原也是得不尝失。”
逢纪还是不肯放弃，立刻在问到“如果高顺不肯回平原，而是与我军一战该当如何是好。我军皆是轻装步军，如何能和虎狼之师的出云雷骑想抗，当那个时候我军必败。”
袁绍依然点头，对逢纪的忧虑表示赞同，但是他的眼睛却看着许攸“先生，若过真如此该当如何是好？”现在袁绍已经对许攸开始用尊称了。
许攸默一转身，朗生大笑到“主公莫慌，我献的此计，乃是三连计。如果高顺真的要和我们在冀州地内硬碰，我们只要守好了门户，等鞠仪大军一到，高顺必然会先去向没有城池保护的鞠仪讨战。而鞠仪乃是河北名将，手下的千名敢死军就连公孙瓒的三千白马役从军也不敢轻视。
我们只要等鞠仪与高顺大战之时，立刻带军入信都大城。冀州刺使韩馥虽然曾经加入联军，但是冀州地却没有耽误耕作。如今正是给主公养兵的最佳场所，到那个时候信都城高，高顺就是真的赢了鞠仪，想在回过头来攻击我们也已经晚了。
而且现在冬季将临，高顺必然要回军青州，那我们的威胁就不战自解了。”
袁绍大喜到“好好，好一个许子远，有你在此，我哪用在惧刘备与高顺小儿。”
“主公且慢，我还没说完了。”许攸继续说到，但是他的眼睛却嘲讽的瞟了逢纪一眼。逢纪看着许攸的笑脸是越看越讨厌，但是又不能阻止他说话。
“主公，我的计谋还没完呢。”说着许攸慢慢的走进诸人，又看了看屋内果然没有旁人，笑到“冀州韩馥无能，主公只要等高顺大军一撤，可立刻迁使前往邺城，逼韩馥让位。现在韩馥身边随有代甲数万奈何大将鞠以在外，城内无将可派，那他就只能屈服于主公之下。主公可轻得冀州之地，等待时机，在与刘备一战。”
说完许攸得意的看着袁绍，又用眼偷瞄了一眼逢纪，只气的逢纪说不出话来。
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第一章 回到三国 第一节 远山的呼唤
1999年5月，天阴沉沉的，我正与几位牌友在屋中打桥牌。这时电视里正在播放一部科学考察片子《神农架探秘》，旖旎的风光景色让我们几个人失去了打牌的兴致，我们不约而同地放下了手中的牌。
我是一名商人，出生于教育世家，本来也是一名中学化学教师，可三年前的一件事让我辞职下海了。那时，父母正打算移居海外投奔在美国教书的兄长。
三年前，父母的意思是让我随同他们一起去美国，可正在热恋的我拒绝了父母的好意，无奈的父母只好留下了这套房子与一笔钱独自上路。但随后发生的事情却让我铭刻今生。
父母走后，本以为可以和我一同移居美国的女友，失望之下离开了我，可我本以为清高的她并不在意这些，我本以为可以和她相守终生，我本以为她爱我……
随后的日子里，我不知道日子是怎么过的。在不知不觉中我辞去了教师的工作，利用父母离去时留下的钱开了公司，做起了生意。
就这样三年过去了，随着时间的流逝，我越来越感谢她给我留下的经验。山盟海誓都不可相信，何况生意场的猪朋狗友。凭着这份警惕，依靠父母从海外给我介绍的客商，我代理着几个品牌的商品，生意逐渐的走上了正轨。
我这人自小受父母正统的教育，在生意场多年，没养成什么不良嗜好。除了与我几个小秘关系密切之外，就喜欢约几个牌友打桥牌。而打过桥牌的人都知道，桥牌是一种计算复杂的牌式，本来会的人就少，再加上打牌时总有人喜欢做各种小动作，与同伙联手作弊。因此在我的朋友圈里，要找守规矩、讲道理、不作弊的牌友真实难上加难。
这几个牌友都是我经过多年磨合，久经考验后剩下来的。或许是巧合，他们都是教师，也许是身在象牙塔中少了世事的污染。在我多年的教诲之下，他们终于有了与我相同的理念——规则就是规则，无规则不成方圆，如不打算遵守这个规则，那不玩也就是了。若还打算参与这个游戏，就必须遵守这个游戏的规则。
不过，令人尴尬的是，自打他们理解了这个道理，他们在单位的境遇都不是太好，我常常恶意的想，或许这个原则可能不适合这个时代，不适合现在的中国……
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刚刚读完医学硕士研究生，留校任教的尹东用非常专业的眼光说：“真是一个中华医药的宝库”。
中学物理教师高山对于神秘的东西特别感兴趣，他动情的说：“神农架野人是当今世界上四大神秘事件之一，几千年了，基因图谱都已解开，人类已经可以登上月球火星了解太空的奥秘，但是就在我们身边，我们还不了解一座山。”
我也经受不住诱惑，开口说道：“我一直关注着神农架，据说那是汉民族在蒙昧时期，神农氏尝百草的地方。有了神农尝百草，才有了汉民族的农耕技术以及中药技术，才有了汉文化的发展。奇怪的是，汉民族唯一一部史诗也是在那发现的。
此前人们一直认为，号称世界四大文明古国的巴比伦、埃及、印度、中国，前三者都有自己民族的史诗。而具有五千年悠久历史和灿烂文化传统的汉民族，几千年来竟然没有发现自己民族的宏伟史诗，这无疑是中国人最为遗憾和迷惘的一件事情。
一百多年前，德国哲学家黑格尔曾断言：“中国人没有自己的史诗，因为他们的观察方式基本上是散文性的。”20世纪以来，相继发现了我国少数民族的三大史诗：藏族的《格萨尔王传》，蒙古族的《江格尔》，何尔克孜族的《玛纳斯》。然而，中国学术界仍很悲观：汉民族无史诗。世界上有哪一个古老民族没有辉煌的史诗？为什么只有汉民族没有史诗？
1982年，在一个石破天惊的日子，就在神农架发现了汉民族唯一一部创世史诗《黑暗传》。需要一提的是，发现者是神农架林区文化馆干部胡崇峻。有很多人依靠他发现的《黑暗传》升了职出了国讲了学，唯独这个发现者还在神农架大山里，无职称无职务无待遇。据说当地文化机构对此的解决方法是禁止此人再接受采访，因为他无学历。
还有令人惊奇的是，在1989年，在神农架地区发现了150万年前的南方古猿化石。还有被科技界视为南方古猿粗壮种的“神农架野人”。这说明，神农架地区不仅是汉民族的摇篮，同时也是人类的摇�