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太易-第237部分

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    毕竟涉及天庭隐秘,百年前天后陨落的丑事。轩辕族迫于压力保全荀茂这一支已经很艰难。作为代价,当年之事彻底掩盖,不容提及。

    这一支只有他一个人的名字。通体被青雾笼罩,荀易检查一番,在旁发现另外一层隐章,记录姬令德母亲及妻子的事迹。其母荀,其妻赵,同样是轩辕族的传承,另有篇章书写事迹。不列在柏荀一支。

    “天祖一人未免太孤独。”荀易不假思索将名字留下。在姬令德之后浮现荀易在轩辕族的名字。并非荀易二字,而是另外两个字。

    这种名字都是族谱根据每一个人自动选择,象征内心的某一面或者未来道路。

    “受命於天,泽流罔极。”荀易神色怪异,当然,自己的族名还有“和睦太平的意思。”

    “但是这跟我对不上吧?我又不是那么严肃的人。”荀易扯着脸,对族谱露出笑脸:“你真没搞错?”

    “是我这一脉吗?”白衣人站在魔渊,似乎察觉荀易在族谱面前做鬼脸,面带慈祥笑容。这样,自己也算后继有人?不过,也在情理之中,唯有自己的后人才有资格触碰自己早年留下的五大秘库。

    那是荀家大兴的希望,亦是轩辕族崛起的希望。

    “既然你录入族谱,那就给你一个机会。”白衣人手一动,引荀易传承轩辕族的镇族秘典。(未完待续。)

第三百六十八章姬穆清

    天帝之族皆有天帝传承,而其中若要分个高下,以栖族、炎黄族为最佳。

    毕竟上古诸帝不过九重天巅峰,唯伏祖承上启下推演第十天境,虽最终功亏一篑,但栖族的《八索天经》蕴含第十境界的感悟。

    炎帝承木德而以火德圣,真正开辟九重神主道并登临更高境界。他传承两种修持第十境界的法门,一种是烈山秘传,另一种就是《九天鸿功元德太上经》。可惜的是,这门太上经最后部分不全,似乎被有心人削去,天庭只记录九重功德天。

    轩辕紧随炎帝脚步,斩地母而参悟大地之法,登临第十天境。

    栖族的《八索天经》,神农家的《烈山金经》以及轩辕家的《轩辕内经》号称三坟圣经。

    其中,轩辕族有“内经外典”的说法,以轩辕大帝自身功法称呼为内经,而其他先贤留在族中精要整合为《五典》。

    这《五典》蕴含轩辕一族精华,又记录上古诸多大能的法门,绝不逊色其他各族天帝功法。毕竟时代不同,那些天帝亦不过是九重巅峰罢了。

    荀易被自家天祖传承秘典,神魂飘入一本书籍。

    这本书镶嵌虚空,自成大千。但凡轩辕血裔皆可用血脉感应。在姬令德推动下,荀易落在书籍内部。

    幽暗虚空四周闪耀无数星辰,亿万星云围绕荀易转动。

    隆隆声作响,荀易周边浮现五尊大神虚影,远处有岁星、荧惑、镇星、太白、辰星五大主星闪耀光辉。

    “第二宇宙?”荀易正不明所以时,突然旁边浮现另一个人。孙戬搭顺风车跟进来,同样在打量五大星辰。“原来如此,传说轩辕族的平行宇宙以星辰为主,原来是根据五典来的?”

    五典,就是宇宙本身,以宇宙之力推演轩辕族的功法,使其不断推陈出新。

    “你怎么来了?”荀易面带讶色。

    “别忘了,你身体里留着我的血。”

    荀易一怔,恍然。两人共用一个心脏,自己记录族谱,某种意义上也牵动孙戬的血脉。

    “你在族谱上名字叫什么?”突然,荀易来了兴致,抓着身边人问。

    “我叫姬穆清。”荀易主动说出自己的族名,也意味着他的真名。

    “穆清?”孙戬想了想:“随回风以摇动兮,吐芬气之穆清。”随风而摇动,吐清和芳香,这是古人赞花之词。

    咚——

    屁股上被荀易狠狠踹了一脚。“别乱说,明明是四海穆清,天下太平之意。”

    穆,有庄重,肃穆之意。清有清平,清和的含义,可指天下太平,亦可代指清和之气。清和者,天也。

    荀易方才看族谱时言:“受命於天,泽流罔极”。本言出自古书“受命於穆清,泽流罔极”。所以荀易苦笑,姬穆清,说姬天多方便?

    孙戬揉着屁股,荀易道:“我都主动说了,你名字呢?”

    孙戬本不欲说,但受不了荀易“我很好奇”的表情,勉强道:“我放在文王昌一脉。”

    “至于名字……”孙戬低声快速念了三个字,这时五大星辰变化,渐渐浮现神人虚相,虚空雷霆炸响,狂风四起。

    “啊?你再说一遍。”荀易拉扯孙戬袖子,刚刚异变突起,风太大,根本没听清。

    “懒得理你。”孙戬四下张望,看五大神人和其后的门户,但他想起自己的目的,对荀易道:“先回去,我们等会再来。别忘了,你现在处境。”

    现在荀易在鹿山君边上,突然神魂前往族谱圣地刻录名讳,只留下肉身不是任人揉捏?幸亏孙戬在,主动替换身体,并且过来寻他。

    荀易二人暂时回返肉身,睁开眼,只见鹿山君静静等候。

    鹿山君似有几分深思,最后忍不住问:“你没觉醒神赵之力?”

    每一种血脉的选择,就意味着一种血脉天赋的觉醒。荀易目前仍然是荀家的御木之力,只不过比原先更强大。除却木质物品外还能对丝、麻等进行改造,甚至能够对人体下手。

    所谓木,并非木头,而是一切生灵。一开始只能御使残骸,但渐渐可以影响活物。最终,可以操控生灵的生死乃至形态。这种生命之力的掌控,才是荀家的真谛,亦是木德生命图谱的至高法门。

    荀易笑而不语,说起自己来意:“前次金土不曾取得,这次前来想向神君讨要一些。”

    “哦?”鹿山君将荀易胸有成竹,疑道:“如今你郡大势已定,还要此物作甚?”

    “有备而无患。”荀易拿出一卷手札:“此物相换,山君意下如何?”

    鹿山君接过一看,这是荀易撰写的兴农策。鹿山郡多山丘峰峦,因此平原地界不多,难以养活此郡人口。荀易便有念头,以梯田的方式增加耕种面积。

    “大周一朝你是第一人提出此事。但神赵一朝有多人提倡以梯田而兴农,但你可知为何不能成事?”

    荀易恍然:“山中精怪?”

    “不错,梯田的出现会让人道农耕进一步发展,但对山中精怪而言无异于破家之灾。本君承群妖祈愿,早早杜绝此策。”鹿山君婉言拒绝。

    荀易沉思,请鹿山君画出地图,在上面选了几处地界:“听闻这些沙漠曾为山峦峻峰?”

    “这些荒山植被稀少,渐渐沙化为荒漠。你要的金土,便需从此地孕育。”

    “山君以为,为何其他山峦不曾剧烈沙化?”

    鹿山郡听出荀易话外之意:“你想说植被种植,减缓水土流失?”荀易不单单想要开田,更想要种树。

    十年树木,惠行五代。开山种树,孕养生机,大力建设鹿山郡,改良郡中环境,这可是恩惠后世的大功德。

    何止十万!

    荀易越想越激动,从各种方面探讨开田种树的好处,想要让鹿山君开放群山。

    鹿山君面无表情,类似的话在神赵一朝有两位皇帝亲自来劝,口才比荀易更佳,而且他们的策论更优厚,结果仍然被鹿山君拒绝。

    荀易无奈,喝了口茶后直言问:“山君一直不肯松口,可有难言之隐?”

    “鹿山之郡镇压魔头,我若开放山林,动摇地脉,魔头有出世之厄。”鹿山君笑说:“我可信不过你们人类的贪欲。而今我在还可压制。若以后他们瞧着开山开田利益大,指不定要捕杀群妖,坏此地水土。”

    与其日后可能的冲突,鹿山君从一开始就不开放山林。

    “人在平原,妖在山野,彼此互不侵犯。”这就是鹿山郡的潜规则。

    “那,假如杀了那个魔头呢?”

    “那魔头是我自天界而来的目的,一位五重天的天神,岂是说杀就杀的?”鹿山君嘲笑说:“就算我现在将其封印,以群山镇魔之术慢慢炼化仍需漫长时——咦?等等。”

    鹿山君忽然想到一件事:“明日九九重阳,你若能从陶圣故居取来三件克魔之宝,我可暂时性开放三十年山林让你实验。”

    鹿山君要在此地炼化魔神一千五百载,但现在魔头实力大衰,如果从陶圣故居取得宝物,或可直接灭杀魔神。魔神一死,鹿山神就可功德圆满飞升天界。

    “或许,这才是福官所带来的机缘?”于是,鹿山君和荀易协议。

    只要明日荀易取得金英水、陶圣书以及天日菊,他便让荀易在郡中便宜行事。(未完待续。)

第三百六十九章五圣典

    和鹿山君商议后,荀易回返秋华山庄。

    鹿山君乃此郡之主,山庄四年一度的论道之事哪里瞒得过他?那三件陶圣之宝颇具大能,和荀易协商后。鹿山君又托梦陶老太傅,言明郡中魔头之事,请陶老太傅相助。

    老太傅为人正直,听说此事马上应诺。

    荀易在院子里散步,听到远处一片吟诗作对的声音:“想必是我那些师兄们在对诗?”荀易本想过去看看,但孙戬不断督促:“先去观《五典》,那可是我们的机缘!”

    回到屋中,孙戬拉荀易阅读五典。

    重归星空世界,光辉照映二人,孙戬说:“《五典》分类五大篇,我们先挨个瞧瞧。”

    天帝传承的圣典玄功并非一篇功法,而是无数功法的组合。栖族的《八索天经》按八卦而列,共计八篇。

    《五典》按五德而列,帝轩辕野心勃勃,欲家王天下,后代天帝皆出帝系。

    帝命人撰五典,取列代天帝之玄功融合自家所学,欲创五帝绝学,此后天帝皆出一系,五德轮转,天下祥和。

    五大神人,除却中央显现轩辕真身外,西方有少昊之帝,北方有颛顼之帝。这是轩辕帝系中两位王神,创白帝和黑帝之法,乃九重玄功,威能无量。

    二人从轩辕真身旁走过。这尊真身不见首尾,通体环绕大地神力,中央轩辕以镇四方,远胜旁边四神法相。

    二人自北而行,先看颛顼神像。颛顼帝身高九万丈,手托一门户。二人跳上门户,在门口观望内里明堂。

    荀易往里探头,被孙戬拉住:“小心。五典选择只有这次入族谱的机会,下次若要再进来必须为轩辕族立功。”

    若真跑进去,就会自动认为继承黑帝一系玄功。

    二人站在门口眺望,突然在黑帝门中看到一片辽阔天地。天地如沧海,群星如水滴散落海中。亿万星辰构建王座,中央升起颛顼帝相,四周有无数尊神人随侍。

    荀易望着先祖,抚掌赞叹:“昌意之子,祖自轩辕。始诛九黎,水德统天。以国为号,风化神宣。威畅八极,靡不祗虔。”

    孙戬没说话,而是死死盯着颛顼帝脚下一条无头水龙。水龙浮沉于沧海,脖颈断口处有一行金字:“颛顼破神龙之法于此。”仔细看,那哪里是一条水龙,分明是无数龙尸组成的骸骨。

    每一条小龙上都有一行小字:

    “轩辕族姬秀破龙族《九****龙经》。”

    “轩辕族姬发破龙族《霸天沧水经》。”

    “轩辕族姬丹破龙族皇学《神龙盘天经》。”

    ……

    一篇篇上古龙族功法被轩辕族的后人破得干干净净。没办法,历代天帝唯有天龙一人以水德王。

    颛顼演《黑帝经》,就是踩龙族上位。在群龙核心有一条头戴天冕的帝龙构成龙骨,那是龙族的首领,曾经七代天帝。

    他的功法被帝颛顼亲手破解,毫无胜算。

    当然,此外还有其他神灵的功法。

    一尊被天印镇压的海神身上写着:“轩辕帝颛顼亲破神人《玄冥禺绝》。”

    一尊盘踞之白猿胸口插着禹圭:“轩辕族帝禹破无支祁《百算密水录》。”

    一尊五面水神背上压制十二铜人:“轩辕族帝嬴破《五水苍浪剑》。”

    在轩辕族内敢称“帝”者,唯有帝系嫡传的先天王神。位列七重天,才有资格在名字前加上“帝”字。

    帝轩辕、帝颛顼、帝喾、帝尧、帝嬴以及古赵老祖宗帝赵还有苏妄言、龙子镠等口称的“东皇阁下”帝穆。

    荀易二人看着一尊尊神人功法被破的干干净净,脸色苍白。

    二人不敢多看下去,孙戬道:“换下一个。”

    接着,二人走向木德之神。苍天为冕,四季为衣,造化为柄,万灵礼拜。这尊神人面目虚幻,手托青帝门。二人从门户中看去,同样有无边星辰闪耀。

    五典位处平行宇宙,轩辕
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