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荀易掏出黑色宝珠。“原本想送给孟翰，如今看来还是先对付这个邪魔为妙。”
这颗黑珠凝聚地厉之气，是不久之前荀屻伏魔之后荀易偷偷收走的邪魔本源。本意送给孟翰参悟土德法门。如今荀易主动为黑珠灌注神力，将黑珠扔到最后一个世界。
原本这个世界汇聚九世界最后一份魔道气运。气运如黑云魔雾滚滚滔滔，将所有气运灌注给最后的邪魔。
而今荀易用此物分离魔道气运，大地之中孕育全新地魔分薄气运。那位名为“易”的邪魔因地魔重生，气运流失，原本蜕变为魔神的过程被荀易打断。加上勇者复活，这个世界重新陷入善恶之争。
“六十四天咩？”喜羊天官眼睛一亮，荀易出手分运，虽然再找一尊邪魔增强魔道力量。但天无二日民无二主，两个魔王彼此之间纠缠，不吞噬对方不能晋升。而且这个时机为六十四日。
“好办法，有地魔牵扯易魔女的注意力，我们就可以再度培养勇者咩。”
“培养勇者？”荀易负手道：“地魔复活，荀屻这小子就能继续前来，何须其他人？”
荀屻作为救世主解救世界之后就被荀易一脚踹回去。
为什么神灵喜欢从异世界找勇者？
因为异世界找来的勇者不会影响这个世界的格局！
本世界诞生的勇者、英雄，在功成之后携带大功德大气运，汇聚万民愿力有可能登临神道，和神灵产生利益纠葛。有世界眷顾在身，神灵亦不可轻易杀伐。
但是异世界的勇者就不用担心这一点。魔王来了，召唤异界勇者，魔王死了，将异界勇者踹回去。一不用担心影响新世界格局，二不用担心他们因此封神。就连民望、天眷在异世界重新清零无法影响神灵。
而且，工钱什么的都不用给。免费劳工，送还异世界，就可视作最大补偿。
物美价廉，且没有任何负面影响的“劳动力”，当然广受诸神喜爱。
荀屻回家，家中过去几日，但是在那个世界则是数月时间。
若非他真真正正学会茂林剑的剩下几招，恐怕会将此视作黄粱一梦。在那个世界，他有一群小伙伴。除魔之旅中，建立深厚友情。
这日，他重新在树林中练剑，突然树林中传来一阵笑声，随后青霞蔓延，青霞九界之神将他送到最后一个世界继续救世之旅。
原本灵格被荀易收走，如今重新赐下灵格和神通。并且，将原本进行世界重建的三皇子等人一并送到最后一个世界。
有这些朋友在，荀屻好意思撂担子不干活？加上地魔复活，年仅十五岁的荀屻认为是自己失职，努力和三皇子等人和复活之后的勇者一起在最后一个世界奋斗。
“嗯，这就成了。”荀易拍拍手：“世界上没有勇者打不死的魔王，如果一个勇者不行，那么就来两个。”
“天官，你在这里看着他们，如果再有什么意外……呵呵……”荀易盯着喜羊天官浑身毛茸茸的白毛，轻轻道：“如果再有意外发生，天官这身毛就别要了，到时我拿来做羊毛衫给这些勇者当防御装备。”
喜羊天官是天神，他的毛发蕴含灵力，低等级的魔头无法破坏。
喜羊天官缩了缩身子，荀易周边阴风阵阵，那话语，那语气，让喜羊天官忍不住想到曾经的恐惧。那是自己小时候在凡间游玩时，被人剪毛作衣的悲惨经历。
这次，喜羊天官专注这个世界，连风月书都来不及写，直到众人在世界内部将邪魔击杀，喜羊天官才真正松了口气。
这是荀易和昭灵武王约定的第九日。
荀易盘坐灵岩之侧：“你来我来？”
“你来吧。”
荀易当仁不让，出手施展拔魔大祭，太极图重新浮现在最后一界，取纯善之光消融魔气，炼天龙白气。
不过世界内部那位女魔的神念的确厉害。被荀屻斩杀真身后仍有残留念头不损。如今反抗荀易的拔魔之举。
黑色魔气在太极图蠢蠢欲动，欲借荀易之手证天神境。
“荀易小心，这已经是天神神念。”喜羊神色严肃，准备援手。
天神神念，除却肉身和本源外，单纯从威势上不逊喜羊多少。
黑雾围绕荀易，蚕食神光，准备将其彻底魔化。（未完待续。）
第三百五十六章易天镜（第三更！）
副标：八索易天鉴乾坤，九界合一落青霞
荀易有感世界之内逐渐超脱的魔威，眉头一挑，吟道：“天道无亲，常与善人。区区邪魔，焉能近我？”背后功德树升起，金根盘虬，绿影婆娑，呼应祥云瑞海垂下天光明霞。
天道至公无情，唯善人行道得其眷顾。
“皇天无亲，唯德是辅”这是功德道的核心思想。天道至公至正，无私无情，唯有道理运转与天地，法于自然。
所谓得天庇护之人，并非天佑，而是自为自护。
因为他们行事有道有德，顺天意，明人心，故天道常于善人，常德不衰。
亮出功德树，邪魔恶念一声惨叫，从光辉中自动退散。
彼时，功德树上钟声响起，景天幽元钟对魔神之念加持“大圣天虹咒”和“黄庭幽元咒”。大圣咒可以加持人一个境界，而黄庭咒则可帮助人悟道点灵。
如今荀易出手助魔神悟道，看似是好事。祥云瑞海中万道奔腾，魔神之念超拔提升至介乎六重天品质，在大道中摄取先天法理。
魔女欣喜若狂，如饥似渴吸收先天大道。“好机会，这傻子竟然主动帮我提升境界？待我吸收先天大道后再来杀你！”
机不可失，魔女贪婪吸收天地间大道真谛。太极图转动，魔气一点点壮大。
喜羊天官疑惑摸头：“他在做什么咩？”
钟声急促，一声接着一声。其他八大世界中，荀易以钟声唤醒，又有八道邪魔之灵苏醒，这些魔灵魔气散尽，唯有象征的本源被荀易引动，演绎、地、水、火、雷、风、山、泽八种大道。同样以钟声帮他们领悟先天大道，演化八种先天法理。
荀易目光冷然，一下下敲动功德钟。
功德钟以加持神术为主，但如果单一加持，不经过荀易刻意操控，非但不是好事反而是伤人利器。
以黄庭咒帮人悟道，可魔神之念犹如无根浮萍，就算领悟先天大道又如何？
易魔没有肉身，没有本源，只有一缕恶念投入天地大道。刚刚领悟一缕先天大道真谛，突然戛然而止，在天地间道化消失，神念不存。
一片九色光辉闪耀在云端。
易者，变也、日月之交，阴阳更替。故道化易，易有太极，是生两仪。
荀易取善恶神魔之念，演绎易道太极，而其他八大世界各有一道本源共鸣。乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑，对应天、地、水、火、雷、风、山、泽八种大道，演绎八八六十四卦。
六十四卦对应八索各生一条神龙，取八大本源，暗合八卦。八索交织九色光，宛如八条神龙咬住太极图。
太极图、八卦图，在空中完美形成一面宝镜。
荀易心中明悟，老天王让他来此拔魔，除却试炼之外恐怕有送他一场机缘的意图。
宝镜闪耀诸光，道韵长存。中央镜面浮现“易”字，一篇《易经》真文流转不息，时而演化太极，运转先天玄理吸收八卦之道。
邪魔散去，九大世界净化的拔魔之功自动显现，荀易得三成，喜羊天官取七成，这片金云霞光环绕功德树。
喜羊头顶庆云乍起，一只小巧珑玲的金羊法相咩咩直叫，将功德收入金羊法身，在小羊之侧又生出一只小羊。这是他修行之道，凝聚三只功德金羊法相，以此参悟更高层次境界。一只金羊意味一百万善功，堪比一位天神的功德道果。
喜羊天官摇头晃脑，心性愉悦，如今魔头净化，他心神大定，再不用担心被人找麻烦。
“接下来我可以安安生生写书了。”喜羊天官尾巴一翘一翘，见荀易盯着镜子沉思，道：“别看了，这种后天之物在云海留存不了多久。”
宝镜孕先天法理，若得先天元炁造化可做上品神器。只可惜九大邪魔本源太次，如今仅仅是一面后天宝镜浮沉云海之间。
云海至纯至圣，一缕元气皆是先天成就，岂容后天之物玷污此地？
顶多昙花一现，不久之后便会彻底散去。
见宝镜虚影涣散不定，荀易思索一番，将自身刚刚得到的功德金云合入宝镜。
轰——
云中雷音作响，宝镜于功德云中成型，化作后天之宝飞入荀易手中。
镜鉴天地，质如鎏金，正面书“易”，背刻八卦图。无需荀易祭炼，此宝自动合入体内。
“八索易天镜？六品神器。”荀易明白此物合乎易道，有变化天地之功，捧在手中默默参悟大道。
这时，紫气东来，瑞福天王携紫霞天女到了。
天王对宝镜一招，端详之后还给荀易：“天地间阴阳相生，正邪相辨。老夫当日命你来此界镇守，如今你可知究竟？”
荀易恭敬道：“易多谢前辈提携。”
瑞福天王察觉灵岩九界和荀易有缘。不单单是青霞丹珠，这里九大邪魔对应易、天、地、水、火、雷、风、山、泽九种法则本源，正好与荀易颇有渊源。
“这面八索易天镜作为鉴证，此后你为我脉赐福天官。”天网垂手生紫气，荀易身后功德树生出玉枝，枝头挂着瑞紫天衣、祥福玉圭以及赐福玉牒。
“八索易天镜虽然孕育先天八卦之理，但你并非栖族，若要将此物继续祭炼，最好从栖族参悟先天八卦图。”
栖族的先天八卦图和苍生造化图是其镇运神器，两代天帝遗留之宝。
荀易暗暗记下，栖族伏祖除却演绎八卦外，更是木德至圣，对荀易之道大有借鉴。
如今九界大定，最后一条黑龙被纯善之光转化为白龙，九条云龙围绕花苞，最后一片花瓣慢慢绽开，里面露出一颗纯青色宝珠。
清香扑鼻，丹霞滚滚，青华澄澈，吸收云海中的青霞光辉渐渐成熟。
远处灵兽们似有所感，纷纷冲来此地。九片花瓣脱落，随风飘荡，众灵兽立刻去追逐花瓣。这花瓣蕴含世界本源，可助灵兽增进修为。
其中两片花瓣自动飞到荀易身上，荀易取一片花瓣投入第九界，真正帮勇者复活。另一片花瓣收入玉瓶收藏。然后上前一点，宝珠滴溜溜落在他手心。
“青霞丹珠入手，你速速下界。”瑞福天王心中有感：“凡间你那些眷属被城隍们算计，还需你去救。”
天王伸手一拍，荀易突然从第九重天跌入凡尘，落入鹿山之郡。（未完待续。）
第三百五十七章十岳阵
当日孟翰等人分四路前往四方之郡取五色灵土。
其中孟翰入上江郡，荀易完全不担心孟翰的情况。就算一时被困，但福神的强运在那摆着。
天佑善德之人，孟翰陷入一时困境，但并不意味危险。有皇甫杰三人去帮忙，荀易毫不担心孟翰的状况。
杨轩带自家眷属道兵去巴阳郡，这可是一位贬谪中的天神，巴阳郡城隍再强，又如何能胜过他？手中得烈武上帝赐福的伏魔金锏，此乃天神之器，魔阻杀魔，神挡屠神。
戚景在南庭郡受阻，不过戚景面子广，随便在大周之地振臂一呼，便有三山五岳之灵修前来助阵。顺带请肖玉和嬴琇帮忙，总算有惊无险取得灵土。
唯一顾虑，便是鹿山郡中雪姨和柳子明二人。
申威毕竟不是荀家人，荀易不好天天找人家帮忙，沈元初在荀家老宅研究法器，同样不曾前来。只有二人潜入鹿山郡，被鹿山郡城隍逮个正着。
鹿山郡多群山，土地贫瘠，不便耕种。反而在穷山恶水之中多山精妖怪。因此，鹿山地神体系以山神崇拜为主。城市稀少，大多以村庄散居的形式散布于群山之间。
城隍少，所谓城隍神系也跟其他地方不同。
鹿山郡的郡城隍是此地界最强山神，鹿山山麓的主宰者，鹿山郡最高之山，最广山脉。这位郡城隍对外形象是鹿头人身的山神，据说乃天界金鹿得道。
连带此地规划也大多按山岳分为九道十地。
柳子明二人刚刚进来，就被一位山神阻拦。紧接着，空中神光照耀，一尊尊山神现身，共计十位山神。
十方山神取本命山岳本源化作山魄。一枚山魄便相当一山之重，十方大山以万钧之力将二人镇压在群山之下。
柳子明现人身蛇尾相，双目纯紫，青色蛇尾遍布细密鳞片，头顶两只龙角撑起一片乾卦卦象。
“乾元者，始而亨者也。”柳子明手持龙枪一指