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饕餮之冒险王-第98部分

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    试想一下,人类文明,都是为了更好的生存下去才产生的。

    如果生活在一个没有追求,富裕的流油的国度,还有什么文明可以发展起来?

    你告诉我要发明织布技术?这儿常年都不用穿衣服。

    耕地放牧?抱着长矛走出去,三步踩一头豪猪五步撞一头犰狳。

    世界上最好的土地,和世界上最懒的人。

    甚至连世界上最懒的动物树懒,也生活在这密林深处,这是一片,奇异的土地。

    (未完待续。。)

第四十章 箭毒蛙

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    船在水上开着,方宏远远看到了什么,撞了撞身边老是喊不对名字于是不喊名字的哥们儿:“那是什么?”

    “森蚺。”

    “亚马逊巨蟒!”我靠,这么丁点大?

    方宏看了一会儿:“世界上最长的蛇类还是网纹蟒,绿森蚺着名的是体重大,体长并不长,它比较粗。”

    “其实也没有电影里那么恐怖,一般来说它们不会袭击人类的,因为很难吞食,当然了,如果身形瘦小,被当做猴子吃掉也是可能的。不过我只听说过网纹蟒吞食人类,没听说过森蚺吞食人类。”

    “事实上,它们的祖先比它们大的多,泰坦蟒长度超过十六米,是世界上出现过的最大蛇类,也是森蚺的祖先。”

    “这种蛇类是卵胎生,也就是说他们会在体内孵卵,由于过于粗壮,看不到退化的四肢,不像亚洲地区的巨蟒。”

    在亚洲区域,普遍有龙的传说,而南美也有羽化蛇的传说。

    “不过,这是科学界认证过得,不代表是真的极限,因为曾经数次有超过十三米的蛇皮被发现,无奈何没有骨架,不能被科学记录,如果那些猎杀传说是真的,那么巴西这些无人进入的热带雨林中,说不定真的有超过十三米甚至接近泰坦蟒的存在。”

    “我们快到码头了。”

    或者应该说是掷出河面的木桥……

    旁边的哥们儿一直在说话,不过口音重极了,方宏大概听了一下:“巴西的大部分男人说话音调都很高,但是笑起来声音很低沉。我个人分析了一下,应该是因为为了在人多的环境下吸引女人的注意,久而久之养成了习惯,不过他们笑出声感觉很像是我们理解的奸笑,有一种奸计得逞的感觉。”

    “666,枪哥,你这么说会被打的。”

    “不,巴西人如果听到别人说他的说话方式能吸引女人的注意,他会很高兴的。这里可是巴西。”

    说是小镇,实际上是一个烂棚区。

    “刚刚这哥们儿给我说,这里以前是一个小的淘金矿,后来没多少金子了,只有少部分人留了下来,因为这里还算适合居住。”

    “我们要去见的那位是一个佐埃刚刚接触外部世界时走出来的人,不过他们还是长期住在部族里,时不时会有那么一点儿人走到外部世界。”

    “这里满目疮痍,基本上都是挖开的,不过这里已经没有金矿了,等个几年,估摸就恢复了。”

    走在各种帐篷和木头房子中间,方宏吐槽:“我的前半程是搭飞机过来的,听说巴西在河道部分修建了很多公路,这些公路导致沿路森林被大量砍伐,不过在亚马逊北部,并没有系统的公路,船是这儿的主要交通工具。”

    “上了陆地后,交流基本靠吼,交通基本靠走。”

    “枪哥,我记得下一句,下一句是防盗基本靠狗,娱乐基本靠手!”

    方宏和身边的记者哥们儿一起找到了那个佐埃人。

    这人只穿了短裤,全身黝黑泛着红色,长发绑在脑后,下巴处穿出了一个木棍,年龄看不出来。

    “佐埃人幼年时很像亚洲人和环太平洋岛民,不过到了成年后,会越来越黑,大概是因为气候原因吧。”

    这个哥们儿看到两人前来,那个记者上前问话。

    “在巴西,外语普及率很低,不过他们有时候用西葡混合语,这个记者哥们儿虽然口音严重,不过会英语,就算是很不错的人才了,从穷人混成中产阶级,就靠这块敲门砖。”

    两人谈话基本结束了,佐埃族男人看着方宏问了一句话,记者翻译:“他想知道你想去部族的原因。”

    “我是一个冒险家,经常拍摄世界各地的景色,也在世界各地冒险,很向往这片热土,不过我希望在冒险开始前,能到佐埃部族,见识一下。”方宏走上前:“我叫方宏。”

    记者翻译了一下,佐埃人伸出手:“阿克罗。”

    “阿克罗你好。”

    阿克罗说了一大堆,记者再度翻译:“他说,可以带你进去,不过,你不能和村里的人发生关系,女人主动问你,你也不允许同意。”

    方宏点头:“明白了。”

    方宏想了一下,还是询问:“能给你们什么补偿一类的东西吗?”

    阿克罗想了半天,回头给记者说话,记者点了点头,然后回头:“他说,帮他买一面镜子。”

    方宏:“不算是贿赂吧?”

    “不算。”

    方宏找到了一个本镇居民,找了个人,买下了镜子。

    阿克罗很高兴。

    似乎佐埃人非常爱美,不过是他们自己独立的审美观。

    三人要进入密林深处,记者同志打算用这次公干的机会进去拍摄一些照片发出来,所以要跟随一起去。

    方宏清点了所有物品后,三人一同架船出发了。

    “聚集地应该就在河道深处,今天晚上之前能赶到。”

    事实上,中午一点半,就下船了。

    三人走进了密林深处。

    阿克罗走到半路,脱掉了短裤,放进了背后兜里,赤身**。

    方宏解释:“佐埃人是不穿衣服的,不过到了外界他才穿上了短裤,虽然此行之前就得到了广电批准可以播放他们裸露的画面,不过进入部族后,我还是会关闭直播,每天只播放剪辑片段,直到离开。”

    最奇葩的是,阿克罗用棕榈叶子将丁丁和毛束在了一起:“他们**在林间行走,为了避免损伤,男性都会用这种叫做kono的东西束缚住丁丁。”

    赤身**,背着兜,肩跨长弓,腰悬箭筒,是佐埃人的标配。

    方宏从背包里拿出了复合弓,也是腰悬箭筒。

    虽然弓不同,不过阿克罗也有兴趣,记者翻译:“他问这个弓好不好用。”

    方宏张手抖开弓递出:“你试试……用我的箭,你的木箭用这个会爆裂的。”

    记者翻译了一下,阿克罗接过了复合弓,拿起铝合金箭。

    仔细观察了一下,阿克罗顺手将长箭捅向了地面。

    然后抬起箭,箭头上插着一只光滑绿色带黄斑的青蛙。

    方宏看着镜头:“这是箭毒蛙,在全世界都是保护动物,剧毒无比,只有南美的印第安人才有杀蛙不犯法的权利,你们可别去尝试,另外夹带这东西回国,也是重罪,足够判三年的。”

    甩掉箭毒蛙,阿克罗尝试了一下开弓,第一次力量小了,没拉开,第二次拉开后射了出去。

    五十米外一棵树上,一条毒蛇被钉在树干上,不停的扭曲挣扎,仅仅过了八秒,一命呜唿,开始无规律抽搐,那已经是无意识状态的机体反应了。

    等到三人树下,蛇连机体反应都做不到了,因为神经系统短时间麻痹然后开始毁灭。

    记者拍了一些照片:“阿克罗说,这弓太……力量太大,浪费力气,不过准头很好,但是它的箭头不适合杀死猎物,太光滑了,不怎么流血。”

    方宏回头:“那是因为没有拉满,任何动物被射中,都会流血入注,因为表皮会完全撕裂。”

    方宏接过弓,掏出一根箭,全力张弓,射了出去。

    五十米外,一颗大腿粗细的树干,被箭完全射穿,穿树而过的箭钉在了那棵树后面的一棵树上。

    (未完待续。。)

第四十一章 佐埃

    到了临近部族的时候,方宏就关掉了直播。

    在一度开启直播时,放的是录播片段,方宏开始解说:“其实并没有太远,我们跋涉到了部族中。”

    “和我想象的不同,我以为佐埃族生活在雨林肥沃的土地上,在无数年没有砍伐过的巨木下,实际上,他们生活在一个小高地上,居住点附近的树木被全部砍光了。”

    黄色的土地上,地面应该是被夯实过的,因为上面也有灰尘,一个女人正在用扫帚扫灰。

    “赤身**,不过也是因为环境影响,他们看上去比其他印第安人更平和,估摸是因为史上没有被其他白人找到的原因吧。”

    远处,一个个树桩顶着草顶的屋子连成一片:“这儿就是他们的部族,人不多,大概七八十个。佐埃人虽然有几十万,不过互相之间还是由村落的。和我们四千年前的生活状态很相似。”

    阿克罗走出画,背着一头鹿:“回来的路上,阿克罗狩猎到了一头鹿,不过他说也很少打到这样的动物,更长见的是森蚺和猴子。”

    “路上我们谈了不少,其实佐埃人也种地也养牲畜,这只应该是火鸡,不知道具体是什么,不过和火鸡很像。”

    阿克罗回家,两个女人早早地就看到了他,站在木柱旁等待。

    “佐埃人是一夫多妻制,这两个是阿克罗的老婆。”

    “我靠,这真幸福。”

    方宏翻白眼:“她们都没穿衣服衣服呢,有兴趣么?”

    “额,看着他们下巴上那玩意儿,就没兴趣了。”

    “那个白色的柱子叫做伯吐鲁,一会儿我们可以看到他们制作这东西。

    一个女人接过鹿子去处理,方宏就没有去拍这个画面了,另一边,阿克罗拿着一个白色的树干,用刀削。

    “这个是一种叫做伯吐鲁的树,制作的东西也叫伯吐鲁,阿克罗说这个东西会磨损,所以几个月就需要换一次。”

    “枪哥,他们嘴皮上的那个缝是怎么来的?”

    “割礼,当然是一种割开器官的礼仪,他们在乳牙脱落恒牙长好后,就会用猴子头骨戳开下巴,带上这个,对于他们来说,这东西是漂亮的象征。这更让我怀疑他们和埃及人的联系了,埃及人壁画上的那些人下巴上的也必定是伯吐鲁无疑。”

    “我们可以看到,他们的男性都佩戴kono,而女性则大多裸露,不过他们外出劳作时可能会带上很多饰品,但不包括衣服。她们站着的时候是裸露的,不过坐下时会用左脚脚跟挡住外yin。”

    画面中,阿克罗和记者两人眉飞色舞,聊的飞起,方宏在旁边:“我都没去问,就知道他们聊的是女人,这里不愧是巴西,就算在原始密林深处,性开放程度也非常高,在这儿,可以任意谈论性的话题,这大概也是外界巴西人和他们能够由衷聊到一起的唯一话题了。”

    “甚至于,他们日常休息是,也喜欢拿对方的生殖器开玩笑,并不是言语上的,而是直接触碰,目的是互相逗笑,所以,他们控制力也很强。”

    这种活动是从未成年少男少女之间开始的。

    “虽然和外界隔离,虽然没有独立的文字,不过语言交流让他们的社会已经成型了,和普通国家的乡村没有太多区别。这里气候炎热,他们喜欢睡吊床,烧制陶罐用来盛水煮食物,真的和几千年前的我们的古人很相似。”

    事实上,在我国古代,特别是汉代之前,也非常开放,没有什么婚前性行为的限制,也没有太多的男女隔阂,诗经描述过的野合也不算少。

    很多人解读诗经时喜欢把它解读成纯洁的爱情,实际上,就是**无疑。

    到了吃饭的时候阿克罗邀请方宏一起吃。

    不过,漫长的时间里,小孩和妇女先要进食,最后才轮到男性。

    记者也在拍照,一边和阿克**天,方宏要和他聊天的时候,就让记者翻译。

    私下里,方宏是给了这个记者钱的。

    吃鹿肉时,方宏还是觉得难以下咽,清煮的鹿肉,闻起来就非常骚,更别说吃了。

    不过出于礼仪,方宏还是将这一餐完成了。

    “这鹿肉真不好吃,或者说,野生动物的肉都不太好吃,很多野生动物买卖,完全是因为食客的虚荣心,没有太多的其他原因。”

    为什么史上的古人驯化了猪牛羊却很少驯化鹿或者其他生物,因为它们的肉不好吃。

    下午,阿克罗带着方宏去见识了他们部族的摔角活动。

    和柔道有点相似,让对手背贴地,就算赢,如果能把对手举起来,叶酸赢。

    佐埃族的大部分成年人都会进行这个活动,男的和男的对决,女的和女的对决,他们基本上都深谙此道,而且要不强
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