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美国景象-第8部分

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习惯了不直接了当表达的风俗,以及对某些统称为“现实中的伟大事件”的微妙揭示。我所获得的微妙揭示是,在磨砂玻璃的另一边,现实中的伟大事件在喧动;而磨砂玻璃即便是在灿烂的灯光的映射下,无论你怎样认为,它都没有一丝的冲动。到此为止,至少有一个人已经没有选择的权力了,因此他只能在压力下进行判断了。但是,判断仍旧让这个问题不明晰——很显然,不仅是道德,罪恶也需要表达方式,没准还需要更多的表达方式。在景观遍布的周围,这些方式正被一个人空空期待着。倘若不存在与剧情相关的行为,社区就无法出现,对刚入行的记者来说,这种特意的情形确定的说法是:这里的一切东西都是让人愉快的。在美景消逝以前,这种刻意的借口非常暴露,就如同美利坚的天空常常晴空万里一样(为了略带些酸橙子汁颜色的光彩),你到哪儿去呼吁?又怎样去呼吁呢?不过呼吁最终还是出现了——我的意思是那些骄傲的揭示。在那样的揭示下,所有的元素都勉为其难地凑到一起。为何风景是死的,不能像鲜活的动物一样,毛发竖立地和真理并肩站立?这谁都能明白;真理只会碰撞事物的内核(恐怖的内核),而不表现在外观上——这也是毋需坚持的。同时,影像中最深刻的本质通常呈现出不重要的外观,这是人们很容易察觉到的。在我们艺术中,对悲伤和欢乐的描绘,就是对现实主义的启迪,其中也有一些真实和勇敢——这就是对这一物质的又一准确评价。其实,链条上最奇特的联结处,也的确是最恐怖的,但对于孜孜以求的探索家来讲,另外一种极具价值的东西就是,只有在有能力办到的和有意愿做的地方,探索家才可能将有意思的事物写入笔记中。所以,村里的小道,还有被遗弃的农场,以及山脚下的小木屋,在人们的口诛笔伐中,完全变成更有趣的地方了。它们不屈不挠地扯动着稀薄的屏障,尽力粗暴地、又变化无常地摆脱掉束缚。为了尊严,借用了钦契剧里阴暗中的鬼魅,借来了奇怪的传说和久远的古希腊悲剧。这样,它们最终跳出了苦海;而对于寻找故事的人来说,它们比那些明白清楚的事物更拥有耐心。  相对地说,世界上并不存在清晰坦率的事物,所有的影像中可能渗透着一种令人恐惧的苦闷。这些影像,都是在马萨诸塞的伯克希尔乡村中,精神处于极度亢奋的状态下收集起来的,因此它们很容易引起这样的联想:在遥远的有着天寒地冻的深邃峡谷中,终于寻觅到了新英格兰的中心,它为出版业创造了一个美丽的词汇,给人们提供了至今仍然能够感受得到的庄严的事实。对制造奇迹的汽车而言,逐渐缩短的秋日白昼不屑一顾;它用弧线形成的环道,通常就是影像,或者是情感的最佳元素。这个元素在车厢内和我们并肩而坐,但它却在自个儿翱翔,同时撑开巨大的羽翼,想把画面中的绝大多数意思都囊括其如。从这个意义上讲,新英格兰的中心是一个广阔而富饶的中心;就型号和种类而言,对这个中心最大的要求看上去也不会超过其容量。不过,坚挺而直立的高峰伫立在那里,使得山谷有欢乐也有悲伤,对于感情丰富的联想者来说,没有人能够说清楚是喜还是忧,然而这并不紧要。正是在这种地方,对于其诗意而言,知觉是最为关键的;而相对于那种反面的美,当我们在一条狭窄的栈道的顶端稍做休息时,我们便获得了最完美的结论。那条栈道是一条真正的山间小路,它带着一种阿尔卑斯山式的艺术感渐渐盘旋到山的另一边,这样,我们就可以俯瞰一切景色:栈道悬挂在悠长的、陡峭的、令人晕眩的山坡上,下面紧贴着小道和险峻的斜坡,浅蓝色的地平线环抱着的一望无垠的,闪烁着光辉的土地。不论它们的浪漫如何稀少,我们都很钟爱这些描写美丽景色的词汇。逐渐地,这块土地表现越来越好。如果它需要,那么它,这让人倾心的东西,完全应该得到任何毫不吝啬的抚爱。任何温和的词汇,任何对庄严风格的一致要求,我们都可以用来赋予这片土地。这种庄严的风格顺着山中的岩石小道蜿蜒向上,忽然间好奇地停歇下来,它看到了奖章所涵盖的壮丽,整个世界重新散发的光彩,同时自己也被镶缀着珍珠的紫罗兰色所拥抱,也就是说,一切都和紫罗兰色的群山融为一体,包括半山腰中时隐时现的白色小村庄。


第一部分:新英格兰秋天之影像奥尔巴尼之行(5)

  在十月的午后,在最糟糕的情形下,依赖汽车帮助,(这也是我们不能切断的物质食粮),我们从一个制高点出发,穿越渐渐淡化的金色日光,极其意外地落进一个宽大的黎巴嫩“碗”中——那是一片辽阔的、空旷的盆地。在近处的一个洼地(我们寻觅到了一个可以停靠的地方),我们看见了正教徒的故地。我敢说,这里曾经肯定极负盛名,然而这种盛名留给后人的是一种异常恐惧的感觉。不过,一旦当我们怀着敬畏之情,向它们由衷地致敬之后,这种恐惧感也就随之消散了很多。就是在喜玛拉雅山脉的藏教佛院里,我们同样会去这么做的——虽然我们已经发觉,比起那些有着原始的信仰而又善于向外界展示自己的宗教团体,那里更加古老纯净,并且在物质生活方面更加依存于自然力。我依然记得,当我们顺着峡谷的边缘踩着结实、坚硬的土地走过时,心中生出的那种阴冷感,仿佛是刚从坟墓中走出来,不由得深深吐出一口长气。  在我们居所,一排排荒芜的玻璃窗虽然擦拭得很洁净,但里面却没有一张最苍白的、最宁静的、最恐惧的脸孔向外张望,因此它们宛如在黑色纸张上用白粉笔交错画出的平行四边形,这就如同纽伦堡玩具小魔屋里放映的幻灯片。从外表来看,整个居所都飘荡着一种毁灭的,却正在积极行动着的,而且带着某种诡谲的气氛;死亡依旧在以某种形式朦胧地运动着;已经平静下来的冲动、欲望和险恶,都被它点化变成一把巨大而结实的扫帚,并用来清扫污垢,或许它们会被变成一把梳理钱财的大梳子。整个居所表现出的那种可耻的、奇特的外观逼迫人们去“掏钱包”。所以说,新英格兰中心跨越了这个深谷。这样的说法的确有点夸张,因为我不敢确定纽约的边界在哪里。不管怎样,从那种影像中又产生了另一次探险,在短暂的一天中或许是最勇猛的一次,其目的不知是否清楚地表现出来了?毫无疑问,事实上就是用一支远远伸直的手臂去触摸纽约的心脏。纽约,这个奇异的怪东西,到底有心脏吗?在许多受到激励和回应的兴趣中,这样的问讯大概看起来更诚恳一点。从仓促出发到极为缓慢的回程中,我们一直在探索着,寻找答案中任何可能被忽略的标志。  回过头来看,或许我们始终寻不出结果,仅管追求本来也是一种经历。穿越州界,越过习俗各异的区域,经受了各不相同的思想意识和社会规则的洗礼,换言之,我们走进了一种特例的最高形式的文明方式。这里所有的东西,包括“哈得逊河的秋色”,在全部的景观中,都是经历中的一段奇遇。注重寻找差别,是理所当然的事。差别在穿越边界时发生了,以后就能渐渐加大。我们正身处于一个更加散乱、更加古旧、更加嘈杂的世界中。在那个地方,马路更加放荡不羁,“放牧场”却更少自信感;在那个地方,见不到英格兰处处都有的道路标志。这个孤单角落的欢快之物,一切看起来都很空虚、缺少特点;在那里,在晴朗的天空下,我见到勇猛的马萨诸塞州宁静地躺在路旁,安静地容忍着这一切,这是其它任何地方都无法比拟的。但是,这里同样是一个庞大的、险峻的村庄,这里峰峦迭嶂、地平线起伏,宏伟的河流用它擎得高高的双手,似乎要把久远的传奇牢牢抓在掌中。更为紧要的是,在大河岸边,有一个最显眼标记,几幢古老的屋子高高在上,俯视着宽广的大道。这些在被称为荷兰大庄园的屋里,有族长和大庄园主的位置。毫无疑问,这在宽阔、模糊的美景中具有极高的“意义”,这里所有的东西,都比最佳的英格兰殖民地更尊贵、更富有怀旧的色彩。最终,在我们抵达的时候,小村庄以一种极沉闷的语调一再倾诉着一条河流的名字,哈得逊。的确,周围早已经是一片秋景,庄重显贵的峰峦迭嶂掩盖了河水,几乎逃脱了我们的眼界,只有卡茨基尔斯在半空中时隐时现,给人一种附庸风雅的感觉,任由我们在宽广、笔直的大道上散步。坦率地说,我们这样做的目的,完全是为了来一番比较。在好奇心驱使下,并非仅仅由于它是马萨诸塞的马路。  在此处的经历中,最有意思的一件事情就是,汽车被送去修理厂了。车里的人都去找餐厅吃饭了。在悠长的街道的中间,我们终于寻到了一家清幽的餐饮店,这里的食物味道确实不错。在这之前,我们曾在一家有相当规模的大酒店门口受到冷遇,只因为我们带着一只法国卷毛狗。虽然我们自己看起来很是镇定,但是那个人使我们这些人却更加鹤立鸡群了。不过,我们对这样一个交际的机遇并不感到有趣,如若仅仅停留在眼波的交流,那么在可爱的法国卷毛狗犯下错误时,对我们来说也只是一种磨难。并且,餐饮店的热情好客是无需报偿的。这使我们异常感动并产生了一种好感;它别具一格,富有地域和民俗特征,象征了这个民族的实际内在。正如我们想的那样:这在某种很高的境界上——正像我们讨论的一样——是美利坚社会的再现。美国社会就是如此被许多人随便地肯定了,对烹饪的迷信依然没有一丁点儿否认。你不认为这是很有意思的吗?然而,就是那条宽阔的、悠长的道路,尤其是那种古怪、陈旧的外表深深地刻在了我的脑里。在宁静的午后,哈得逊河瞧上去似乎在反复盘旋,带着探索着的友爱之手,牵着我回归到了最先前的思想意识上。年华如水,对此曾有过数不清的影像;但是在那里,由于情感的激动,许多早已忘怀的小事都在重现。哈得逊式的强烈的事,不仅是哈得逊式的事件,微弱的回音、色彩和让人昏昏欲睡的灯光以及小巧的景观、声响和味道,在前后一小时里都融合成一条命运的河流——携带着我向河流的上游奔去,那里才是真正的命运之河。作为一名感动的、远道而来的朝圣者,我坐着较早以前的汽船,漂向一个很美好的、却又古老的奥尔巴尼。


第一部分:新英格兰秋天之影像为了迟到的探险故事

  可以自在地表现自己,我觉得非常舒服。在一开始的几个星期之内,知觉方式的游戏节奏,在我不经意间,以一种最奇特的方式突然加快了速度。我惊讶地(其中也有些带有娱乐性质)自问,在所有的和一部分的景观中,到底有多少偏僻的地方我从前根本没有见过,又有多少只是匆忙地走马观花,观看得不够仔细,更没有完全地、勇敢地倾诉出来。这或许令人发出疑问,既然在人的经历和思想中有如此多的空白,并且还存在着很多残缺不全的影像,那么从前人们是遵守怎样的原则生存的?要回答这样一个问题,思路必须落入无边的回忆中去,但这确实是非常苦恼的。在街道左右两旁,有很多明显的事件,有非常多容易感触到的地方和引人注意的东西,它们有的是不能被解释的,有的是不可避免地被疏忽了。很多年来,在我心里时常萌生一种幻想:它们依旧是鲜活的,单单是一张张的苍白脸孔,圆形的、中空的、金属的、无意识的圆盘在我所熟知的、重复述说的名字下摇摆。就在这个时候,可能有人要问,为何由这些空洞的物体所诱发的痛苦思想不再高涨?为何由之前的疏忽而导致的麻烦或羞耻,已经变成了一种能够让人接受的回忆?毋庸置疑,一切的一切,确切地讲,最后都是为了迟到的探险故事。因此探险,即便是非常小的那种,在这样荒谬地搁浅了如此久过后,也应该可以最终把自己装扮得焕然一新了。  整个秋季,这样的新颖总是在打碎古旧。而古旧,如此让人欢愉,充满了舒适的气氛,确实还带有新鲜的元素,所以是一种可以触摸得到的实质。最后可能不再有这样的瞬间,即这样的现象比另一样更明显、更突出。经过无数次的修饰和润色,陈旧的风景画也会显得颜色更鲜艳,细节更明晰,尺码和规模更宏大,并且在一定程度上还会引起混乱与曲解。不久后,在波士顿的区域,工作的时日不知不觉中地加长了。有人大概会讲,人们这样做的目的,仅仅是为了一同富裕。财富可能依然有贫困的一面,并且能生出更加繁复�
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