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明年，幼谦上春官，一举登第。仕至别驾，夫妻偕老而终。
诗曰：
漫说囹圄是福堂，谁知在内报新郎。
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？
① 上春官——即参加礼部会试。
② 别驾——刺史的佐官。
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拍案惊奇卷三十
王大使威行部下李参军冤报生前
诗云：
冤业相报，自古有之。一作一受，天地无私。
杀人还杀，白刃何疑？有如不信，听取谈资。
话说天地间，最重的是生命。佛说戒杀，还说杀一物要填还一命。何况
同是生人，欺心故杀，岂得不报？所以律法上最严杀人偿命之条。汉高祖除
①
秦苛法，止留下三章，尚且头一句就是“杀人者死”，可见杀人罪极重。但
阳世间不曾败露，无人知道，那里正得许多法？尽有漏了网的，却不那死的
人落得一死了？所以就有阴报。那阴报事也尽多，却是在幽冥地府之中，虽
是分毫不爽，无人看见。就有人死而复苏，传说得出来，那口强心狠的人，
只认做说的是梦话，自己不曾经见，那里肯个个听？却有一等，即在阳间受
②
着再生冤家现世花报 的，事迹显著，明载史传，难道也不足信？还要口强心
狠哩？
①
在下而今不说那彭生惊齐襄公，赵王如意赶吕太后，窦婴、灌夫鞭田汀 ！�
这还是道“时衰鬼弄人”，又道是“疑心生暗鬼”，未必不是阳命将绝，自
家心上的事发，眼花撩花上头起来的。只说些明明白白的现世报，但是报法
有不同。看官不嫌絮烦，听小子多说一两件，然后入正话。
②
一件是唐《逸史》上说的。长安城南，曾有僧日中求斋，偶见桑树上有
③
一女子在那里采桑，合掌问道：“女菩萨，此间侧近何处有信心檀越，可化
得一斋的么？”女子用手指道：“去此三四里，有个王家，见在设斋之际。
见和尚来到，必然喜舍。可速去。”僧随他所指处前往，果见一群僧，正要
就坐吃斋。此僧来得恰好，甚是喜欢。斋罢，王家翁姥见他来得及时，问道：
“师父像个远来的，谁指引到此？”僧道：“三四里外，有一个小娘子在那
里采桑。是他教导我的。”翁姥大惊道：“我这里设斋，并不曾传将开去，
三四里外女子从何知道？必是个未卜先知的异人，非凡女也。”对僧道：“且
烦师父与某等同往，访这女子则个。”翁姥就同了此僧，到了那边，那女子
还在桑树上。一见了王家翁姥，即便跳下树来，连桑篮丢下了，望前极力奔
走。僧人自去了，翁姥随后赶来。女子走到家，自进去了。王翁认得这家，
是村人卢叔伦家里，也走进来。女子跑进到房里，掇张床来抵住了门，牢不
可开。卢母惊怪他两个老人家赶着女儿，问道：“为甚么？”王翁、王母道：
“某今日家内设斋，落末有个远方僧来投斋，说是小娘子指引他的。某家做
此功德，并不曾对人说，不知小娘子如何知道，故来问一声，并无甚么别故？”
① “汉高祖”三句——秦末刘邦率军攻入咸阳，曾约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”这里便指此事。
② 现世花报——犹如说眼前的报应。花报，即“华报”，亦即“果报”。《往生要集》：“应知念佛修善
为业因，往生极乐为华报，证大菩提为果报。”
① “在下”三句——这里提及三个冤魂索命的故事。春秋时齐国公子彭生被齐襄公所杀；西汉初赵王如意被
吕太后害死；汉武帝时大臣窦婴、灌夫均为丞相田汀芟荻苤铩Ｒ陨暇欣芳窃亍！蹲蟠坊辜窃仄搿�
襄公打猎时遇一大豕，从者谓是彭生，襄公受惊而死。
② 《逸史》——书名，已佚，非南宋蒋芾所撰《逸史》。下文所述故事，见《太平广记》卷125 所载 《逸
史》。
③ 信心——信奉佛教而又心诚。
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卢母见说，道：“这等打甚么紧！老身去叫他出来。”就走去敲门叫女儿，
女儿坚不肯出。卢母大怒道：“这是怎的起？这小奴才作怪了！”女子在房
内回言道：“我自不愿见这两个老货，也没甚么罪过。”卢母道：“邻里翁
婆看你，有甚不好意思，为何躲着不出？”王翁、王姥见他躲避得紧，一发
疑心道：“必有奇异之处。”在门外着实恳求，必要一见。女子在房内大喝
道：“某年月日，有贩胡羊的父子三人，今在何处？”王翁、王姥听见说了
这句，大惊失色，急急走出，不敢回头一看，恨不得多生两只脚，飞也似的
去了。女子方开出门来，卢母问道：“适才的话，是怎么说？”女子道：“好
①
叫母亲得知：儿再世前曾贩羊，从夏州来到此翁姥家里投宿，父子三人尽被
他谋死了，劫了资货，在家里受用。儿前生冤气不散，就投他家做了儿子，
聪明过人，他两人爱同珍宝。十五岁害病，二十岁死了。他家里前后用过医
药之费，已比劫得的多过数倍了。又每年到了亡日，设了斋供，夫妻啼哭，
总算他眼泪也出了三石多了。儿今虽生在此处，却多记得前事。偶然见僧化
饭，所以指点他。这两个是宿世冤仇，我还要见他怎么？方才提破他心头旧
事，吃这一惊不小，回去即死，债也完了。”卢母惊异，打听王翁夫妻果然
到得家里，虽不知这些清头，晓得冤债不了，惊悸恍惚成病。不多时，两个
多死了。
看官，你道这女儿三生，一生被害，一生索债，一生证明讨命，可不利
害么！略听小子胡诌一首诗：
采桑女子实堪奇，记得为儿索债时。
导引僧家来乞食，分明追取赴阴司。
这是三生的了。再说个两世的，死过了鬼来报冤的。这一件在宋《夷坚
① ②
志》上，说吴江县二十里外因渎村，有个富人吴泽，曾做个将仕郎 ，叫做
吴将仕。生有一子，小字云郎，自小即聪明勤学，应进士第，预待补籍，父
母望他指日峥嵘。绍兴五年八月，一病而亡。父母痛如刀割，竭尽资财替他
追荐超度，费了若干东西，心里只是苦痛，思念不已。明年冬，将仕有个兄
③ ④
弟，做助教 的，名滋，要到洞庭东山妻家去。未到数里，暴风打船，船行
不得，暂泊在福善王庙下，躲过风势。登岸闲步，望庙门半掩，只见庙内一
⑤
人，着皂绨背子 缓步而出，却像云郎。助教走上前仔细一看，元来正是他，
吃了一大惊。明知是鬼魂，却对他道：“你父母晓夜思量你，不知赔了多少
眼泪，要会你一面不能勾。你却为何在此？”云郎道：“儿为一事，拘系在
此，留连证对，况味极苦。叔叔可为我致此意于二亲，若要相见，须亲自到
这里来乃可，我却去不得。”叹息数声而去。助教得此消息，不到妻家去了，
急还家来对兄嫂说知此事。三个人大家恸哭了一番，就下了助教这只原船，
三人同到庙前来。只见云郎已立在水边，见了父母，奔到面前哭拜，具述幽
冥中苦恼之状。父母正要问他详细，说自家思念他的苦楚，只见云郎忽然变
① 夏州——北魏置，辖境相当现在陕西省与内蒙古自治区交界一带地区，唐时治所在朔方 （今陕西省靖边
县）。
① 《夷坚志》——笔记小说集，南宋洪迈撰，今已散佚过半。下文所述故事，《夷坚志补》卷六有载。
② 将仕郎——据 《宋史·职官志》记载，将仕郎是宋代最易补得的一种官职。
③ 助教——学官名，在国学里负责协助传授经学。
④ 洞庭东山——在江苏太湖中。
⑤ 背子——一种半臂短衣。
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了面孔，挺竖双眉，捽住父衣，大呼道：“你陷我性命，盗我金帛，使我衔
冤茹痛四五十年。虽曾费耗过好些钱，性命却要还我。今日决不饶你！”说
罢，便两相击搏，滚入水中。助教慌了，喝叫仆从及船上人，多跳下水去捞
救。那太湖边人多是会水的，救得上岸，还见将仕指手画脚，挥拳相争，到
夜方定。助教不知甚么缘故，却听得适才的说话，分明晓得定然有些蹊跷的
阴事。来问将仕，将仕蹙着眉头道：“昔日壬午年间，虏骑破城，一个少年
子弟相投寄宿，所赍囊金甚多。吾心贪其所有，数月之后，乘醉杀死，尽取
其赀。自念冤债在身，从壮至老，心中长怀不安。此儿生于壬午，定是他冤
魂再世。今日之报，已显然了。”自此忧闷不食，十馀日而死。
这个儿子只是两生，一生被害，一生讨债，却就做了鬼来讨命。比前少
了一番，又直捷些。再听小子胡诌一首诗：
冤魂投托原财耗，落得悲伤作利钱。
儿女死亡何用哭，须知作业在生前。
这两件希奇些的说过，至于那本身受害，即时做鬼取命的，就是年初一
起，说到年晚除夜，也说不尽许多，小子要说正话，不得工夫了。——说话
的，为何还有一个正话？——看官，小子先前说这两个，多是一世再世，心
里牢牢记得前生，以此报了冤仇，还不希罕。又有一个再世转来，并不知前
①
生甚么的，遇着各别道路的一个人，没些意思 ，定要杀他。谁知是前世冤家
做定的，天理自然果报，人多猜不出来。报的更为直捷，事儿更为奇幻。听
小子表白来。
①
这本话，却在唐朝贞元年间，有一个河朔李生，从少时膂力过人，恃气
好侠，不拘细行。常与这些轻薄少年，成群作队，驰马试剑，黑夜里往来太
行山道上，不知做些甚么不明不白的事。后来家事忽然好了，尽改前非，折
②
节读书，颇善诗歌，有名于时，做了好人了。累官河朔，后至深州录事参军。
李生美风仪，善谈笑，曲晓吏事，又且廉谨明干，甚为深州太守所知重。至
于击鞠、弹棋、博弈诸戏，无不曲尽其妙。又饮量尽大，酒德又好，凡是宴
会酒席，没有了他，一坐多没兴。太守喜欢他，真是时刻少不得的。
其时成德军节度使王武俊，自恃曾为朝廷出力，与李抱真同破朱滔，功
③
劳甚大 ；又兼兵精马壮，强横无比，不顾法度。属下州郡太守，个个惧怕他
威令，心胆俱惊。其子士真，就受武俊之节，官拜副大使。少年骄纵，倚着
父亲威势，也是个杀人不眨眼的魔君。一日，武俊遣他巡行属郡，真个是：
轰天吓地，掣电奔雷。喝水成冰，驱山开路。川岳为之震动，草木
尽是披靡。深林虎豹也潜形，村舍犬鸡都不乐。
别郡已过，将次到深州来。太守畏惧武俊，正要奉承得士真欢喜，好效殷勤，
预先打听他前边所经过，喜怒行径详悉。闻得别郡多因陪宴的言语举动，每
每触犯忌讳，不善承颜顺旨，以致不乐。太守于是大具牛酒，精治肴馔，广
备声乐，妻孥手自烹庖，太守躬亲陈设。百样整齐，只等副大使来。只见前
驱探马来报，副大使头踏到了。但见：
① 没些意思——这里是无缘无故、没有一点儿干系的意思。
① 河朔——泛指黄河以北地区。
② 深州——辖境在今河�