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柏杨曰(一)-第21部分

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  个性造成悲剧,栗姬是一个标本,她的美艳绝伦,不在话下,如果不美艳绝伦,就不能把皇帝抓到手心。可是,她既缺乏见识,又缺乏头脑。皇宫之中,无论皇后也好,小老婆群也好,只要心怀嫉妒,一定付出代价。长公主刘嫖不断向老弟刘启推荐美女,栗姬当然不高兴,说明她的头脑远落在她的容貌之后。皇帝丈夫不是民间丈夫,无法独占,必须分割给其他美女。栗姬却像呆头鹅一样,一味自生闷气。刘嫖提议把女儿许配给栗姬的儿子,正是化解嫌隙的良机,求都求不到,幸运之神主动敲门,而栗姬竟把它一棒打出,可谓天下第一愚不可及。刘嫖考虑到将来栗姬当了皇太后后自己危险的处境,当然射出毒箭。

  栗姬的最大错误,是把跟皇帝之间的关系,当成民间夫妻。民间丈夫一旦大发雷霆,不过痛揍一顿,皇帝丈夫一旦反脸,那可是人头落地。刘嫖警告老弟说:「你那么疼爱王,一旦你去世以后,栗姬当了皇太后,恐怕「人猪」惨祸,再见今世。」刘启打了一个冷战,于是向栗姬试探,拜托她照顾其他小老婆生的孩子。栗姬一听到那些狐狸精,血压就往上升,马上板起面孔,一语不发。这不是一个好兆头,没有当上皇太后,便如此强硬,连一句温情的话都没有,如果真的有那么一天,皇宫岂不成了屠场?刘启跺脚而去,她又骂他「老狗」,偏偏又被刘启的尖耳朵听见。他去年(前一五一)才三十八岁,离「老狗」还有一大截。

  而在这节骨眼上,王女士借用礼宾总监(大行)的人头,激怒刘启,局势遂急转直下。

  王不是一个野心家,但既进入宫廷,就不得不铤而走险。刘嫖在宫廷拥有绝对的影响力,栗姬看不出,而王看得出,成败利钝,决定在刹那之间。


  郅都

  临江王(首府江陵「湖北省江陵县」)刘荣,被指控扩建王宫时,侵占祖父、五任帝刘恒祭庙(太宗庙)墙外余地。西汉帝(六任景帝)刘启(本年四十一岁)

  下诏,命刘荣前往首都长安警备区司令部(中尉府)听候审讯。刘荣报到后,即被囚禁,他要求借用刀笔写信给老爹,郅都下令监狱官,不准拿给他。魏其侯窦婴派人偷送进去,刘荣才得以留下遗书,写毕自杀。窦太后得知孙儿惨死,怒不可遏。后来竟运用法律条文,诛杀郅都。

  侵占皇帝祭庙墙外余地,并不是十恶不赦的大罪。当初,晁错就干过这种勾当,刘启认为稀松平常(参考前一五五年六月)。何以对臣属如此之宽,对亲生之子如此之苛?显然,里面有不可告人的阴谋,可追溯到王跟刘嫖,她们要斩草除根。

  郅都先生名列史记、汉书的酷吏传,他的优点使人钦敬,但严格到残忍的程度,便丧失人性,他根本不知道什么是忠?什么是义?不过一只只认识谁是当权派的野兽。一旦刘启犯到他手里,他也会照样蹂躏。郅都不救贾姬,不过恐惧野猪。稍后阻止刘启奔往,也不过考虑到救得了或救不了的后果。如像他所责备的:「为什么不为皇太后着想?」那般充满爱心,则严酷的对待皇太后的爱孙,岂不更「不为皇太后着想」。任何人看见别人即将丧生兽爪之下,都会兴拔刀相助之念。孟轲说:「无恻隐之心的人,不是人。」郅都正是如此。

  后来郅都当雁门郡(山西省右玉县)郡长(太守)时,匈奴汗国用反间手段,使郅都跟刘荣一样,也陷在法网之中,刘启说:「郅都是忠臣。」打算赦免。窦太后说:「难道你儿子刘荣不是忠臣?」于是,诛杀郅都。郅都在这项法网里,罪恶似不应至死。然而他摧残人权,不容宽恕。


  周亚夫

  刘启决定用「诬以谋反」的手段,铲除平定七国之乱的功臣周亚夫,于是在皇宫召见他,跟他共同进餐,故意在他面前放了一大块肉,既没有切开,又不放筷子。周亚夫心里不是滋味,请身旁管理筵席的人给他一双筷子。刘启凝视着他,笑说:「阁下还不满意呀?」周亚夫这才知道他已面临煞星,急忙脱下官帽,叩头请罪。刘启冷冷说:「起来吧。」周亚夫不敢再坐,用碎步退出。刘启一直看着他退出御殿,才说:「瞧他一肚子委屈,可不是幼主(指刘启的儿子刘彻将来登极)的臣属。」不久之后,周亚夫的儿子为了准备老爹死后陪葬的东西,向营造署(工管)购买作废的盔甲、盾牌五百件,命工人搬运。役使劳苦,却不给工资(这个儿子可是恶棍,大富大贵之家,竟剥削穷苦工人),工人知道这些武器是从县政府暗中搬出偷卖,愤怒之余,迳向政府检举周亚夫的儿子。于是,事情爆发,牵连到周亚夫。呈报刘启,刘启下令审判。法官去周亚夫家,询问口供,周亚夫愤怒已极,拒不回答。刘启得到报告,破口大骂说:「什么东西,用不着什么口供!」下令周亚夫去司法部(廷尉)报到。司法部长(廷尉)责问他:「你为什么叛乱?」周亚夫说:「我儿子买的物件,全是坟墓里用的葬器,怎么叫叛乱?」法官说:「阁下纵然活着不在地上叛乱,死后也会在地下叛乱!」然后横加侮辱,而且还要苦刑拷打。最初,法警逮捕周亚夫时,周亚夫就要自杀,周夫人劝阻他,认为事情终可大白,才到司法部。既了解陷阱已深,无法摆脱,而绝食五天,大口吐血,死在监狱。

  周亚夫是周勃的儿子,如果没有周勃,刘恒就坐不上宝座(参考前一八○年)

  ;如果没有周亚夫,刘启的下场可以预测──四任帝(后少帝)刘弘,就是榜样,被新登极的刘处死。周家父子对刘家父子,有再造之恩,而刘家父子却先后两次用「诬以谋反」回报。

  周亚夫虽然跟老爹同命,但是老爹还有薄太后投掷帽巾。周亚夫遇到的窦太后,投出的却是勾魂索。老爹还有「公主作证」,周亚夫遇到的长公主刘嫖,虽然也在作证,却是证明他谋反。周亚夫已把足可以致他于死命的权贵,得罪了净光,包括皇帝的娘、皇帝的妻、皇帝的弟弟、皇帝的大舅子,以及皇帝本人。从刘启下令把一大块肉放到他桌上,以及露出注视着他的奸笑,可看出杀心已动,只等时机。

  有人认为周亚夫儿子如果不乱买就好了,那可是儿童之见。当权派已经锁定对象,锁定的对象就一定在劫难逃,最后「有人告发」,结局还是一样。不过在周亚夫冤狱历程中,最有价值的贡献,还是狱吏的两句话:「你活着不在地上叛乱,死后也会在地下叛乱。」无罪不能无刑,再提供一次重要证据。

  刘启之刻薄寡恩,在晁错身上,已经显示;在周亚夫身上,再度显示。然而,也只有在极权政治制度下,「诬以谋反」才其效如神。


  王妈志

  纪元前一四一年,刘启在未央宫逝世(年四十八岁)。太子刘彻即位(七任武帝),年十六岁。尊祖母皇太后窦女士当太皇太后,娘亲皇后王妈当皇太后。

  志王女士真是一个传奇尤物,使人难以置信。依古时早婚年龄计算,王当皇太后时,不过三十六、七岁左右,前夫金王孙先生应该仍健在人间,不知道这一对当年恩爱夫妻,是否仍偶尔思及。然而,一个天上,一个地下。尤其女主角在天上,男主角在地下,便永不可能复合。有人认为当初拆散鸳鸯,王是被娘亲所迫。当然有被迫的成份,但如果她不怦然心动,娘亲也无法把她绑进太子宫。

  我们并不是责备她水性杨花,而只是感叹富贵逼人。

  现在,世界上最快乐的人莫过于娘亲臧儿女士了,她用她女儿一生幸福作赌注,而今全盘都赢(参考前一五一年)。最荒谬卑劣的行为,却获得最丰富的幸福作为回报,历史上恐怕仅此一件。只有一点难以证实的,皇太后的尊位是不是可以代替中年丧夫?假使换了柏杨先生,我可是宁愿拥有妻子,绝不去当他妈的太上皇。


  独尊儒术

  纪元前一四○年,西汉王朝(首都长安「陕西省西安市」)皇帝(七任武帝)

  刘彻(本年十七岁),下诏征求「贤良方正」「直言极谏」人才,由刘彻亲自主持考试,题目是「古今治国之道」。参加考试的有一百余人。广川(河北省冀县)

  人董仲舒在试卷上建议罢黜百家,独尊儒术。宰相(丞相)卫绾上奏,说:「各地所推荐的贤良方正、直言极谏人才,凡是研究申不害、韩非、苏秦、张仪言论,都是乱政之辈,请一律罢黜。」刘彻批准。

  董仲舒这项「对策」,经刘彻采纳后,就成了神圣的「国策」。一个巨大转变,在不声不响中产生,曾发出万丈光芒的思想学术自由的黄金时代,开始沉没。

  代之而起的,是漫长单调的儒家思想的黑暗时代。在此之前,中国学术界跟古希腊一样,百花齐放,百家争鸣。在此之后,中国人开始被儒家学派控制,随着岁月的增加,控制也越严密,终于完全丧失想像的空间,奄奄一息。而儒家是祖先崇拜、厚古薄今的,遂造成中国的停滞,并产生一种奇特的现象,凡是促使中国进步的任何改革措施,儒家系统几乎全都反对。使中国人因为被斲丧过度的缘故,对任何改革都畏缩不前,使现代化工作,进展至为迟缓。而儒家学派的始祖孔丘,虽然他也崇古,但这位心胸开阔、见解智慧,以及教人不倦,使人敬佩的教育家,在儒家学派造神运动下,被塑造成为一个不可侵犯的圣人,因而也承担阻碍进步的恶名,使人惋惜。

  儒家一提起嬴政的「焚书坑儒」(参考前二一二年),便怒发冲冠。可是却抓住机会,借刀杀人,用政治手段,置其他学派学者于死地。不过采取的是慢性谋杀,人们看不见血染钢刀,不过事实已经说明,儒家学派没有能力单独存在,他必须跟权势结合,并且付出结合的代价,不久就沦为既得利益当权派的打手。

  名义上,这项对策考试,由皇帝刘彻亲自主持。但本年(前一四○)刘彻才十七岁,不过高级中学二、三年级学生,还不能做这项重要抉择。所以事实上是宰相卫绾为首的一群儒家系统所搞的政治诈术,利用幼主,达到他们排斥异己的目的。世界上最可怕的事莫过于思想统一,因为思想统一会使智商衰退、思考能力消失。我们不能想像,如果不发生这项浩劫,中国会发展成什么模样。一想起春秋、战国那个百花齐放、百家争鸣的时代,不禁怦然心动,充满向往。


  如何对待黄河决口

  纪元前一三二年,黄河在顿丘(河南省内黄县东南)决口,向东南奔泻。不久,再在濮阳瓠子(河南省濮阳市西南古黄河边上)决口,大水流向钜野(山东省钜野县),直注泗水、淮河,十六个郡一片汪洋。西汉王朝(首都长安「陕西省西安市」)皇帝(七任武帝)刘彻(本年二十五岁)派汲黯、郑当时,调发军工十万人,填堵缺口。好不容易填堵完毕,水势强劲,又告溃决。那时候,田蚊的采邑部县(山东省高唐县东北),正在黄河以北。黄河既在南岸决口,部县恰好避免水灾,农田收获,反而比平日加多。他乐意于维持现状,于是向刘彻报告说:「无论是长江或是黄河,决口大事,都是上天的意思,不应该用人力勉强把它塞住。如果塞住,恐怕违反天意。」而一些以观察天象为职业的法术师,也屡次指出,黄河决口出于天意。于是,刘彻拖了很久,不再施工。纷榆榆黄河两次决口,造成十六个郡的水灾,面积跟台湾岛大小相若。正是土地最肥沃,人口最密集的地区。

  黄河河床高于地面,全靠堤岸紧夹,一旦溃决,就像是巨坝突然崩裂,十公里外都听到万马奔腾的巨响。洪峰所指,如同一座高楼,排山倒海,城市村落,跟千万人民,从梦中惊醒,除非特别幸运,很少不像被灌穴的蚂蚁一样,被洪水吞没。尼罗河泛滥之后,留下沃土。黄河泛滥之后,留下的却是千里细粒黄沙,寸草不生。

  死者已矣,未死的善良人民,他们相信领袖英明,会伸手拯救。却想不到,领袖为了自己的利益,把他们遗弃脑后,以致洪水为患二十四年之久(参考前一○九年)。这么深的悲苦怨恨,竟没有一条管道反映。罗马帝国早就设立元老院,人民总算还有一个气孔。东西方文化,在这种管道上分开,元老院发展成为议会和民选代表聚会之地,而中国人却噤若寒蝉,继续把生命财产,和国家前程,交给领袖继续英明。

  我们难以理解的是,刘彻也好,田汀埠茫趺炊运侨找剐瓢缱优男∶瘢诖笏醒退馈⒍鏊馈⒍乘馈⒓膊∥烈叨溃芪薅谛模�
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