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宇宙和生命-第788部分

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  嘿,原来神还是个“星船迷航记”的迷呢!

  你在开玩笑吗?那些故事有一半是我写的。

  你最好不要让吉尼(译注:Star Trek原编剧)听到你说这句话。

  好啦……是吉尼要我这样说。

  你跟吉尼罗丹柏利(Gene Roddenberry)也有接触?

  还有卡尔·;沙根(Carl Sagan,译注:美国天文学家,作家。研究地球生命起源等)、波布·;韩林(Bob Heinlein)和整个那一大伙呢!。

  你知道,我们不应该这么乱说的。着会让这整部对谈变得不可信。

  我明白。跟神的谈话必须是严肃的。

  至少要可信。

  吉尼、卡尔、和波布都在我身边,这不可信?我应当跟他们讲才对。好吧,言归正传。你怎么分辨真“假”通灵者?真通灵者知晓基本指令,并且身体力行。这说是当你请通灵者让你的恋人回心转意,或请通灵者解读你带来的手帕或信件的主人的“灵光”时,真正的通灵者会说:

  “抱歉,我不能做。我绝不能干扰、涉入或窥视他人所走的路。”

  “我绝不企图以任何方式影响、指导、或冲击他人的选择。”

  “我绝不会告诉你任何人的私人资料。”

  如果有人向你提供任何这一类的“服务”,这个人就是你所说的神棍,在利用你们人性的弱点来向你敛财!

  那些帮助人确定所爱者在何处的通灵者,又怎么说呢?比如,孩子被诱拐了,或青少年离家出走,虽然极想回家又自尊心太强不肯打电话回家。还有,比如为警方确定某一个人——不论死人还是活人——在何处。这些又怎么说呢?

  当然,这些事情的本身就为自己做了说明。通灵者一向要避免的,就是把自己的意志加于他人。你所说的这些,却只是为了服务。

  请通灵者跟死者接触是对的吗?我们应当试图跟“早已死去的人”接触吗?

  你们为什么想要这样做呢?

  因为想要知道他们是否有话要告诉我们。

  如果有人在“另一边”有话想要告诉你们,他们会想办法让你们知道的。不用担心。

  那“早已故去”的叔伯、姑婶、兄弟、姐妹、父母、新娘或恋人,仍在继续他们的旅程,体验着完全的喜悦,走向完全的领会。

  如果他们想要做的事情之一,是回到你们这里——来看看你们,来让你们知道他们一切都好,或任何什么别的事——你放心吧,他们自有办法去做的。

  只要留心“征兆”就是了。不要以为那纯是你们的想像,是“一相情愿的想法”或巧合,而把它打发掉。要留心讯息,接收它。

  我认识一位女士,在照顾她临终的丈夫时求他:如果他不得不走,请他一定要回来,让她知道他一切都好。他答应了,两天以后去世。不到一个星期,有一晚,那位女士因感觉到有人坐在床边而醒来。当她睁开眼睛,她发誓看到了她丈夫坐在床尾,在对她微笑。可是当她眨眨眼再看时,他却已不见。后来她告诉我这个故事,却说那一定是她的幻觉。

  这种事很常见。你们接收到讯息——明显而不可否认的讯息——可是你们却忽视它们。或者把它们当作脑筋跟你们玩的把戏,而把它们打发掉。

  现在,就这本书而言,你们也面临着相同的选择。

  为什么我们会这样呢?为什么我们要求某某东西——比如这三本书中的智慧——而当我们接收到的时候,又拒绝相信呢?

  因为你们对神更华美的荣光抱着怀疑态度。就像汤玛斯(Thomas)(译注:查《新约》“约翰福音”第十二章:耶稣复活后,有些人见到耶稣,但门徒之一的汤玛斯并未见到,他说,他必须看到、摸到才能相信。)一样,你们必须看到、感觉到或摸到才肯相信。然而你们所想要知道的,却不能看到、感觉到或摸到。那是另一个领域。而你们还没有向这领域打开;你们还没有准备好。不过不用发愁。当学生准备好时,教师就会出现。

  那么,你是说——让我们回到原来的问题上——我不应当去找通灵者或参加降神会来跟另一边的人接触?

  我不是说你们应当或不应当做什么事。我只是不确定你们的重点何在。

  好吧,假设你有话要说给另一边的人听呢?而不是你想要听他们说什么?

  你真的以为你能说而他们不能听?对于你们所谓“另一边”的人,你们任何对他们最轻微的思念,都会使他们的意识飞向你们。

  你们对所谓“逝者”的任何意念,都会使他们的精气(Essence)完全觉知。你们的沟通无需中介。爱就是沟通的最佳“中介”。

  啊——但是,双向沟通又怎么样呢?这样的情况下,中介有帮助吗?或说,双向沟通究竟有没有可能?或者全是空话?这种事危险吗?

  你现在所说的是与亡灵的沟通。是的,这种沟通是可能的。危险吗?其实,如果你害怕,样样事情都是“危险”的。你所恐怕的,你就创造。然而实际上是没有什么好恐怕的。

  所爱的人从来就与你们不远,不会远于一念之遥。只要你们需要他们,他们就永远在准备给你们建议、安慰或忠告。如果你这边因为想知道所爱者是否“无恙”而深为忧心,他们就会给你一个小小“讯息”,让你们知道他们一切都好。

  你们甚至不需要召唤他们:因为在这一世爱你们的人,一旦感觉到你们的灵光场(auric field)有些微的不安或困扰,他们立刻会被你们拉过来,吸引过来,飞向你们。

  在他们习知了新的生存之种种可能性后,他们最先想要做的事,便是对所爱者提供帮助与安慰。如果你们真的向他们开放,你们就会感觉到他们的存在。

  那么,有人“发誓”说有一个死去的所爱者在屋子里,就可能是真的吗?

  再真也不过。你可能闻到所爱者的香水味,或他们所抽的雪茄味,或隐约听到他们惯哼的歌曲。或者,完全意想不到的,他们的某件物品会突然出现。手帕、皮夹、袖扣,或首饰,“毫无来由”的“出现”——被你在椅垫上或杂志下“发现”。那就是了。正当你思念着某人或为他的死去而感到哀伤时,你就看到了他某一时刻的画象或照片。这些事情并非“正巧发生”。这种东西并不是偶然“正好”在“那个时候”出现的。宇宙中没有事情是巧合的。

  这是非常常见的。非常常见。

  现在回到你原来的问题:为了与脱离肉体之后的人沟通,需要所谓的“灵媒”或“通路”吗?不用。有时候有帮助吗?有时候有。这仍要依通灵者或灵媒是什么样的人而定——依他们的动机而定。

  如果有人拒绝用这种方式跟你合作——或拒绝任何“通路”或“居间”的事——非要你给他很高级的报酬不可,你就最好立刻“跑”开,而不只是走开。那人可能只是为钱。这种人会“钓”住你,叫你好几个星期、好几个月,甚至好几年一来再来,玩弄着你想跟“灵界”接触的渴望。

  如果那人纯是为了帮助你——就如那想要跟你接触的亡灵——则他什么也不为自己求,唯一要的只是让他能继续这种工作。

  如果通灵者或灵媒在答应帮助你时,是出于这个立场,则你应尽可能的回报他。不要占这种慷慨之心的便宜,能给多,就不要给少,或者不给。

  要注意谁才是真正的服务世人的,真正想要与人分享智慧与知识的,分享洞察与领悟的,分享关怀与慈悲的。尽可能供养这些人,慷慷慨慨的供养。向他们致最高的敬意。给他们最多的供养。因为这些人就是荷光者。

  7、 我们都是一体

  我们谈论了不少东西!嘿,真的说了不少东西了。我们可以再换个话题了吗?你准备好可以继续了吗?

  你呢?

  我可以。我现在是欲罢不能。我终于是汹涌不已了。我现在想要把我这三年累积的问题一古脑儿问完。

  我也没有问题。那么上路吧!

  酷。那我就要问另一件神秘的事。你可以谈谈转世(译注:reincarnation,意为“赋予灵魂新的肉体”)的事吗?

  当然可以。

  许多宗教都说转世是假教义,我们只有此世一生,一次机会。

  我知道。但这是不正确的。

  在这么重要的事情上,他们怎么会错得这么严重?关于这么基本的事情,他们怎么会不知道真相?

  你必须了解,人类的宗教有许多是建立在恐怕上的,这些宗教的教诲是以对神的崇拜和恐惧为中心。

  你们整个地球上的社会,是由于恐惧而从母系社会转向父系社会的。早期的教士是借由恐惧而要教友“改邪归正”“遵从主的话”。教会是借由恐惧获得教友,并控制教友。

  有一个教会甚至坚决认定:如果你不是每个星期天进教堂,神就会惩罚你。不进教堂就会被宣布有罪。

  而且不是进任何教堂都可以。你必须进某一个特定教派的教堂。如果你进了不同教派的教堂,那也是罪。这纯纯粹粹是借恐惧来控制。但令人吃惊的是,很有效!凭地狱(Hell,译注:Hell一般口语用法有骂脏话“他妈的!”之意,此处是作者又在玩文字游戏。)到现在仍然有效!

  嘿!你是神。不可以骂脏话。

  谁骂脏话了?我只是在陈述事实。“凭地狱——到现在仍然有效!”

  只要人类仍然相信神和人一样——残忍、自私、不饶恕,并复仇心重——那么他就永远会相信地狱的存在,相信有一个会把他罚下地狱的神。

  在过去,大部分人都无法想像神可以超乎这些之上。因此他们接受许多教会所持的教训:“要惧怕主可怖的报复。”

  看起来人类似乎是无法仅凭自己、仅凭天生秉赋可以为善于,可以行为得当。因此就必须创立一种宗教,传播教诲,说有一个愤怒的、报复心重的神,如此才能让人守分。

  而“转世”这个观念,却把这些宗教的教诲全盘打烂。

  怎么会这样的?这个观念怎么会有那么大的威力?

  教会的宣称是:你最好乖乖的,不然就……而这时却出现了“转世”论者,他们说:“你们这辈子之后有下一次机会,下次机会以后,还有下下次机会。下下次机会以后还有更多更多的机会。所以,不必担心。尽量做好就是了。不要因为害怕寸步难移而瘫痪。告诉自己,你可以做得列好,然后照着前进。”

  早期的教会当然听不下这种说法。因此它采取了两个步骤:第一、宣布“转世”之说为异端;第二、创立忏悔(告解)圣礼。忏悔可以让进教堂的人得到转世之说所应允的东西,即是给与另一次机会。

  因此我们就设立了一种制度:神会因你的罪而惩罚你——除非你忏悔。只要忏悔,你就安全,因为神听到了你的忏悔,会原谅你。

  对的。但是这里面有一个圈套。就是罪的赦免绝不能直接由神而来。而是必须透过教会,由教士宣布“补赎”,然后忏悔者去实行。这通常包括了要祈祷。这样,你就有两个原因必须当教友了。

  教会发现忏悔很叫座,于是不久就宣布不忏悔就是罪了。每个人一年至少必须忏悔一次。如果不这样做,神就又有原因发怒了。

  越来越多的规定——而其中许多是既武断又反复无常的——开始由教会颁布出来,而每一项规定都有神的永恒惩罚在背后撑腰——除非是你忏悔了,并因而取得了神的宽恕,就可避免惩罚。

  但有另一个问题出现了。民众想,这表示只要他们肯忏悔,则什么事都可以做了。因此教会又陷入困境。民众失去了恐惧。教友和进教堂的人减少了。民众每年来“忏悔”一次,念了补赎,赦了罪,回去依然故我。

  这不行。必须想个办法让人重新恐惧起来。

  于是,就发明了炼狱。

  炼狱?

  炼狱。这个地方被形容为类似地狱,但不是永远的。这项新的教义宣称:即使你忏悔了,神还是要让你为你的罪受苦。

  这项教义宣称,每个不完美的灵魂,依其所犯的罪之多寡和种类,而由神颁布受苦的份量。有不可饶恕的大罪(mortal sins)和可以用祈祷等补赎的小罪(venial sins)。大罪如果死前未做忏悔,则死后直下地狱。

  进教堂的人又多起来了。奉献多起来了,尤其是捐款——因为炼狱的教义中有一条是可以“买路脱苦”的。

  什么——?

  依照教会的说法,你可以获得特别的宽赦——当然也不是真正由神而来,而只能透过
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