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柏杨全集-第356部分

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     蛊虫
   
     有人说:宽宏大量的中国人绝不能容忍相识的人比自己强,尤其同是苦难队伍中的朋友,绝不能容忍其中任何一份子脱离苦海。不知这是不是中国式的团体精神?或帮会精神(同甘苦共患难)?
   
     在中国人的社会里,从失败者的口中,可知成功者永远欠失败者的情。老友绝不能做成功者的好部属,成功者也绝不会用老朋友做部属,不知这一精神是不是英雄相轻?或近庙忌神?或分赃不均?
   
     以立国的悠久,人口的众多,土地的广大,中国在世界上的地位是无与伦比的,因之世人都认为:像这样的一个庞然大物,人民应该气度恢宏、诚实坦荡,有很强的包容性,很好的忠实性,很大的纪律性。结果竟然恰恰相反,使人怎么想都想不通。好友互相残杀,如果称为团体精神,更是一种讽刺。
   
     这应该是一种窝里斗的文化传统,诚如毛泽东先生说的:「中国有那么多人,不斗行吗?」(把「人多」和「斗争」奇异的结合在一起,就是一种苍蝇飞翔式的思维逻辑。)中国西南部云南省一带,传说有一种神秘的无形杀手,名字叫「蛊(音gu·【鼓】)」,他可以飞到千里之外,把仇人诛杀,无法可防。什么是「蛊」?据说:五月五日端阳节时,把五种毒虫:蜈蚣、蚰蜒、毒蛇、蠍子、黑寡妇蜘蛛,放在一个罐子里,让他们互相吞食,最后只剩下一个,成为一种新品种的毒虫,厉害无比,他就是「蛊」,可以钻到仇人肚子里,致人于死。所以,毛泽东不过一个蛊虫而已,蒋中正先生比较宽厚,但也杀死过无数老友同志。这是中国独裁政治斗争的传统模式。民主时代虽不能砍头,但老朋友之不能共事,跟从前没有分别。
   
     十亿和九亿
   
     柏杨先生说:「中国人喜欢讲大话,喜欢讲空话,喜欢讲假话,喜欢讲谎话,更喜欢讲毒话──恶毒的话。」有人认为说中国人喜欢讲毒话,会使人觉得中国人为什么会这么恶毒、下流?是把少数人的丑陋硬栽在中国十亿人民头上。不知柏杨先生有何反驳?
   
     这一点,我建议留给研究统计数字的人去解答。
   
     欺生和仇外
   
     柏杨先生曾指出:中国人缺少笑容,对陌生人不但从不关心,似乎还对陌生人充满了忌猜和仇恨,并且「欺生」。「欺生」是不是来自「仇外」?或恃强欺弱?或把生人当成土包子?
   
     记得三十年前,军中和学校,都在推广「民族舞蹈」,女孩子们身穿彩色鲜艳的衣服,翩翩起舞,可是每个女孩子却都板着面孔,好像谁欠她一块钱似的!曾有人提出这项质疑,于是得到最典型的苍蝇式思维答案。如果是外国,我们会听到:「谢谢指教,我们会改进!」但现在我们听到的是:「她们都是宫女,宫女当然愁眉苦脸!」似乎根本不知道,宫女在帝王面前跳舞,绝对不敢愁眉苦脸。
   
     有一天,戏剧学者汪其楣女士邀我去看「豫剧」(河南地方戏),在进戏院大门时,无数没有任何表情的面孔,和几乎毫不转动的眼珠,以及张开大大的嘴巴,伸出脖子,怔怔的瞪着我们,直瞪到我们入座。汪其楣问我:「发现你们贵同乡的表情没有?是不是诡异?」
   
     这问题困扰我好几年,一直寻找不出答案,我想,是不是当初上帝造人时,就诅咒中国人双颊上的肌肉,患了麻痹,毫无表情。
   
     一九八八年我重返睽违四十年之久的大陆,从上海到北京,到郑州、辉县,再到西安,沿途我只为访问我的报纸记者,反覆写一句话,作为回馈读者的赠言:「中国人,请笑一笑,笑,就是美!」
   
     「欺生」和「仇外」是一体的两面,儒家系统从上古时代,就严格的设立「夏夷之防」,一部《春秋》,就是为了要达到这个目的,而大儒之一的王夫之先生,还端起圣贤嘴脸,昭示说:「不要把外国人当作人,只能把他们当作畜生,对他们用不着讲信义道德,想诛就诛,想杀就杀,可欺就欺,可压就压。」真是什么心灵,son ofbitch!
   
     我在美国的时候,结识一位大陆的气功师,确实可以医治若干筋骨方面的疾病,有一次香华请他去看一位芬兰籍作家的病。气功师对中国病人,一向只收十元美金,可是这一次他却向芬兰病人收五十元美金,问他为什么,他说:「他们是外国人呀,自然要比中国人多一点!」香华非常气愤,质问他说:「外国人何负于你?使你这么仇视?把你迫害得有家难奔,有国难投的是中国人?还是外国人?」气功师是一个有良知的医生,他慨然说:「我从没有想到这一点!」立刻改收十元。
   
     而就在我整理本书稿件时,朋友介绍我到台北圆山饭店地下室一家西服店做衬衫,他们的手工、衣料、剪裁都很好,我还从没有穿过这么舒适的衬衫,临告辞时,老板说:「对中国人特别优待,只收你八百元,对外国人那就非敲他一千二百元不行!」我说:「外国人有什么地方对不起你,要多敲他四百元?」他大概从没有遇到过这种质疑,尴尬的说:「中国人贪小便宜,听了这些悦耳的话,会信以为真!」
   
     从前,中国大陆商店挂出招牌:「童叟无欺!」现在中国大陆商店挂出招牌:「本店严禁殴打顾客!」连中国人自己都弄不懂怎么会发生这类怪事,更别说外国朋友了!
   
     中国人器小易盈
   
     中国人是天下最容易膨胀的民族。为什么?按柏杨先生的看法是因为中国人「器小易盈」,见识太少,心胸太窄,稍微有一点气候,就认为天地虽大,已装他不下。
   
     以往中国人喜欢笑人什么「夜郎自大」、「岛国根性」。自认宰相肚里能行船,有大国之风。中国人的见识真的「器小易盈」吗?
   
     说起来「器小」这个「器」,如果是指国家民族,中国人所有的这个「器」不但不小,而且非常非常之大。从「大器」产生的气概、魄力,透过建筑、艺术、音乐、文学表现出来的,应该十分雄伟厚重,也就是中国人自吹自擂的所谓大国民风范。想不到多数中国人的品质,除了说大话外,其他方面,我们耳朵听到的,眼睛看到的,却和这个「大器」不能相称,平庸而肤浅,伧俗而自负,使人作呕。许多场合我真庆幸外国人不会中文,而尽职的翻译员(把每句话都译出去)又不很多,有时候怕他们翻译得详尽,会把外国人吓得连眼镜都会掉下来。
   
     任何人都喜欢吹牛
   
     中国人喜欢吹牛,这是事实。除了以吹牛来膨胀自己以外,另一面是不是来自「自卫」的心理?用来防止对方的轻视并抵抗强权?
   
     不仅中国人喜欢吹牛,任何一个族群都喜欢吹牛,吹牛好像强力胶,可以巩固自己不充实的或破碎的心灵。美国人和日本人吹起牛来,恐怕更惊天动地。吹牛如果是幽默性的,那是一种智慧,只有平庸伧俗的吹牛才可厌,我认为中国人还没有健康到有幽默感的地步。
   
     这是她的祖国
   
     柏杨先生认为:中国社会最明显的特征之一就是脏、乱、吵、窝里斗、心胸窄、讲假话、不自尊、不直爽、自大炫耀,又自卑自私,没有容忍大度的性格,没有独立思考的思维,缺少敢想敢讲的精神,至死不认错……。有些人说这一现象任何民族都有,为什么柏杨先生光指中国人?
   
     我从没有说过这些毛病只中国人才有,而只是指出中国人有这些毛病。其他国家有,那是其他国家的事,跟我无关。继女碧心嫁给一个德国人,他们去中国大陆旅行,来自世界最进步国家的女婿,过去曾经在好几个第三世界国家工作,看惯了落后地区的模样,所以没有什么特别反应,反而,我继女接触到大陆社会形形色色,十分震惊,感到羞愧难当,因为,这是她的祖国。我自己也有这种经验,我到过比中国大陆更落后的地方,心里的伤感要淡得多,我想这是人之常情罢。
   
     说谎成了美德
   
     「和商人在一起,同他讲了半天,还是不知道他主要的意思是什么」?外国人对中国人也是一样的,「和中国人交往很难,说了半天不晓得他心里什么想法」?中国人真是如此这般「知人知面不知心吗」?或口是心非吗?
   
     中国是一个历史古老的国家,历经无尽的灾难和折磨,就像一个命运坎坷的老人,不但老于世故,甚至老奸巨滑,加上中国人长期以来,受专制政治和封建社会的侵蚀,深刻了解如何才可以保护自己,而传统的教育中,往往训练孩子尽心尽力学会察言观色,讨好长辈,并没有教导孩子们诚实做人的人生态度,对别人则养成猜忌,对任何人都不相信,所以产生下列之类的劝勉格言:「话到口边留半句」、「逢人只说三分话」、「知人知面不知心」。毛泽东先生出现,中国人有感于他是伟大的舵手兼救星,一不小心,忘了传统教育,向他口吐真言,结果是那么悲惨,毛泽东不但吞食自己的诺言,还把说谎当做应该歌颂的美德。在这种情形下,你教中国人怎么敢再说真话?
   
     天气哈哈哈
   
     有人说:日本人回答「好、不好」,「要、不要」,很模糊,模棱两可。中国人很率直,讲话单刀直入,一清二楚不会拐弯抹角。这种评述正不正确?
   
     不见得正确!中国人最高的手段就是模棱两可。在手握权柄的头目没有表示意见前,绝不敢自己表示意见。最具讽刺的故事是:连天气好坏都不敢表示意见,两人见面只敢说:「今天天气……哈哈哈!」不敢说:「今天天气冷!」因为对方可能正感到热,也不敢说:「今天天气热!」因为对方可能正感到冷!「哈哈哈」是中性的,不冒任何危险!
   
     中国人的交情
   
     中国人陌生人见面,怒目相视,大都有同感。外国人也有这种印象。柏杨先生认为中国社会需要朋友,俗话说:在家靠父母,出外靠朋友。在家有父母保护,出外就靠朋友保护。西洋人并不需要朋友保护,他有政府保护,所以朋友对他的意义不同。可是「有朋自远方来不亦乐乎」的名言,到底能不能代表中国人的好客精神?食客三千,是好客的象征呢?还是聚众恃强的作风?
   
     战国时代有「四大公子」:孟尝君、信陵君、平原君、春申君,每人都延揽知识份子和特殊技能人士,供应他们好的待遇,一方面展示自己的人望,另一方面把他们当作政治干部,利用他们的才智,加强自己政治和经济上的权势。目的并不是单纯的交朋友,含有功利的成份,好像现代美国的各类各型基金会延揽各国精英一样,是吸收人才的一种方法。
   
     中国陌生人相见,虽然冷漠,还不至于怒目相视,中国人虽然不是一个好公民,可是却是一个好朋友,美国人之间淡淡的,朋友很少,日本人之间紧紧的,朋友插不进去,中国人之间,因为互相猜忌,有强烈普遍的窝里斗,一旦发现知己,二人互相认同,就会建立起非常要好的友谊,这和沙漠中的绿洲一样,是中国人的最大珍惜。中国人宁愿抛弃法律,也不愿抛弃友情,像美国水门事件,如果发生在中国,出卖尼克森是不可思议的,他所栽培的人,无论朋友或部属,即令在法庭上发誓,也都会为他辩护。这种现象固然对法治有害,但也说明中国人对友情的感受。我认为有中国朋友的外国人,应该好好珍惜中国人的朋友之情。
   
     给他官做
   
     柏杨先生说:中国人喜欢做官,这是大家所公认的,谁都难以反驳。只要有人给他官做,他就会服服贴贴的把民族意识,和人性尊严,全部交出来。也可能因此,孙中山先生为了革命而主张「要做大事,不要做大官」。
   
     这种喜欢做大官的历史背景,是不是因为以往在中国社会要出人头地,只有做官一条。有官就有权,有权就有钱,不像现代社会,你可以当科学家、画家、音乐家……也有向诺贝尔奖金挑战的机会?行行都有出路,不一定升官才能发财?
   
     问日本小孩,将来要做什么?日本小孩回答的不是要做大事,反说将来要做司机、动物园管理员、老师……但台湾的小孩不一样,都想将来做大事业!
   
     中国人传统,就
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