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柏杨全集-第274部分

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当,走到门前,又侧着耳朵听了一听,谁知反无动静。于是心中更为惊疑不定,想要开门,一时又不敢去开,只得呆呆立在门内。约莫站了有两刻钟之久,冒小姐已披衣下床,此时冒小姐棠睡初醒,花容愈媚,羊司令(统领)越看越爱,不禁看出了神,忘其所以,轻轻说的一句是:『天还早得很,为什么不再睡一会儿?』冒小姐亦不理他,却不料这一问,早被门外一个人听见,用手指头,轻轻把门叩了两下,说道:『天还早得很,总座(统领)为什么不再睡一会儿?』羊司令(统领)一听门外有男人说话,这一吓非同小可。」
   书上续曰:
   「但是说话的声音很熟,一时想不起来是谁,怔在那里,半天喘不出气来,还是冒小姐爽快,连忙迈步走近门前,伸手将两扇门豁琅一声,拉了开来,说了声:『有话让你们当面讲。』羊司令(统领)起初,还当是小姐过来拉他的,却不料有此一番举动,房门开处,朝外一望,只见一个男人直僵僵的,朝着房门,跪着不动。那人低着头亦看不出面貌,羊司令(统领)满腹狐疑,更是摸不着头脑。正在两难的时候,幸亏门外跪的人,先开口道:『卑职在这里伺候司令(统领),难得司令(统领)赏脸,卑职感恩非浅。』说完这两句话,抬起头来,听司令(统领)吩咐。羊司令(统领)仔细一看,认得他是冒得官,直弄得毫无主意,只听冒得官又说道:『丫头还不过来,帮我求求司令(统领)。』一言未了,他女儿也跪下来。羊司令(统领)至此,方才恍然大悟,见他们跪着不起,知道没有歹意,急忙的一手去拉冒得官,一手去拉小姐,嘴里说道:『你们这番好意,我都晓得,此刻我要回去,彼此心照就是了。』冒得官起来之后,又请一个安,说道:『全仗司令栽培。』其时脸水和点心,都已齐备。羊司令(统领)只揩了一把脸,立刻要走。冒得官父女两个,拉着抵死不放,定要司令(统领)吃过点心再去,羊司令(统领)无奈,只得每样夹了一点,吃了才走,冒得官又赶出门外,站过出班,方才进来。」
   好啦,冒得官先生真乃一个满腹经纶的官场人物,为了当官,千方百计送上自己的女儿,以供更大的官玩之,学问诚冲天也。有了女儿床上功夫,冒得官先生自然一帆风顺。过了几天,羊司令(统领)见了省长,竭力替他洗刷,省长大人自然听自己人的话。羊司令回司令部,随便找了一个藉口,飞出一顶帽子,把冒得官先生的死敌朱得贵先生,予以免职,不但免了他的职,还要褫夺他的军籍,押解回乡。朱得贵先生这一下子才发现碰上了「后台学」加「床上术」,大势要完,就到处托人求情。冒得官先生是何等的手段,竟挺身而出曰:「我去替你求求。」见了司令鬼混了一阵,司令非但不革朱得贵的功名,并且还赏了他一封信,教他到四川良大人标下去当差,一个好人全做在他自己身上,真是了不起了不起。呜呼,台北有一个杂志,曰《文坛》,已有相当历史。柏杨先生也打算办一个杂志,曰《官坛》,月出一次,专门研究做官之道,互切互磋,共勉共励,务期父以教子,师以教弟,长官以教僚属,老板以教伙计。咦,官崽之怕太太,固有其黑幕,而官崽如果怕起女儿,其情节似乎更不简单。
   
   
   古〈妒律〉
   有了谢在杭先生的文章,诚所谓无往而不怕,无处而不怕,真是至矣大矣。看起来中华民族的灵性应该是高得很,中国妇女的地位也应该是高得很才对也。不过事实上未必尽然,是啥道理哉?这道理就太不可说啦。盖任何问题就怕不准提出,更怕不准公开,一经提出,再加上一经公开,准有点发现。我们可以分析每一个具有代表性的怕老婆实例,便不难找出答案。瞿耐庵先生和冒得官先生为啥怕老婆乎?老婆为了他做出不可告人之事,是小辫子抓到太太之手,胆敢反抗,她只要轻轻一抖,他就得来一个倒栽葱。若邓锡侯先生亦然,太太在他的司令部要脱裤试试,便是靠她手里的小辫子。
   中国怕老婆的特征是,凡是怕老婆的人,多半都是由于对妻子的不贞和负心,再不然就是由于道德败坏,或人格破产。直截了当的说,往往不是由于爱她才怕她,而是由于怕她使自己丢人才怕她,其基本出发点固是自私的和兽欲的也。历史书上最著名的怕同志,很少可以跳出这个肮脏的范畴。五世纪南宋光禄大夫王偃先生,固知名之士,严冬的时候,他太太把他脱光,绑到院里大树上,绑了一夜,偏偏那一夜下了大雪,几乎活活冻死。他这种怕法,竞选怕老会会长,连杨坚先生都不是他的对手,可是你知道他太太是何许人乎?乃南宋皇帝刘裕先生的第二位女儿吴兴公主,夫妻间弄到这种一面倒的场面,早已没有了爱,而只有恨了矣。王偃先生的老祖宗王导先生也露过一手,有一天为了逃避太太,竟以宰相之尊,跳上牛车就跑,嫌牛跑得慢,还用手上的拂尘猛打牛先生的屁股。可是你知道他为啥如此紧张乎哉?原来他正在地下夫人家里欢宴,被太太打探出来消息,率领娘子军,直捣巢穴,才急得要发疯也。
   中国怕老婆的行为,往往跟太太的「妒」相结合,这一结合,怕的价值就大大减低。盖丈夫之怕老婆,很少主动的由于内心的爱,而都是因为太太的「妒」,妒得他天昏地暗,心惊肉跳。但太太因何而「妒」耶?因丈夫不贞之故。如果做丈夫的守身如玉,不胡思乱想,太太便不会妒,太太不妒,丈夫便不会怕。而一个不怕老婆的社会固是死水社会也。嗟夫,一旦「妒」和「怕」成为因果,那就是说,一旦「怕」建筑在自己的不贞上,怕便不是真怕,而只是自私的畏惧,兽性的躲避,而不是对妻子的爱。
   《两般秋雨盦笔记》上,曾转载广野居士先生撰的〈妒律〉,可惜文字太长,不能全录,姑且摘要抄若干条于后,请读者先生仔细观看,可发现丈夫之怕老婆的第一因,和老婆之妒的第一因也,文曰:
   「凡妇梳头临镜,从镜中见夫与婢目眺,遂生嗔毒骂,并及丈夫者,坐以断罪不以律例,打七十板,处有期徒刑一年半。
   「凡妇允夫宿妾,日间反覆议明,及至更深,犹复令妾针纫,若或忘之者,坐以公事应行稽程律,打二十板。
   「凡妇有病在床,沉沉药饵,仍令腹婢,稽查丈夫与妾喁语等情,坐以纳交近侍官员律,打一百板,放逐三千里。」
   〈妒律〉续曰:
   「凡妇每见人之内眷,必苦劝不可令夫纳妾,娓娓不倦,坐以同僚代判文案律,打八十板,处有期徒刑二年。
   「凡妇每同婢妾触牌点韵,嘻笑一堂,忽闻主人声息,悉皆屏去,坐以脱漏户口律。打六十板,处有期徒刑一年。
   「凡妇值夫偶宿妾舍,便僵卧不起,只推有病,及再三安慰,不觉盈盈泪下。坐以户役不均律,打八十板,处有期徒刑二年。
   「凡妇容夫纳妾,限夫住妾所,止以一更为率,迟则怨望詈骂,坐以丁夫差遣不平律,打六十板。
   「凡妇无子,畏人清议,阳为娶妾,私禁冷室,不令丈夫见面,坐以田地荒芜律,打七十板,处有期徒刑一年半。
   「凡妇见妾生子,故将家业施舍僧尼,搬运母家,并与出嫁女,狼藉无度,坐以盗卖田宅律,打八十板,处有期徒刑二年。
   「凡妇闻亲戚朋友娶妾,即行毒骂,并自咒以及丈夫,坐以把持行市律,打八十板,处有期徒刑二年。
   「凡妇无子,恐夫买妾,强立己侄,或抱螟蛉,坐以斩人宗祀律,打一百板,刺配宁古塔,绝产没官,父母兄弟连坐。
   「凡妇归宁父母,必将丈夫爱妾,挈之同往,坐以拐带人口律,打七十板,处有期徒刑一年半。
   「凡妇故令陋婢,强夫枕席,以塞娶妾之念,坐以良贱为婚律,打七十板,处有期徒刑一年半。
   「凡妇使婢,年已长大,不令蓄发,恐丈夫见猎心喜,坐以嫁娶失时律,打七十板,处有期徒刑一年半。
   「凡妇年已衰迈,然脂粉翠钿,以固宠幸,坐以服饰违式律,打五十板。
   「凡妇蓄妾,原非得已,乃自夸贤德,冀人赞美,坐以现任官自立碑律,打一百板,处有期徒刑三年。
   「凡妇买妾入门,必使魇镇,或挂己裤于门首,或置棒槌于门限之内,种种不一,坐以禁止师巫邪说律,打一百板,放逐三千里。
   「凡妇因夫买妾,便设经堂,修斋礼忏,惟同僧尼来往,坐以左道惑众律,打一百板,放逐三千里。
   「凡妇每夜卧,必将床前暗置桌椅等物,周匝密布,以防夫有他适,坐以假宿卫人仪仗律,打一百板,处有期徒刑三年。
   「凡妇因夫夜起溲溺,不行通知,即疑其私婢,生嗔毒骂,坐以夜禁不严律,打五十板。
   「凡妇使用婢女,不许面粉鬓油,止令破衣敝履,充作夜不收,打听丈夫外事,坐以私渡关津律,打八十板,处有期徒刑二年。
   「凡妇见夫入妾房言语,即假借公事,突入冲散,坐以擅闯辕门律,打一百板;如仅只骚扰,未有大闹,依例减打五十板。」
   〈妒律〉又曰:
   「凡妇因夫偶饮妓家,遂令端跪床前,自仍假寝,更余不允发放,坐以告状不受理律,打一百板,处有期徒刑三年。
   「夫与妾寝,旦入妻房,妻乃托故启衅,需索首饰衣服,坐以因公科敛律,计赃从重论处,赃未入手者,打六十板。
   「凡妇因夫娶妾,假病卧床,不吃茶饭,其夫委曲劝解,仍忿言诟骂;及腹婢私进饮食则啖之,人至则复藏匿,坐以夤缘作弊律,打一百板,放逐三千里。
   「凡妇看戏(如今则看电影和看电视矣),见有演及妾妓者,则哓哓不止,并骂点戏之人,以及自己丈夫,坐以决罚不当律,打五十板。
   「凡妇多蓄婢女,每同夫对饮,不许婢立己后,恐美目之盼,向夫传情,坐以诱人犯法律,打一百板,放逐三千里。
   「凡妇不能容妾,反饰嗔作喜,以市贤名,愿称姐妹,无分大小;及妾入门,非禁即卖,坐以欺诈官私取财律,打八十板,处有期徒刑二年。
   「凡妇与夫小有间言,便呼兄唤弟,肆行强横,以压制夫妾,坐以假冒官兵律,打七十板,处有期徒刑一年半。
   「凡妇知妾有妊,故使劳力,以致堕胎,并令产中饮食失时,坐以窝盗杀人律,打一百板,处有期徒刑三年。
   「凡妇因事,与夫反目,即驾言宠妾,身投尼室,经宿不回,坐以背夫逃走律,打一百板,放逐三千里。
   「凡妇特令腹婢,私行窥探,互相谈论,以致妇之面色忽白忽青,微微冷笑,坐以窃盗不得财律,打五十板,免在玉脸上刺字。
   「凡妇闻妓女送夫扇巾等物,必搜寻裂碎,坐以毁弃器物,窃盗已行而不得财律,打四十板。
   「凡妇见婢垂髫,夫或属意,竟不谋之于夫,擅配家奴,坐以屏去人服食律,打八十板。
   「凡妇打骂婢妾,吼声震外,并骂及亲友者,坐以辱骂尊长律。被骂及的如为远亲,打二十板;近亲,打五十板;如是亲兄弟,打一百板;如是伯叔师友,打两百板。
   「凡妇毒打婢女,其夫一言劝解,便谓私婢,愈加鞭笞,坐以冤屈平民为盗律,打六十板,处有期徒刑一年。
   「凡妇举动恣肆,因夫稍违,即指称听信婢妾之言,哭诉妯娌,坐以越诉律,如污人名节,打一百板,发往烟瘴边区充军。
   「凡妇见夫有恙,便归罪婢妾,丑言播告众人,坐以假公营私律,打六十板,处有期徒刑一年。
   「凡妇置妾衾裯床笫,故令窄小,止堪一人独卧,坐以造作不如法律,打四十板。」
   
   
   男人露出原形
   看完了〈妒律〉,可探讨出中国人怕老婆的第一因。盖丈夫为啥怕太太乎?因太太妒。而太太又为啥妒乎?因丈夫明目张胆的不贞。臭男人明目张胆的不贞,不但毫不自愧,反而义愤填膺,痛斥太太吃醋,这种〈妒律〉,正是这种意识形态的产品。所以中国怕老婆的特质和洋大人怕老婆的特质不同,中国过去怕老婆的特质是,不是为了爱情而怕,而是为了面子和兽欲而怕,乃一种低级动物的怕,没有灵性而只有兽性的怕也。《红楼梦》上贾琏先生怕老婆怕得要命,可以说是大多数怕同志的代表,就是典型的古中国式之怕,以他那种庸俗下流的材料,连多浑虫那样的女人都去睡上一觉,我们真为王熙凤女士叫屈。世人却一面倒,说王熙凤女士太妒,考据家说,依作者曹雪芹先生当初手稿大纲,她的下场就是因她妒得过份而离了婚,被逐出大门。后来曹先生去世,续作者高鹗先生慈悲为怀,让她死了算啦。这真是一�
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