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尧山堂外记-第126部分

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  王文成赴谪,次杭之北新关,喜见诸弟,有诗:“扁舟风雨泊江关,兄弟相看梦寐间。已分天涯成苑别,宁知意外得生还。投荒自识君恩远,多病心便吏事闲。携汝耕樵应有日,好移茅屋傍云山。”
  王文成赴谪过闽中,覆舟几厄,时有渔人泛溪中,拯之上山。方徘徊间,适遇一道者自称旧识,邀至中和堂主人处,盘桓数日。主人乃仙翁也。临行,作诗送之云:“十五年前始识荆,此来消息最先闻。君将性命轻毫发,谁把纲常重一分?寰海已知夸令德,皇天终不丧斯文。武夷山下经行处,好对清樽醉夕曛。”
  王文成养疴阳明洞时,与一布衣许璋者相朝夕,取其资益。璋,上虞人,淳质苦行,潜心性命之学。尝蹑{尸乔}走岭南访陈白沙,其友王司舆以诗送之曰:“去岁逢黄石,今年访白沙。”璋故精于天文、地理、兵法、奇门、九遁之学,文成后擒逆濠,多得其力,成功,归赠以金帛,不受。文成每乘┺舆访之中山,菜羹麦饭,信宿不厌。殁后,文成题其墓曰“处士许璋之墓。”
  王文成之既擒宸濠也,忽传王师已及徐淮,遂乘夜遄发至钱唐,凛凛不胜忧忄栗,作诗云:“灵鹫高林暑气清,竺天石壁雨痕晴。客来湖上逢云起,僧住峰头话月明。世路久知难直道,此身那得尚虚名。移家早定孤山计,种果支茅却易成。”顷之,王师遣人追宸潦。复还江西,遂谢病居净慈寺,作诗云:“老屋深松覆古藤,羁栖犹记昔年曾。棋声竹里消闲昼,药裹窗前对病僧。烟艇避人常晓出,高峰望远亦时登。而今更自多牵俗,欲似当年又不能。”又云:“常苦人间不尽愁,每弃除是入山休。若为此夜山中宿,犹自中宵煎百忧。百战西江方底定,六飞南甸尚淹留。何人真有回天力,诸老能无取日谋。”
  王阳明尝游僧寺,见一室封锁甚密,欲开视之,寺僧不可,云:“中有入定僧,闭门五十年矣。”阳明固开视之,见龛中坐一僧,俨然如生,貌酷肖己,先生曰:“此岂吾之前见乎?”既而,见壁间一诗云:“五十年前王守仁,开门原是闭门人。精灵剥后还归复,始信禅门不坏身。”先生怅然久之,建塔以瘗而去。
  【韩邦奇】 〔字汝节,朝邑人,同邑刘太守伟死已廿年,邦奇复见之,与之饮食,亦不敢问其何来。此事甚异。〕
  宸濠令一士诈为羽客往说韩副使邦奇,假以所绘松请题,韩为诗曰:“劲节贞心本自奇,四时常见绿猗猗。笑他江上桃花树,为放春光三两枝。”士喻意不敢言而退。
  正德末,韩汝节为浙江按察佥事,廉劲自持。时镇守太监王堂怙势害人,如茶、荀、鲥鱼,种种勒办民不聊生。汝节数裁抑。堂遂以沮遏进贡诬之,诏锦衣械治,百姓感泣,哀动城市。汝节为诗云:“非才尸位圣恩深,士庶何劳泪满襟。明主昌言神禹度,斯民直道葛天心。还看匣有平津剑,更喜囊无暮夜金。惆怅此时不忍去,且维轻舸越江涛。”
  韩苑洛作乃弟邦靖行状,末云:“恨无才如司马子长、关汉卿者,以传其行。”北人粗野乃尔。邦靖,字汝庆,邦奇同科进士,为山西参政,养病回,书一《山坡羊》于驿壁曰:“肯排山南山北偃,肯倒海东海西翻。我如今,心儿里不紧,意儿里有些懒。如今一个个平步里上青天,一个今日日近龙颜。青山绿水,且让我闲游玩。明月清风,你要忙时我要闲。严潭,你会钓鱼,谁不会把竿。陈抟,你会睡时,谁不会眠。”
  【黄巩】 〔字伯固,甫田人,尝题其书室曰:“茅屋石田,为生太拙。鸱夷马革,自许何愚。”。〕
  正德己卯,朝廷有旨南巡。黄巩时为武选郎,以其事出边将江彬之诱,因疏六事。彬大怒,欲必置之死,乃下诏狱。廷跪五日,杖百余,除名。巩体极修羸,幸得苏。以诗遗弟曰:“不用女谋方至此,须知我道固当然。”可谓万死而不悔也。
  嘉靖丁亥,马伯循(理)升南京通政,赴任,过河池,见驿丞貌类黄巩者问之,乃其弟肇叔开也。公即泫然泪下。既,乃作诗赠之,有“六年复见先生面,为过河池见叔开”之句。盖公举礼闱,巩所取生,与同官,既师事之,死后犹依依若此。 
  卷九十一·国朝
  【桑悦】 〔字民怿,号思亥,居海虞之沙溪。家贫亡所蓄,书从肆中鬻得,读过辄焚弃之。敢为大言不自量,时以孟轲自况,原、迁而下弗论,而更非薄韩愈氏,曰:“此小儿号嗄之声。”问翰林文学,曰:“虚无人。举天下亦惟悦最高,其次祝允明,其次罗。”每书刺曰:“江南才子桑悦。”。〕
  桑悦十九举乡试,春闱策有“胸中有长剑,一日儿回磨”等语,为吴检讨汝贤所黜。又作《学以至圣人之道论》,有“我去而夫子来”等语,考官缩舌曰:“岂江南桑生耶?狂上!狂士!”遂下第。
  桑悦再试春官得乙榜,年二十六,籍误以二为六,用新例辞,不许,遂有泰和训导之命。李西涯送以诗曰:“十年三度试春闱,亲见声名满帝畿。甲第久惭唐李,奇才终误宋刘几。功名岁晚非蓬鬓,湖海官贫尚布衣。试看孤鹰下林落,壮心还向碧天飞。”(初,大学士丘浚慕悦名,召令观所为丈,绐曰:“某人撰。”悦心知之,曰:“明公谓悦不怯秽乎?奈何得若人而令悦观。”浚曰:“然则生试更为之。”归撰以奏,浚称善。及是调邑博士,浚赠之牡丹一种,戏曰:“后当迁洛阳令,故遗生袁家紫。”对曰:“明公知未形事,岂已饮上池水乎?”逾年,按察视学者别浚,浚曰:“吾故人桑悦,聿无以属吏视也。”按察既行部抵邑,不见悦,顾问长吏:“悦令安在?岂有恙乎?”长吏素恨悦,皆曰:“无恙,自负不肯迎耳。”乃使吏往召之,悦曰:“连宵旦雨淫,传舍圯,守妻子亡暇,何侯若?”按察久不能待,更两吏促之,悦益怒曰:“若真无耳者!即按察力能屈博士,可屈桑先生乎?为若期三日,先生来,不三日,不来矣。”按察欲遂收悦,缘浚不果。三日,悦诣按察,长揖立不跪。按察厉声曰:“博士分不当得跪耶!”悦前曰:“汉汲长孺长挥大将军,明公贵岂逾大将军,而长孺固亡贤于悦,奈何以面皮相恐,寥廓天下士哉!”因脱帽径出。按察度亡已,乃下留之。)
  嘉鱼李承箕幼有大志,不喜举子业,好作古诗文,非礼不言动,时人目为李道学。成化庚子乡试,桑悦时为考官,欲取其卷为解,监临者不听,悦遂题一绝于朱卷云:“三复斯文感慨深,扶桑枝上凤皇吟。临风不尽英雄泪,湘水衡山知此心。”寻上书政府论学,丙午方领乡荐,丁未礼闱下第归,即从陈白沙游,不复求仕。
  故事,御史出按郡邑,博士侍左右立竟日,桑悦请曰:“犬马齿长,不能以筋力为礼,亦不能久任立,愿假借且使得坐。”御史闻悦名,数召问,谓曰:“匡说诗,解人濒。子有是乎?”曰:“悦所谈玄妙,何匡鼎敢望?即鼎在亦解颐。公幸赐清燕毕,顷刻之长。”御史壮之,令坐讲。少休,悦除袜,跣而爬足垢,御史不能禁,令出。寻复荐之迁长沙ヘ,再调柳州,悦实恶州荒落,不欲往,人问之,辄曰:“宗元小生檀此州名久,吾一旦往,掩夺其上,不安耳。”为柳州岁余,不堪,思归,因作诗有“鹧鸪道我行不得,杜宇劝人归去休”之句。会丁外艰服阕,遂不起。
  桑民怿宿茶陵五峰庵,留题曰:“攀萝蹑磴路盘纡,山涧流泉百折余。地献秫田充佛供,天留松径作僧居。数声清磬红尘隔,一瓣名香黑业除。喜共山云分半榻,通宵魂梦寄空虚。”
  桑民怿既家居,益任诞,褐衣楚制,往来郡邑间。沈石田寄诗云:“驱驰一ヘ厌为州,归就高闲未白头。竹箧理诗春草乱,糟床听酒夜泉流。农桑旧课今家事,山水清谈昔宦游。因爱西湖风月好,近时知买木兰舟。”
  桑民怿《题碧溪》诗曰:“五两蓑衣百尺竿,碧溪十里足盘桓。卧分芳草为衾枕,坐爱清流照肺肝。花落无声云影动,鸟飞不度镜光寒。平堤多种芙蓉树,惟有秋容耐晚看。”
  桑民怿尝过一富家,见其碌碌置田产,戏为口号遗之曰:“广买田产真可爱,粮长解头专等待。转眼过来三四年,挑在檐头无人买。”
  【祝允明】 〔字希哲,右手骈拇指,号枝指生,拜广中邑令归,橐中装可千金,日张酒呼故狎游宴,歌呼为寿,不两年都尽。允明好负逋责,出则群萃而诃谇者至接踵,竟弗顾云。〕
  祝枝山为人,好酒色六博,不修行检,尝傅粉黛从优伶酒间度新声,侠少年好慕之,多赍金游。尝赋《金落索》四景词,为时脍炙。其一:“东风转岁华,院院烧灯罢。陌上清明,细雨纷纷下。天涯荡子,心尽思家,只见人归不见他。合欢未久难抛舍,追悔从前一念差。伤情处,恹恹独坐小窗纱。只见片片桃花,阵阵杨花,飞过了秋千架。”其二:“杨花乱滚绵,蕉叶初成扇。翠盖红衣,出水新莲现。金炉一缕,微烟,睡起纱厨云鬓偏。无端好梦谁惊破,风外莺声柳外蝉。羞临镜,千愁万恨对谁言?只见旧恨眉间,新泪腮边,界破残妆面。”其三:“闲阶细雨收,翠幕新凉透。哀柳残荷,正值愁时候。近来都减,却旧风流,争奈新愁接旧愁。白云望断天涯远,无尽头。相思病,无明彻夜几时休。只见雁过南楼,人倚西楼,人比黄花瘦。”其四:“银台绛葛笼,翠幄金钩控。锦帐红炉,独自无人共。月明初转,过小房龙,不放清光照病容。愁听画角声三弄,吹落梅花一夜风。关山梦,鱼沉雁杳信难通。孤眠人最怕隆冬,又值严冬,做不尽鸳鸯梦。”
  祝枝山在金陵,春晚,与客步秦淮,客摘园林诵曰:“红杏枝头春意闹,”枝山即眺落晖,曰:“乌衣巷口夕阳斜。”少间,枝山自书所为文,客戏曰:“君之富学善书,应以多指尔。”枝山猝应曰:“诚不以富,亦氐以异。”座客皆笑。
  祝枝山学佛语,作《袋谜》云:“无佛物少不开口,开口便成佛。(盛物)盘多罗诘(结)多,罗破多刹(撒)多。佛(白)多难陀。(驼)”
  【沈周】 〔字启南,号石田,亦称白石翁。文待诏称为先生,每谓人:“吾先生非人间人也,神仙人也。”。〕
  沈石田初未知名,尝与诸诗人集一贵官宅,其人出《秃妪牧牛图》索诸公诗,并不惬意,石田题云:“贵妃血溅马嵬坡,出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳,笛中吹出太平歌。”诸公愧服,由是其名遂著。(启南以诗豪名海内,而其咏物尤妙,如《咏钱》云:“有堪使鬼原非缪,无任呼兄亦不来。”《门神》云:“检尔功名惟故纸,傍人门户有长情。”《谢帘》云:“外面令人倍惆怅,里边容眼自分明。”《混堂》云:“未能洁己嗟先乱,亦复随波惜众同。”)
  沈石田尝寓杭之天竺寺,人无知之者,因题一绝于竹云:“买书卖画出春城,着破青衫白发生。四海固无知我者,空教啼杀树头莺。”又武昌登黄鹤楼,适有数客饮其上,石田题云:“昔闻崔颢题诗处,今日始登黄鹤楼。黄鹤已随人去远,楚江依旧水东流。照人惟有古今月,极目深悲天地秋。借问四仙旧时笛,不知吹破几番愁?”诗成,大书于壁而去。客见其诗惊谓众曰:“此必仙也,何不凡如此!”寻物色之,乃知为石田云。
  沈石田工画山水人物,尝寓西湖宝石峰僧舍,为求画者所窘,刘邦彦嘲之云:“送纸敲门索画频,僧楼无处避红尘。东归要了南游债,须化金仙百亿身。”(沈石田送苏守《五马行春图》,守怒曰:“我岂无一人跟者耶!”沈知,写随从者送入,守方喜,沈因戏之曰:“柰绢短,少画前面三对头沓耳。”守曰:“也罢,也罢。”)
  越僧某,尝索画于石田,寄一绝云:“寄将一幅剡溪藤,江面青山写几层。笔到断崖泉落处,石边添个看云僧。”石田欣然画其意答之。
  沈石田暑中为人写《雪图》,因题其端云:“六月添衣唤童子,自画雪图茆屋里。玉花出笔飞上树,惨淡阴山无乃是。老生放笔还自笑,颠倒炎凉聊戏尔。门前有客来借看,满眼黄尘汗如雨。”(石田作画,皆先成一诗,就诗意描写,间有画毕后题者,百中一二。)
  沈石田有《化须疏》,其序曰:
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