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古人常讲，正道的建立，在今天可以说这是第一桩大事，从什么地方下手？从家庭教育下手。这个家要兴，家庭教育好；家要败的话，这个家庭就没有教育了，家庭没有教育，那个家一定衰败。在中国，中国古人教人，要想子弟有成就，做父母、做长辈的要给子弟做最好的榜样。治身、治家有法有则，子弟从小他就在学习，他长大之后，总不会离开这个标准太多，所以这个家能够维持下去，社会能够维持安定和平，繁荣兴旺。繁荣兴旺是建立在安定和平的基础上，动乱不可能，动乱，那个繁荣不是真的，暴起暴落，你看它起得很快，落得也很快。只要我们细心观察现代这个社会，你不要看多，你就看三十年你就清楚了，清清楚楚，明明白白。
不像从前，从前一个家兴起它兴得很慢，但是它能够保持得长久，两三百年是非常正常的，两三百年家道不衰。做生意，我们说老字号，他遵守道德，生意买卖货真价实，不欺骗主顾。不但不欺骗主顾，真的，他们的起心动念、一切作为是为主顾服务，这样的心态，他这个行业才能够禁得起考验。只要他的后人都能够继承家里面的传统，世世代代不衰，叫老字号。人家对你有信心，对你尊重，你的这些货物别人不会讨价还价。为什么？知道你很公道。
那么在现在，现在麻烦大了，真的叫病入膏肓，伦理道德没有人讲了，不但看不到，说的人都没有。很多人，读书人，不好意思说，说了怎么样？怕别人耻笑，你落伍了，这个几千年、几百年的东西你拿来干什么，淘汰了，要新的东西。新的东西是科学技术，日新月异，我前面说了，只知道术（技术），不知道有道德。祖宗传统下来是道德，什么是道？大自然的法则，自然而然，这是道；遵循自然的法则是德。现在人是什么？现在是人定胜天，他要改变自然，他要征服宇宙。征服宇宙用中国话就是征服道德，科学技术一定要把伦理道德毁灭得干干净净，它第一。真的是可以征服，征服最后是什么？是世界毁灭，这不是征服了吗？整个世界的毁灭。
如果哪一天第三次世界大战爆发，我们知道现在全世界有核武的国家，贮存的核子武器跟生化武器，科学家告诉我们，可以毁灭地球一百七十次。统统拿出来用，那地球完了，可以把地球变成最原始的，地球上没有生物了，不但人没有了，畜生也没有，全部都毁灭掉。这就是技术科技发展到极点，它的结果，我们不能不认识。科技在此地，它要是没有正道扶持，它就是邪道，它不是正道；正道是教你活下去，邪道是教你灭亡。这是说到我们现前的社会。
从佛法的教义引申出来，我们把它观察眼前，我们是希望恢复正常？还是希望走向毁灭？这个问题提出来，我们能够预想得到，每个人都想恢复到正常，恢复到安定和平、繁荣兴旺，人与人之间没有猜疑、没有误会、没有对立。像半个世纪以前，人跟人有人情味，现在没有了。人与人之间能关怀，我们一个人在外地遭了难，不认识的人都会帮忙你，都会问候你。现在的人，你就是遇到再富有的人，人家理都不理你，饿死、冻死在路边，没有人管你，这是我们要明了的。五十年前还有很多地方真的是（路不拾遗不敢说）夜不闭户，社会治安这么好，我们想像那个时代，心里头无限的向往。时间变化太大了，不过是半个世纪，五、六十年，这个社会风气一百八十度的转变。所以，许许多多人活在这个世间觉得没有意义，自杀率太高了，从前很少听到自杀，现在这个世界上每天自杀的有多少。好，时间到了。
诸位同学，我们继续学习第六首偈颂：
【众生迷惑失正道。常行邪径入暗宅。为彼大然正法灯。永作照明是其行。】
前面我们也说了许多，说明什么是正道、什么是邪道，必须要认识清楚。认识不清，这就是『迷惑』，迷惑，必然是底下一句所说的，『常行邪径入暗宅』。特别是在我们这个时代，我们走的路方向错了，愈走前面愈黑暗。「暗宅」是比喻，清凉大师在注解里面说得好，「邪见翳理」，好像我们眼睛长翳，长了白翳，眼睛就瞎了，看不见了，看不到正理；现在讲是看不到真理，这就叫暗宅。
我们现在一切所作所为看不到光明，最明显的，现在许许多多人忧心这个世界上还能有和平吗？还会有安定吗？多少人忧虑这桩事情。冲突、战争一年比一年频繁，事件一次比一次严重。二战之后，联合国成立，联合国首要的一个宗旨，就是化解冲突、促进国际上的和平，每年投入的人力、物力、财力非常可观。可是半个世纪以来，冲突的频率年年上升，灾害一年比一年严重，使许许多多从事於和平工作的人都丧失了信心。这个世界这样下去，真的还会有和平吗？这个问题令人怀疑，不但有识之士怀疑、疑惑，连中学生都怀疑。我在澳洲格里菲斯大学多元文化中心，办了一次亚太地区，学生大概都是中学生，中学生跟大学生，办了一次活动。我跟中心关系很密切，中心里面的主任，把他们这些学生带到图文巴我们学院来参访。我跟这些学生见面，他们就提出这个问题：「这个世界往后还有没有和平？」中学生能提出这个问题，你就晓得这个问题严重！
会不会和平？事在人为。如果我们能够回归到正路，不要走邪径，安定和平可以落实；如果还要走邪径，安定和平没有希望。什么是正道？什么是邪径？误入歧途的人以邪径为正道，他不知道什么叫正道，以为现在所行的就是正道，你要叫他舍弃，不可能。最近这几年，许多志士仁人在华人居住的地区，中国、台湾、东南亚，乃至於海外，提倡读经，提倡学习《弟子规》，这是正道。可是学生愿不愿意学？小朋友当然完全听父母的，在家里面学习没有问题，他也很欢喜。上学之后，不学了，为什么？同学们都玩耍、同学们都不学，我学这个干什么！这是国内学习《弟子规》学习了一年多，把这桩事情来告诉我。这些学习，在家学得不错，一上学，两个星期，不愿意再学了，问我这个事情怎么办？
实实在在说，印光大师，真的他老人家在半个世纪之前，《文钞》里头就说过，我看到了。他老人家建议，你要想你家的子弟能够成人，第一个，是做父母、做长辈的，要做出好样子给他看，有法、有则、有规、有矩。什么好样子？好样子就是《弟子规》。他为什么自己学了之后，上两个星期学他就不学？家里大人没做到，家里面大人各个都做到了，他不敢不学，他心服口服。你叫他学，家里头人都不是这样做法的，他怀疑；看看学校，学校也不是这个学法，那一个人学它干什么！这不是容易的事情。所以《弟子规》，我常常讲，它像一座大楼，那是地基、是骨干、钢架，其他的种种学术都是这座大楼的一切设施、装饰，它是地基，它是钢筋、梁栋。从小学了，一生都不能离开，古人讲「活到老，学到老，学不了」，学什么？《弟子规》是总纲领、总原则。
你一生行得正，弟子看你这个模样，虽然你跟社会一般大众思想、言行不一样，他有能力辨别邪正；你这是正，他们那是邪，他可以弃邪归正。我们自己没有做到，怎么能教别人？释迦牟尼佛在经典里头常说，自己没度，要想度人，无有是处，没这个道理；你要想教人，你自己要先做到。所以，师严则道尊，严是什么？老师自己做到，学生才会尊重道，尊重老师，尊师重道。老师做不到，不能教学生，家长做不到，不能教儿女。那么今天几个家长、几个老师发心真正依照这个道来走？走正道？这个事情大难大难！
所以我向联合国教科文组织，下面一个十年永续教育，它有这么一个科目，我向它建议，希望联合国能办一个大学，这个大学是完全学校，从幼稚园、小学、中学、大学、研究所。从小就让这些学生都住在学校，这里面的老师履行道德，给学生做榜样，让学生从小就看到、就学到。接受学校来管理、学校来督导，不要接触社会其他方面，社会上所有一切的染污把它隔绝。这批人才培训来之后，可以从事於世界和平工作，为这个苦难世界培养一批和平使者。和平工作的推动没有别的，自己一定是行在正道上，你的言行才能感动人，你才有能力劝导、化解冲突。否则的话，冲突的两方对你客客气气招待，你走了之后，你所说的话等於零，没有人相信，没有人接受，冲突不但不能化解，而且还更提升，这是眼前的现象。
所以，印光大师说得很好，小孩在没有入学堂之前，就是现在讲小学，没有入小学之前，先请一个老师在家里教四书五经，教传统的这些典籍。不必要深入的讲解，深入讲解他不懂，浅说就行了。能够在学前教上三年，三年不能少的，如果说是七岁上学，上小学一年级，四岁开始，四、五、六岁这个三年。好好的把中国传统这些东西，印光大师说传统里面，最重要的是「四书」，另外他老人家建议的，是《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》，因果教育！这里面就有邪正的标准。他从小能够学个三年，家里面的家长、老师都能够做好榜样，这个三年根打下去之后，然后再上小学，他说不至於学得太离谱，他有个根在此地。如果没这个根，一上学校就学坏了。
尤其现在的学校，麻烦。我在美国，美国小学一年级学生就用电脑。从前韩馆长的孙子上小学，我就看到，一年级就用电脑，所以慢慢变成字不会写，全是用两个手敲键盘。电脑里面的内容，我听说几乎全都是染污的，他要一接触那个，麻烦可大了。天天接受电脑的教育，那个内容是什么？杀、盗、淫、妄，从小就接触这个，他认为这是正常的；仁慈、恩义，那是幻想，那不是真的。那么这个世界再往下面发展，不堪设想，不敢想，不忍心想，将来是个什么局面？我们从这个一百年，这一百年是我们自己经历的，我们要用十年十年比较，是一个十年不如一个十年。在最近半个世纪来比较，我们可以说一年一年比较，一年不如一年。你要问这什么原因？这首偈子就是答案，说得太好了，「众生迷惑失正道」。今天要救的是，怎样能够帮助众生破迷开悟，觉悟正道，舍弃邪径，那你的前途是一线光明。
所以我在联合国说，要想拯救这个世界，除了教育，没有第二条路可以走。教育有四种：家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育。中国这个民族能够维系五千年，而没有被淘汰，没有被消灭，靠什么？靠教育。中国人自古知道，「建国君民，教学为先」。建立一个国家，政权稳固之后，什么是第一？教育。你教你全国人民，你教他怎么看法、教他怎么想法、教他怎么说法、教他怎么做法，你要教！所以，中国不重视法律，中国重视教育，用理来代替法律，明理，用智慧。这是中国传统的修身、齐家、治国、平天下的一套大道理，哪个朝代讲求，全心推动，这个朝代一定复兴。满清入关，少数民族统治多数民族，用什么？他们的领导人聪明，用中国的儒释道来统治中国，尊重读书人，尊重修行人。
你看看「雍正上谕」你就明白了，他们的心里有儒、有道、有佛，自己真干，上行下效，就变成全国的风气。儒释道确实代表了中国传统文化，用这个来齐家、治国、平天下，所以它的政绩飞黄腾达，在中国历史上没有能跟它相比的，承平将近一百五十年，天下太平。那个时候家庭，从小，中国人从小讲胎教，学校教育、社会教育，没有离开伦理道德。社会文艺的教育，歌舞、戏剧，这是代表文艺教育，文学、美术、雕塑，都离不开孔老夫子制定的原则，「思无邪」，走正道。那时候教育不发达，学校不多，但是连农村里面的人，不认识字，他懂得道德、他懂得礼，从哪里学来的？看戏看来的，从唱歌歌词里面学会的，都是宣扬伦理道德。所以，中国戏剧过去所讲求的，戏剧里面所讲的内容，忠、孝、节、义，是以这四个字为宗旨，不能违背这个；讲因果，善有善报，恶有恶报，讲因果报应。这个教育普及，不认识字的人都懂，都知道孝悌忠信，都知道礼义廉耻，所以这个社会有仁�