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异世明皇-第327部分

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    “没事就好,朕之前还担心西宁士兵出现暴动,所以让你的神武军驻守兰州。西北边陲之地,士兵只能是本土化,一般内地的士兵也难以在那里久呆。这些土兵若是整治得好,将是一股战力超群的人马。但是同样,若管理不善的话,这些士兵也最容易哗变。朕已经告谕户部,边军的粮饷都会按时发放,你们身为总兵官也要注意点,不要闹出事情来了才去解决。”
    “微臣知道!”卢象升跟曹文诏都齐声应道。
    我转而又对曹文诏道:“现如今朝鲜局势如何?”
    曹文诏之前都是听我跟卢象升对话,待我问到他,曹文诏忙直了直身子道:“回皇上,如今朝鲜还是处于对峙局势,年初的时候,正红旗曾经出兵扫荡,被我军用震天雷伏击了一场。目前我们无法出到汉江平原,女真人也无法到南边。”
    我听了之后点了点头,事实上,现在朝鲜给弄成这样已经失去了当初的意义,皇太极不是庸手,很快就明白大明是要利用朝鲜拖住女真人的兵力,所以他采用集中屯粮,那些能够捉住的高丽棒子分批押解到了铁岭开源一带实行民屯,对于朝鲜他们只是控制一些大的城市而已。这样一来,朝鲜只驻扎了五千汉兵以及五千正红旗人马。
    我又开口道:“鹿善继又怎么看现在的局势?”
    “回皇上,鹿大人道,现在女真人在朝鲜的人马不多,但他们胜在有马匹,若是他们不到南方各道,朝鲜人马再多也难奈他们何。”曹文诏停顿了一下又道:“所以,鹿大人的意思是大军作战暂时不可取,他已经跟朝鲜的凤林大君商议,让朝鲜人混入王京伺机下手,只求杀得女真人的马匹。”
    听到这我不由笑了:“呵呵,这个鹿善继倒是很合朕的心意,只要达到目的也无需管他什么法子!”
    对于鹿善继,曹文诏自然佩服得五体投地了,火烧王京,逼退女真,从南山撤退等等一系列手法彰显着鹿善继高明的手段。虽说从一个武人的角度来看,鹿善继的做法很不光明,但是沙场之事胜利才是王道。曹文诏是从死人堆里过来的人哪有不明白的,甚至鹿善继的风格已经影响到他的战术决策。听我赞扬鹿善继,曹文诏也附和道:
    “皇上明鉴,只要女真人没了马匹,便是用朝鲜人也可以拿下他们!”
    朝鲜那边已经无关痛痒了,我想了起李倧是孝明的父母,而孝明现在又怀有身孕,我这个做女婿的本应照料一下,但我现在确实无心去管他们,朝鲜的局势只能随着辽东而变化。至于朝鲜以后的安排,包括朝鲜世子的问题现在我也不适合跟曹文昭他们说得太清楚,而粮草弹药的事就由兵部去批好了。
    我欠了欠身子道:“这次你们两位将军陛见,朕很高兴!虽然你们一个在东边,一个在西北,但是彼此还是有联系的。神武军是划属于京军,曹文诏也是京军的人马,朕本欲将文诏的那镇人马建制成军,但现在还不是时候,等你回国朕再编制。不过你们两个朕将会升你们为提督!”
    听到我这么说,原本坐着的卢象升跟曹文诏立刻起身跪下道:“臣等谢皇上恩典!”
    我摆摆手道:“好了,起来吧!这个朕先给你们透个信儿,很快兵部就由公文下去。你们两个也是朕看好的将领,虽然朕将你们派出去镇守,因为没有战打所以官没有升得人家快,但朕还是清楚你们的才干。辽东的事情不需要你们正面去作战,但大明其他地方还是需要你们的。”
    “微臣蒙皇上简拔擢用,微臣肝脑涂地也要辅助皇上成就大业。”
    “好!”我笑道:“你们就练好兵等朕的旨意,以后还有大把的地方给你们发挥你们能力!”
    “臣等遵旨!”
    我又道:“文诏啊,朕听说你侄子是员虎将,你可要好好培养,几十年后朕还想着有人接你的班呢!”
    “臣侄曹变蛟现任臣的前锋将领,只是身具几斤蛮力,不想已达圣听!微臣回去必悉心管教,不让皇上失望!”
    “举贤不避亲,这要对大明有利的人才朕都会提拔。对了,就是象升带回来的那个达赖,只要他对大明有利,朕也会礼遇他。”
    卢象升笑道:“皇上说得是正理!微臣当时扣住达赖后,也是考虑此人对西北的局势有影响,所以才上奏折禀报。”
    我呵呵笑道:“这个达赖可不是仅仅影响西藏一个地区,你们要知道,几乎所有的蒙古人都信藏传佛教,而现在达赖落到我们手里了自然要好好利用一番。佛语中不是有一句话:放下屠刀立地成佛!这句话用来教谕蒙古人最好了!”
    “哦,原来皇上是这个意思”卢象升跟曹文诏彼此对望了一眼,显然皇上要比他们想得远很多。
    “对于其他族人,与其用武力镇压远不如在信仰上感化他们,最终让他们在认识上跟大明同化。你们两个以后会有很多机会跟其他民族打交道,切勿用简单的打杀来处理一切。明白吗?”
    “臣等禀遵皇上教诲!”
    “好,你们难得回次京师,就好好在京师休息几天。”
    “是!”
    跟着卢象升跟曹文诏闲聊了一阵才让他们退下,刚坐下休息没一会,方正华又来请示了:
    “皇上,礼部的人来回话,奏请皇上何时何地召见西藏来的喇嘛!”
    喇嘛是要见的,不过还不需要太着急,我想了想道:“先将那个喇嘛搁几天吧!朕找个时间见他!”
    “是!”方正华应下就出去传旨了。
    静静的乾清宫就剩下我一人,我仰头*在龙椅上,望着雕梁画栋的天花板,想着自己的筹划,心思开始活络起来。





    第七卷  辽东攻略 第一百五十三章 五点要求
    书香屋 更新时间:2008…9…6 4:34:34 本章字数:3302

    那个达赖喇嘛虽说要晾他几天,但是最终还是要召见的。按照礼部的意思,达赖只是一个法王的级别,随便找个偏殿而不需要太过慎重其事,甚至礼部认为派个主事就行了。但是因为我要给这个第一次来京师的达赖深刻的印象,所以破例在乾清宫召见他跟大活佛罗桑却告坚赞。考虑他们不懂说汉语,礼部已经安排好了翻译在旁侍候。
    达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措虽然是黄教首领,但是此时的达赖还没有后世那么风光。再者拉萨如何及得上京师的繁华,哲蚌寺又怎么比得上皇宫堂皇,偷偷观看乾清宫的达赖不经意间露出吃惊的神色。
    “阿旺罗桑嘉措(罗桑却告坚赞)参见皇帝陛下!”达赖跟活佛合十见礼。
    我居高临下打量这个年青的喇嘛,模样倒是眉清你的,举止也还算得体,看样子每一代的达赖喇嘛都经过严格的教育。罗桑却告坚赞大活佛则已过花甲之年,他跟着达赖后边一副宝相庄严的模样,对于乾清宫的富丽豪华没有作丝毫的打量。看来他们黄教的主心骨还落在这个大活佛身上,是了,这个大活佛不就是班禅的前身嘛?!
    “两位远道而来,朕很欣慰,因为你们在乌斯藏出事后能够首先想到大明。当然了,乌斯藏的事朕不会放任不管的。”
    翻译过去后,达赖显然不太理解我的话,他们哪是主动想到大明,而是被卢象升他们强制押到京师来的,那个大活佛倒露出一副深思的神色。我也不管他们的反应继续道:
    “乌斯藏在我太祖时候起就归顺了大明,也就是在几百年前,那个时候格鲁派都还没有兴起。朕对于林丹汗入侵的举动相当愤怒,如果他不退出乌斯藏,朕将派兵入藏赶他出去。”
    达赖一时间没有作声,那个大活佛却道:“皇帝陛下的意思是支持我们格鲁派?”
    “当然,朕对于藏传佛教是表支持的态度。林丹汗占据乌斯藏,企图将乌斯藏从大明分裂出来,这点朕是绝对不会允许的。朕知道你们格鲁派对大明忠心耿耿,朕不但支持你们夺回乌斯藏,更加会将你们的格鲁派向蒙古草原上推广。”
    面对大明皇帝的许诺,让达赖跟大活佛都有些摸不着头脑。之前他们在来京师路上的时候就有些怀疑自己面临的命运,因为格鲁派的崛起是跟蒙古人有关,而且达赖的称号也是蒙古汗王所封。格鲁派兴起之后对于大明也是若即若离,甚至想过跟辽东的女真人联系,现在自己落难了,明人可能会将他们斩首也不足为奇。这样提心吊胆的来到京师后,居然有人安排他们食宿,而且住的是以前法王的寺庙里,达赖他们才知道自己宝住了性命。那大明皇帝这样优待他们是为了什么呢?达赖跟活佛这对师徒怎么也没有想明白!到了现在,皇帝不但不怪罪他们,反而还要帮他们推广格鲁派,这种天上掉馅饼的事他们自然是被震住了。过了好一会,那个达赖终于开口了:
    “皇帝陛下崇信我佛,此乃众生之大幸。我派可授陛下大威德灌顶之法,普与上师同修同弘,同生净土,同见弥陀,同证圆满无上菩提!”
    在达赖看来,大明皇帝这样示好只有一个原因,那就是皇帝象那些蒙古王公一样开始信奉佛教了。皇帝已经富贵到了极处,而这辈子永生是不可能的,那么剩下来让他们感兴趣的只有下一世的富贵。而格鲁派讲究轮回因果,皇帝必是想从他们这获得下世富贵的法门。大活佛成老成精想的自然比较多,他知道皇帝这是给他们甜头在先,后边必然会说出他的条件,世上没有白白的给予,即使修佛又何尝不是如此!
    我听了翻译的话有些莫名,怎么那个达赖就将为划归到信佛的人里边去了,还讲什么无上菩提?!我瞧了眼翻译露出询问的意思,那个翻译顿时额头冒汗了,因为翻译乌斯藏僧侣的话最难就是佛经了,自己连禅宗的那些都还没有搞清楚,对于喇嘛的话自然只能是翻译个大概。
    我本想问下翻译是不是照实翻译原话的时候,那个活佛说话了:“皇帝陛下如此推崇格鲁派,不知陛下要何等条件作为交换?”
    我闻言一愣,继而笑道:“呵呵,果然出家人不打诳语,够直接!”
    “请陛下明示吧!”
    “好,朕在这也不转弯抹角了。朕想跟你们商议下如果大明夺回乌斯藏,大明跟格鲁派怎么样统治乌斯藏。按朕的意思,朕就是五点要求,你们仔细听好了!”
    “第一,乌斯藏地区需归属我大明,达赖需立下规矩,后世之人永不可分裂出中原辖制!”
    “第二,朕将派遣驻藏大臣,一切世俗事物均由驻藏大臣跟达赖两人商议。同时在拉萨设噶厦,任命四噶伦(三俗一僧)以分权,在驻藏大臣以及达赖喇嘛统驭下协办藏务,噶伦补缺将由驻藏大臣及达赖提出名单供朕选取。”
    “第三,以江孜为分界成前藏与后藏,大活佛朕赐号班禅额尔德尼管理后藏传教,驻地日喀则;达赖赐号达赖喇嘛管理前藏传教,驻地拉萨。”
    “第四,无论何派寺庙,人员数皆不可超过两千;噶厦亦只能成立三千名正规军队:前后藏各驻一千名,江孜驻五百名,定日驻五百名,以上兵员由各主要地区征调,每五百名兵员委一代本管理,代本之职由驻藏大臣选任!”
    “第五点,对于达赖及班禅的灵童转世,大明将特赐一金瓶,今后遇到寻认灵童时,邀集四大护法,将灵童的名字及出生年月,用汉藏两种文字写于签牌上,放进瓶内,选派真正有学问的活佛,祈祷七日,然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式认定。假若找到的灵童仅只一名,亦须将一个有灵童名字的签牌,和一个没有名字的签牌,共同放进瓶内,假若抽出没有名字的签牌,就不能认定已寻得的儿童,而要另外寻找。”
    我一口气说完,达赖跟活佛听得是面面相觑。过了好半晌他们才反应过来,大活佛罗桑却告坚赞出言道:“陛下,我格鲁派达赖便是唯一的领袖,小僧不敢受封!再者,寻找达赖灵童是我格鲁派的教义,皇帝陛下这样修改,恐为不妥!”
    显然这个活佛是个聪明人,一开口就辩解了自己对达赖并无不臣之心,接着就是反对一个最核心的问题,达赖灵童的认可需要经过中央批准才能有效,这一点无疑是大明在乌斯藏主权的绝对表现,只要使这个成为格鲁派的传统,那么即使没有大明官员在乌斯藏,他们也逃不出中央的手心。
    对于这点我当然不会让步,何况现在他们为鱼肉,我为刀俎!我笑了笑道:“朕并没有改你们的教义,只是想让这个灵童转世的认定更加公平公正。当然了,朕也不强人所难,朕也知道现在你们乌斯藏地区是噶举派为政当权,而林丹汗崇信的是红教,不管他们闹腾得怎样,朕都可以从诸多佛教流派中选择一个活佛,选择一个愿意接受大明条件的活佛!”
    罗桑却告坚赞闻言顿时愕
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