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之自裹⑤。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯⑥。然则其巧也，适以
自杀⑦，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。我所吐者，遂为文章⑧，天
子衮龙⑨，百官绂绣⑩，孰非我为 （11）？汝乃枵腹而营口（12），吐经纬
织成网罗，坐伺其间 （13），蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则
巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫（14），世
之为蚕不为蛛者寡矣夫！
—— 《雪涛小说》
＇注释＇
①蛛——蜘蛛。
②尔——你。
③经纬——织物的纵线叫经，横线叫纬。这里指蚕吐出的纵横交叉的丝。
④黄口灿然——嫩黄的嘴巴金光灿灿。
⑤固之自裹——牢牢地把自己裹起来。
⑥厥 （jué）— — 那个。
⑦适——恰好。
⑧文章——错综华美的色彩或花纹。这里指带有花纹的织品。
⑨衮龙——古代帝王穿的礼服 （衮，gǔn）。
⑩绂 （fú）绣— — 这里指祭祀时穿的礼服。
（11）孰（shú）— — 哪一个，哪一样。
（12）枵（xiāo）腹而营口——空着肚子寻求食物。枵腹，空腹。营，
… Page 13…
谋求。
（13）伺——窥察。
（14）噫（yī）——感叹词。
… Page 14…
馋酒的猩猩
森林里住着一群猩猩。它们喜欢喝酒。还喜欢穿着草鞋学人走路。猎人
就选了一块空地，放上几坛甜酒，摆上大大小小的酒杯，还编了许多草鞋，
用草绳串起来放在旁边。猩猩一看这个阵势，就知道是猎人设下的圈套。它
们坐在树上，高声叫骂：“你们这班该杀的！放几坛甜酒、几双草鞋就想让
老子上当？甜酒、草鞋是什么好玩意几！我们就那么嘴馋！瞎了眼的！”骂
着骂着，觉得嘴巴有点发干，鼻子还闻到阵阵酒香。有只猩猩忍不住了：“喂，
弟兄们，这些傻瓜既然为咱们准备了这么多甜酒，咱们为什么不去尝它一小
杯呢？不喝白不喝，咱们少喝一点儿，不喝醉，不上当就是了。”他的提议
正合大家的心意，猩猩们纷纷溜下树来。它们先拿小杯喝，一边喝，一边还
在骂设下圈套的猎人。喝着喝着，觉得小杯太费事，就换了大一点的酒杯。
它们越喝越觉得酒味喷香，满嘴流蜜，最后，干脆抓起大缸子往嘴里灌。一
会儿，猩猩们就喝得酩酊（mǐngdǐng）大醉，双眼乜斜（乜，niè），满脸飞
红，脚步踉跄 （liàngqiàng），一个个发起酒疯来了。它们追逐嬉闹，厮打
咬架，又把草鞋套到脚上，歪三倒四地学人走路。这时候，埋伏在周围的猎
人随着一声锣响，扑向猩猩。喝醉的猩猩想往森林里逃，却被脚下的草绳纷
纷绊倒，都被捉住了。
＇提示＇
明明知道是猎人设下的圈套，却顶不住甜酒的诱惑，最后，自己钻进了
圈套。现实生活中的猩猩不一定爱喝酒、爱玩草鞋，但是，这则故事生动地
勾勒出贪图物质享受、追逐蝇头小利而铸成大错的那些人的嘴脸。人应该有
控制自己的能力，不该说的话决不说，不该做的事决不做！
＇原文＇
猩猩，兽之好酒者也①。大麓之人设以醴尊②，陈之饮器③，小大具列
焉④。织草为履⑤，勾连相属也⑥，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，
又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰⑦：“盍少尝
之⑧？慎毋多饮矣⑨！”相与取小器饮⑩，骂而去之 （11）。已而取差大者
饮 （12），又骂而去之。如是者数四，不胜其唇吻之甘也（13），遂大爵而
忘其醉 （14）。醉则群睨嘻笑（15），取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就
絷（16），无一得免焉。其后来者亦然。
—— 《贤奕编》
＇注释＇
①好 （hào）——喜欢。
②麓 （lù）— — 山脚下。醴（lǐ）尊——装满甜酒的酒壶。醴，甜酒。
尊，同“樽”，酒壶。
③陈——陈列，陈设。
④具——全部。
⑤履 （lǚ）——鞋。
⑥属 （zhǔ）——连接。
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⑦已而——随后。
⑧盍 （hé）— — 何不。
⑨慎——表示告诫，相当于“千万”。毋（wú）— — 不要。
⑩相与——共同，一起。
（11）去之——丢掉小酒杯。之，这里代小酒杯。
（12）差大——比较大，稍大。
（13）不胜——受不住。甘——甜。
（14）大爵（jué）— — 大酒杯。爵，古代的一种酒杯。
（15）睨（nì）— — 斜看。
（16）蹈藉——践踏。就絷（zhì）— — 被拘囚。
… Page 16…
常羊学射
常羊拜屠龙子朱为师学习射箭。屠龙子朱问：“你想知道射箭的道理
吗？”常羊说：“请您指教。”屠龙子朱没有正面回答，却给常羊讲了一个
故事：“有一次，楚王到云梦泽打猎。他让手下人把豢养（豢，huàn）的禽
兽全部驱赶出来，供自己射猎。一时间，天空禽鸟齐飞，满地野兽奔逐。几
只梅花鹿在楚王的马左蹦跳，一群麋鹿 （麋，mí）在楚王的马右追逐。楚王
举弓搭箭，一会儿对准鹿，一会儿对准麋，正想放箭，一只天鹅又扇动两只
大翅膀从楚王的头上掠过，馋得他又把弓箭指向空中。就这样，楚王瞄了半
天，一箭没放，不知道该射哪个好了。这时候，有个叫养叔的大夫对楚王说：
“我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外，射十次中十次。如果放上十片
叶子，那么能不能射中，就很难说了’。”常羊听了，连连点头，从中受到
了很大的启发。
＇提示＇
这则故事告诉我们，做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。
三心二意，左顾右盼，是学习和工作的大敌。
＇原文＇
常羊学射于屠龙子朱①。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎②？楚王田于云
梦③，使虞人起禽而射之④。禽发⑤，鹿出于王左，麋交于王右⑥。王引弓
欲射⑦，有鹄拂王旃而过⑧，翼若垂云⑨。王注矢于弓⑩，不知其所射。养
叔进曰： ‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中，如使置十叶
焉，则中不中非臣所能必矣 （11）。’”
—— 《郁离子》
＇注释＇
①射——射箭。
②若——你。道——道理。
③田——同“畋”，打猎。云梦——古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王
的游猎区。
④虞 （yú）人——古代管山泽的小官吏。起——赶起。
⑤发——跑出来。
⑥交——交错。
⑦引弓——拉弓。
⑧鹄 （hú）— — 天鹅。旃 （zhān）——赤鱼的曲柄旗。
⑨垂云——低垂下来的云彩。
⑩注矢于弓——把箭搭在弓上。注，附着。
（11）必——一定，必然，肯定。
… Page 17…
楚人偷渡
楚国人想偷袭宋国。头几天就派人把澭（yōng）水的深度逐段测量，选
择好一处最浅的地段，并做好了标志。没想到，行动的那天傍晚，澭水突然
猛涨。楚国人不知道，在深更半夜，仍旧按照原先设下的标志开始偷渡。结
果，渡河的一千多名士兵全部被激流卷走。楚军惊恐万状。
＇提示＇
河水是会涨会落的。世界上的一切事物都在运动、变化、发展着。人们
要达到预定的目的，收到预期的效果，就一定要不断研究新情况，使自己的
认识跟上客观事物的发展变化。认识一成不变，思想僵化、老化，做起事情
来没有不碰壁的。楚军的失败就是一个教训。
＇原文＇
荆人欲袭宋①，使人先表澭水②。澭水暴益③，荆人弗知，循表而夜涉
④，溺死者千有余人，军惊而坏都舍⑤。
向其先表之时⑥，可导也⑦；今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之
⑧，此其所以败也。
—— 《吕氏春秋》
＇注释＇
①荆——楚国的别名。袭——袭击，出其不意的攻击。
②表——标志。这里作动词用，立标志。澭 （yōng〕水——古水名。
③益——同“溢”，涨水。
④循 （xún）表——沿着标志。
⑤军惊而坏都舍——士兵惊恐如同城市里房屋崩坍的样子。而，这里作
“如”讲。
⑥向——从前，往昔。
⑦导——渡水。
⑧尚犹——仍旧。
… Page 18…
楚人学齐语
孟子对宋国大臣戴不胜说：“如果有个楚国的大夫（dà fū），想让他的
儿子学说齐国的语言，那么是让齐国人教他呢，还是让楚国人教他呢？”
戴不胜回答：“当然是让齐国人教他。”
孟子说：“一个齐国人教他，但却有许多楚国人在干扰他，跟他说楚语，
那么，虽然天天鞭打他，逼他学齐语，也是不可能的；如果把他领到齐国国
都临淄 （zī）城内最繁华的街市，让他在那里住上几年，那么，尽管天天责
打他，要他讲楚语，那也做不到了。”
＇提示＇
周围环境对人的影响是很大的。学习语言是这样，培养品德也是这样。
家长要为孩子的成长创造良好的环境，青少年自己也要注意从周围的环境中
吸取好的精神养料，抵制消极的影响。
＇原文＇
有楚大夫于此，欲其子之齐语也①。……
一齐人傅之②，众楚人咻之③，虽日挞而求其齐也④，不可得矣。引而
置之庄岳之间数年⑤，虽日挞而求其楚，亦不可得矣！
—— 《孟子》
＇注释＇
①欲其子之齐语也——想让他的儿子学齐国的语言。
②傅——教。
③咻 （xiū）——吵，乱说话，这里有用说话干扰的意思。
④挞 （tà）— — 用鞭子或棍子打。
⑤庄岳——庄是街名，岳是里名，都在齐国国都临淄城内繁华区。
… Page 19…
次非杀蛟
楚国有位勇士叫次非。他在干（hán）遂那个地方买到一把锋利的宝剑。
在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。
木船刚到江心，突然波涛汹涌，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住
了木船。船上的乘客一个个都吓得魂飞魄散，摇船人也抖作一团。次非问摇
船人：“过去木船要是被恶蛟缠住，船上的人还能不能活命？”摇船人吓得
一个劲儿摇头：“碰上这两条恶蛟的船，没有听说能幸免的。”次非唰地抽
出宝剑，坚定地说：“我定要叫这两条恶蛟变成江底的一堆腐肉朽骨！如果
我放下武器，爱惜自己的生命，那么，我活在世上还有什么价值呢？”说罢，
使纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，终于斩杀双蛟。风平了，浪静了，次非
用忘我的牺牲精神和高强的本领拯救了全船人的生命。
＇提示＇
大敌当前，灾难临头，这是对人们的严峻考验。畏缩退却、贪生怕死只
能加速自己的失败和灭亡；不畏强暴、敢于斗争才是转危为安、夺取胜利的
唯一出路。生活为我们提供了无数正面和反面的例证。这则故事再一次说明
了这条真理。次非的自我牺牲精神体现了中华民族的优秀品质。
＇原文＇
荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹
绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未
之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全
己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。
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