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对婴孩的爱怜使她放开了孩子，使孩子不受损伤。”
冒充的母亲被罚钱，法官把钱交给了婴孩的母亲。
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裁缝师傅和学徒
［越南］
有个裁缝师傅，收了一个姓宋的男孩当了学徒。这个裁缝又贪心又吝啬。
一般说来，师徒俩到一家人家去做衣服，主人就端出两碗饭：一碗大的，给
师傅吃，另一碗小一些，给学徒吃。但学徒刚伸手拿饭碗，师傅已经把徒弟
的那碗饭拿到自己面前，对主人说：“他今天吃过了，我从昨天起一直没吃
过饭。”
他们在别的人家里干活，每次都这样。学徒挨饿，师傅却吃两个人的饭。
学徒饿得很难受，就决定教训一下师傅。
有一天，裁缝要为一个大官做一件朝服。在量衣服尺寸那天，师徒俩到
官府去，一个仆人看见他们，说：
“裁缝师傅到厨房里去，那里已为你们准备好了点心。”
裁缝马上说：
“小学徒今天已经吃过了，我从昨天起就没吃过饭，一直在干活。”
裁缝说完，把针别在草席上，就到厨房里去了，而学徒肚子饿得直叫。
这时，大官进了来，问：
“你的师傅呢？”
学徒叹了口气说：
“我的可怜的、不幸的师傅现在在厨房里吃点心。”
“你为什么说他是不幸的？”
“难道你不知道，我的师傅每星期要发一次疯？他发疯时就把顾客的衣
料剪碎，幸好我总是能事先知道我的师傅是否会发疯。”
“你是怎么知道的？”
“我有可靠的观察方法。如果师傅不是吃一碗，而是吃两碗饭，那么他
的毛病又要发作了。如果他吃饭后用手在席子上摸，就是说，过十分钟他要
开始剪顾客的衣料了。”
“他发疯的时间长吗？”大官不安地问道。
“不长，只要用竹棍往他脚后跟敲二十下，他就马上能恢复正常。”
学徒说完后，就悄悄地从席子上拿走了师傅插着的针。这时，师傅从厨
房里出来了。师傅向大官鞠了个躬，说“谢大人，我从来没吃到过那么好吃
的点心。”
大官提防着，问：
“你吃了几碗？”
“大人，我吃了两碗，正好两碗。”裁缝回答说。
说完，他坐在席子上，开始寻找针了。但针没有了，于是近视的裁缝就
急忙用手在席子上摸，大官一见，吩咐仆人们说：
“抓住他！把他的手缚起来！否则他要剪坏我们这么好的料子的！”
仆人们完成了大官的命令后，大官又对学徒说：
“现在，你去把角落里的竹棍拿来，往师傅的光脚后跟打二十下！”
学徒心里说不出的高兴，他满意地执行了大官的命令。
“你们为什么打我？为什么打我？”裁缝呻吟着说。
“让你的病好得快一些。”大官说。
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“什么毛病？我从来不生病的！”
“怎么不生病？你的徒弟说，你每个星期要发一次疯……”
裁缝听到这话，抓住学徒的衣领，叫道：
“你竟敢说我会发疯吗？”
“难道不是吗？”学徒说，“你自己去想想吧，每次我饿的时候，你说
我已吃过了，难道一个神经正常的人会说一个挨饿的人已经吃饱了吗？只有
神经有毛病的人才会这么说的！”
从此后，裁缝师傅不敢吃学徒的一份饭了。
晓河 等编译
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弃老山
＇日本］
①
这是很早很早以前的故事。传说在萨摩国 （鹿儿岛县）有位嫌弃老人的
②
国主 向全国颁布一道非常野蛮的命令：但凡父母到了六十岁，就得由他们的
儿子或孙儿带到山上去扔掉。要是不遗弃，侯爷就会处以重刑。这真是太残
酷了，又是多么不孝的习惯啊！但是，因为这是自古遗留下来的旧习惯，在
当时谁也没有办法改掉它。
那时，在一个村子有一位老父亲，已经到六十岁了。他的儿子和孙儿商
量好，把老人家装在筐子里，用杠子抬着慢慢地向山里走去。他们在路途中
通过浓荫蔽天的大森林，有时不得不分开灌木丛前进，越走越到深山里去。
这时，六十岁的老父亲在一路上，从筐子里伸出手一个劲儿地、劈啪地掰析
断路旁的树枝。孙儿见了憨直地问道：“爷爷，您是不是被扔在深山里以后，
还打算回村子里去，所以沿途弄断树枝做个标记？”
爷爷回答说：“傻孩子，你说些什么呀？爷爷已经是被遗弃的人啦！根
本设想要回村子。我折断这些树枝，全都是为了给你们作路标啊，为的是让
你们在回村子的时候不至于迷路！”
儿子和孙子听了后，不由得热泪盈眶，停放下筐，抱着老人的脑袋，放
声大哭，异口同声地哀求说：“爷爷，请您宽恕我们吧！”爷爷说：“不，
不，没有什么，没有什么，把我抛弃，不是你们的过错。这是自古遗留下来
的坏习俗。我一点也不埋怨你们。好啦，好啦，就把我扔在这里，你们回去
吧！”
听了爷爷说的这一番话，儿子和孙子更是心如刀割，非常悲痛。他俩说：
“太对不起您老人家啦。我们怎能忍心把这么好心的爷爷扔在这个深山老涧
里呢。我们情愿接受侯爷的任何惩罚，请您老人家和我们一起回村里去吧。”
这样，他们终于把老人抬回村中家里来，人不知鬼不觉地把他窝藏在库
房地窖里，瞒着官府偷偷地送饭供养他。
这个时候，突然邻国派来使者，向国主提出了三个难题，要萨摩国解答。
并说倘使解不开这三道题，他们将出兵灭亡萨摩国。这三个问题是：首先，
他们送来了颜色相同、大小一样的两条蛇。让萨摩国的人辨别：“哪一条是
公蛇，哪一条是母蛇？”
于是，许多人聚拢来，看着这两条蛇，歪着脑袋苦思冥想。“哟，这可
不好办呀。”猜来猜去，没有一个人能辨别雌雄，都感到头痛。要是解答不
了难题，这将是萨摩国的一大耻辱，也可能遭到灭国之祸。国主为难，就出
了一个通知，征募贤者来解决。孙儿把这情况告诉了藏在库房里的爷爷，爷
爷听了后说：“这算什么！在客厅里铺上丝棉，让两条蛇在上面爬爬看。其
中一条趴在那儿不动，另一条则慢吞吞地往外爬。往外爬的是公蛇，老老实
实趴着不动的是母蛇。”孙儿把这话禀告了本国的官员，官员听了也很高兴，
立即如此这般地回答了出难题的那个国家。就这样首先解决了第一个问题，
免受耻辱。
① 古代日本行政区划分为七道，七十余国。
② 地方官叫国司，国主是国司的长官。
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可是，那个邻国又出了第二个难题。他们送来了削得颜色、形状和粗细
都相同的两根仅有三尺长，好象挺稀罕的木棍。要萨摩国区别：“哪一根是
树根底部的老木棍，哪一根是前梢的嫩木棍？而且要指出每一根哪一端是前
梢，哪一端是树根？”
这也没有一个人能够解答。这时，孙儿又去问他爷爷。爷爷说：“我当
是什么？原来是这么一点事。”于是马上就教给孙儿解决难题的办法。他说：
“把两根棍同时扔进长流不息的河里：浮起来的是嫩木棍，沉下去的是老木
棍。经流水一冲，朝前的一端是前梢，坠后的一端是树根。”
第三次，邻国使者送来一颗圆玉石，它透剔玲珑，内中有一个七弯七曲
的小孔。让他们用一根线，从这小孔穿过去。大家一时都没有主意了。孙儿
回到家来，钻进库房间躲在地板下的爷爷。爷爷听了后，告诉小孙儿：“在
孔眼的一头涂上蜜糖，然后把线系在蚂蚁的腰上，让蚂蚁从孔眼的另一头爬
进去，线也就穿过去啦。”孙儿照这办法一试，果然灵验。
当萨摩国按这些办法解答后，出谜的国家的国主很佩服，说：“萨摩国
真是聪明人云集的国家呀！”打那以后，就再也不敢出难题了。萨摩国多亏
这孙儿解决国家的危难，于是国主把孙子传来问道：“你这个毛孩子是怎样
解答那些难题的呢？”
孙儿照实情回答了，他说：“老实说，我们家库房里藏着六十岁的爷爷，
我实在不忍心把爷爷扔到山涧里，所以，就把他老人家背回来，安置在地窖
里养活着。国主的命令，不敢违抗，真是进退两难，而我又不知道该怎么办
才好。碰巧，国主贴榜招贤解答难题。这三道都是我爷爷给解决的。”
国主听了以后，很受感动，这才恍然大悟，开始懂得老年人有丰富的经
验和智慧，应该受到爱护。他说：“看来，老人阅历广，经验多，有用处，
而且应该受到尊重。扔到山涧里是不对的。”据说，从此以后，国主颁布了
一道命令：在萨摩国老年人不但不再遭到遗弃，而且加倍地受到尊重。
坏的习俗已破除，老人从此庆新生！
陈志泉 译
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聪明的法官
＇朝鲜＇
有一次，一个绸缎贩子从平壤动身去赶集。他带着三十小卷绸缎，骑上
驴子就走了。他走到半路上，天黑了，附近既没有村庄，又没有荒废的房子，
只有离开大路不远的地方，矗立着一座坟墓。坟墓四周围绕着很宽的墙，在
坟墓两旁站着两个石头人。
贩子决定在这里过夜。他把绸缎卷捆在一起当枕头，躺下就睡着了。疲
倦的旅人睡得很熟，等到他醒来，看见头枕着的不是绸缎，而是一块大石头。
贩子哭了起来。他既没有钱，也没有货，不知道怎样才能养活自己一家
人。
不幸的人想了很久，到底怎么办呢？后来他决定到附近的村庄里，去向
法官告状。可是这村庄的真正法官到汉城去了，要在那里待很久。因此居民
让一个老头子代替他做法官。这个老头子和其他人一样，是个普通的农民。
不过他的公正和聪明是有名的，所以人民都很尊敬他。
老头子听完贩子的控诉，就问他说：“你在坟墓附近，没有看见谁吗？”
贩子回答说：“没有看见。坟墓两旁就站着两个石头人。”
“那就把石头人搬到法庭上来吧。他们可以做见证人。”
农民们都惊奇起来：他们的法官是不是发疯啦？哪里见过有让石头人到
法庭上来做见证人的？不过跟法官不能争辩。老头子怎么说，大家就怎么做
了。
全村的人聚集在一幢房子门口，老头子正在房子里公正而又严厉地审
案。大家都想听听法官怎样审问石头人。
但是老头子规定只让三十个人进屋子。开庭审判以前，老头子亲自数了
一下，看屋子里是不是的确有三十个人。他数清楚确实只有三十个人以后，
才开始审判。
法官先念了几页作家的优秀著作，然后宣读了用严刑处罚窃贼的朝鲜法
律，最后才让绸缎贩子说话。
贩子把遭遇到的事情完全说了出来。
那时候，老头子就郑重而严肃地问两个搬到法庭上来的石头人：“你们
回答我，贼偷绸缎的那天夜里，你们看见了什么人？”
石头人当然沉默不语。
于是法官又大声地说：“你们不肯回答我的问话，我就判决打你们二十
棍。让你们知道我的厉害！”
老头子对卫兵做了一个手势。
卫兵拿起沉重的橡木棍，�