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秘鲁征服史-第115部分

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   ①根据费尔南德斯的说法,三百四十项死刑中有三百项是卡瓦哈尔搞的。(《秘鲁历史》,第1卷,第2册,第91章。)萨拉特把这些死刑数扩大到五百项。(《秘鲁的征服》第7册,第1章。)这种差异表明,对这类估计的准确性不能轻易相信。 

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   87第五卷 这个国家的平定 

   得某些类似尊敬的感情,因为在这里忠诚是很难得的。① 

   作为一个军人,卡瓦哈尔在新大陆的士兵当中取得了很高的地位。他在执行纪律的时候很严格,甚至可以说很苛刻,所以他不大受其部下的爱戴。 他是否有在一个广大的规模上指挥战争所必需的军事运筹才能可能是值得怀疑的;但是在游击战的灵活多变中他是无敌的。 他果断、主动并且不屈不挠,不怕危险和劳累,多日鞍马劳顿之后,似乎也不眷恋枕席的舒适。② 

   他熟悉每一条山道,正因为这样,他才在其流动不定的探险过程中表现出高超的洞察力和机敏的应变能力,一般的世俗看法认为有一个妖精伴随着他。③他的性格是这样的超凡,精力旺盛期非常长,远远超出人类的一般期限,作为一个蹒跚于坟墓边沿的人,其情欲又是如此之强烈,所以到处 

   ①的确,忠诚只是加西拉索所称道的卡瓦哈尔许多长处中的一项。他认为,所流传的关于这个老战士的残酷和贪婪的大多数故事,以及归咎于他晚年的那种冷酷无情的轻浮之举纯属其敌人的捏造。 当贡萨洛及其骑士团占据库斯科时,这位印加编年史学家还是个孩子;他从他们那里所受到友好的待遇,无疑是由于他父亲在叛军中的地位这层关系,他也凭其年轻人的想象力以赞许的笔墨描绘他们的肖像来作为报答。但是这位饶舌的老人也记录了卡瓦哈尔生涯中的几个残暴的例子,这只不过是对他关于其性格的一般说法的正确性的一个无偏袒的注解。②“令人惊讶的是,他到垂暮之年竟能忍受如此的劳累:他可以日夜不卸戎装,如果需要的话,他连觉都不睡,只要靠在椅子上,把脑袋枕在双手休息一会儿就行。”见萨拉特:《秘鲁的征服》,第5册,第14章。③佩德罗。 皮萨罗对卡瓦哈尔似乎并不怀敌意,所以把他的性格归纳为几句话。“他很有口才,出言慎重,而且能博得听众的欢心;他精明强干,残酷无情,又通晓战争……卡瓦哈尔机智聪明,人们都说他能跟魔鬼打交道。” 

   见《发现和征服》,手稿。 

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   第 四 章987 

   热切地传颂着关于他的传奇故事是毫不足怪的,而卡瓦哈尔也就被作为超自然的神物蒙上了一层神秘的恐怖色彩,——安第斯山恶魔! 

   贡萨洛。 皮萨罗的结局情况又是另一番景象。 按照他的请求,在他监禁期间任何人都不许看望他。 人们听见他在白天的大部分时间里都在住处踱来踱去,当夜幕降临时,他从森特诺那里得知次日中午将把他处决,于是他就躺下休息了。然而,他没睡多久,很快就起来了,并且继续在屋里踱来踱去,好像陷在深思之中,一直到黎明。 然后他叫人去请了一名听忏悔的神甫,与他一直呆到中午以后时分,只吃了很少一点东西,也许什么也没吃。 司法官员变得不耐烦了;但是他们的急切行动受到军人们的严厉指责,他们很多人因为曾在贡萨洛的麾下服过役,所以被他的不幸触动了恻隐之心。当这个首领走去就刑的时候,他的服饰表现了当他得意之日显示的那种崇尚豪华的同样爱好。 在他的马甲之上,他穿着一件华丽的天鹅绒斗篷,绣着金线绣花,而头上戴着同样质料的帽子,同样装饰得很华丽,绣有金线装饰。①他穿着这样一套华丽的盛装骑上他的骡子,对他的判决有一点放宽的是,他的手臂允许保持不加捆绑。 他由一大批教士和修道士护送,他们在他的前面举着十字架,而他自己手中举着圣母玛利亚的像。 她曾是皮萨罗信奉的独特对象;事情竟然达 

   ①“他即将被处死,这时他把全部贵重的衣服都送给了刽子手,其中有一件缀满了金饰的黄色丝绒盔甲衣和一顶同样质料的帽子。”见萨拉特:《秘鲁的征服》,第7册,第8章。 

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   097第五卷 这个国家的平定 

   到这样的程度,那些深知他的人,在他的昌盛时期都很注意这点,当他们要提出一个请求时,都宁愿以这位神圣的玛利亚的名义提出。皮萨罗的嘴唇经常亲吻这神的标志,而他的眼睛以显而易见的虔诚注视着十字架,不注意周围的事物。 到达绞刑架之后,他以坚定的步伐登了上去,并请求准许他向聚集在周围的军人们说几句话。“你们当中许多人,”他说道,“都是靠我兄弟和我自己的恩惠富裕起来的。 可是,在我的所有财富里,什么也没剩下,只有我身上穿的衣服,甚至这些衣服也不是我的,而是这个刽子手的财产。 因此,我没有资财为我的灵魂的福利去花钱举办一次弥撒;我恳求你们,念及过去的好处,当我归去之际给我这点施舍,这样做在你们死的时候就会心安理得。” 

   一种深深的沉默笼罩着全体军人大众,在他们倾听皮萨罗的请求时,只能听到叹息和呻吟的声音;人们忠实地响应了他的请求,因为在他死后,据说,很多城镇都为这个去世的首领的安宁举行了弥撒。然后,皮萨罗跪倒在放在一张桌子上的十字架前面,停留了几分钟,全神贯注地进行了祈祷;在这之后,他向充当执法官的士兵打招呼,镇定地吩咐他“执行任务不要手软”。 

   他拒绝用绷带蒙住他的眼睛,然后向前低下他的脖子,伸向刽子手的刀剑;刽子手一下子就把他的头砍掉,砍得非常利 

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   第 四 章197 

   落,以致躯体好一会儿还停留在活着时候同样的直立姿态①。这个首级被送到利马,在那里被装到一个笼子或框架里,然后与卡瓦哈尔的首级并排挂在一个绞刑架上。 上面放着一个签条,写着,“这是叛徒贡萨洛。 皮萨罗的头,他在秘鲁反叛他的君主,并为暴虐和叛逆的事业而在哈基哈瓜纳溪谷对王室旗标作战”。 

   ②他的大量财产,包括波托西的丰富矿藏,都被没收;他在利马的宅第也被夷为平地,那块地方撒上了盐,竖立起一根石柱,上面刻着铭文,禁止任何人在被一个叛徒的住宅亵渎过的地点兴建房屋。贡萨洛的遗体没有像卡瓦哈尔的遗体那样暴露在外,饱受凌辱,卡瓦哈尔的一分为四的尸体被用铁链挂在通向库斯科的四条大道上。森特诺搭救了皮萨罗的尸体免于被剥光,从刽子手那里赎回了他的价值很高的衣饰,把穿着这豪华的裹尸衣的尸体放置在库斯科圣母女修道院的小教堂里。 在这同一地点,并排放置着阿尔马格罗父子的血淋淋的遗体,他们也以相同的方式死在执法官的手里,并且蒙惠于私人的博爱之情得到了安葬。所有这些遗体现在都埋葬在“同一坟墓中,” 

   历史学家多少有些伤感地说道,“好像秘鲁不能提供足够的土 

   ①加西拉索用更富于表现力的直喻说,“刽子手干得非常利落,就像切莴苣一样容易。” 

   “如同割韭菜,他反手一刀,轻易地割下了他的脑袋,用手托着,他的身躯也随即倒在地上。”见加西拉索:《王家评论》,第2卷,第5册,第43章。②“这是叛徒贡萨洛。 皮萨罗的脑袋,他是在哈基哈瓜纳河谷被处决的,那是他向王家军队发动大规模进攻的地方。他要坚决维护自己的背叛行径和非法统治,谁要是敢于推翻他的统治,谁就要掉脑袋。” 

   见萨拉特:《秘鲁的征服》,手稿。 

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   297第五卷 这个国家的平定 

   地让它的征服者们有一块葬身之地。“ 

   ① 

   贡萨洛。 皮萨罗死时年仅四十二岁——正是分配给他的部下卡瓦哈尔的天年的一半。 他是这个非凡的家族中最年轻的一员,西班牙要感谢这个家族对秘鲁的获取。 他随他兄长弗朗西斯科远道来到这个国家,那是在后者访问西班牙回来的时候。 贡萨洛在征服的整个非凡的过程中都在场。 他目睹过对阿塔瓦尔帕的抓获,积极参加了镇压印加人的叛乱,特别是他参加了攻陷查尔卡斯的战役。 他后来领人到亚马孙河流域进行了灾难性的探险;最后掀起这次难忘的叛乱,使他遭到如此不幸的下场。 很少有人像他这样,一生中充满这么多狂热而浪漫的冒险,而在大部分情况下都取得了成功。 他在历史过程中所占的篇幅总起来说与其才干是不相称的。 这在某种程度上可归因于命运,但是更多的应归之于那些构成智力才能的某种替代物的浮华品质,正是这些品质保证了他深受一般士兵的拥戴。他有一副英姿勃勃的外表,擅长所有的军事操练,精于骑马,剑术娴熟,手中长矛神出鬼没,是第一流的火绳枪神枪手,并且还有一名出色的规划者的才能。 他勇敢而有骑士气概,甚至鲁莽而崇尚冒险,总是敢于身临险境。 总而言之, 

   ①“每个坟墓里埋葬三具尸体,似乎没有足够的泥土掩埋死者。”见加西拉索:《王家评论》,第2卷,第5册,第43章。 前些章的悲剧性的细节请参看同书的第39、43章;《加斯卡的一生》,手稿;《巴尔迪维亚的信》,手稿;《卡拉班特斯手稿》;佩德罗。 皮萨罗:《发现和征服》,手稿;戈马拉:《西印度史》,第186章;费尔南德斯:《秘鲁历史》第1卷,第2册,第91章;萨拉特:《秘鲁的征服》,第7册,第8章;埃雷拉:《通史》,第8卷,第4册,第16章。 

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   第 四 章397 

   他是一个道道地地的游侠骑士。“当他骑着他那心爱的战马奔腾驰骋的时候,”曾经看到过他的一个人说,“可以使一中队印第安军队相形见绌,他们简直就像一群苍蝇一样。” 

   ① 

   由于他那卓越的英勇行为和翩翩风度吸引了其同胞们的想象力,他靠这点赢得了他们的爱戴。 正是依靠他那军人的直率,对他们的忠诚的信任——他们往往辜负了这种信任——以及他的那种慷慨大度才拢络了他们的心;对皮萨罗来说,虽然对别人的财产贪婪,但是,像罗马的阴谋家那样,对自己的财产又挥霍无度。 这是他得意之日的写照,那时他的心还没有被成功所腐蚀;因此足以证明,他身上的某些变化是由他的发达昌盛造成的。 他的脑瓜被他的提升搞得眩晕缭乱;这正是他缺乏符合其成就的才干的证明,他不懂得如何利用它。 他只听从他自己轻率的判断的支配,拒绝接受他最明智的顾问的告诫,盲目自信地听天由命。 加西拉索把这种情况归咎于占星术的有害影响。②但是迷信的编年史学家最好还是用人类的共同本性来解释;用由于成功而滋长的专横来解释;用罗马的,更确切地说是希腊的谚语称之为疯狂来解释,上帝在打算毁灭他们的时候以此来折磨他们。③ 

   ①“贡萨洛。 皮萨罗踌躇满志地骑在他的栗色马上,对那一队队的印第安人不屑一顾,似乎那是一群群的苍蝇。”见加西拉索:《王家评论》,第2卷,第5册,第43章。②“据说他很清醒,很有理智,但是,严重的天数命运之类的想法使他发昏,迫使他把自己的脖子放在屠刀上。”见加西拉索:《王家评论》,第2卷,第5册,第33章。③“神要把祸害加于人的身上时,首先仿害其心灵。” 

   ——欧里庇得斯残诗。 

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   贡萨洛未受过教育,只有他在战争这座狂暴的学校里偶而获得的那一点儿知识。 他甚至缺乏来自天生的机敏和知人善任那样一种智慧。在所有这些方面,他都不及他的兄长们,当然在胸怀野心方面他与他们完全一样。 如果他具有他们的洞察力的十分之一,在这位院长来到之后,他就不会疯狂地坚持造反了。 在这个时期之前,他代表人民。 他们的利益与他的利益是一致的。 他得到他们的支持,因为他正在为替他们伸冤而斗争。 当这些都由政府纠正之后,那就没有什么可斗争的了。 从这时候起,他只是在为自己而作战。 人民与这场争夺既无关系又无利害。 没有一种共同的感情把他们团结在一起,难道他们离开他,像冬天的落叶一样把他剥露成光秃秃而又枯萎的树干,让他去饱尝暴风雪的欺凌,这还有什么值得奇怪的吗? 

   塞佩达比皮萨罗更应受到谴责,因为他有较高的教育程度和智力水平,但是这些条件他都用来把他的指挥官引入歧途,而不想使他幸免于此。 他是以一个负有最高责任的官职来到这个国家的。 他的第一步就是背叛他被派来加以支持的总督;他�
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