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秘鲁征服史-第100部分

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   286第四卷 征服者的内战 

   萨罗是人民的代表。 这种背弃使这位倒霉的总督受到极大触动,举起他的双手仰天长叹,“上帝呀! 

   难道你就这样抛弃了你的信徒吗?“ 

   妇女和儿童们走出来,一面徒劳地拿食物给他吃,这些食物他显然是需要的,同时一面问他,“你为什么到这儿来送死?”他的部下,比他们的指挥官更不在乎,进到居民的屋子里,随便取用他们所能找到的任何能够满足食欲的东西。贝纳尔卡萨尔看出在他们的条件下进行战斗是轻率的,因此建议这位总督尝试一下进行谈判的效果,并且提出由他本人到敌人的军营去,如果可能的话,与皮萨罗商定妥协的条件。 但是,布拉斯科。 努涅斯,如果说他曾经一度沮丧的话,那么现在又恢复了他那惯常的坚定,他傲慢地回答说;“与叛徒没有什么真话好说。我们是来打仗的,不是来谈判的;我们必须像一个真正的和忠诚的骑士那样去完成我们的任务。 我将做我应做的事情”,他继续说,“并且可以保证,我将是第一个挥戈和敌人交锋的人”。 

   ① 

   于是他把他的队伍召集在一起,向他们发表了几句进军动员令。 他说道,“你们全都是勇敢的人,并且忠实于你们的君主。 至于我个人,我认为生命事小,为我的君主尽忠事大。可是我们不要怀疑我们的成功。 西班牙人,在一项有益的事业中,经常要克服比这些不利形势大得多的困难。 而我们正 

   ①“我向你们保证,我将第一个用自己的长矛冲进敌人的营垒厮杀” 

   (他是这样做的)。见费尔南德斯:《秘鲁史》,第1卷,第1册,第53章。 

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   第 九 章386 

   在为正义而战斗;这是上帝的事业,——上帝的事业。“ 

   ①他最后结束了他的讲话,而这些士兵,在他这慷慨激昂的热情的激发下,对他高声报以喝采,“说得好哇!”这对这位近来很少感受到这种热情流露的倒霉的指挥官来说,使他深为感动。那是在1546年1月18日,布拉斯科。 努涅斯率领他的队伍从这座古老的城市基多出发了。他刚走了一英里远②,就发现了敌人,沿着稍微隆起的高地的脊背布列成阵,这些高地从阿纳基多平原渐次隆起。 贡萨洛。 皮萨罗在查明这位总督已离开时非常懊恼,一大清早就拔营,挥师直指这座首府,下定决心决不让他的敌人逃脱。这位总督的队伍停了下来,部署成战斗序列。 一支火绳枪小队部署在最前头,开始进行战斗。 其余的火绳枪兵被配备到居于中央的长矛兵之中,两翼由两个排列得差不多相等的中队的骑兵加以护卫。 骑兵总共约有一百四十人,与另一方的骑兵不相上下,但这位总督的整个兵力数少于四百人,比其敌手的兵力的半数超过不了多少。 在右边,在王室旗帜的前面,由十二名精选的骑士簇拥着布拉斯科。 努涅斯,他安排停当,准备率先发起攻击。皮萨罗以与其敌人相对应的方式部署了他的部队。 他聚集了总数大约有七百人的队伍,装备齐全,士气昂扬,并由 

   ①“这是上帝的事业,这是上帝的事业,这是上帝的事业。”见萨拉特:《秘鲁的征服》,第5册,第35章。②“离城里四分之一西班牙里。”见《贡萨洛。 皮萨罗写给巴尔迪维亚的信》,手稿。 

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   486第四卷 征服者的内战 

   秘鲁最优秀的骑士担任指挥①。 尽管皮萨罗在数量上占优势,可他似乎不想放弃他的有利的阵地,所以布拉斯科。 努涅斯就下令向前冲。 战斗先从火绳枪队打响,刹时间,浓烟滚滚,笼罩着整个战场,所有的目标都隐没在一片昏暗之中;因为战斗开始时天色已晚,阳光很快就消失了。步兵马上举起长矛,在滚滚浓烟的掩护下冲向前去,很快就和对方的持矛兵短兵相接,猛烈搏击。 随后冲上来的是骑兵,尽管他们被皮萨罗的在数量上远远比他们占优势的火绳枪队的火力打得队形有些混乱,但他们仍然冲杀得如此勇猛,以致敌人的战马不得不在他们面前盘旋后退。 但是,这只能引起对方报之以更猛烈的反击,皮萨罗的骑兵队像势不可挡的潮涌一般向他们的敌人猛冲过去,沿着山坡驱赶他们,连人带马乱砍乱杀。 可是,这些人终于又重新集结起来,他们的军官用大声叫喊和拼命的鼓动激励他们继续冲杀。 长矛打断了,他们就面对面白刃相接,用刀剑和战斧混战厮打成一团。 但是搏斗没有持续多久,因为,虽然双方在数量上差不多相等,但这位总督的骑兵,由于头天夜里艰难行军的劳顿②,很难抵得住其对手。 地上横陈着他们留下的残骸、战马和骑士,已经死去的和正在死去的,横七竖八,狼藉成堆。贝纳尔卡萨尔的勇敢的副官卡夫雷拉被杀死了,那位司令官摔 

   ①双方兵力的总数有各种不同的说法,然而,由于总数目太小,所以相对的比例数比通常的差别要大。 我曾对证过最了解实际情况的作者的记述。 皮萨罗估计其对手的兵力有四百五十人,他自己的兵力有六百人;值得注意的是这一估计并未使本书中所做的估计的可信程度有所减低。②萨拉特:《秘鲁的征服》,第5册,第35章。 

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   第 九 章586 

   在马蹄之下,身受重创,留在战场上等死。 法官阿尔瓦雷斯受了致命的重伤。 他和他的同僚塞佩达都参加了战斗,尽管各自站在互相对抗的行列之中,他们似乎是被培养来打仗的,而不是从事和平的法律职业的。在战场的右翼,布拉斯科。 努涅斯和他的同伴们继续进行着英勇的战斗。 这位总督信守其诺言,第一个投枪冲向敌人,枪直刺一个名叫阿隆索。 德蒙塔尔沃的骑士,将他从马鞍上打落坠地。 但他最终还是寡不敌众,而且,由于他的同伴一个接一个倒在他的身旁,他几乎是毫无掩护了。 他本来已经受伤,突然敌方有一名士兵用战斧朝他的头上砍来,使他坠下马来,昏晕跌落在地。如果他的人身被认出来的话,他可能被活捉,但是他在盔甲上套了一件印第安棉布做的素色马甲,将圣雅各勋章以及其它官衔的标志都遮盖住了①。然而,他的面目很快被皮萨罗的一名部下认出来了,这个人或许曾一度服役于这位总督的麾下。 这个士兵立刻向传道者卡瓦哈尔指出了他。 读者可能还记得,卡瓦哈尔就是布拉斯科。 努涅斯在其利马的官邸里曾鲁莽处死的那个骑士的兄弟。 这位传道者后来在皮萨罗部下服役,并且和他的几个 

   ①加西拉索。 德拉维加说,他穿这种衣服为的是他不比一个普通士兵享受更高的待遇,而是与别人同甘共苦(《王家评论》,第2卷,第4册,第34章)。 

   皮萨罗则不认为他有如此高尚的意图。 根据他的看法,这位总督所以采取这种伪装,为的是使他的军衔不被辨认出来,他可以有更好的机会逃跑。 应当承认,这是进行伪装的通常的动机。“布拉斯科。 努涅斯为了不被人认出来,穿着印第安人的衬衫,千方百计想逃出去。 上帝不愿让他在神圣的事业中所干的坏事不付出代价。” 

   《贡萨洛。 皮萨罗写给巴尔迪维亚的信》,手稿。 

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   686第四卷 征服者的内战 

   亲属一起发誓要向这个总督复仇。 他立刻骑马赶来,一面辱骂这个被打落在地的司令官不该残杀他的兄弟,一面下马要亲手结果他,这时普埃莱斯规劝他说,这样做有失身分,于是他就命令他的一名黑奴随从把这个总督的头割下来。 这个家伙用他的马刀一下子就砍了下来,而那个可怜的人当时可能正伤势惨重,濒于死亡,一句话也没说,只是用哀求的眼光朝着上天,忍受这致命的一击①。这颗首级当时被高高地挑在一支长矛上,有些人竟残忍到从其胡须中拔下灰白的胡须并将它们贴在军帽上,以作为他们胜利的可怖的战利品②。现在胜败的大局已定。 可是步兵仍然在英勇抵抗,他们的高举如林的长矛阵列使得皮萨罗的骑兵陷入困境。 但他们的人数被火绳枪兵杀伤得越来越少了;并且被打得七零八落,难以对骑兵的攻击再进行抵抗,于是骑兵就冲入他们的队列,很快就驱散了他们并将他们赶出了战场。追击持续时间不长,也没有流血;因为夜幕已降临,皮萨罗下令鸣金收兵,把他的士兵都召唤到他们的军旗之下。虽然这场战斗只持续了很短的时间,但这位总督的部队差不多阵亡了三分之一。 而他们的敌手的损失则是微不足道 

   ①费尔南德斯:《秘鲁史》,第1卷,第1册,第54章;萨拉特:《秘鲁的征服》,第5册,第35章。“他命令黑人随从割下他的脑袋。 与此同时,总督没有软弱的表现,他不说话,只是抬起头看看天,表示他是一个虔城的、坚定不移的基督教徒。”见埃雷拉:《通史》,第8卷,第1册,第3章。②“有几名军官和士兵拔掉他的一些白胡子。然后,胡安。 德拉托雷当众把白胡须放在帽子里,运到君王城里去。”见费尔南德斯:《秘鲁史》,第1卷,第1册,第54章。 

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   第 九 章786 

   的①。有几名战败的骑士逃到基多的教堂里去躲藏。但是他们被从教堂里拖了出来,有些人——可能是那些曾一度拥护过皮萨罗的事业的人——被拉出去处决了,其他人被放逐到智利去了。 大部分人得到了其征服者的赦免。 从伤痛中苏醒过来的贝纳尔卡萨尔被允许回到他的政府所在地,条件是不要再拿起武器反对皮萨罗。 他的部队被招募到这位胜利者麾下服役,然而,这位胜利者从未像对其老党徒那样相信他们。他对人们向这位总督施加的无礼举动非常不悦,命令将他那被乱刀砍杀的遗体在基多的大教堂里按符合其官衔的仪式进行殡葬。 贡萨洛。 皮萨罗身着丧服,以主要送葬者的身分走在送殡的行列里。 ——正如我们已经看到的那样,皮萨罗兄弟惯于为他们的受害者举行这种追悼仪式②。秘鲁的第一任总督布拉斯科。 努涅斯。 贝拉的可悲的下 

   ①对这次战斗伤亡数目的估计像通常一样是不一致的。有些人说努涅斯损失了二百人,而贡萨洛。 皮萨罗说他自己只死了七个人,另有少数几个人受伤。但是,交战的双方是很少发表可靠的战报的! 

   ②对于阿纳基多战斗的记述,多数作者都是相当匆忙地一笔带过。 参看《贡萨洛。 皮萨罗写给巴尔迪维亚的信》,手稿;戈马拉:《西印度史》,第170章;埃雷拉:《通史》,第8卷,第1册,第1—3章;佩德罗。 皮萨罗:《发现和征服》,手稿;萨拉特:《秘鲁的征服》,第5册,第35章;蒙特西诺斯:《编年史》,手稿,1546年;加西拉索:《王家评论》,第2卷,第4册,第33—35章;费尔南德斯:《秘鲁史》,第1卷,第1册,第53—54章。 贡萨浴。 皮萨罗似乎把这场战斗看成是用战斗来进行的一次司法审判,通过这个审判,结果上帝清楚地指明了正义之所在。他的话富有启迪性:“凡是我主受到侍奉的地方,他就来解除我们的担忧,消除这个世界上的各种危害,所以这个世界变得和平和安宁,国王陛下的事业能像在我兄弟侯爵先生在位时那样繁荣”。 

   见《贡萨洛。 皮萨罗写给巴尔迪维亚的信》,手稿。 

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   86第四卷 征服者的内战 

   场就是如此。 他踏上这个国家还不到两年,这是一个十足的灾难和耻辱的时期。 他的不幸遭遇部分地可归因于当时的形势,而部分地要归因于他本人的性格。 对于执行一项可憎的和暴虐的法律,他没有被授予在执行它时的自由裁量权。①可是,每一个人都可以在一定范围内要求这样一种权力;因为去执行一项客观情况表明其计划目标必定归于失败的委任是荒谬的。 但是,这要求具备洞察力,能判断存在这样一种可能性,并且要有承担如此行动的责任的胆量。 这样一种危急关头是对一个人的品质的最严重的考验。 敢�
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