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制，即使是天然矿石天珠也还有新老之分，价格相差悬殊之大截然不同。在张总的商店中还有许多精美的丝织工艺品，我见一条约三、四十公分见方真丝的织品标价就 8万元。藏医藏药是来西藏之人必会询问关顾的，藏医通于中医、由于西藏自古实行天葬、他们十分懂人体解剖学、骨骼学、经络学，而西藏地处高原高寒地域，无任何污染，盛产冬虫夏草、红花、雪莲花、羚羊角等珍贵药材，在西藏一切动植矿石均人药，疗效好。
张总藏毯旅游工艺品公司 张总与黄老师在金色的唐卡前合影
在张总的公司设有专门的藏药专柜，有专门的藏医为旅游者珍断咨询服务，摊介治疗或保健的藏药。在此必须一提的是此公司还有精美庄严的唐卡，唐卡是西藏牧民为了在游牧生活中便于拜佛，将佛象用金粉彩色描画在丝帛上，挂于帐蓬中，迁移时又便于卷起来带走。一张张唐卡绘着各种姿态和表情不一的佛象，价格均在一、二千元以上，如果是出自于大德描的高僧精美裱糊的最高的达十几万元，几十万元一张。
我们深深为藏族人民的工艺惊叹，为其情韵所陶冶！看着这一陈列的价格不扉的工艺品、药品真无法计算该公司的现在资产。张总现在还与人合股开设了一个足浴城，去年搞的，投资一百余万、八个月收回投资。“智慧加上辛勤”这就是西藏开拓者的成功奥秘，而这一批人大多在三十一、二岁至四十岁之间，他们为新西藏建设出了力，也为自已在短期内积累了巨大财富，生活永远属于勇敢的强者！
藏民新居小区
为了更好地改变西藏面貌，国家决定在世界屋脊上修建世界上海拨最高的由青海通往西藏的铁路，我们在西藏见着承建者会战高原的英雄气概，不少地段路基已修建好，砂桥墩已浇注成功，隧道已打通，这是西藏的金色天路！今后入藏旅游更方便了，西藏与内地的连接更紧密了。
公路旁新建中的西藏铁路路基
2004年8月8日
雪域西藏行——《易魂》登上世界屋脊（连载之一）
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：86 文章录入：admin ］
一 、完西藏之行之梦
《易魂》事业正式走上社会后，伴随着教学与指导，我的足迹除了西藏、甘肃、青海、宁夏、新疆几省之外，遍布了全国各省市（含香港、澳门、台弯）。甚至把易学带出了国门，到柬埔寨、俄罗斯，我尽量游历中国革命圣地，现尚缺井岗山、延安未到，有名的道教圣地西安楼观台道院、青岛崂山道院、江苏句容茅山道院，北京白云观道院均拜访过，拜谒了汉传佛教的浙江普陀山观世音道藏，安微九华山地藏王菩萨道藏、四川峨嵋山普贤菩萨道藏、山西五台山文珠菩萨道藏及北京雍和宫寺院、福建厦门南普陀寺院，并参拜江苏无锡灵山大佛、山东龙口南山大佛、海南三亚金玉观世音佛、少林寺、白马寺、香港大舆山大佛、泰国、缅甸、柬埔寨皇宫寺院等各地大小佛教寺院，并崇拜了轩辕故里、尧舜二帝墓、曲阜的孔庙、邹城的孟子故居、上黄山、登泰山、观衡山、游庐山、爬玉龙雪山……。祖国的大好河山留下了《易魂》的足迹，悠悠文化哺育了我及《易魂》，我吮吸着这些文化资粮，漫漫长河、绿绿青山，促成《易魂》的茁壮成长。我要把各处天地之灵气，先圣的精神带给未能足迹的人，在《易魂万里行》栏目中用图文方式介绍。如果各位读者能与我及《易魂》“同气相求、同声相应”，必能大受裨益、心灵得以陶冶净化，学业大受促成！
在我未到过的省份中、我最想去的是西藏，西藏在世人的头脑中是一个神秘的地方，小时候就听熟了“二郎山”、“北京金山上的红太阳”等歌曲，藏族女歌唱家才旦卓玛以她的金嗓子唱出了翻身得解放的藏民们的欢心。我从小就幢景着这一块圣洁的土地、我梦幻着西藏美好的自然风光和古朴的人文景观，想像着它 皑皑 雪山、美丽的雅鲁藏布江、巍巍布达拉宫，更神往其宗教文化、风土人情。当时征服珠穆郎玛峰则成为每一个登山运动员的毕生追求，我们也曾为他们登上珠峰插上国旗成为国家和民族的骄傲而欢呼。现在藏族歌唱家韩红、腾格尔等人欢唱的“珠穆郎玛”、“青藏高原”、“我的家乡在日喀则”等系列藏歌更是使人神往今日改革开放后的新西藏。从去年起西藏的学员、易友频频电话邀请我赴西藏旅行，观光领略这一块圣洁地方的神秘风光。由于忙一直未能成行。今年将一切工作挤压办完、终于在 7月17日从成都双流机场飞抵西藏，开始我首次西藏之行。
2004年8月8日
“随师学《易魂》 江南万里行”之六
［ 作者：彭林 转贴自：本站原创 点击数：109 文章录入：admin ］
圣人之心，道济天下
哲人之思，唯变所适
此次有幸追随黄老师远赴江南，壮游万里，学习《易魂》，实践《易魂》，短短十余天的时间，老师的品德、老师的思想，时刻都在升华着我们的心灵，震撼着我们的情感，激荡着我们的智慧。每一位学员都收获巨大，满载而归，胜似十年读书。回到哈尔滨之后，我心潮起伏，久久难以平静，作为《易魂》发展历史上的一件盛事，岂能默默无闻无记？于是不惜笔拙，决心详细记叙一路上的见闻，与海内外的《易魂》学员共享，这就是“随师学《易魂》，江南万里行”系列文章的由来。随着写作过程中的不断回顾和总结，对于老师、对于《易魂》有了更加深入的认识，对于怎样学好《易魂》有了切身的体会。
一、黄鉴老师印象
我是在 2002年8月，通过一本盗版的《八卦象数预测法》教材知道黄鉴老师的，随后立即报名参加《八卦象数预测法》和《易医疾病诊治法》学习。2003年9月参加延吉的面授班，第一次见到老师，但是老师在众多学员的簇拥之下，没有机会更多的接触，对老师的印象还一直停留在《易魂》充满神奇睿智的文章中，停留电话中亲切热情的声音上。此次江南之行，有幸与老师朝夕相伴，师生间才有了较为全面的认识和了解。
老师身材不高，精神矍铄，讲话略带湖南口音，衣着朴素随意，虽然已经是六十岁的年龄，但是旺盛的精力和体力给人留下深刻的印象。在石竹山讲课的时候，每天从早晨 8：00到中午12：00，下午从1：30到5：30，上下午中间各休息15分钟，每天讲课8个小时，连续四天，其中还利用两天晚上4个小时的时间，为学员们答疑解惑，当今没有哪一个学校的老师教授能作到这一点。除了讲课之外，老师每天晚上都要到房间看望学员，与大家畅谈，还要抽出时间解决一部份学员的疑难问题，应酬有关方面的关系等等，一直到午夜以后才能休息，每天只能睡四、五个小时，可是第二天讲课时照样精神饱满，声音洪亮，底气十足。云游江南期间，一路上生活没有规律，经常是早早起床赶路，然后抓紧时间在车上休息，不拘早晚，抢时间吃一口饭，有时候干脆就两顿饭合做一顿饭。转车时，大家争着为老师提行李，老师笑着说：“你们只要照顾好自己，不要掉队就行了。”结果常常是老师提着两件行李大步流星地在前面领路，大家紧赶慢赶跟在后面。在普宁勘查陈总的祖坟，一路上披荆棘，翻陡坡，走小径，路遇一条一米多宽的水渠，大家停步寻找合适的落脚点，老师已经毫不犹豫地跃了过去。当天一直忙碌到晚上9点才吃饭，同学们在一边看着不忍心，劝老师早休息，老师风趣地说：“每到一地，大家就会把你团团围住，一个问题接一个问题，一家接一家，不做完别想休息，恨不得一下子把老师的智慧‘榨干、掏空、吸净'。搞易学首先要能吃苦，没有一个好的身体是不行的。”很少出门的我，由于饭菜不惯，加上长途颠簸，休息不好，几天下来，头晕眼花，两脚发软，整个人几乎被拖垮了，可是老师依旧精气神十足，向老师请教原因，老师自己说：“巨大的能量来源于五行八卦，每天都要看卦说卦，人不炼功功炼人；来源于对自然的热爱，十年来全国各地讲学，游遍南北名山大川，与自然融为一体，没有丝毫排他的想法，故能广纳天地山川之灵气。”
老师早年遭遇坎坷，没有意志消沉，而是在坎坷中奋起，自强不息，以“弘扬易学，道济天下”的情怀投身于易学研究和实践，并取得了惊人的成就。在长期的易学探索和实践中，老师养成了善于观察、善于思索的好习惯，生活中处处体现出易学思维，反复引导学员们“日用而知”的自觉意识。老师的目光敏锐、反应敏捷、知识丰富、语言简练，同学们都有深刻的体会。在石竹山面授班上，老师曾以记者招待会的形式回答同学们的提问，不假思索，出口成章，简捷明快，生动有趣；每到一地，车尚未停稳，老师对周围 50米内的情况基本上已经一目了然，立即指导大家在哪里换车、哪里购票，节省了很多时间和精力；去永定客家土楼的路上，经过“坎市”和“湖坑”，老师说：“坎为险陷，湖坑为胡坑，当地人做生意奸滑不老实”；途中涉过小溪的时候，汽车负重爬坡熄火，大家请老师安坐，同学们下去推车，老师说：“我必须下车，因为老师是重量级的人物”；请教老师为什么将珍贵的紫檀如意摆放在办公室的南方（见网站《人与自然环境学》图说连载之十二），老师解释说：“有一句话叫‘红的发紫'，大家都忘记了。” 一次我和华为民讨论东北的河流山川，老师如数家珍地说：“黑龙江、松花江、嫩江、鸭绿江、辽河、海河。”大家惊叹不已；在普宁占龙丝绸印染厂，说起丝绸印染工艺流程，老师毫不犹豫地说出印花、烘干、水洗、污水处理等主要工艺。
说起来令人难以置信，老师是从 1993 年开始学易， 1995 年创悟《八卦象数预测法》并开始讲学，期间不断开悟新思维，经过实践的反复检验完善，到 2000 年，以《八卦象数预测法》、《易医疾病诊治法》、《人与时空学》、《人与自然环境学》等等为代表的《易魂》学术体系已经基本完备。如果以五年为周期计算的话，预计 2005 年必将是《易魂》事业硕果累累的一年，如果机缘成熟，海内外广大学员们热切盼望的《人与时空学》、《人与自然环境学》著作能够问世，并开展教学，实在是学员之幸，易学之幸，民族之幸。
老师说：“树大根深。大树枝繁叶茂，是因为深深地扎根于大地，吸取各种营养水份。搞易学表面看起来十分风光，实际上它需要有深刻的生活阅历，广泛的社会经验，广博的专业知识，需要付出巨大努力。”
老师的行止，颇有春秋诸圣贤之遗风，常常是一肩行囊，两袖清风，云游天下，览胜访道。十余年来，北至冰城，南至琼海，西至云贵川陕，足迹遍及东南。曾登始皇陵而望晴雪，宿峨嵋山而观明月，临天池而饮圣水，游云梦而吊先贤，也曾经在广东凭海临风，欢度世纪之交的夜晚。闲时则隐居于湘西荒僻之地，闭门著书，修德悟道。
老师为弘扬易学， 秉承“有教无类”的圣训， 十余年来，培养了数千名海内外学员。 每至一地，弟子环聚，坐而论道，老师 与同学们同吃同住，自己付费用，从来没有大师的架子。 老师的教学方式灵活多样不拘一格：或课堂端坐，长篇大论； 或亭台漫步，有问有答；或旅途奔波，略加评点；或田间跋涉，详细解说，即兴发挥，每每精彩纷呈。老师 每次到各地为企业进行指导，都要就近带上几位同员，利用一切机会， 边实践 ， 边教学。 通过长期的教学和实践，老师与学生之间建立了深厚的友谊， 此行途经樟州，老师在汽车上给樟州的学员打电话，约好在长途汽车站见面，虽然只有短短半个小时的时间，樟州的同学们见到老师倍感亲切，有的学员一直陪同老师到厦门。在厦门，老师亲切地叫着每一个学员的名字，虽然数年未见，老师仍然如数家珍般地一一为我们介绍每个人的职业和特长，一一询问几年前老师帮助解决的问题结果如何。大家知道老师没有忘记同学们，心里感到温暖。老师经常说：“老师和学员是鱼与水的关系，老师心里面有学员，学员心里面才会有老师。”
老师深刻借鉴古今易学、气功发展的经验教训，在当今商品经济的滚滚洪流之中，始终保持清醒的头脑，保持�