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哲学小辞典马克思哲学部分-第58部分

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  国家随着阶级的产生而产生,也将随着阶级的消灭而消亡。毛主席说:“阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因;其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去,完结自己的历史使命,而走到更高级的人类社会。”(《毛泽东选集》一卷本1357页)为了给国家消亡创造条件,必须加强无产阶级专政。
  
  国家按其阶级性质,可分为奴隶主国家、封建主国家、资产阶级国家、无产阶级国家,也有几个革命阶级联合专政的国家(殖民地半殖民地国家的革命所采取的过渡的国家形式)。现今,我国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。
  
  一切国家都有对内对外两方面的职能:剥削阶级的国家对内是镇压广大劳动人民,对外是防御别国侵略或侵略别国,保护和发展剥削阶级的利益。无产阶级的国家则与此相反,它的职能:一是压迫国家内部的反动阶级、反动派和反抗社会主义改造和社会主义建设的分子,镇压一切叛国)的和反革命的活动;二是防御国家外部敌人的颠覆活动和可能的侵略。
  
  一切剥削阶级和修正主义者,总是力图隐瞒或歪曲国家的实质,把国家说成是超阶级的或者是调和阶级矛盾的机关。列宁驳斥这类谬论时指出:“国家的存在表明阶级矛盾的不可调和”。(《列宁选集》第三卷175页)“如果阶级调和是可能的话,国家就不会产生,也不会保持下去。”(《列宁选集》第三卷176页)孔丘、孟轲鼓吹的“仁政”,以及苏修叛徒集团鼓吹的“全民国家”,统统都是骗人的鬼话。统治阶级对于被统治阶级从来只有残酷镇压,根本不讲“仁慈”;只要国家还存在,它始终是阶级统治的工具,根本不可能有什么“全民国家”。
  
  中华人民共和国建立以后,发生了翻天覆地的变化,贫穷落后的旧中国,已经变成初步繁荣昌盛的社会主义新中国。帝国主义、社会帝国主义的包围、封锁、侵略和颠覆活动,都一次又一次地遭到可耻的失败,我们的社会主义祖国更加巩固。
   


  政权 也称国家政权。是统治阶级实行统治的权力机构,由军队、警察、法庭及其他专政机关组成。它是阶级斗争的产物和工具,具有强烈的阶级性。
  
  任何国家政权都有镇压和保护两方面的任务。区别政权的性质主要看它镇压谁、保护谁。对广大劳动人民是保护还是镇压,这是无产阶级政权和一切剥削阶级政权的根本区别。
  
  全部阶级斗争的历史告诉人们,一切革命的根本问题是国家政权问题。“政权在哪一个阶级手里,这一点决定一切。”(《列宁全集》第二十五卷357页)无产阶级要获得解放,必须推翻资产阶级政权,用无产阶级专政代替。资产阶级专政。恩格斯说:“工人阶级根据自己的经验深深地相信,他们的地位要得到任何可靠的改善,不能够依靠别人,而应当亲自争取,首先应当采取的办法是夺取政权。”(《马克思恩格斯全集》第七卷274页)在长期的革命战争中,中国人民懂得了“枪杆子里面出政权”(《毛泽东选集》一卷本512页)和“没有一个人民的军队,便没有人民的一切”(《毛泽东选集》一卷本975页)这一马克思主义的普遍真理;懂得“被压迫阶级如果不努力学会掌握武器,获得武器,那它只配被人当作奴隶使唤”。(《列宁全集》第二十三卷77页)
  
  对于无产阶级革命来说,夺取政权仅仅是革命的开始,“只是万里长征走完了第一步”(《毛泽东选集》一卷本1328页),更艰巨、更光荣的革命任务还在后头。古今中外,一切先进阶级在夺取政权以后,总要经历长期反复的斗争,才能逐步巩固他们的政权。无产阶级革命不同于一个剥削阶级取代另一个剥削阶级的革命,它要逐步地达到彻底消灭剥削阶级和剥削制度,直到消灭一切阶级差别。因此,巩固无产阶级专政的斗争,势必更加激烈。二十多年来,我国人民在以毛主席为首的中国共产党领导下,和国内外反动派进行了反复的较量,经历了极其尖锐复杂的阶级斗争和路线斗争,粉碎了高岗、饶漱石、彭德怀、刘少奇、林彪妄图对内复辟资本主义、对外投降卖国的阴谋,从而不断巩固和加强了我国的无产阶级专政。
  
  “思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”无论中国革命的经验,还是国际共产主义运动的经验都是如此。毛主席为我们党制定的在整个社会主义历史阶段的基本路线,是巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟的马克思列宁主义路线。我们必须坚持这条基本路线,坚持无产阶级专政下继续革命,才能使我国的无产阶级专政更加巩固,使我们的社会主义祖国更加强大。
  国体和政体 国体是社会各阶级在国家中的地位,即谁是统治阶级,谁是被统治阶级,表明国家的阶级性质。政体是指政权的组织形式,即一定阶级用何种形式去组织反对敌人,保护自己的政权机关。任何国体都有与之相适应的政体。例如资产阶级专政国家的政体一般是资产阶级共和民主制,无产阶级专政国家的政体则有人民代表大会制等。
  
  对于政体来说,国体是具有决定意义的方面。同一国体可以采取几种不同形式的政体,例如资产阶级专政国家的政体,除了共和民主制外,还有君主立宪制、法西斯制。这主要取决于社会各阶级力量的对比状况和统治阶级中各阶层力量的对比状况。资产阶级共和民主制是资产阶级一个阶级独揽政权的统治形式。君主立宪制是资产阶级和封建贵族妥协,实行联合统治的形式。资产阶级总是隐瞒其统治阶级的地位,故意把政体与国体混为一谈,使用“国民”、“民主”之类的名词来掩盖其一个阶级专政之实质。无产阶级革命必须彻底摧毁资产阶级的国家机器,代之以无产阶级专政,不能满足于政体的改变。
  
  政体又反作用于国体。“没有适当形式的政权机关,就不能代表国家。”(《毛泽东选集》一卷本638页)对。于己经取得政权的无产阶级来说,要巩固无产阶级专政,主要是依靠自己政治路线的正确,同时又必须使自己的政体不断完善,不让阶级敌人有可乘之机,将无产阶级专政蜕变成资产阶级专政。苏修叛徒集团利用原有国家制度某些环节上的缺陷,窃取国家最高权力,复辟资产阶级专政,这是一个深刻的教训。林彪念念不忘“克己复礼”,也是妄图利用政体问题来篡夺党和国家的最高权力,在我国复辟地主、资产阶级专政。为了加强无产阶级对国家机构的领导,新宪法明确规定:我国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家,各级人民代表大会以工农兵为主体,国家机关一律实行民主集中制等等,这必将进一步加强和巩固我国的无产阶级专政。 



  人民民主专政 对人民实行民主和对反动阶级、反动派实行专政,二者的结合,就是人民民主专政。毛主席说:“我们的专政,叫做工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。这就表明,在人民内部实行民主制度,而由工人阶级团结全体有公民权的人民,首先是农民,向着反动阶级、反动派和反抗社会主义改造和社会主义建设的分子实行专政。”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)
  
  人民民主专政需要工人阶级的领导。因为只有工人阶级最有远见,大公无私,最富于革命的彻底性。整个革命历史证明,没有工人阶级的领导,革命就要失败,有了工人阶级的领导,革命就胜利了。人民民主专政的基础是工人阶级和农民阶级的联盟。这两个阶级占了我国人口的绝大多数,是革命和建设的主力军;要对反动阶级、反动派实行专政,必须依靠这两个阶级的联盟。毛主席指出:“总结我们的经验,集中到一点,就是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。”(《毛泽东选集》一卷本1369页)我国的人民民主专政和国际革命力量是团结一致的,我们的斗争得到各国人民广泛的同情和支持。我们的朋友遍天下。
  
  人民民主专政的国家对反动阶级、反动派和反抗社会主义改造和社会主义建设的分子实行专政,压迫这些人,只许他们规规矩矩,不许他们乱说乱动。如要乱说乱动,立即取缔,予以制裁。“我们对于反动派和反动阶级的反动行为,决不施仁政。”(《毛泽东选集》一卷本1365页)只要他们不造反,不破坏,不捣乱,也给以生活出路,让他们在劳动中改造自己,成为新人。他们如果不愿意劳动,就要强迫他们劳动,同时也对他们做宣传教育工作。这种对于反动阶级的改造工作,只有共产党领导的人民民主专政的国家才能做到。
  
  人民民主专政的国家是保护人民的。只有在建立了人民民主专政以后,劳动人民才成了国家和社会的主人,才能管理国家大事。也只有在人民民主专政的条件下,人民才有可能在全国范围内和全体规模上,用民主的方法,教育自己和改造自己,使自己脱离内外反动派的影响(这个影响现在还是很大的,并将在长时期内存在着,不能很快地消灭),改造自己从旧社会得来的坏习惯和坏思想,不使自己走入反动派指引的错误道路上去,并继续前进,把社会主义革命进行到底。
  
  我国社会主义革命时期的人民民主专政,也就是无产阶级专政。人民民主专政是革命的专政,它和反革命的专政,性质是相反的。无产阶级和一切革命的人民必须学会这一项对待反革命阶级的统治方法,否则就不能维持政权,革命的政权就会被内外反动派所推翻,内外反动派就会在中国复辟,革命人民就会遭殃。
  
  资产阶级民主 是资产阶级享有的民主,又是资产阶级专政的一种手段和制度。
  
  毛主席指出,世界上只有具体的民主,没有抽象的民主。民主属于上层建筑,属于政治的范畴。民主有时看来似乎是目的,实际上只是一种手段,它是为经济基础服务的。在阶级社会里,只有阶级的民主,没有也不可能有超阶级的民主。
  
  资产阶级民主同中世纪封建制度比较起来,在历史上是一个进步,但它始终是虚伪的、骗人的。因为在资本主义制度下“有了资产阶级的民主,就没有无产阶级和劳动人民的民主”。(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)资产阶级的法律规定私有财产是享有选举权的基本条件,这就剥夺了千百万无产者的选举权。资产阶级所谓的普选,实际上就是几年解决一次统治阶级中什么人在国会和政府里充当压迫无产者和劳动人民的代表;资产阶级所谓的“信仰自由”,不过是容忍信仰各种宗教的自由而已;对于无产阶级和劳动人民来说恰恰是要从宗教的桎梏中解放出来。正如列宁所指出的那样,资产阶级民主“对富人是天堂,对被剥削者、对穷人是陷阱和骗局”。(《列宁选集》第三卷630页)每当资产阶级制度的奴隶们起来反对主子、威胁到主子的统治时,这种民主,就表现为对无产阶级的野蛮镇压。巴黎公社的遭遇,不过是其中的一个例子而已。如果说,在一定条件下,无产阶级也利用了资产阶级民主制的话,那仅仅是为了“战胜资产阶级和推翻资产阶级做好准备”。(《列宁全集》第二十三卷15页)今天,在号称最“民主”的美国,黑人不能同白人同校读书,同桌吃饭,同乘公共汽车或者火车旅行。美国各级政府、三K党等经常任意逮捕、拷打和残杀黑人。帝国主义的法西斯暴行清楚地告诉人们,资产阶级民主不过是一块遮羞布。
  
  第二国际机会主义头子伯恩施坦、考茨基等吹捧资产阶级的民主是“纯粹的”’民主,给“无产阶级提供了和平取得政权的充分机会”,极力掩盖资产阶级专政的实质;苏修叛徒集团重复什么资产阶级议会是“全民的代表机构”,“现在工人阶级有可能利用议会民主的机构来夺取政权”等滥调。这充分说明新老机会主义者都是资产阶级的忠实奴才。 


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