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哲学小辞典马克思哲学部分-第52部分

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命,才能够加以解决。“在社会主义社会中,基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾。”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)但这些矛盾同旧社会的矛盾,具有根本不同的性质和情况,可以经过社会主义制度本身,不断地得到解决。“正是这些矛盾推动着我们的社会向前发展。”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)刘少奇、陈伯达用“先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾”来偷换社会主义社会的基本矛盾。林彪一伙鼓吹九大以后的主要任务是发展生产,这也是唯生产力论在新形势下的翻版。他们的目的都是为了抹杀社会主义社会的阶级矛盾和阶级斗争,抹杀社会主义制度的优越性,反对无产阶级专政,反对党的基本路线,为复辟资本主义制造理论根据。
  
  社会基本矛盾的发展必然导致私有制和阶级的消灭,但社会基本矛盾本身决不会消失。到了共产主义社会,阶级消灭了,生产关系和生产力的矛盾,上层建筑和经济基础的矛盾,仍然是社会的基本矛盾和社会发展的基本动力。反映这些矛盾的正确和错误、先进和落后的矛盾仍然会存在。没有矛盾,没有斗争的社会,是永远不会出现的。 



  原始公社制度 人类最早的社会制度。在原始公社制度下,生产力水平极低,发展极为缓慢。最初的生产工具是木棍和粗笨的石器,后来发明了用火和弓箭,使打猎成为取得生活资料的基本方式,并逐步出现了动物的驯养和原始畜牧业。随着石器工具进到金属工具,原始农业也发展起来。在这样的生产条件下,人们不可能单独与自然界作斗争。无论打猎或耕种,都得结成集体,共同协作,才能保证自己的生存。马克思说:“这种原始类型的合作生产或集体生产显然是单个人的力量太小的结果,而不是生产资料公有化的结果。”(《马克思恩格斯全集》第十九卷434页)在原始公社中,除了某些为个人使用的生产工具(同时也是防御的武器)归个人所有外,其它一切生产资料(土地、房屋、船只、木犁等)和全部产品,都是公共财产。产品平均分配。
  
  原始社会的最初阶段,人们结群而居,人数不多,叫原始群。随着生产力的发展,逐步形成了氏族社会组织。先是母权制氏族,妇女从事农业、饲养家畜和家务劳动,男子出外打猎,妇女在经济生活和社会生活中起决定作用,氏族由女子率领。当农业和畜牧业进一步发展,男子成为主要生产力,母权制就为父权制所代替。氏族首领由全体成员在氏族会议上选举产生,可以随时免职。恩格斯说:“氏族制度的伟大,但同时也是它的局限性,就在于这里没有统治和奴役存在的余地。”(《马克思恩格斯选集》第四卷154…155页)根据考古学的发现,我们中华民族的祖先,从“北京猿人”(距今约五十万年)到进入奴隶社会,经历了原始群、母系氏族公社、父系氏族公社的历史阶段,一直过着没有阶级压迫、没有剥削,共同劳动、共同消费的原始社会生活。毛主席说:“中华民族的发展(这里说的主要地是汉族的发展),和世界上别的许多民族同样,曾经经过了若干万年的无阶级的原始公社的生活。”(《毛泽东选集》一卷本585页)剥削阶级的思想家把私有制和阶级说成是从来就有的“自然现象”,妄图永远保存私有制和阶级压迫。原始公社的历史事实戳穿了这种谎言。
  
  原始公社的生产关系,在一定时期内是同生产力的状况相适应的。但是随着新的生产力,特别是新的生产工具的出现和生产方法的普遍改进,为家庭个体经营和剥削剩余劳动创造了物质条件。第一次社会大分工(畜牧业从农业中分离出来)的出现和随之而来的商品交换,使公社的财产日益转化为私有财产。战争中的俘虏首先成为奴隶,后来富裕的家庭又把穷人和债务人变成奴隶,终于导致原始公社的崩溃和奴隶制的产生。恩格斯说:“氏族制度已经过时了。它被分工及其后果即社会之分裂为阶级所炸毁。它被国家代替了。”(《马克思恩格斯选集》第四卷165页)从此,人类就进入了以私有制为基础的阶级社会。直到现在为止,人类社会的全部历史是一部阶级斗争史。原始公社制为奴隶制所代替,古代埃及约在公元前三千年左右,中国约在公元前二千年左右的夏代,古希腊和罗马约在公元前七百年左右。
  
  奴隶制度 以奴隶主占有全部生产资料和生产者(奴隶)为基础的社会制度,是人类历史上第一个剥削制度。它是在原始社会瓦解时期,伴随着第一次社会大分工(畜牧业从农业分离出来)和出现私有制而产生的。奴隶制生产关系在刚建立起来的一段时间内,基本上适合当时的生产力状况,推动了社会生产力的发展,从而使农业和手工业之间、脑力劳动和体力劳动之间的大规模的分工成为可能。奴隶制还使原来被杀掉甚至被吃掉的战俘成为奴隶,保存了劳动力。因此,恩格斯说:“在当时的条件下,采用奴隶制是一个巨大的进步。”(《马克思恩格斯选集》第三卷220页)
  
  在奴隶制度下,社会分裂为两大基本阶级:奴隶主阶级和奴隶阶级。此外还有属于中间阶层的自由民(即小私有者的农民、手工业者和破产的流氓无产者),这个阶层不断分化,大部分成为奴隶,小部分成为奴隶主。奴隶制是最露骨、最野蛮的剥削形式。奴隶主把奴隶当成是“会说话的工具”,可以当作牲畜来使用、买卖、赏赐和屠杀,也作为奴隶主的殉葬品。奴隶过着牛马不如的生活,没有任何权利。正如列宁所说:在奴隶社会里,“基本的事实是不把奴隶当人看待;奴隶不仅不算是公民,而且不算是人。”(《列宁全集》第二十九卷436页)
  
  斯大林指出:“富人和穷人,剥削者和被剥削者,享有完全权利的人和毫无权利的人,他们彼此间的残酷的阶级斗争,一一这就是奴隶占有制度的情景。”(《列宁主义问题》650页)随着奴隶制度的出现,作为阶级压迫工具的国家就产生了。奴隶主阶级建立了镇压奴隶反抗的军队、监狱和各种强制一机关。国王(天子)是最大的奴隶主,最高的统治者。
  
  我国在公元前两千多年就进入了奴隶制社会。夏、商、周和春秋时期都是奴隶制社会。我国奴隶制的主要内容是井田制、分封制、等级制和世卿世禄制。这种制度的实质是以血缘关系为基础的氏族奴隶主贵族集体占有土地和奴隶,对奴隶和贫民实行极残酷的剥削和专政。这也就是儒家所鼓吹的“礼治”。
  
  随着奴隶制生产关系和生产力的矛盾的发展,奴隶和奴隶主之间的阶级斗争便日益尖锐起来。奴隶主对奴隶的惨无人道的剥削和压迫,造成大批奴隶逃亡和死亡,严重地破坏了劳动力。城乡人口不断减少,农业和手工业日趋衰落,奴隶制度便陷入了绝境,从而引起无数次的奴隶起义。我国春秋战国时代,不断发生奴隶反对奴隶主的革命战争,著名的有春秋末年齐鲁一带柳下跖领导的九千人的奴隶起义。古罗马最大的一次是斯巴达克领导的十二万人的奴隶起义。奴隶暴动从根本上动摇了奴隶制度的基础,加速了奴隶制度的瓦解和灭亡,为封建主义制度代替奴隶制度扫清了道路。
  
  从无阶级的原始社会发展到奴隶制社会,是人类社会发展的普遍规律。苏联的托派及其在中国的门徒陈独秀、陈伯达之流,否认中国古代曾经有过奴隶社会,胡说中国的封建社会是在原始公社的废墟上建立起来的。这是妄图借口中国“国情特殊”,否定历史发展的普遍规律,否认马克思主义的普遍真理,是极为反动的。

  封建制度 以封建地主阶级占有土地和其它生产资料,剥削农民(或农奴)的剩余劳动为基础的社会制度。它是适应生产力发展的要求,在奴隶社会内部产生的。在奴隶制度的瓦解过程中,由于奴隶起义的推动,一些奴隶主被迫改变剥削方式,把土地分租给奴隶,,使他们束缚在一定的土地上,对他们进行剥削和奴役,就产生了封建生产关系,出现了新的阶级—地主和农民(农奴)。封建制代替奴隶制是一场社会制度的大革命。在封建制度下,农民不是地主的直接的私有物,他们在一定程度上有自己的生产资料,有一定的劳动兴趣,推动了封建经济的发展。:因此,封建制“大大胜过于奴隶制”。(《马克思恩格斯选集》第四卷153页)
  
  毛主席指出:“封建社会的主要矛盾,是农民阶级和地主阶级的矛盾。”(《毛泽东选集》一卷本588页)地主阶级(地主、贵族和皇帝)拥有最大部分的土地和其它生产资料,在经济上和政治上居于统治地位。农民没有或只有很少的土地和生产工具。他们用自己的工具去耕种地主、贵族和皇室的土地,并将收获的大部分或绝大部分奉献给地主、贵族和皇室享用。“中国历代的农民,就在这种封建的经济剥削和封建的政治压迫之下,过着贫穷困苦的奴隶式的生活。农民被束缚于封建制度之下,没有人身的自由。”(《毛泽东选集》一卷本587页)封建地租是地主剥削农民的主要形式。地租有三种形式,即劳役地租、实物地租和货币地租。这三种地租形式是随着生产的发展而依一次更替的,一种比一种更有利于地主对农民剩余劳动的剥削。除地租外,农民还受到商人和高利贷者的残酷盘剥。在封建城市中,基本群众是手工业者,他们受到城市贵族(商人、房东和高利贷者)的压榨,并且互相竞争,因而不得不组织行会来自保。在手工业作坊中,分为师傅(即行东或老板)、帮工和学徒三个等级,帮工和学徒受到师傅的剥削。在封建社会,,虽然存在商品生产和商品交换,但自给自足的自然经济占主要地位。
  
  以封建等级制为特点的封建国家,是地主阶级镇压农民阶级,保护封建剥削制度的权力机关。我国自春秋战国之交进入封建社会。秦以前是诸侯割据称雄的封建国家。自秦始皇统一中国以后,就建立了专制主义的中央集权的封建国家,但在某种程度上仍旧保留着封建割据的状态。在封建国家中,皇帝有至高无上的权力。封建社会上层建筑的特点,是封建的宗法制度和思想体系。毛主席指出:“这四种权力——政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”(《毛泽东选集》一卷本31页)
  
  在封建社会中,农民的阶级斗争,农民起义和农民战争,是历史发展的真正动力。在封建社会末期,由于生产力和商品经济的发展,产生了新的资本主义生产关系的萌芽,旧的封建生产关系和生产力的性质发生了严重冲突。一次比一次更猛烈的农民起义,从根本上动摇了封建地主阶级的统治。经过资产阶级革命,封建制度就为资本主义制度所代替。中国的封建制度延续了三千年左右。一八四〇年鸦片战争以后,由于外国资本主义的侵入,中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。中国人民在毛主席和共产党的领导下,经过长期的武装斗争,推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,又经过伟大的土地制度改革运动,才消灭了封建制度。
  
  半殖民地半封建社会 帝国主义侵入封建落后国家,促使封建制度解体和资本主义因素发展,把封建社会变为半封建社会;同时又残酷地统治这些国家,把独立国变为半殖民地国家。这些国家就是半殖民地半封建社会。我国自一八四〇年的鸦片战争以后。,在帝国主义列强的侵略下,一步一步地从封建社会变成了一个殖民地半殖民地半封建的社会。
  
  我国殖民地半殖民地半封建社会的特点是:(一)封建时代的自给自足的自然经济虽被破坏,但封建剥削制度与买办资本相结合,在社会经济中仍占优势地位;(二)民族资本主义有了某些发展,但没有成为社会经济的主要形式;(三)地主阶级和大资产阶级联合专政代替了封建专制政权;(四)国家的财政和经济命脉,政治和军事力量都被帝国主义所操纵;(五)在许多帝国主义国家的统治下,中国的经济、政治和文化的发展极端不平衡;(六)广大人民,尤其是农民,受到极残酷的剥削和压迫,生活陷于绝境。
  
  帝国主义同被压迫民族的矛盾,封建主义、官僚资本主义同人民大众的矛盾,是半殖民�
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