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4．刘备恳请水镜先生出山相助，水镜为什么不肯？
世间事有阴就有阳，同样是高人，都能够神机妙算，具体治国济世的才能。但是有人见时机不对，出来也不过白忙一场，因此决心归隐，坚持不出山。有人则明知时机不对，却愿意明知其不可为而为之，遇到家明言诚意相求，便下山相助。水镜先生属于隐士这一类，宁可举荐别人，自己不淌浑水。诸葛亮属于明知不可为而为的一类。 人各有志，不必勉强。我们最好尊重各人的选择，不加置评。
水镜自己不下山，即极力举荐优龙、凤雏、徐庶、诸葛瑾等人，是不是已所不欲而施于人呢？不是。他既然神机妙算，自然算得出这几位朋友的未来，谁和刘备有缘？理应下山相助，而且需要他的举荐。所以才把握机会，身刘备介绍。至于双方是否有意？他也会预先测知，不至于冒昧。他既然知道刘备必定会路过这里，当然也晓得谁和他有缘。反正在水镜心中，一切自有定数，谁也逃不掉。
刘备是实事求是的人，心想水镜高才，就在眼前，何必舍近求远？于是拜请水镜出山相助。水镜谦称山野间散之人，不堪世用。并且告拆刘备，自有更高明的人，会来相助。一方面拒绝，一方面也给以希望，使刘备求贤的心更为坚定。水镜自己不出山，却承担举荐他人的责任。既然有知之明，当然要尽力促成，以完成共同的使命。
人生在世，各有不同的志向，代表各有不一样的任务。站在不同的立场，各有不一样的表现。既没有对或不对、善或不善的分别，就应该各尽所能，各守其份才好。
5．徐庶为什么急于求战，难道他真的不认识刘备吗？
徐庶字无直，曾经为了替人报仇而杀人，因而化名为单福。他听说刘表是明主，特别前往拜见，才发现徒有其名。旅途中路过水镜的住处，水镜已经告诉他刘备也在此地。两人商量，安排比较自然的情境，来吸引刘备。
他知道刘备喜欢听歌中悟出一些事情，所以故意高歌一曲，说明自己选择明主的意愿。刘备正在寻访高人，对此十分敏感。当然一听就十分着逮，以为就是心中念念不忘的伏龙或凤雏。已经心存好感，所以单福用的卢来考验他，他也能够承受。否则求职的人，一见面就要考验主人，相信很多受不了。不愿意接受这样的人。单福呢？他自认并非等闲之辈，不过明主绝不轻易扶助。而且也自己衡量，有这方面的能耐，所以才敢见面就说的卢会妨害主人的事。出坏点子来试试刘备，是不是像传闻中那样仁义厚道？一方面以言相试，一方面也经得起考验。这种面谈的过程，现在恐怕是看不到了。求职的的人没有这么大的本事，用人的人也没有这么大的肚量。现代人不如古人，应该惭愧才是。单福知道机不可失，所以不放过机会。但是急于求职，却不能不慎明主，以免害了自己。所以急是一回事，考验也是重要的一回事。这一放一紧，使刘备格看重单福，也显得单福真的有一夸。刘备拜单福为军师，实际上是水镜的安排。却能够做得不露痕迹，好像是两人的事情，与水镜无关，实在是举荐人的最佳的方式。可惜现代人不喜欢动脑筋，不懂得拐弯抹角的妙处。
6．单福初露身手，便大败曹军，有什么重要启示？
我们已经说过，第一次表现，非常重要，非成功不可。否则众人失去信心，想要挽回，实在十分困难。单福就任军师，恰巧赶上曹操派曹仁来打新野，有机会表现。他献出计策，一举大败曹仁，使刘备更加刮目相看。
但是天下事有利即有弊，单福的表现，同时引起曹操的注意。想尽办法要除去单福，使单福有志难伸。虽然遇到明主，却不得不万般无奈地离开刘备，这要如何是好？
按理说胜败乃兵家常事，曹仁新败，根本不敢向曹操报告。只是报仇心切，出动大军踏平新野。单福再献计策，大破曹仁的八门金锁阵。曹仁又气又急，夜间前来劫寨，又被单预先算定，并且派关羽攻占曹仁的根据地樊城，逼得曹仁无处可退。只好硬着头皮，败回许昌。不得不注释请罪。并且细说单福用计，才引起曹操的注意。
一个人不表现，大家把他当病猫。一个人有好的表现，四方八面的打击，就紧随而来。万一招架不住，也就真的成为病猫。单福是一个典型的案例，他一生的表现，尽在于此。以后便无所展现，是不是命也连也？各位自有认定。但是事实如此，聪明如单福，也难以改变。他这一生的任务，好像是把场子热一热，好让诸葛孔明登场发挥。如果没有单福这一场戏，刘备会不会三顾茅芦、信任孔明、放心让他施展才能，恐怕谁也没有把握。单福的贡献，实际上已经全部完成，如果他继续担任军师，孔明不会上山，刘备有没有后来的成果？好像也是谁也不敢料定！
7．高明如徐庶，为什么看不出徐母的书信是假的？
徐庶精于计策，反而为计策所害。可见旁观者清。要算计别人比较容易。而当局者迷，防止自己上当，很不容易。我们也怀疑水镜集团的长期策略，借用刘备的皇亲血统，关羽、张飞、赵子龙的实力，先推出徐庶，接著由孔明登场。毫不费力地掌握三发天下的蜀汉，岂非高明？
徐母的个性，徐庶当然很清楚。不可能写这样的书信，让儿子为难，徐母的笔迹，尽管仿得很像，以徐庶的神机妙算，难道还算不出来？他只是按照集团策略，先打动刘备的心，占据着舞台。然后找机会离开，自然地引出孔明，来主持更大的场面。水镜自己不出山，才有辨法把这些小老弟安排出去。他自己在暗地里操控，某些人才方便在明处表现。这种天衣无缝的配合，刘备当然看不出来。
徐庶将计就计，写一了封信，坦诚告知刘备，在水镜处已经知道刘备的身份，故意唱歌来吸引。现在由于母亲被曹操软禁，非到许昌不可。用母子天性来再一次打动刘备的心，实在是知人知心的攻心计策。刘备不敢强留，又万分舍不得。徐庶并不直接举荐孔明，只是哭泣拜别，十分悲伤无奈。从马拜，又匆匆返回，在刘备从觉中惊醒，以可徐庶改变主意的紧急时刻。才举荐孔明，是何等的高明！诸葛亮还没有出山，就已经十分热场，有助于水镜集团的步步进展。所以徐庶的功劳，还是不可抹杀。明知是假的，也当成真的。虽然救不了徐母，却也尽了孝心。而且留在曹操身旁，心要时提供讯息，自然是上策。
8．徐庶走马荐孔明，有什么特殊的用意？
水镜集团人才济济，共推诸葛孔明下山扶佐刘备。重量级人物出现之前，当然要有很多动作，把场子搞热。
首先是牧童介绍水镜出场，接着水镜弹琴，见面就说刘备逃难落魄。指出刘备的缺失，在左右不得其人。很快就引出伏龙、凤雏，以吸引刘备的注意。最高明的地方，是让刘备只闻其名，不见其人，为将来三顾茅芦，埋下伏笔。接着出现的人物，居然是徐庶，登场表演，让刘备叹为观止。认为天下高贤，以徐庶为第一。徐母的一封信，使刘备痛失左右手。要留不敢留，送别太伤心。徐庶这时候推荐孔明，即使刘备想要也不便明白表示出来，以免徐庶认为有了孔明便可以取代徐庶，岂非笑话？徐庶知道刘备的个性，所以含悲离去，这才走马返回。表示非去不可，但不荐不能安心。刘备转悲为喜，愿闻其详。徐庶好好推介一番，刘备对孔明终于有了深刻的认识，铭刻在心。
现代人喜欢自我推销，抓住机会，便要吹捧自己，把自己推销出去。这种做法，是自己作贱。只能贱卖，不能提高地位。徐庶高歌一曲，好像是自我推销，其实不然。如果不是水镜先在刘备脑海当中，打下一个印记。徐庶再怎么唱歌，恐怕刘备也不会在意。因为他们的心目当中，又有孙干、糜竺、简雍；武有关羽、张飞、赵云，那里还需要什么山野间人？水镜推荐伏龙、凤雏，先给刘备一个模糊的概念。然后逐步具体，真人还是不出现，增加一些神秘感。让刘备觉得可望不可及，起了崇敬之心，决意讨贤。
9．徐庶事母至孝，却间接害了母亲，怎么办？
水镜集团如果牺牲徐母来成全大业，已经是不仁不义，那里是高明人士应有的心态？可见徐母殉节，并未在计划之内。而是谋士程昱的诡计，才出现这样的变数。神仙打鼓，有时候也会出错。单福再高明，这件事情突然发生，使他方寸大乱。偏偏孙干劝告刘备，必须留住徐庶，以免为曹操重用而危害我方。还说什么徐庶不去，徐母必为曹操所害；徐母一死，徐庶就会力攻曹操为母报仇。说得很有道理，刘备一句也听不进去。所以也没有辨法冷静地分析利害得失。徐庶一片孝心，刘备仁德为先，两人一厢情愿地认为徐庶到许昌，徐母便能得救。刘备大方地祝福徐喜事新主，以成功名。徐庶则发誓终生不设一谋，便曹操白忙一场。两人仁尽义至，仍然间接害死徐母。一个人应该用理智来指导感情，不应该以感情考虑事情。由徐母殉节这件事情，可以明白这种道理。刘备和徐庶，都冷静下来，相信会进一步推论出来水镜所说的：徐庶不去，徐母还可以存活；徐庶一去，徐母必定殉节。
这件事刘备要负很大的责任，因为徐庶是孝子，一心一意求去，是必然的。刘备应该冷静地为他分析，帮助他用理智指引感情。然而刘备就是这种只顾仁德，不够实际的个性。今后的发展，受到刘备这种个性的影响很大。
最不应该的，还是孙干，说一些反效果的话。难怪水镜说他不过是白面书生，并非经论济世之才。跟着刘备那么久，那么近。居然不了解刘备，真是个典型的参谋。
10。徐庶像一阵风，来了就走，给我们什么启示？
徐庶很有才能，否则刘备不会那么赏识他。曹操也不可能想尽办法，要把他骗到许昌。气球所需要的，是良好品质的气体。刘备和曹操所极力争取的，莫非良才。徐庶不表现，他的母亲反而很安全，不致引起歹念。如今徐庶表现得十分杰出，他的母亲，因此成为曹操动坏脑筋的对象。天下事有利必有弊，徐庶再有智慧，徐母再有福气，恐怕也难逃这样的劫难。当然，徐庶可以提早将母亲隐藏在安全的地方。但是依徐母的个性，也未必接受。说不定为了让徐庶专心为刘备工作，她也可能提前结束自己的性命，岂不成了刘备害死他的母亲？
再说，以徐庶的聪明和孝心，立即判断徐母的家书是假造，他又能怎样？动用军际的力量抢回来，很不可能。不加以理会，便是贪图自己的前程，完全置母亲的安危于不顾，这种人在刘备阵管担任要职，妥当吗？就算他果真如此，刘备也为了公事而不计较这些私事。以刘备对他的赏识，还会三顾茅芦，去礼聘孔明吗？孔明不下山，仅凭徐庶的才能，有可能三分天下？徐庶的贡献，和阻挡孔明下山，两相比较，那一种比较重大？
由此可见，像这样曲折离奇的演变，实在不是显秩序的规律，所能够解释的。只有隐秩序，才能够促使程昱出这种馊主意，而曹操居然也接纳。再使徐庶深信此事，又坚决要走。刘备不忍离别，远送一程。徐庶走了又回来推荐孔明。就隐秩序的立场，经常把好人当好人，也把坏人当做好人来使唤，实在比显秩序更为灵活。
11。刘备欲往隆中拜访孔明，水镜如何反应？
孔明奇才，使刘备十分敬仰。安排礼物，要到隆中拜访。刚好水镜来访感叹徐庶中计，暗示孔明比他高明。刘备说起徐庶的推荐，水镜却说：自己老了，为什么还要拖累别人，把孔明拉出来呕心沥血？让刘备明白，跟着他只有辛苦，根本谈不上享受。若不是为了天下百姓，谁愿意放弃山林的悠闲生活，下山受罪呢？更进一步打动刘备的心，对水镜所推荐的人物，更加尊敬和感动。水镜趁机说出孔明、崔州平、石广元、孟公威、徐庶是密友，但以孔明最特殊。他故意借用孔明的话，其他四人都可以担任刺史、郡守，只有孔明能够和管仲、乐毅相比，来提高孔明在刘备心中的地位。连带着引起关羽的注意，认为孔明太过自大。水镜这才画龙点睛，指出孔明可比姜子牙、张良，为其后请孔明当丞相留下伏笔。水镜告别时，仰天大笑说：卧龙难得其主，不得其时，惜哉！告诉大家，水镜集团的宗旨大公无私，替天行道而不顾虑个人的成败。
刘备当下盛赞：真