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庞统当年搞朝鲜小C。奴人，效果很好，中者无不落马。帝国军只需大喝一声：“吾乃哪吒三太子也，看我金砖！”那金砖，就连得证混元道果，成就圣人的通天教主都被它打得跌了一跤呵（《封神榜》），可见金砖威力巨大。
在日耳曼、波斯、贵霜、阿三大陆更是发扬光大，常使此招，频频得手，到得罗马，皇帝登上皇位时，更是将金弹做成金花，满天飞洒。
可在叙利亚，钱是拼命地发给自己人，这当然不错，然一毛不拨，不给叙利亚地抵抗军队花差花差，吝啬了一点吧。
想来夏侯惇和吕蒙都不是蠢材，这么显而易见的事也不去做？
每道关卡都是硬碰硬，硬桥硬马地打上去，花钱无数，死伤不少，却死不肯用终极武器，其实一些叙利亚行省军队是很想被金弹砸砸的！
他们左等右等，楞不见帝国军前来接洽，心中埋怨着你们为什么这么不识做人啊。
叙利亚人并不清楚，与他们对阵的帝国元帅得晓天机：“全球有组织地大规模战争即将结束了！一旦摘取了罗马帝国这座最瑰丽的皇冠，需要全国性动员进行战争的国家与民族将会很少很少！”
皇帝龙手托出个地球仪，告诉身边人世界是怎么一个情况，只有他身边的女人与最亲近的臣子才知道，大部分臣民是帝国探索到哪里，哪里的情况才详细知晓。
天机：阿非利加往南、大洋洲、南北美洲大部分地区都处于蛮荒时期，没有多少个成型地国家，无论是兵法还是装备都是劣极，想与帝国对阵，他们还不够班（格）。
皇帝最亲近的臣子，不就是庞统、贾诩么，夏侯惇倒是个异数，与贾诩交好，得贾诩泄了一点东西，知道天机，惇有意不用政治经济手段，专一意军事解决。
帝国有钱，能够支撑把战争打下去，仗打下去，需要订购装备军火，帝国军工系统受益，那些极端帝国主义者、大儒家分子，大中华民族沙文主义者更能在政治上得势。
那些人，有皇宫地妃嫔，在帝国，一些女人的好战之心比起男人还要强烈！象洛神就是代表，她长得最是女人，可比男人更好战，十成十是战争贩子。
其实战争不是她的喜好，而是为了需要。她的地位不能与蔡后曹后比，双后在帝国根深蒂固，一个是皇帝的结发妻子，另一个代表了帝国地半边天（曹魏，只要曹后在，旧曹系统的人就安心），帝国建设中立了大功，洛神不支持对外战争，就更不能与双后争锋（风？）了。
除了后妃，还有大臣、军官、民间商人和民众，诸如此类的好战分子不少。
这也是贾诩地泄露所在的意图，因为他是那帮人中的一员，他是个谨慎之人，皇帝亲近之人，岂不会清楚不得结交外臣的规定？
为了大家谋利益，顾不得许多，幸亏不是为他自己，否则他也坐不得他的位子。
一场战争能否打下去，除了看财政上的支持，官兵的伤亡率是个重要的指标！死得人多，主战派政治上就会被动，引起民间不满！
攻叙利亚的战争中，华族参战的主要是军官，死伤率是高，可人数总量并不高！不会搞到家家戴孝，户户悲歌，自然可以打下去。
富贵险中求，高风险高收益。死亡带来的是滚滚而来的好处！
大部分的好处都是华族军官拿走了，立功后升职封爵授勋发奖金，都以军官为主（什么地方不是领导第一地？）平息了军队中的怨气。
华族军人的觉悟也高，常在河边走，哪能不湿脚？参加军队，必定死人。如果不想死，那就别来参军！
死的主要是阿三，死的阿三多，看似阿三会相当不满。哪知大谬不然。
阿三中有种姓分别（帝国大力提倡婆罗门教，坚决打击敢于反对种姓分别的人），高等级地婆罗门刹帝利大部分是军官，好处当然是多。低种姓的吠舍和首陀罗是士兵，虽然得到的好处少，可就是那些丁点的好处。已经令他们和他们在家乡地亲人受益很大了。
阿三地区太穷了，压迫严重。低种姓的人们不得读书，不得参加科举（公务员考试），不得成为行政官员、地区议员，做生意也不容易，征收的税比高种姓的来得多！
庞统主政阿三地区时。想搞公平性，推行公平公正公理，招致阿三上层的反对。庞统走后，后任的总督就以高种姓阿三去统治低种姓阿三，不再推行帝国地那一套。
华族去阿三地区当官是比较爽的事，等于“休假”，钱也多
闲。
这在帝国其余地区是绝对不允许地，哪怕是杀光所有人，也得推行帝国的一套统治方法，唯有阿三是例外，它是皇帝的玩具，皇帝乃至于华族都挺喜欢阿三这个棕色小伙计的，阿三的那套东西，比起中华地“臣民教育”还要来得强！
军队的公平性最好，低种姓阿三遂都把参军当成了改变自己命运的重要手段，进入军队里，种姓压迫减缓了许多，因为至尊地皇帝不允许军队压迫军队，造成军心不稳，能压迫军队的只有皇帝！
帝国军实施同工同酬，军队的优厚待遇照样给低种姓的阿三，致残有国家养，死了有丰厚的抚恤金发给家人。
更让低种姓的阿三有一个巨大的希望，那就是今世成为高种姓！
阿三信轮回，今生今世的受苦是为了来世的享乐，今世是低种姓，做好了人，下一世就是高种姓，能够享受了。高种姓的人今世堕落了，犯了错误，下一世会成为低种姓受苦，这些是婆罗门（祭司）谆谆教导世人的。
所以低种姓的阿三逆来顺受，只为来世投个好胎。
然而军队有条文，立大功的阿三，可以提升阶级，而反对帝国者，会被下降阶级！
战场秀“天鹅湖”的阿三，原是个低种姓的吠舍，作战勇敢，杀人无数，身中三创，兀自不退，军队为其请功，授“青龙宝石勋章”，得此勋章者同时荣获“帝国英雄”的称号，符合阿三兵规定的第六条，因此，由吠舍（平民）提升为刹帝利（武士、贵族）。
人是不能提升他人的阶级，可是神能！
帝国皇帝就是大神湿婆的一个分神，他说什么就是神喻，就是圣言，他当然能够提升人的阶级。
不知多少低种姓的士兵羡慕那个升了阶级的阿三，你如果不让阿三们去打仗，他们会和你急！
以战争征服叙利亚，更有高层的一个龌龊的心理：“死吧，死吧，多死一点人是好事。”按一些狂热分子的想法，最好全部死光光，全世界就剩下一个民族，那就是华族！
……
让我们将镜头离开战火纷飞的阿勒颇城，一路向南。
跨越大马士革的边界，往东北到达了帕尔米拉城。
帕尔米拉城！或称巴尔米拉，取自希腊语“椰枣”公元前1世纪建立于叙利亚沙漠中部绿洲的城市，沙漠上一颗明珠，罗马帝国在东方的闪亮点，罗马帝国的宠爱！
公元1世纪末，帕尔米拉城成为连接波斯王朝与罗马的交通发达的贸易中心，成为了东西方的贸易中转站，并一直维持着地中海东岸重要商业城市的地位。
公元32年，罗马皇帝提比略（Tiberio）下令在巴尔米拉古城南边修建一座贝尔（Bel）神庙，以表示友好和信任。神庙的建造只用了8的时间，其宏伟程度却可媲美宙斯神庙。神庙的3殿堂呈U形分布，围成一座宏伟的广场……
帕尔米拉城有着许多城市前所未见的荣耀，在公元129年，罗马皇帝哈德良巡幸了该城市，他称赞了帕尔米拉，宣布该城自由，并重命名为巴尔米拉。哈德良那（Palmyra
公元23世纪，在古城的主干道上建造了巨型的柱廊，的巴尔米拉大街。它全长1600米，人行道路面皆由方石铺设。与石道并行的是横贯城中气势宏大的天廊水道。一根根间隔10米的浮雕石柱，横托起沉重的青石水槽，槽下柱顶处嵌着油灯灯座，夜幕降临，盏盏灯光连成一条长龙，这便是最早的城市公共照明系统。
主干道的中段建造了一个巨大的装饰性建筑，它就是四柱殿（Tetrapylon），巨大的花岗岩柱身仅由一块巨石雕刻而成，巨石取自几千千米以外的埃及阿斯旺采石场。在大街的最东边，建造了一座塞维鲁时期（公元2纪）的凯旋门。
城中曲道回廊处，有古罗马角斗场，边上就是宫殿。
在巴尔米拉大街的南面有议会、集市和圆形剧场。
建筑大多是科林斯式的，还有不少美索不达米亚和波斯的建筑风格。
城市的东南面有许多塔状和地下墓穴。大多数塔状坟墓可以追述到罗马时代以前。
我们完全可以想象帕尔米拉城的富庶与巍巍壮观，东方的陆上丝绸之路与海上丝绸之路在中东一带交汇，帕尔米拉城就从过境贸易中大获其利，纵然现在帝国兵攻阿勒颇城，这里的贸易依旧没有消停，甚至由于战争而出现了畸形的繁荣！
挺拔的神庙、气派的凯旋门、两侧高耸的石柱、精工细作的雕刻、美轮美奂的壁画……加上金色阳光的渲染，马嘶骆驼铃铛响，人往人来，高大的男人腰挎短剑弯刀，雄纠纠气昂昂，那身材婀娜，脸罩轻纱依稀可见眉目如画的美女自你身边而过，吸引了N多回头率，你是其中的一员，回头看着看着，一不小心，你与路边的石柱作了一个亲密的接触……
……
高大巍峨的宫殿里，悠扬的乐曲中，美丽的舞女扭动着蛇腰翩翩起舞。
一场密谋正在进行，帕尔米拉城的实际统治者，拥有王子、叙利亚行省总督副手、提督、元老、酋长、祭司诸多头衔的乌代拿陷入了烦恼中。
乌代拿长相俊美，大权在握，心想事成，本不应有什么烦心事，现在却见他眉峰拧成了川字形。
他正在对着他的四个部下，二文二武抱怨道：“……那家伙就是不肯来，本王怎么请他都不肯来！岂有此理！”
文的一个，两髺斑白，眼中闪耀着智慧之光，是乌代拿的老师，从容道：“或许是他不敢来！”
诸人一起颌首：“对！”
“那么我们还有什么方法让他来呢？”……
男人们正在商量，一阵轻盈的脚步到乌代拿身后停下，一抹沁人心脾的香风传遍男人们的嗅觉，令他们欣颀铸，一双套着东方丝绸手套的手温柔地放在乌代拿，轻揉细搓，饱满的酥胸顶在他的脑际，丰润富有弹性的玉臂挨擦他的脸。
按着按着，身后女子干脆把乌代拿的头都抱在她的怀中。
臣子们偷看一眼，就连乌代拿的老师也不例外，齐咽了一口口水，带着无比的羡慕，都低下了头。
尽管饱享了身后女人的妙处，却永远觉得不够，只要被她一摸，立即就举旗致敬，炮口高昂！
乌代拿只觉得无比的享受，浓烈的感官的刺激让他在喉咙间发出了阵阵舒服的低吼！
那个女人轻笑道：“既然你们都没办法，不如让我来试试！”
“你？！”乌代拿霍然回头，惊异地望向身后的绝代妖娆……………他的妻子，扎努比亚（或称丝诺比亚（Zenobia）、芝诺~的女王、艳后）。
第二十一节美人计（一）
和她的祖先克莉奥佩特拉一样美艳动人，无可挑剔的中闪耀着罕见、诱人而甜美的光芒。牙齿似珍珠般的洁白、她的声音铿锵，和谐而悦耳。
扎努比亚正处于她人生的黄金时期，生得美艳动人，活力四射，精力充沛，因户外活动过多有些皮肤黑，那是健康的表现。
她身高过一米七，身材按黄金分布，丰盈的双峰和浮凸的臀部，一双健壮的长腿让她能够轻而易举地跟上她的丈夫的步伐，这对于成为他的女人是十分重要的，乌代拿酷爱打猎活动，他常在沙漠高原地区对狮子、豹子和大熊等等野兽穷追不舍。
对于这种危险的娱乐，扎努比亚的热情也不在他以下，她不于那些娇里娇气的小姐，她早已养成耐劳的体魄，从来讨厌坐在带篷的车子中，一般都身着戎装骑马代步，和她的丈夫并驾齐驱，有时候更会一连几公里步行着带领他们的部队前进又或者两人带着全套装备，跑步去森林中追猎物，一追就好十几公里。
乌代拿好猎，能用剑矛和弓箭去攻击那些危险的动物，而作为他的女人，扎努比亚有着一对强健的双手，能把男人玩进天堂里，也能把本属于男人专利的剑矛弓箭拿的上手，使得出来，甚至能够左右手交替用弓箭射击，曾亲手射杀了六只狼！
两夫妻有着同样的兴趣，乌代拿惊呼“你是我的阿耳忒弥斯”！（阿耳忒弥斯是希腊神话中的月亮女神、还是狩猎女神）
而让乌代拿望尘莫及的是不次于男人地理解力因刻苦学习而更形完美。拉丁文对她并不完全陌生，她对希腊文、叙利亚文和埃及文字
都同样十分精通。她为了自己使用方便，自编了一套东方历史概况。并曾在崇高的学者朗吉努斯的指导下自由地比较荷马和柏拉图的彼此不同的美，而荷马与柏拉图甚至于对许多�